漂亮的美女黃梅戲唱得太好了

㈠ 怎樣誇一個人黃梅戲唱的真好聽，尋找恰當詞語

摘要 4、長歌一曲，好風好夢好歌好意氣。好的歌曲燦若星辰，我沒有精力也不可能一一欣賞，也沒有能力一一解讀。我只能說，好的就是好的，碰上了，就絕不放過。

㈡ 黃梅戲發展至今，可謂家喻戶曉，你覺得哪位黃梅戲女演員最美呢

黃梅戲、京劇、越劇、評劇、豫劇合稱中國五大劇種，源於湖北黃梅戲，故稱黃梅戲。黃梅戲從農村起步，逐漸傳到城市，從民歌、秧歌、茶歌、茶燈、花鼓調慢慢發展。黃梅戲藝術特色明顯，早在2006年就被列入第一批國家級非物質文化遺產。黃梅戲發展至今，可謂家喻戶曉，你覺得哪位黃梅戲女演員最美呢？我個人覺得最漂亮的黃梅戲演員首選韓再芬！

最美黃梅戲演員韓再芬

黃梅戲里最漂亮的女演員是誰？韓再芬絕對難以超越。當然，除了韓再芬，王晶、黃新德、吳亞玲的長相和身價都很美。他們入行多年，也塑造了許多經典角色，給觀眾帶來了許多精彩的體驗，贏得了外界的一致認可。他們為黃梅戲的發展做出了巨大貢獻。

㈢ 女駙馬 黃梅戲 誰唱得最好

電影《女駙馬》由嚴鳳英主演，唱的最好的是吳瓊，演的最好的是馬蘭，韓再芬出演的也不錯。

㈣ 唱黃梅戲的這個女演員叫什麼啊啊啊 啊

吳瓊

㈤ 你覺得哪位黃梅戲女演員最美美在哪裡

我覺得。楊俊老師最美唱的也很好聽啊。一部孟姜女從小看到大，重復看了不下百遍，看一次哭一次真的超好看的。現在50多歲了。還是那麼美，聲音還那麼好聽。聲音還是和演孟姜女那時候的聲音一樣的。超愛的。就是在酷狗音樂裡面找不到她的黃梅戲曲，真的好遺憾。真的好想把她的所有黃梅戲都下載來聽，簡直百聽不厭。

㈥ 黃梅戲演員馬蘭和吳瓊,她們誰的相貌長的更好

兩人各有特點，吳瓊面部輪廓顯得稜角分明一點，而馬蘭的面部線條則柔和許多。吳瓊有一對深深的大酒窩，讓人過目不忘，更具現代感；馬蘭柔和秀麗，是有古典美，比較符合中國人的審美習慣。

現在她們已不年輕，雖然還是風采不減當年，但畢竟韶華不再，美不美的就不能看現在的照片了。而且，生活照是最容易被照丑的，藝人明星都很忌諱這一點，所以才有娛樂記者的抓拍、偷拍……（好像有點離題了）

總之，吳瓊、馬蘭都是戲曲界的大明星，都很「美」。而「美」不僅指她們的外表，還有她們孜孜以求的事業心。

㈦ 黃梅戲誰唱的最好

除對黃梅戲演唱藝術有突出成就的嚴鳳英、王少舫等老一輩藝術家外，中青年演員馬蘭、韓再芬等相繼在舞台上、銀幕上和電視屏幕上展現了各自的英姿，引起了觀眾的注視。嚴鳳英、王少航合演的《天仙配》，曾二度攝製成影片，轟動海內外。

黃梅戲起源

黃梅戲，舊稱"黃梅調"，源於湖北黃梅地區，因人民的社會交往逐漸向東流傳到安徽懷寧為中心的地區，並以此為中心，發展成型，在其漫長的過程中，不斷地吸收了青陽腔、徽劇等和當地民歌及其他戲曲的音樂精華，逐漸形成了今天自己獨特的風格。黃梅戲用安慶語言念唱，唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現力；黃梅戲的表演質朴細致，以真實活潑著稱。黃梅戲來自於民間，雅俗共賞、怡情悅性，她以濃郁的生活氣息和清新的鄉土風味感染觀眾。
早期黃梅戲的演出劇目，大多為老藝人自編自演的反映底層民間生活的小戲。本世紀50年代，一大批有志於戲曲事業的知識分子加入黃梅戲傳統劇目的發掘與再創造的行列，他們的加入，大大豐富了黃梅戲的表現形式，加強了黃梅戲的文學性，發展了唱腔和伴奏，使其原來的民俗性和通俗性得到質的升華，旋律更為優美，影響更為擴大，黃梅戲真正迎來了百花齊放推陳出新的藝術春天。也就是在這一時期，出現了嚴鳳英、王少舫、潘璟琍、張雲風等一大批優秀表演人才，《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》就是這一時期所產生的代表性作品。隨著眾多優秀劇目的不斷推出，國內外的觀眾，認識並接受了黃梅戲，使黃戲從鄉村草台登上了都市的大雅之堂，最終成為馳名海內外的著名劇種。本劇院的劇目和演員曾獲得眾多獎項，多次赴香港、澳門、新加坡、德國、台灣、美國、澳大利亞等國家和地區演出，獲得文泛的好評，被外國友人譽為"中國的鄉村音樂"。
驕傲和光榮已成為歷史，新世紀已經找開希望之門，如今的安徽黃梅戲又涌現出如馬蘭、黃新德等為代表的眾多新人。面對新世紀，我們寄希望於新一代黃梅戲傳人承前啟後，繼往開來，用青春、美麗和智慧，創造新的燦爛……

黃梅戲的發展歷史

黃梅戲是安徽省的主要地方戲曲劇種。在湖北、江西、福建、浙江、江蘇、台灣等省以及香港地區亦有黃梅戲的專業或業余的演出團體，受到廣泛的歡迎。

黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗鄰地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為「懷腔」或「懷調」。這就是今日黃梅戲的前身。

黃梅戲的發展歷史，大致分為三個階段：

第一階段，約從清乾隆未期到辛亥革命前後。產生和流傳到皖、鄂、贛三省間的黃梅採茶調、江西調、桐城調、鳳陽歌，受當地戲曲(青陽腔、徽調)演出的影響，與蓮湘、高蹺、旱船等民間藝術形成結合，逐漸形成了一些小戲。進一步發展，又從一種叫「羅漢樁」的曲藝形式和青陽腔與徽調吸收了演出內容與表現形式，於是產生了故事完整的本戲。從小戲到本戲還有一種過渡形式，老藝人稱之為「串戲」。所謂「串戲」就是各自獨立而又彼此關連著的一組小戲，有的以事「串」，有的則以人「串」。「串戲」的情節比小戲豐富，出場的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小范圍。其中一些年齡大的人物需要用正旦、老生、老丑來扮演。這就為本戲的產生創造了條件。

第二階段，是從辛亥革命到1949年。這一階段，黃梅戲演出活動漸漸職業化，並從農村草台走上了城市舞台。黃梅戲入城後，曾與京劇合班，並在上海受到越劇、揚劇、淮劇和從北方來的評劇(時稱「蹦蹦戲」)的影響，在演出的內容與形式上都起了很大變化。編排、移植了一批新劇目，其中有連台本戲《文素臣》、《宏碧緣》、《華麗緣》、《蜜蜂記》等。音樂方面，對傳統唱腔進行初步改革，減少了老腔中的虛聲襯字，使之明快、流暢，觀眾易於聽懂所唱的內容。取消了幫腔，試用胡琴伴奏。表演方面，吸收融化了京劇和其他兄弟劇種的程式動作，豐富了表現手段。其它如服裝、化妝和舞台設置，亦較農村草台時有所發展。

第三階段，是1949至今。1952年，安慶黃梅戲藝人帶著《打豬草》、《藍橋會》等劇目到上海演出。幾十年來造就了一大批演員，除對黃梅戲演唱藝術有突出成就的嚴鳳英、王少舫等老一輩藝術家外，中青年演員馬蘭、韓再芬等相繼在舞台上、銀幕上和電視屏幕上展現了各自的英姿，引起了觀眾的注視。嚴鳳英、王少航合演的《天仙配》，曾二度攝製成影片，轟動海內外。

黃梅戲是安徽的主要地方戲曲劇種。黃梅戲原名「黃梅調」或「採茶戲」，是十八世紀後期在皖、鄂、贛三省毗領地區形成的一種民間小戲。其中一支逐漸東移到以安徽省懷寧縣為中心的安慶地區，與當地民間藝術相結合，用當地語言歌唱、說白，形成了自己的特點，被稱為「懷腔」或「懷調」。這就是今日黃梅戲的前身。

在劇目方面，號稱「大戲三十六本，小戲七十二折」。大戲主要表現的是當時人民對階級壓迫、貧富懸殊的現實不滿和對自由美好生活的嚮往。如《蕎麥記》、《告糧官》、《天仙配》等。小戲大都表現的是農村勞動者的生活片段，如《點大麥》、《紡棉紗》、《賣斗籮》。

解放以後，先後整理改編了《天仙配》、《女駙馬》、《羅帕記》、《趙桂英》、《慈母淚》、《三搜國丈府》等一批大小傳統劇目，創作了神話劇《牛郎織女》、歷史劇《失刑斬》、現代戲《春暖花開》、《小店春早》、《蓓蕾初開》。其中《天仙配》、《女駙馬》和《牛郎織女》相繼搬上銀幕，在國內外產生了較大影響。嚴鳳英、王少舫、吳瓊、馬蘭是黃梅戲的著名演員。

㈧ 黃梅戲演員吳瓊長的怎麼樣

吳瓊，1962年出生於安徽省，1975年考入安徽省藝術學校黃梅班，1980年畢業後進入黃梅戲劇院，曾被評為黃梅戲全國「十佳演員之一」。她曾與馬蘭、吳亞玲、楊俊、袁玫並稱為黃梅戲「五朵金花」。吳瓊有一對迷人的大酒窩。她以唱功見長，聲音委婉、動聽，能高能低、能細能厚，不管大戲小戲都能成功把握。她演唱的《天仙配》《女駙馬》《孟姜女》《小辭店》《春香鬧學》至今讓戲迷難忘。但在她藝術事業的巔峰期，忽然改行唱起了流行歌曲，不過發展不及在黃梅戲上取得的成就。目前她是某唱片公司的簽約歌手，最新推出了新專輯《仙女》。
吳瓊愛人小她15歲

吳瓊本人對姐弟戀這個話題異常坦然，手機屏幕背景已經由妹妹的寶貝兒照片換成愛人帥氣照片的她，一說話臉上甚至帶著幸福的紅暈。她的愛人名叫阮巡，北京人，是一位演員，曾在《宰相劉羅鍋》中飾演嘉慶皇帝、在《軍歌嘹亮》中給孫紅雷當警衛員，兩人是因為拍攝吳瓊新歌的MV一見鍾情的。不過吳瓊也承認，15歲的年齡差距，別說家人和朋友，就連她自己也有個接受過程。

吳瓊坦言，能攜手走到今天是她剛開始不敢想的，是阮巡的態度給了她支撐和信心。「他身上有些東西我非常喜歡，作為一個男人比較有定力，不是很外露，在情感上不是那麼浮躁。另外他比較有責任心，我們相愛後他非常堅決，說絕不做地下情人，沒有商量的餘地，這個讓我非常吃驚。受他影響，我也勇敢起來了，我想好了，就讓我嫁了吧！我知道我們相差15歲，他暫時還沒出名，可我很高興自己選擇了他，也慶幸他選擇了我。」

吳瓊稱愛人是潛力股

在吳瓊眼裡，阮巡還是一隻潛力股，她說，阮巡其實很努力，從十幾歲開始就演戲了，也算個「小老藝人」，但一直沒有大紅大紫。「他是顧家的男孩，現在我們一起出去，尤其面對長輩，還是有一些尷尬和壓力。人家經常會把他當成我的司機和助手，我對阮巡說你不會生氣吧，他說沒辦法，這需要過程。我非常希望他能好，我們在各自領域里也很努力，我想我們的明天會很美。」

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