中國女人的小腳圖片

『壹』 古代女生為什麼要裹小腳

中國古代女子為何要裹小腳?在我國古代的封建社會，女孩很小的時候，父母就被迫用一條長布條將除拇指外的四個腳趾和腳掌掰斷，彎曲到腳底，形成形狀竹筍，使腳越來越小。這稱為纏足。被纏足的女人的小腳叫三寸金蓮。纏足在中國古代是一個陋習。裹腳開始於北宋，興盛於南宋，明清達到頂峰。清朝滅亡後，孫中山先生就提出禁止裹小腳的號召，社會各界的進步青年都紛紛響應，予以支持。新中國成立後，封建社會的一些陋習被相繼廢除，當然也包括纏足，這使得婦女徹底解放。那麼，在古代男人為何非得讓女子纏足呢?

四是纏足是社會階層的象徵。到了明代，三寸金蓮花基本成為區分社會地位和階級的重要標志。那時候只有富家女才有漂亮的小腳，因為普通家庭的姑娘要承擔一定的勞動,很難有標準的三寸金蓮。在那個時候，女人的腳越小，她的社會地位就越高。

隨著時代的進步和社會的開放,現在三寸金蓮的醜陋思想已經在當今社會消失了。現代女性雖然沒有纏足，但在某些地區，女性的自由和權利仍然被根深蒂固的纏足思想牢牢束縛著，所以我們必須徹底擺脫腦海中醜陋的纏足布條，才能徹底解放女性。

『貳』 為什麼古代的女人要裹小腳，纏足真的美觀嗎

古代以小腳為美，凡是女性，皆是要在兒時纏住雙腳，束縛腳的生長，等到長大就固定住了。

男女天生便有著生理上的不同。男性膀大腰粗，女性柔弱嬌細。

一直以來，女子的形象就是以溫婉見人。直到現在，社會風氣的放開，女性才有了各種各樣的裝扮以及身材。

古代的審美觀念是要體現女性天生的優勢，也就是陰柔美。

清朝滅亡後，孫中山曾要求廢除纏足，但是社會總是轉變不了觀念，還是有人裹著小腳。

好在，新中國成立後，這個陋習被徹底廢除，中國女性從此徹底解放。

『叄』 古代女人有裹小腳的傳統，那裹小腳究竟美在哪

在一定程度上，纏足確實是封建歷史的一部分渣滓，而這部分渣滓為古代女性帶來了充分的影響。纏足本身對女性有害。有些人一旦雙腳被綁住，可能很難移動。他們甚至可能無法左右行走，體重不穩定，在沒有幫助的情況下無法離開地面。但是在絕大多數的普通情況或者正常情況的可控范圍之內，一些女性是不會裹小腳的。

例如，在我們常說的四個美女中，楊玉環是一個典型的纏足美女。這種行為不僅出現在宋代，也出現在宋朝前後。纏足會改變女性的身體狀態，這將使她能夠更好地支持後代的生育工具。捆綁後，腳的形狀會變形，當腳接觸地面時，身體的重量集中在腳跟上。可以說，纏足後，女性用腳跟行走，每走一步都會影響腰部和臀部。隨著時間的推移，女性的腰部和臀部會發育，骨盆也會發生變化，這會影響女性的生育能力。

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『肆』 中國古代婦女纏足是個「歷史之謎」，何時產生何以流傳千年

從古至今不管是在什麼時候，女性對於美的追求似乎永遠都沒有改變過，然而在中國發展的歷程中卻也應生了一種變態的審美觀——纏足。

自此小腳一裹幾千年，在這一段悲傷的歷史中，不知承載了多少中國女性的血與淚。

受到皇上的影響，眾多官僚貴族便也以小腳為美，一時間纏足之風也變流入了民間，在歷代的王朝中得以維持與延續。

“裹小腳一雙，流眼淚一缸。”

“三寸金蓮”的名字雖然文雅，但是它帶給女性的痛苦與摧殘是我們現在所無法想像的。

每一雙小腳的背後，都有著一段令她們自己都不想回憶的血淚史。那是她們歷經十幾年，犧牲自己的健康並忍受著巨大痛苦換來的。

當她們出嫁時，滿懷笑容的背後所承受的痛處，或許只有她們自己才會清楚。

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『伍』 李沁的腳到底有多小，為什麼被稱為金蓮腳

我感覺李沁的腳真的好小，那麼李沁的腳究竟有多小？之前，她與魏大勛一同出席某活動，在粉絲強烈要求下必須來個公主抱，這個要求看似不過分，換做是別人可能一下就抱起來了，但是對於李沁必須很小心，因為一不注意，可能鞋子就會掉下來，可見魏大勛的表情可別糾結，但是面對粉絲的執著，魏大勛只好把李沁抱了起來。

李沁的「金蓮腳」有多出名？男演員：不敢抱她，一抱鞋就沒了。其實，娛樂圈不僅只有李沁是小腳，就連之間爆紅的趙麗穎也飽受腳小的苦惱，因為買不到合適的鞋子，時長為穿鞋子而感到苦惱。送多方面觀察來說李沁的腳真的是好小哦。

『陸』 明明裹腳很醜，不方便，為什麼中國女人還要裹腳

「一雙小腳三寸蓮，作揖跪拜大人前」，這句話表現了中國古代男人對小腳女人的偏愛。為了迎合男人的喜好，女子纏足成了中國一項延續千年的陋習，從宋朝到民國，無數女子飽受纏足之苦。

除了裹腳布外，裹腳女子還必須要時刻穿著一種「高跟鞋」，這種鞋子能夠顯得腳非常小，並掩蓋醜陋的裹腳布，女子就算睡覺都要穿著它。纏足後的女子走路的步態會發生很大的改變，顯得十分輕盈。在古代男人眼中，纏足女子都是楚楚可憐的是淑女，這就是美感的來源了。

『柒』 中國女人是從什麼時候開始裹小腳的

宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。

漢族人追求女子身材美感由來已久，古來就有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法，歷朝歷代歌頌美女們身材嬌好，步履輕盈的詩句不勝枚舉。宋朝統治者的推崇也發揮了巨大作用。

一般女性從四、五歲起便開始纏足，直到成年骨骼定型後方將布帶解開，也有終身纏裹者。

元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了「三寸金蓮」之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足，但不纏足者也不在少數。

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清朝統治者對女子纏足極其反感，還未入關，太宗皇太極就於崇德三年（1638年）諭旨「有效他國衣冠、束發裹足者，治重罪」，「他國」是明朝。後孝庄皇後諭「有以纏足女子入宮者斬」，這是對滿族女子纏足的最嚴厲懲罰。

順治十七年（1660年）下詔，要求普天下女子不再纏足，終因積習難改，後禁令取消。但對八旗女子從未開禁，道光皇帝還於十八年（1838年）重申禁令。有身份的旗人對女子纏足極為鄙視，《紅樓夢》中常用的「小蹄子」一詞，有人解釋是罵纏足。

禁令歸禁令，纏足的風氣依然很盛。軍閥孫殿英盜乾隆、慈禧墓時，發現乾隆帝身旁躺著一位殉葬的女性，是金蓮三寸的漢族女子。纏足時髦，且「腳小能遮三分丑」，為了對抗諭旨，八旗女子發明了一種不同於漢族三寸金蓮的纏足方式。

把腳纏得「既瘦窄又平直，瘦削有如利刃，故名『刀條兒』。」據說光緒中葉最盛行時，八旗女子幾乎無人不纏。「刀條兒」不求四趾曲折，不成弓形，且在女子十五六歲時纏，一般五寸左右。痛苦較漢族女子的「小腳一雙，眼淚一缸」要小得多。

「刀條兒」屬「下有對策」，雖比「盈尺蓮船」好一點，但在酷愛三寸金蓮者看來，仍是其丑無比，有《嘲旗足》詩曰：「亭亭如玉站門頭，似與人看又似羞，怪底風流誰氏女，不諳纏足善梳頭。」

清朝滅亡後，對滿族女子的纏足禁令已成廢紙一張，滿族女子為了生計，主要是與漢族通婚的需要，模仿漢族女子纏足，不過此時纏足之風已是強弩之末了。

『捌』 古代女子要纏足，為何有一些唱戲的男伶人們也會被要求裹腳

一雙小腳三寸蓮，向大人鞠躬」，這句話顯示了中國古代男人對小腳女人的偏愛。為了迎合男性的喜好，幾千年來，女性纏足在中國已成為一種不良習慣。從宋朝到民國，無數婦女遭受纏足之苦。

有些演員為了藝術也要綁腳，因為有時他們在劇中扮演女人，看起來很現實。

『玖』 原來人們裹小腳是什麼樣子（圖片）

如下圖所示：

裹腳也稱纏足，是中國古代的一種陋習，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖

的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。但是，古代婦女纏

足起始時間，卻始終是一個謎。 考古中發現至今年代最早的，纏足鞋文物為南宋福建福州南宋墓，

出土的六雙女鞋，長13.3-14厘米，寬4.5-5厘米。並且，唐代時期已有詩詞。

拓展資料：

民國初期，孫中山就任中華民國臨時大總統後，進一步推行禁纏足政策。1906年梅山地震，長輩開

始同意家中小女孩不用纏足，政策得以順利推行。孫中山總統於1912年3月11日發布《大總統令內

務部通飭各省勸禁纏足文》，也就是我們平時說的「勸禁纏足文」。1916年內務部又頒《內務部通

咨各省勸禁婦女纏足文》1928年5月，南京中央政府批准由內政部頒發《禁止婦女纏足條例》1929

年國民政府又發布放足布告，並派專員落實。

『拾』 女子纏足是中國在世界歷史上唯一的「特色」存在，它為何會出現

纏足在中國古代是一種習慣。這意味著女人用布料把腳裹得緊緊的，讓腳變得更小更漂亮。一般來說，女性從四五歲開始綁腳，直到成年骨骼成形後再解開布帶，也有終身包皮。明清以來，人們對纏足的起源有不同的看法。根據現代學者的研究，它起源於北宋。元代的纏足術繼續朝著小的方向發展。明代，纏足進入鼎盛時期，出現了「三寸金蓮」的說法。它要求腳不僅要小到三英寸，而且要彎曲。但在清代以前出土的女屍中未發現纏足現象，說明當時纏足並不常見。到了清代，纏足運動已廣泛傳播到各行各業的婦女中。無論貧富，他們都一個接一個地把腳捆起來。然而，那些沒有綁住腳的人並不知道他們中的一些人是什麼時候開始的。

林語堂先生曾描述過纏足後的女性步態：中國女性的纏足完全改變了女性的風格和步態，「其效果相當於現代女孩穿高跟皮鞋的效果，並且產生了非常拘謹細膩的步態，使整個身體虛弱不可抗拒，發抖正是這種「可憐之情」助長了封建士大夫的優越感。由此孕育出其「在性的理想中達到最高層次的成熟」在神話傳說的時代，中國古代神話傳說中也有這種痕跡。據說大禹治水時，他娶了土山的女兒，生了一個兒子。土山的女兒是一隻腳很小的狐狸精，殷末周王妃大吉也是一隻狐狸精，或者說是一隻野雞精，但她的腳並沒有變好，就用布把它們包起來。因為大吉受到寵愛，故宮里的女人開始向她學習，並裹足。