美女和男子誰漂亮

① 我國古代四大美女和四大美男子各是誰沉魚落雁，閉月羞花又指誰

我國古代四大美女:西施、王昭君、貂禪、楊玉環
我國古代四大美男子：潘安、曹植、沈約、衛玠
沉魚－－西施
落雁－－王昭君
閉月－－貂禪
羞花－－楊玉環（楊貴妃）

民國時期，出名的四大美男子：汪精衛、周恩來、梅蘭芳、張學良

著名歌妓：
杜秋娘，江南女子杜秋娘原是金陵的青樓歌妓，她天生麗質，能歌善舞，還會寫詩填詞作曲，她有一首著名的詩《金縷衣》：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。鎮海節度使李琦與杜秋娘一見傾心，將她帶入府中充為侍妾，後李琦反叛被殺。
李琦死後杜秋娘作為罪犯的家屬被沒入掖庭，她顧盼依依的窈窕身影令憲宗為之心動，便召幸了她，封為秋妃。秋娘在唐憲宗身邊，似乎既是愛妃、玩伴，又是機要秘書，杜秋娘一顰一笑，一舉一動，都令年輕的憲宗為之沉醉。
宰相李吉甫曾勸唐憲宗可廣選天下美女充實後宮，而不到三十歲的憲宗則自得地說「我有一秋妃足矣！」
他們常常徜徉於山媚水涯；泛舟高歌於太液池中；午窗人寂時，共同調教鸚鵡學念宮詩；冷雨凄凄的夜晚，同坐燈下對弈直至夜半。期間情深意摯，頗似當年唐玄宗與楊貴妃的翻版。
唐文宗太和年間，杜秋娘被詔賜歸老還鄉。一時衣食無著，過的是朝不保夕的生活。一些名士聽到她既老且窮的困境都十分同情哀傷，杜牧曾為此寫下《贈杜秋娘》詩並序，記敘她的身世經歷。白居易《琵琶行》：「曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。」更是在後世廣為流傳。

念奴，唐天寶年間著名歌妓，傳說玄宗每年游幸各地時,念奴常暗中隨行,因之取念奴為詞牌名。據元稹《連昌宮詞》自註：「念奴，天寶中名倡，善歌。每歲樓下酺宴，累日之後，萬眾喧隘，嚴安之、韋黃裳輩辟易不能禁，眾樂為之罷奏。玄宗遣高力士大呼於樓上曰：『欲遣念奴唱歌，邠二十五郎吹小管逐，看人能聽否？』未嘗不悄然奉詔。」王灼《碧雞漫志》卷五又引《開元天寶遺事》：「念奴每執板當席，聲出朝霞之上。」

李師師，原是汴京城染房老闆王寅之女，幼時寄養佛寺，因人稱佛門弟子為「師」，所以叫李師師。長大後出落得花容月貌，被妓院老闆李媼收養，學習琴棋書畫、歌舞侍人，成為汴京名妓，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象。最後，宋徽宗也想親睹芳容。因李師師與高俅是老相識，高俅遂安排相見。宋徽宗對李師師一見傾心，從此對後宮佳麗視若無睹。但師師最中意的是大才子周邦彥。一次師師與周溫柔之際，忽報聖駕到，周邦彥急忙藏在床下。宋徽宗因身體欠佳，送給師師一個鮮橙後就想回宮，師師假意挽留說：「現已三更，馬滑霜濃，龍體要緊。」但宋徽宗還是走了。於是周邦彥填了一首詞：「並刀如水，吳鹽勝雪，纖指破新橙。錦幃初溫，麝香不斷，相對坐調箏。低聲問：向誰行宿？城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」誰知有一次李師師忘情把這首詞在宋徽宗面前唱了出來。徽宗問誰做的，李師師隨口說是周邦彥。徽宗臉色驟變，不久就找借口把周邦彥貶出汴京。李師師於是唱了一首《蘭陵王》給宋徽宗聽：「柳蔭直，煙里絲絲弄碧，隋堤上，曾見幾番拂水，飄綿送行色。登臨望故國，誰讖京華倦客，長亭路，年去歲來，應折桑條過千尺，閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈映離席。梨花榆火催寒食，愁一剪，風快半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北凄側。恨堆積，漸別浦縈回，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極，記月榭攜手，露橋聞笛，沈思前事似夢里，淚暗滴。」宋徽宗聽後感慨良久，就又把周邦彥召了回來。由於宋徽宗玩物喪志，終於在靖康之難成了俘虜。宋朝南渡後，李師師下落不明。

莘瑤琴，南宋杭州花魁娘子。幼時因戰亂與父母失散被賣入妓院，長到十四歲已經美艷異常。但她只想做青倌人，不肯接客，鴇母就將她灌醉，把她的初夜賣給了一個姓金的員外。瑤琴痛不欲生，但姐妹們勸說她，走到這一步更要接客，找到如意之人好盡早從良，還要積攢一些銀兩為將來贖身，瑤琴從此不再反抗。杭州清波門外開油店的朱十老收養了一個從汴京逃難來的小廝叫秦重，後改名朱重，每日幫朱十老榨油賣油。朱十老的使女蘭花與伙計邢權勾搭，挑撥離間，讓朱十老將朱重趕了出去，朱重只好走街串巷賣油。有一天他到錢塘門外的昭慶寺去賣油，恰好寺中要做九晝夜的功德，他一連九天挑油到昭慶寺。第九天秦重看到一位美若桃李的女子從寺中出來，他看呆了，經四處打聽，才知道是花魁娘子。朱重從此更加辛勤工作，一年以後終於攢到了十來兩銀子。他買了一身衣服，拿著剩餘的銀兩去找花魁娘子。但花魁娘子應酬很多，朱重多次撲空。但他仍不死心，每天前來，鴇母終於被他感動，讓朱重在瑤琴房中等。瑤琴回來時已經喝醉了，一進屋就和衣而卧。朱重在她身邊躺了一夜，除了為她蓋被、倒茶之外，沒有一點侵犯她的意思。瑤琴醒來後非常感動，她從未見過如此誠懇老實的男子，於是芳心暗許，並給了他二十兩銀子。此時朱十老染病在床，邢權與蘭花深夜捲走了銀錢。朱十老這才想到朱重的好處，他讓人找回朱重。朱重不計前嫌，用瑤琴給他的銀子做本錢，重新做起了生意。朱十老去世後，朱重一個人忙不過來，便招攬了一位從汴京逃難的中年漢子和他的妻子阮氏。這位中年漢子名叫莘善，正是瑤琴幼年走失的父親，但朱重並不知道。杭州城中有個吳八公子，人品惡劣，一向對瑤琴垂涎。一天，他強行把瑤琴帶至湖中船上想要輕薄。瑤琴平時就很反感他，死不從命，吳八公子就脫了她的綉鞋和纏腳布，讓她自己走回去。瑤琴倍感羞辱，痛不欲生，正巧碰到了路過此處的朱重，朱重把她送了回去。瑤琴對朱重更是欣賞有加，連鴇母也覺得他是個難得的忠厚之人。瑤琴拿出多年積蓄讓秦重為她贖了身。二人成婚之時，瑤琴又與多年失散的父母相認，真是雙喜臨門。

柳如是（1618~1664）本姓楊，名愛，字蘼蕪，又名雲娟、影憐，後改姓柳，名隱，又名是，字如是，號我聞室主，人稱河東君。原籍浙江嘉興，流寓吳江（今屬江蘇）。幼年為盛澤徐佛養女，後入吳江故相周道登家為侍婢。崇禎四年（1631年）自周家出，流落風塵，潔身自好，為「秦淮八艷」之一。以詞翰名噪青樓，明末已有詩集刊行。十四年，嫁錢謙益為妾。錢謙益造絳雲樓，和柳如是以書典相娛，詩詞酬唱。明亡時，柳曾勸錢謙益自盡殉國，未從。後隨錢歸里，與錢支持黃毓祺、黃宗羲、鄭成功的反清復明斗爭。錢歿，柳因族人爭產而自縊。能畫，工詩。詩幽艷秀發，蘊釀頗深。著有《戊寅草》、《湖上草》及《柳如是尺牘》、《河東君山水人物冊》，今人輯有《柳如是集》。

陳圓圓，原姓邢，名沅，字圓圓。蘇州人，幼從養母陳氏，故改姓陳。原為崑山歌妓，曾寓居秦淮。由於她色藝超群，更與重大歷史事件相聯，所以清人將她列入「秦淮八艷」，並說她是「前朝金陵倡家女」。崇禎末年李自成起義，崇禎帝日夜不安。外戚周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝憂慮之心，遂派田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。不久李自成逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹設筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊表演於廳堂。吳三桂見後神馳心盪，高興地摟其陪酒。這時突然警報響起，田畹惶恐地說：「寇至，若何？」吳說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等回答，吳即帶圓圓拜辭。李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聽說圓圓已被李之部將所佔，沖冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降清軍與起義軍開戰。李自成戰敗，將吳之父及家中38口全部殺死後棄京出走。吳三桂為報殺父奪妻之仇，晝夜追殺起義軍到陝西。後吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，吳三桂帶陳圓圓由秦入蜀，獨占雲南。順治中，吳進爵雲南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓託故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，圓圓遂獨居別院，後削發為尼，在五華山華國寺長齋綉佛。吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓照片，池畔留有石刻詩。

賽金花，原名趙靈飛，安徽人，因家道中落，化名「傅彩雲」，穿梭於秦淮河花船之上賣笑為樂，許多富商顯貴都拜倒在她的石榴裙下，賽金花賺了大把銀子。同治七年，賽金花被中了狀元的蘇州人洪鈞在探親途中相中，娶回家做了三姨太。光緒十四年，洪鈞帶其進京，又奉命出使歐洲。賽金花憑著她天生的交際才能和東方女性的溫柔在歐洲的上層社會中出盡了風頭，享盡榮華富貴，並與一些金發碧眼的社會名流有了曖昧關系。其中俄國陸軍中尉瓦西德最讓她心動。光緒十六年，洪鈞回國，三年後病逝，賽金花重操舊業。後八國聯軍打入北京，瓦西德為聯軍司令，賽金花見到昔日情人，鴛夢重溫。後曾樸以賽金花為原型寫了一部小說《孽海花》。

小鳳仙，原是京城陝西巷雲吉班姑娘。民國初年，蔡松坡任雲南督軍，袁世凱想方設法拉攏蔡松坡為己所用，同時也秘密派人監視他。蔡松坡的革命熱情相當高，根本不願當袁世凱的走狗，但礙於他的勢力也無可奈何。一天，他扮成商人來到陝西巷雲吉班散心，一眼看中小鳳仙。小鳳仙問他以何為生，他謊稱商人。小鳳仙笑道：「你氣度不凡，外歡內郁，絕不是商人。」蔡松坡見她並非賣弄風情，滿臉是誠懇和自信。但初次相識，蔡尚有戒心，沒有正面回答她。小鳳仙相信斷定他必定是個英雄人物，而蔡也覺得自己可能在垃圾堆中發現了寶。過了兩天他再次登門，兩人坦誠相待並商量一計。沒多久，京城的官員們就傳出緋聞，說蔡是「英雄難過美人關」！蔡松坡在雲吉班大擺筵席，夜夜笙歌，並大興土木為小鳳仙建屋造堂，後又把小鳳仙娶過去作妾，每天過著醇酒美人的日子。妻子劉俠貞勸他：「你一向以天下事為己任，如今怎能貪戀聲色，坐銷壯志！」蔡松坡不聽勸告，反而斥責妻子。一家人鬧得雞犬不寧，連袁世凱都有所耳聞，派人前去調停也無濟於事，袁世凱漸漸放鬆了對蔡的警惕之心。蔡的妻子與老母氣得搬出京城，去南方居住。蔡松坡知道北洋政府不會容下他，就故意與小鳳仙整日坐車遊玩，找准機會登上了開往天津的火車，第二天乘船逃至日本。袁世凱得知氣得火冒三丈，派人前去刺殺。蔡松坡轉去香港，不久繞道越南回國，在雲南組織了護國軍起義討袁。袁世凱禁不起內外夾擊，稱帝七十三天後死去。黎元洪繼任總統，蔡松坡為四川都督。由於過度操勞，身體每況愈下。小鳳仙還在耐心等他，蔡松坡卻沒能再見到小鳳仙，在日本就醫時死在福岡醫院，終年三十七歲。小鳳仙聞訊後悲痛欲絕，蔡松坡的靈樞被運回上海，舉行了一個隆重的追悼會。小鳳仙送來兩副對聯：「不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。」「萬里南天鵬翼，直上扶搖，那堪憂患餘生，萍水姻緣成一夢；幾年北地胭脂，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。」

② 女人為什麼比男人好看

這個問題要看你從什麼角度回答了。在下試從兩個角度回答看看。

一、從物競天擇角度看。大家知道，一般生活中，郎才女貌是比較通行的，也是人們喜歡的。為什麼？就是因為女的比較愛才子，而相對不太看重外貌。而男士則相反，他們比較看重女性的外貌，如果自己的配偶比自己還能幹、還聰明，肚子里就不是滋味。^o^ 經過了一代又一代的這樣的選擇，美貌的女性自然會越來越多，聰明的男子也會越來越多，而美貌的男子當然就沒有才子增加得快了。造成的結果，就是樓主所說的現象了。

二、從生理上說，女性身體內部分泌雌激素比較多，而雌激素的功能就是使人比較滋潤，皮膚細膩，頭發烏黑，長得比較柔和；而男性身體分泌雄激素比較多，它的功能卻是使人長得粗獷，皮膚粗糙，毛孔粗大，長得稜角分明。這樣造成的結果，自然也是女性美於男性，男性在外貌上甘拜下風^o^

③ 男人和女人審美區別

體力上講男人是七女人是三,但耐力上女人是七男人是三.所以，面對情敵,男人們通常是短兵相接,物理解決;女人則更喜歡明爭暗鬥的拉鋸戰. 男人們聊天,七分談理想,三分談女人;女人則七分談男人,三分談理想.於是,男人征服世界,贏得女人;女人征服男人贏得世界. 男人的誓言七分是假三分是真,於是,男人不壞,女人不愛;女人的外貌三分靠長相,七分靠打扮,於是,男人膽大去經商,女人膽大不化裝. 女人把自己的七分給了家,剩下的三分給父母;男人的七分給事業、妻子、兒女、父母、情人分剩下的三分. 男人希望女人三分嫵媚,七分苗條;女人則希望男人三頂烏紗,七根金條.於是,男人常贊賞:「她真美!」女人常感慨:「他可真有錢!」男人對感情三分情七分性,而女人則相反. 男人一生,七分的時間用來思考,三分的時間去表達,女人則相反!所以,有些話男人想想就不說了,女人不想就說. 其實,最甜美的愛情是三分得到,七分想要;而最穩固的婚姻是七分得到,三分想要.所以,婚姻不甜美,是因為女人讓男人得到的太多了``
男人像桃子，女人像雞蛋。男人外表很軟，裡面很硬，要慢吃慢咬；女人外殼挺硬，裡面很軟，要輕拿輕放。 男人成熟了不一定是因為好女人，女人覺醒了一定是因為壞男人。 男人喜歡在聽音樂時搖頭晃腦說無聊；女人喜歡無聊時搖頭晃腦聽音樂。 成功的男人背後一定有個和偉大的女人；偉大的女人背後一定有位不成功的男人。 男人為如何生存而思考；女人為怎樣漂亮而化妝。 男人戰戰兢兢偶爾講一小句真話，婦聯說是大男子主義；女人嘮嘮叨叨經常寫一大堆****文字，文壇就評為當紅美女作家。 男人在街上東張西望，被稱作心懷不軌；女人在路上左瞅右瞧，被叫做明眸善睞。 男人因為軟弱，常常遭到女人們的白眼；女人憑借眼淚，經常博得男人們的同情。 男人頭疼可能是由於一個他不敢愛的女人；女人心痛一定是因為一個變了心的男人。 男人痛苦時無話可說；女人憤怒時啥話都說。 男人在女人做飯時偷偷來上網；女人在上網時命令男人去做飯。 男人喝酒的時候誰也不用勸；女人想哭的時候誰也勸不了。 男人最大的煩惱是，陪女人去逛街；女人最大的快樂是，讓男人來洗碗。 男人戀愛時最常說的話是「我愛你，真的。」女人結婚後最常問的話是「你還愛我嗎？說真話！」 男人上網最初的目的是找一個美眉聊天；女人上網最終的目的是看男人究竟和誰在聊天。 愚蠢的男人寄望生活來改變女人，結果越來越糟；聰明的女人藉助男人來改變生活，分手越來越早。 男人喜歡和漂亮的女人交朋友；女人喜歡找聽話的男人做老公。 男人和女人結婚可能是為了事業；女人和男人離婚一定是為了愛情。 男人飲酒的理由是「最近特別累」；女人醉酒的原因是「最近比較煩」。 男人如果愛上女人，經常找不到北；女人如果愛上男人，常常把男人弄得找不到北。 男人不壞女人不愛；女人要壞男人不一定敢愛。 男人單身，是因為沒有女人給予愛；女人單身，是因為沒有男人值得愛。 男人苦悶請一幫男人喝酒；女人心煩找一個女人聊天。 壞男人就喜歡在外面喝酒打牌沾花惹草；好女人最痛恨誰把老公弄得五迷三道春心盪漾！
女人和男人並不在於生殖器官體態的不同 真正的女人不是多美麗不是多有魅力 而是女人會成為一位偉大的母親她可以體會從身體里帶出來的愛 男人家庭的載體 背負著責任

④ 人類的女性比男性更加漂亮，可為什麼大多動物都是雄性更漂亮

自然界為什麼雄性更漂亮

對於人類咱說，咱們會考慮：「我們活著，究竟是為了什麼？」，然後會從外界給出各種各樣的答案，比如活出自我，活著是為了體驗人生，活著是為了完成夢想，活著是為了造福他人。

但對於動物來說，活著只有一個目的——傳宗接代。

總結

其實無論動物也好，人類也好，驅動人類演化的永遠是最基本的底層邏輯，盡管人類已經擁有了智慧。

⑤ 為什麼男人沒有女人好看

這個問題要看你從什麼角度回答了。在下試從兩個角度回答看看。

一、從物競天擇角度看。大家知道，一般生活中，郎才女貌是比較通行的，也是人們喜歡的。為什麼？就是因為女的比較愛才子，而相對不太看重外貌。而男士則相反，他們比較看重女性的外貌，如果自己的配偶比自己還能幹、還聰明，肚子里就不是滋味。^o^ 經過了一代又一代的這樣的選擇，美貌的女性自然會越來越多，聰明的男子也會越來越多，而美貌的男子當然就沒有才子增加得快了。造成的結果，就是樓主所說的現象了。

二、從生理上說，女性身體內部分泌雌激素比較多，而雌激素的功能就是使人比較滋潤，皮膚細膩，頭發烏黑，長得比較柔和；而男性身體分泌雄激素比較多，它的功能卻是使人長得粗獷，皮膚粗糙，毛孔粗大，長得稜角分明。這樣造成的結果，自然也是女性美於男性，男性在外貌上甘拜下風^o^

回答完畢，歡迎高人補充*^_^*

⑥ 什麼男子算帥哥，什麼女子又算美女

帥哥的標准： 一、我看男人第一眼會先看著裝，因為外表裝扮是最先印入眼簾並且直接反映出這個人的品位的，往往穿著時尚有品位的男人都比較受歡迎，不信的話你可以觀察一下周圍的時尚人士。有的男人自以為很時尚，穿得也確實有個性，但是整體感覺沒有任何品位，讓人感覺幼稚，比較俗套，甚至搞不好會讓人覺得土氣。我最喜歡男人穿深藍色牛仔褲搭配白色，黑色或紅色的上衣很顯眼或者休閑襯衫搭配休閑西服感覺也很好。我也很喜歡男人有耳洞，雖然現在很多男人都有，已經見怪不怪了，但是帶上耳釘或者小耳環的感覺完全不一樣，有的人很會穿而且有氣質所以配上一個耳朵上的小飾品恰倒好處，而有的人帶就覺得俗氣，沒有任何特點，只是追流行而已。有的男人讓你完全看不出年齡，實際年齡會比看上去大不少，這都是裝扮的功勞，他們完全體現出了品位和氣質，這樣一身完美的裝扮再加上某種極有質感的香水就可以說是PERFECT了！香水對我來說非常重要，你不得不承認香水有某種特殊的魔力，在適當的場合用上不同的香水，它的味道足以給你增加自信和增添更多的魅力。牌子和款式也很重要，有的大牌像穿在某些人的身上完全體現不出來個性與氣質，而有些牌子時尚品牌搭配有道的話就會看起來非常時尚而有魅力。所以第一點就是看一個男人的著裝，也就是他的品位，一個沒有氣質和品位的男人，長得再帥也不吸引人。 二、就是看純長相和身材了，但帥也分幾種類型，先說說臉吧：不得不承認有的男孩漂亮得連女人見了都覺得慚愧，這種帥哥被形容為漂亮，看起來帶有幾分女相，有著精緻的五官，大眼睛雙眼皮，挺拔的鼻子，性感的嘴唇配上一個立體有輪廓感的臉型，自卑死你不償命；有一種就是純帥那種，眼睛不一定要很大，五官單獨來看也談不上精緻，但是湊在一起感覺卻很帥，往往我見過的這種男孩更加有魅力，他們一般都是很有性格且風流，眼睛天生會放電，（大眼睛可不一定會放電奧！），而且往往配有一個薄而性感的小嘴唇，笑起來非常迷人，感覺有幾分壞，如果邊壞笑邊用眼睛盯著你，相信沒有幾個女生有這么好的定力，呵呵~再有就是小眼睛帥哥，以韓國的RAIN及其他一些單眼皮小眼睛的帥哥為例吧，很明顯，他們的魅力系數可是不容忽視奧！小眼睛成了他們的魅力點，迷人的小眼睛如果配上高挺的鼻子和完美的臉型輪廓再加以時尚個性的裝扮，很是吸引人！還有就是氣質型帥哥，他們長得並不十分出眾，卻天生有種魅力和特殊氣質，讓你非常欣賞，他們有著得體的語言、動作和外型，體貼，沉穩又很紳士，讓你不自覺得想要多和他接觸。 再說說身材，我不喜歡太健壯或者消瘦的，有的男人有著豐滿得讓人惡心的肌肉，很突出，很有力，我只能說我想吐；太瘦的沒有安全感，一身的排骨，肋骨都看得很分明，胸部平坦得可以用來攤餅，腰圍可以跟女人拼一把的堅決SAY NO！中等身材最好，腰部平坦且有肌肉感，胸肌和臂肌也要能體現出輪廓，不用很突出那種，背部到腰部要有很好的線條，穿衣服才會好看，身高都不是問題，不要太低就好。 綜上所述，有著以上這些特質的男人就算是帥哥了，女人看到一定會心動的呦！ 美女的標准： 智慧調皮型 人的狠不在於多麼妖艷，不在乎多麼暴力，畢竟男人咱惹不起，咱躲得起。就怕那些讓你愛不釋手躲都躲不掉的燙手山芋了。她精明調皮冰雪聰明，時不時有調皮的鬼點子蹦出來。逗得你心癢癢，愛得不離不棄的。這樣的女人是最討男人喜歡的類型了。會像個娃娃一樣跟男人撒嬌，又能像個賢惠的女人一樣心疼男人。能陪你玩游戲看球賽，能跟你的兄弟喝酒打牌。這樣讓男人賺足面子的女人，怎麼會不永遠被男人捧在手心裡？ 大眾情人型 記得有個兄弟說過一句話：女人風不風流不看其長相，在其性格。醜女人不會風流，因為她知道自己沒資本。漂亮女生不會風流，因為她知道自己的資本珍貴。女人，就怕那些沒多漂亮，卻以為自己很漂亮的。常常就有這樣的女生，身邊沒有一個閨中密友，沒有女生陪她逛街，甚至結婚都找不到伴娘。卻有一大群不知所謂的男人蒼蠅一樣圍繞在她的身邊。你說不出她到底有多少魅力。眼撞瞎也看不到所謂優雅，氣質，風度，內涵等東西可以跟她有什麼關聯。但人家就是不缺男人。究其原因，一個字：風騷！ 身材型 剛剛說到成熟性感，恐怕在男人們的概念里。漂亮和性感相比較。永遠都是性感比較重要的。 因為無論臉好不好看，身材都是很重要的。女人的好身材就像是一道永遠明亮的風景。也有那句話說的好：看女人，從背面看身材，側面看氣質，正面看容貌。不然怎麼會有人說：大街上很多女人讓你從背後看上去吃啥買啥，走到前面去再一看吃啥都吃不下。可見好身材會讓男人無限幻想的 情趣性感型 這樣的性感跟上面的類型可是完全不相同。這種性感一絲不露，卻能讓你無法喘息。這種性感捎帶著那麼一點點不經意，一點點無謂。她不讓你覺得性感，你卻無法不去想到性感。所謂醉翁之意不在酒無酒尚能醉人，不露一樣性感。女人消瘦的肩，纖細的腰，光滑的皮膚，柔順的直發。都是性感。 重要的是那種背對你時毫無防備的舒展和自然。哪個男人不想從後面輕輕的擁住這樣一個尤物。 實惠性感型 這種性感才真是生活中可遇到的性感。身材未必最好，長相也未必最佳。可是看得見摸得著。 實用是入選的最大原因了吧。她可能一個人在周末的宿舍里。 你可以在網上跟她認識，然後應邀赴約。多半的一夜情都這樣的產生了。畢竟男人都不是喜歡畫餅充飢的動物。所以能咬一口的，還是不要放過為好。姑且在眾位美女中給這樣類型的女生留一席之地。也好不讓男人們都那麼絕望的好。 成熟風韻型 選張曼玉應該是沒人會反對吧？這個漂亮的女人給中國所有的女人上了寶貴的一課。人能漂亮很簡單，能漂亮這么多年卻不是件容易的事了。你看她年齡寫在臉上，自信卻藏在心裡。

⑦ 中國歷史除四大美女 誰最漂亮 ，誰是最美的男子 ，誰最聰明

一、潘安 潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！ 潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為」奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年（296）前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。 當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團」二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的boyfriend孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！ 八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢;描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。 在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年（298）去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。 二、宋玉 宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什麼會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記里說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦里，寫有一位大夫登徒子說宋玉「為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色」，宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把「性好色」的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，於是就聽信了宋玉的話，而「登徒子」卻成了「好色之徒」的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。 據說，宋玉是屈原弟子，他並沒有因為其美貌而青雲直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什麼大官，雖然靠寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什麼好處，連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄，而是投入到創作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁－－－－賦，雖不能夠青出於藍而勝於藍，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的「登徒子」形象就非常成功。 這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文，很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還「猶抱琵琶半遮面」些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。 三、子都 《詩經》有雲：「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。」意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩里，「子都」被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女——不排除某些少男——夢中的白馬王子和假想的約會對象，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜獃獃的苦等上好幾個小時，由此也便可以想像出，當子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多麼的悲傷，哀怨和惆悵了。 《孟子》又曰：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也」。哎呀，連滿嘴仁義的亞聖孟夫子都說「不知子都之姣者」是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那麼，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什麼樣的人呢，他怎麼會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？且聽我慢慢道來…… 子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭庄公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》里便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事跡，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。 雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子，其容顏之美不僅震動了以庄公為代表的統治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫後代的認同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。 四、宋文公 宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。 各位看官或許會感到奇怪，要問我為什麼在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那麼一點，然而盡管如此，我卻還是要說，因為我要強調的是，如果按照正常情況發展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩穩的做個公子，已經足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那麼又是什麼原因使得歷史照著非正常的狀況發展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！ 就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程並沒有說起來這般容易。那麼，為什麼會出現這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母（當然不是親祖母），宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。 《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個「美而艷」的大帥哥，於是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，「欲通之」。可是公子鮑不願意啊，怎麼辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡布施恩惠於國人嗎？（由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心）好，老娘我幫你布施；還不願意嗎？還不願意，老娘我乾脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。 昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機啊，於是她便派人把昭公幹掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話終於成為現實。（據《左傳》，昭公田獵，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人將殺己，然也無可奈何，只能坐以待斃，可見昭公實在襄夫人控制之下，王姬欲獻國於公子鮑，實是易如反掌）。 那麼這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有「無道」之稱的昭公好了許多。《左傳》里說他「禮於國人」，《史記》中說他「賢而下士」，當然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至於他做了國君以後的表現，我卻只能遺憾的說聲「不可考」了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至於代價是什麼，大家稍稍想想便自然能夠猜到。 五、鄒忌 戰國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。身型修長（身高八尺有餘），而且形態「昳麗」。他的帥不僅是外在的帥，同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了，通常一個有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，鄒忌更願意別人注意他內在的東西，比如說他更希望人們贊美他的詩歌、他的文章、他的口才等等。 那時鄒忌的夢想，就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨，這位齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂郁地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人（有點象白雪公主的後母）？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這里最美的男人。 這一天，是鄒忌一生中最幸福的日子，突如其來的幸福使他不敢相信。於是鄒忌問自己的妻子：我和城北徐公誰美？妻子說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如茄子和櫻桃一樣沒有可比性。鄒忌又問小妾，妾回答說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如鵪鶉和仙鶴一樣沒有可比性。鄒忌復問客人，客人說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和雲杉一樣沒有可比性。 過了幾日，鄒忌見到了這位在別人眼裡不如自己美貌的男人。鄒忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宮奔去。在王宮里，鄒忌與齊威王邊飲酒邊聊天。鄒忌說：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想讓我給她買櫻桃吃；我的妾想讓我給她買野味解饞；我的客人想讓我給他批幾方木頭蓋房，所以都說徐公不如臣美，但事實上我與徐公相比，好比是茄子、鵪鶉、狗尾巴草，這證明我受了他們的蒙蔽。大王，以此引申到治國之道…… 齊威王聽了鄒忌一番話，陷入了沉思…… 翌日，齊威王召鄒忌覲見，一臉神秘地對鄒忌說：愛卿，你又是齊國最美的人啦！鄒忌不解，問：為何？齊威王笑嘻嘻地說：寡人已經把那個城北的鳥徐公毀了容，現在你老婆再誇你漂亮當然就不是蒙蔽你啦！ 自此，人們都傳說鄒忌瘋了。據說有人曾看到過他，已經變得神志不清，只反復說著一句話：我只想做一個有思想的人……六、周瑜 周瑜自幼與孫策交好，孫策於袁術麾下初崛起時曾隨之掃盪江東。後來回去鎮守丹陽。袁術心慕周瑜的才幹，欲聘周瑜為將，但是周瑜以袁術難成大事而拒絕。其後設法投奔孫策，為中郎將，孫策相待甚厚，又同時迎娶有「國色」之稱的二喬，成為連襟。孫策遇刺身亡後，周瑜與張昭一起共同輔佐孫權，為中護軍，執掌軍政大事。赤壁大戰期間，力主拒曹，而指揮全軍在烏林迎擊曹軍取得勝利。赤壁大戰之後，周瑜諫議孫權將劉備安撫在吳郡，以美女和玩物消磨其意志，但孫權未採納。孫權後來採納周瑜的諫議，擬出兵攻取蜀地，消滅張魯，然後消滅曹操，周瑜在江陵進行軍事准備時死於巴陵，時年三十六歲。孫權曾為其素服吊喪。周瑜性情開朗，氣度寬宏，深得維恩顯著。精通樂律，即使在醉酒時也能聽出音律的錯誤。七、呂布 呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大（估計有190m以上），相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是「器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視」，簡直是酷斃了。他經常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當時人稱「人中呂布、馬中赤兔」。 美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是「頂束發金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶」，有模有樣。新歸董卓後更是盲目追求「名牌」，「頭戴三叉束發紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶」，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·傑克遜出場也沒他這么排場。連國內四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。 呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領，神乎其技的「轅門射戟」，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關羽、張飛、劉備三人聯手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵於天下。 但其為人反復，無仁義，叛伏無常。他原為丁原的義子，那個被他「怒目而視」的董卓用了一匹赤兔馬和金珠玉帶就令他謀殺親「夫」(丁原)投奔新「夫」(董卓)。這也難怪小呂，他出身貧寒，除了一身天下無敵的武功外一無所有。就象平民出身的絕代佳人，面對用法拉利(赤兔馬)和鑽石黃金追求她的世界首富(董卓)，又有多少人會不拋棄「舊愛」(丁原)呢？呂布成為董卓部下後，又因與其小蜜（貂禪）私通，因恐東窗事發而與司徒王允合謀殺了董卓。曹操征討徐州時，呂布趁機偷襲其根據地，後與曹操反復征戰，因被水攻，以及部下候成叛變而投降。 在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，「君不見丁建陽、董卓之事乎？」其實他知道自己妒忌丁建陽、董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外(想一想後來他怎麼對待關羽就可見一斑)。如果這樣，曹操或許會步丁建陽、董卓後塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。「紅顏薄命」原也適用於三國第一美男。 七、嵇康 嵇康，字叔夜，譙郡銍縣（今安徽宿縣）人。「竹林七賢」的領袖人物。三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，是當時玄學家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學。後娶曹操曾孫女（曹林之女）為妻，在曹氏當權的時候，做過中散大夫的官職。 嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學、玄學和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是「龍章鳳姿，天質自然」。史稱嵇康「身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』或雲：『肅肅如松下風，高而徐引。』」最有說服力的故事是，某次他去森林裡采葯，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。 嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：「余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。」他對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。 據劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那裡學得《廣陵散》的。嵇康非常喜愛此曲，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。司馬氏掌權後，不苟合於其統治，與阮藉、向秀、山濤、劉伶、阮咸、王戎號稱「竹林七賢」，與司馬氏相對抗，後被司馬氏殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學生為其求情，終不許。死前索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：「《廣陵散》如今絕矣」。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。 嵇康人緣極好，王戎說與他交往二十年，未見其有不好的臉色。因此留下「意趣疏遠，心性放達」之美名；然而嵇康更有「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗、桀傲不馴的性格的表現，而蔑視司馬昭，進而遭致殺身之禍更是這種剛正不阿的顯例。 八、衛玠 記得三國中殺掉鄧艾父子的衛瓘嗎？衛玠就是他的孫子，表字叔寶。關於衛玠的美，《晉書》里用詞有「明珠」，「玉潤」等等，他為人喜怒不表於形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠遠望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之「璧人」。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當時風氣最盛行清談：手裡拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，「清談」主要談老莊之道，還有點哲學氛圍，後來變成了天南海北亂侃，比如談論人家的長相和行為（兩晉美男子多出名，也有這方面原因）。爹媽怕衛玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。（我們有時候對著進不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻）。 八王之亂把西晉政權鬧成一鍋糨糊，胡人勢力乘機進入中原，天下大亂。衛玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走，後來死在匈奴人手上。他們一家子跑到江夏（今武漢），妻樂氏經不住旅途疲憊，死去（熱死了？）。征南將軍山簡趕快來搶這個鑽石王老五，把愛女嫁給他。衛玠帶上新婦又往東行，來到了大將軍王敦鎮守的豫章（今南昌）。 王敦見他一表人才，能說會道，很是器重。衛玠並不買帳，他感覺此人野心勃勃，久必生亂，不可依附，於是再次轉移，投奔東晉都城建業（今南京）。建業的官員們久聞衛玠艷名，立即答應予以重任。江東人士聽說來了個大明星，人山人海地圍觀，擠得衛玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質孱弱的美少年終於累極而病，一病而亡。這個典故就是《世說新語》中的「看殺衛玠」。（所以我們的fans在追星的時候都應該斯文一點，小心把偶像給看死了）。 衛玠一生，沒在政治上興風做浪，沒為中國文藝或科技的發展做貢獻，軍事方面更是碰也沒碰過。這么個人，居然在《晉書》上有傳記，可見「美男子」已經成為當時的一種文化現象。傳記里反反復復強調了兩點：一是俊美，二是會嚼舌頭。（前後一串，倒是挺適合做電視台節目主持人的）。 一千多年前的衛玠同樣舌頭癢癢，一遇機會，定要冒兩句，使聽眾個個驚嘆。清談高手王澄（小名平子）對衛玠簡直是佩服得五體投地，人稱「衛玠談道，平子絕倒」 。衛玠會說，腦瓜也明智，看得准形勢，懂得保身避禍，可惜身子太弱，一切白搭 九、衛玠 記得三國中殺掉鄧艾父子的衛瓘嗎？衛玠就是他的孫子，表字叔寶。關於衛玠的美，《晉書》里用詞有「明珠」，「玉潤」等等，他為人喜怒不表於形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠遠望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之「璧人」。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當時風氣最盛行清談：手裡拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，「清談」主要談老莊之道，還有點哲學氛圍，後來變成了天南海北亂侃，比如談論人家的長相和行為（兩晉美男子多出名，也有這方面原因）。爹媽怕衛玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。（我們有時候對著進不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻）。 八王之亂把西晉政權鬧成一鍋糨糊，胡人勢力乘機進入中原，天下大亂。衛玠費盡口舌說動母親南下。他兄弟不肯走，後來死在匈奴人手上。他們一家子跑到江夏（今武漢），妻樂氏經不住旅途疲憊，死去（熱死了？）。征南將軍山簡趕快來搶這個鑽石王老五，把愛女嫁給他。衛玠帶上新婦又往東行，來到了大將軍王敦鎮守的豫章（今南昌）。 王敦見他一表人才，能說會道，很是器重。衛玠並不買帳，他感覺此人野心勃勃，久必生亂，不可依附，於是再次轉移，投奔東晉都城建業（今南京）。建業的官員們久聞衛玠艷名，立即答應予以重任。江東人士聽說來了個大明星，人山人海地圍觀，擠得衛玠舉步艱難，使他一連幾天都無法好好休息，這個體質孱弱的美少年終於累極而病，一病而亡。這個典故就是《世說新語》中的「看殺衛玠」。（所以我們的fans在追星的時候都應該斯文一點，小心把偶像給看死了）。 衛玠一生，沒在政治上興風做浪，沒為中國文藝或科技的發展做貢獻，軍事方面更是碰也沒碰過。這么個人，居然在《晉書》上有傳記，可見「美男子」已經成為當時的一種文化現象。傳記里反反復復強調了兩點：一是俊美，二是會嚼舌頭。（前後一串，倒是挺適合做電視台節目主持人的）。 一千多年前的衛玠同樣舌頭癢癢，一遇機會，定要冒兩句，使聽眾個個驚嘆。清談高手王澄（小名平子）對衛玠簡直是佩服得五體投地，人稱「衛玠談道，平子絕倒」 。衛玠會說，腦瓜也明智，看得准形勢，懂得保身避禍，可惜身子太弱，一切白搭 十、韓子高 韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微賤，以做鞋為生。據說他「容貌艷麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖」。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史（晉代有名的孌童），處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，史說：「亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣」。可見此君貌美到了什麼程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人痴迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。 但韓子高卻甘願委身於南朝陳文帝陳茜（是個Gay佬），他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最後一次提出了男皇後的概念，雖然最終誓言未能兌現，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送葯，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最後一段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲
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⑧ 男和女，哪個漂亮有用些，各有什麼好

靚妹較有用吧，畢竟現在成功人士的還是男性居多，而男性的慾望多且大多控制力差，美女在求職或辦公，公關方面更占優勢

⑨ 為何女性外貌比男性更好看

人類越進化女性越美麗男性無傳承相貌壓力

對全世界的女性來說，這應該是個令人振奮的消息。英國媒體近日報道，歐洲科學家研究發現，在人類進化過程中，女性正變得越來越美，而男性的相貌卻沒什麼變化，仍然像他們的穴居祖先一樣「不具吸引力」。

研究還顯示，與相貌普通的女性相比，漂亮女性生的孩子更多，並且所生孩子中往往女孩比例更高。等到女孩們長大成人，她們往往會變得像母親一樣漂亮並將美麗繼續傳給下一代。

美女生育小孩更多

根據一系列體格吸引力及生殖進化相關研究，在人類繁衍的過程中，所謂「美麗種族」能一直延續下去。

芬蘭赫爾辛基大學的研究者上周發布報告，將這一研究具體化。

主持研究的馬庫斯約克拉稱，研究小組對美國1244名女性和997名男性的有關數據進行了40年的跟蹤調查。這些研究對象的外貌水平根據照片進行評定，同時，研究人員還對他們的孩子數量進行了採集。結果顯示，外貌漂亮的女性生育的孩子數量比其他女性平均多16％。

父母好看易生女嬰

這次公布的研究成果建立在此前倫敦經濟學院進化心理學家金澤智所做的研究基礎之上。金澤智說，外貌好看的父母往往更容易生下女嬰，這是「進化策略」在人類基因里的精心設計。

金澤智指出了在「青少年健康長期追蹤研究項目」中的兩項發現：第一個發現是，無論男人還是女人都認同「女性比男性更具美感」；第二個是，若夫婦都長相迷人，那他們生下兒子的幾率比其他夫妻少26％。

這一項目由美國政府資助，研究人員調查了至少1.5萬名美國人，採集的數據中包括對他們外表的客觀評估。

「外貌吸引力是一種高遺傳性特徵，它不成比例地更多在女兒身上"成功復制"，而不是兒子。」約克拉說，「如果相貌好看的父母擁有更多的女兒，同時他們的外表魅力可以遺傳，那麼從邏輯上來說，歷經數代之後，女性的確會變得比男性好看。」

研究人員發現，對男性而言，相貌幾乎無足輕重。相貌英俊的男人在生育孩子的數目上並不比其他男人更有優勢。這意味著，男人在「傳承」相貌上並無壓力。

男人更看重成功

美麗可以遺傳是人們已普遍接受的觀點。當伊麗莎白賈格爾成為模特時，她的母親——名模潔芮霍爾說：「她有這個遺傳基因。」

不過，與女性不同，男性卻要經受其他類型的「進化壓力」。女性知曉這點後應該感到些許欣慰。英國蘭開夏大學心理學研究者蓋爾布魯爾分析說：「男性和女性在對方身上尋求的東西不同。」

他說：「在女性看來，男性能否在女性懷孕期、哺乳期及感覺易受攻擊的時候擔當起照顧責任，遠比他們的相貌優劣重要。從歷史上看，這體現在富裕的男人總擁有更多的妻子和孩子。所以，男人的壓力在於是否取得成功。」

⑩ 男的好看還是女的

男生女生都好看，女生那麼漂亮，那麼善良，那麼溫柔，一看就是一個小美女真，好男生也是那麼陽那麼善良，年紀輕輕，大好時光在等著你，加油
男生女生都好看，女生那麼漂亮，那麼善良，那麼溫柔，一看就是一個小美女真，好男生也是那麼陽那麼善良，年紀輕輕，大好時光在等著你，加油