廣西桂林山村女人圖片

Ⅰ 廣西桂林一對農村夫妻裝扮成郭靖和黃蓉收稻子，他們為何這么做

我個人覺得是因為這對夫妻很喜歡這兩個角色，所以才會在農忙的時候扮演郭靖和黃蓉。

Ⅱ 廣西桂林靈川海洋鄉小平樂

這里的人很壞很會欺詐人有沒有，很黑暗有沒有，有去無回的有沒有，去那裡玩的人最好不要去了，那裡的人還會敲詐。人真的很壞，據說裡面有黑1社1會，經常會有旅遊者遭1到1欺1詐，收1保1護1費，晚上更加不不要出門了，會遇到1搶1劫的，以前還有女的1旅遊者遭到1強1奸1，還有的身上沒錢還被1殺了，治1安1非常1的差。所以那種地方還是不要去了。

Ⅲ 廣西妹子的特點是什麼

1、傲。廣西女人還傲在戀愛有原則，你帥，你有錢，不喜歡就是不喜歡。廣西女人戀愛就是講感覺。 廣西女人還有一大優點，就是伶牙俐齒哦，小心被廣西女人損得終身抬不起頭。

Ⅳ 誰能說說廣西桂林女人的特點

你喜歡的只是你看上的那個桂林女孩，桂林女人的特點是比桂林女孩老！因為老所以被稱為女人。

千萬別管你喜歡的女孩叫女人，小心和你翻臉！

Ⅳ 廣西桂林的一個村落，女子一生只剪一次頭發，這其中都哪些寓意呢

女子一生只剪一次頭發，就是在18歲的時候，從此之後不再剪發。頭發變長之後就將其盤在頭上，按當地的習俗，頭發越長得到的福報越多。這個村落叫黃洛瑤寨，是非常有名的長發村，對當地人來說，頭發是人的精血，長發是平安富貴的象徵，當地女子的頭發普遍超過1米，最長的有1.7米。

Ⅵ 桂林有什麼生活習俗

桂林捕魚習俗

古時桂林地區大江大湖很少，山塘水庫不多，除桂北幾縣盛養禾花魚，山區少數民族用坑塘養魚外，其餘多為依靠小江、小溪白生的魚類捕撈，以作食用。桂林地區江河雖少，但魚類諸多，除主要捕撈的鰱、鱅、青、草、鯉、鯽、鯿魚等外，河溪中還有泥鰍、黃鱔、湖鯰、班醴，光倒剌鮁針、桂花魚、白甲魚、白鱔、鱉魚，山區深山溪中還有娃娃、扒石魚等等。魚的種類繁多，生活習性各異，人們為捕撈這些天然美食，便採取了五花八門的方式。就其捕捉工具就有：魚刀、魚叉、魚箭、竹梁、竹筌、竹蝦拔、罩網、魚罾、釣竿、攔江網、鸕鶿、竹筏、魚船等。捕魚方式更是五花八門，最簡單是放水捉魚，翻泥巴捉魚，用釣竿釣魚，晚上用燈火照著，拿魚刀砍魚，用魚叉叉魚，撒網捕魚，用罾搬魚，用攔江網攔捕，放鸕鶿鳥追捕魚等等。

最土俗、最簡單而又最有趣的是捉黃鱔和泥鰍了。這兩種魚不光生活在水裡，而且會鑽洞。也是道高一尺，魔高就有一丈，鄉村裡就是有精通捉魚絕技的人。相傳從前有個捉泥鰍的漁翁，他進入水田，把手指在田水裡一彈，就看出田裡有多少條大泥鰍。他在水田裡邊走邊看，見水冒出泥巴里藏有魚的水泡，將一隻手伸進泥里，用兩個手指，就把泥里的鮮魚夾出來，那鰍魚在他的指頭間，象條面片一般，一點也不動彈，直碼碼地吊在兩指之間，乖乖地憑他丟進魚簍里。這還不算功夫，更勝者是，下到大田角後，漁翁知道哪裡是泥鰍的窩。他站在魚窩中間，兩手在泥里一摸，捉出一條大泥鰍，用嘴咬掉它的尾巴，又將它丟進田裡，漁翁再重新捉魚，把田裡所有的魚捉完了，最後，捉到那條咬了尾巴的鰍魚，這漁翁才肯離開這塊田，再到別的田裡去。漁翁不能在動手捉魚時與別人講話，據說一旦講話就砍了封彩，田裡的鰍魚就拿不完。所以用這種方法捉魚的人，總是個人單獨行動，很少有結伴、合夥捕泥鰍的。

老人說捉泥鰍的漁翁曉得軟功，這話誰也難以斷定是真是假，但漁翁捉黃鱔的硬功，就讓人不得不佩服了。每年插上的早稻由轉青到抽穗這段時間，是黃鱔在田埂邊出入最頻繁的時節，它鑽的洞穴，很容易讓人辯認出來。
這時，趁大白天黃鱔在自己築造的泥窩里睡覺時，捉黃鱔的人沿著田埂一路察看，見到黃鱔鑽的洞就撈衣捲袖，下到水裡，伸出手指順洞道推進，觸摸到黃鱔時，就伸手緊緊地抓住不放，即可將黃鱔捉住。這種捉法，一動手黃鱔會迅速竄泥潛逃，難以抓住。凡有經驗的老手，他不輕易下田，在田埂上走著時就注意觀察黃鱔的行蹤了。只要發現有黃鱔洞穴，他站在田埂上輕重適度地跺上一腳，那黃鱔受到突如奇來的震動，就會嚇得從洞口逃出來。漁翁等它一竄出洞口，眼明手快地伸手一夾，就把黃鱔攔腰夾住。這種提法俗稱「驚魚捉鱔」。這種方法講起來容易，做起來卻很講技術，腳跺輕了黃鱔不出來；腳跺重了黃鱔受驚一竄就出洞，伸手慢了它滿田亂竄，捕捉就會難上加難。

田埂寬的地方，土質較硬，跺腳驚動不了黃鱔竄的洞穴，用手摳泥也不便，就要用「趕魚法了!」即用手指在洞穴的進口處撥弄一下，黃鱔受驚，就會從出口處竄出來，照用「驚魚捉鱔」招式，便可手到擒來。
若是兩種方法都失去效果，那隻有用「釣魚法」了。這種方法在池塘、水庫特別適用。只要找一根縫衣針，如姜太公釣魚_般用直鉤即可。依四時季節，在釣鉤上穿上蚯蚓、菜蟲、糞蛆、蜻蜓為餌，尋著黃鱔洞穴，或估計黃鱔出入之處，將釣放下，黃鱔就會上鉤，且釣著的黃鱔都是大條的。

捕捉黃鱔除白天的驚、趕、釣之外，到了天高氣爽或氣候悶熱的晚上，黃鱔出洞乘涼，可用燈籠燒起松光火或用電筒照明工具，走到田問、清水塘中或河邊照魚，只要一發現，可用魚刀一砍，便十拿九穩，順順當當地把黃鱔、泥鰍捉入籠中。
捕捉黃鱔多用赤手擒拿，捉泥鰍一般無擒拿手藝的人，就多藉用捉魚工具魚筌，這魚筌是用竹篾織成的，一頭留有入口。織有倒簽，魚進去後就出不來。放筌捉泥鰍、黃鱔都是在插完田後進行。其方法是：先把螺絲、蚯蚓和韭菜加細糠錘溶成魚鉺，用小缽子裝好備用。將近傍晚，把魚筌提到田垌放進禾田的小槽里，將魚餌放在魚筌上面，並用泥巴覆蓋好，然後將魚筌放在小槽中。一切做好後，用一根小竹子插在旁邊。有的人一晚安放數十個魚筌。第二天清早，趕到田中，看到禾田中的小竹竿，就知道那裡放有魚筌，走過去把魚筌拿起，就可得到魚筌中的鰍魚和黃鱔。這樣捉拿到的魚又無傷害，又鮮活，自己吃味道鮮美，變賣價好， 有的農民一夜間能捉幾斤。故有魚筌捉魚，無本利足之說。

在龍勝的大河、小溪中有一種個小味美的扒石魚，常生活在大河的沙卵石狹縫之中。侗家人為捕獲這種爽口味美的佳餚，就用銅絲磨成尖形的利刃，做成能發射的魚箭，再戴自製的防水眼鏡，潛入一米多深的水裡，見到扒石魚就摳動扳機，把扒石魚射中。如此一沉一浮，射魚老手，一沉下水後，可得五六條扒石魚。這種在工余時間的射魚活動，不僅可解疲勞和煩惱，而且使自身完全融入山野捕魚的情趣和侗家自我休閑的歡樂之中。

恭城的瑤鄉風行鬧魚。他們不僅要選好藏魚的河段，還要選擇鬧魚的日子。更為有趣的是，凡去江中撈魚的人，都要穿上自己最喜愛的服裝，每個人還要帶上午餐，到用餐時好多人圍在一起，將各自帶來的午餐擺在一起，不分你我，大家一起共同享用。這種鬧魚又熱鬧，又有趣味。

桂北地區的農戶風興養魚、捕魚，除魚的口味甚佳，有「魚仔送飯，鼎鍋刮爛」的俗語外，再就是有一種傳統習俗和吉祥的潛在意念。那就是「魚」與「余」諧音，含有剩餘、多餘、用之不盡、食之不完的寓意。於是在逢年過節，辦喜事設宴，都要有魚上席。而且節的魚不能吃完，故意要留下部分，以示餐餐有魚(余)，年年有魚 (余)之意。辦酒席魚是最後一道壓席菜，有「魚到酒止」的傳統禮俗。

Ⅶ 桂林一女子帶著三個孩子嫁給了民工，這位民工是如何回應的

這位民工對妻子和三個孩子都是極好的。雖然他賺得不是很多，可是對她的孩子就像對親生骨肉一樣，女人想要的幸福不過如此。

Ⅷ 桂林的女孩怎麼樣

桂林女孩很傲的，脾氣也挺沖，總以為自己天下第一。不過皮膚真的很好沒有得說，一方水養一方人啊。

Ⅸ 桂林女人性格

桂林的女人？不知道，來了幾個月了，卻沒對這里的女人男人研究過！應該大部分女人都差不多吧！都有虛榮心（或多或少），都喜歡那些有錢又長得帥的男人，只是沒被那些男人看上！

Ⅹ 桂林的一個長發村，女子一生只剪一次頭發，當地還有哪些風俗

桂林的一個長發村，女子一生只剪一次頭發，當地還有一些風俗說是八十歲之前不能白頭，洗頭發要用淘米水，而且頭發一根都不能掉落。當然，頭發的脫落是自然的規律，雖然說人們的願望是美好的，但是想要保持頭發不掉落也是很不容易的行為。但是這個村子的女人，會非常注意保護好自己的頭發，長了之後就盤起來，保證頭發一生不剪。

說到這里，可能很多人都會有疑問，這么長的頭發，是如何保養的呢？對於紅瑤族的女子來說，她們有自己獨特的保養秘訣，就是用淘米水來洗頭，這種特質的淘米水，不僅會使得頭發堅韌靚麗，而且洗完一次後，可以保持很長時間都是乾乾凈凈的。

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