閉眼許願圖片美女

① 圖書館停電許願30秒文學上熱搜，這究竟是什麼梗

圖書館停電許願30秒是一個關於愛情的梗，大概意思是男朋友跟女同學沒有邊界感，在和女朋友交往過程中，不忘惦記女同學。

三、綜上所述

圖書館停電許願30秒文學的梗，大概的意思可能就是說男朋友對女同學沒有邊界感。

② 上香許願的正確方法

上香許願的正確方法

上香許願的正確方法，上香的時候都是需要說一些話的，每個月又或者是生活中有著什麼不順，都會想要去向佛祖請求答案，即使是平常的生活中去上香也是代表了自己的尊重，下面是上香許願的正確方法。

上香許願的正確方法1

一、寺廟進門

寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。商務人員進門只能走左邊的那道門，中間那道門叫空門，只有天子、宰相、出家人才可以出入的。

進門時，男客先邁左腳，女客先邁右腳，而且這步子，需邁得越大越好。同時進廟內殿宇時應遵循左門進右門出的原則。注意：一定不能踩踏在門檻(門檻代表佛祖的肩膀，不能踩踏)之上。而登臨第1和第6個台階的行禮意味著一心一意和六六大順的含義。

二、拜佛許願原則

拜佛前，先要凈(洗)手。香不能叫「買」叫「請」。普通人敬香要用左手持(右手不凈，普通人殺生大多用右手)。三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。

先燒香再叩頭。左手拿香，右手拿燭。燒香時，先用自己的火點燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。

叩頭的話，要認准佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。上香以3支為宜，此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。香入香爐時應呈水平角度，曰平平安安。

跪拜姿勢：雙膝跪在蒲團上，雙手合十，注意，這個雙掌合十要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願;再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。紫欽天特別提醒：許願一次只能許一個願，千萬不要貪心許很多願哦，切記!

三、上香原則

1. 用自己的火將香點燃;

2. 用兩手的中指和食指夾著香桿，大姆指頂著香的尾部;

3. 安置胸前，香頭平對菩薩聖像;

4. 再舉香齊眉;

5. 之後，放下如第3動作;

6. 開始用左手分插;

第一支香插中央。

第二支香插右邊。

第三支香插左邊。

上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。

如果是上環香，就要以點燃之處向佛，兩手像持長香的方式一樣。

要是上檀香(即檀木劈成之小枝)時，就要用雙手大指和食指拿著香的兩頭，中指、無名指、小指都張開伸直，高舉齊眉，前後放進香爐;第一根檀香用左手拈起，右手接過送入;第二支則利用右手拈起，左手送入;第三支又和第一支一樣。觀想默念的方法都要和上長香時一樣。燒香就是供養，燒檀香最好!

四、燒香注意事項

在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門;雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可。

4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。(舉香的高度不得底於下身)

5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜然後朝南、朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。

6、紫欽天提醒：女性朋友來例假時候千萬不要去上香，切記。

7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時便可以得到佛、菩薩的-加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝，不必多燒。

8、三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧;廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，商務人士男人跪拜用左邊的，女人用右邊。

9、心要虔誠，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像。不可以隨口胡亂許願，因為許願一定要還願的;如果沒把握做到，就千萬別許願。不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。所謂做人應該會有言必踐吧。

10、在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不庄嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

11、許願是要還願的，如果沒許願光是拜，就不用。

上香許願的正確方法2

1、上香要上天然香，否則你許什麼願都不會靈驗的，而且求福不成反造業的。一般是上天然香為佳，而且也是正確的上香許願的方式。這建議到無相銅爐官網定好點的`天然香供奉為好。

2、許願的原則是心誠，這個不用說你都懂了。如果一個人許願都信口開河，怎麼會得到神佛庇佑，早日如願呢。

3、許願是要還願的，如果沒許願光是拜，就不用。所以，你許願後，一定要有一個實際的時間來還願，無論實現與否。

4、另外，想要更得佛加持庇佑，早日如願；可以同時佩戴一款佛吉祥物在身的，這個可以同時在無相銅爐官網定無相佛吊墜佩戴即可。

燒香的含義是什麼？

第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

第四、表示點燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

上香許願的正確方法3

一、正確的燒香方法

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。那到底該怎樣燒香呢？

第一。把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：

供養僧，凈而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將一把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環境，危害健康，實在是不文明不如法。

第二。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

第三。佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」

二、燒香的含義有幾個方面：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

3、表示點燃了佛-教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

4、上香一般是三支分別表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。

問：因條件限制，家中只有在牆上貼一張阿彌陀佛像，沒燒香，沒供品，平時念佛、禮佛，請問這是否如法？

答：很如法。佛法並不重視形式，重視在你一個對佛菩薩恭敬的心。這還不重要，重要的是什麼？對佛菩薩的恭敬心對一切眾生，這才重要，你真的學到佛了；對一切眾生不恭敬，對佛菩薩再恭敬，等於零。為什麼？佛菩薩對一切眾生恭敬，你對一切眾生不恭敬，你對他恭敬，你有分別執著，所以這個不如法。

③ 廟里許願需要什麼時候還

廟里許願需要什麼時候還

廟里許願需要什麼時候還，祈福祈求自己一切平安、健康。寺院是佛門凈地,清凈神聖的場所,不管你去寺院出自什麼目的,都要遵守寺院的規矩,那麼廟里許願需要什麼時候還呢？

廟里許願需要什麼時候還1

許願後多長時間去還願

一、沒有規定多長時間還願的，原則上是願望達成後要在一年內來還願。如果在許願期限內沒有順利成就願望，則是不需要還願的。

二、根據【佛】教的傳統，沒有吉日與凶日之分。還願的日子相對來說只有一點需要謹記，就是一定要在期限內還願，盡量不要刻意拖延。

三、許願成功之後，一定要還願。如果過了許願期限之後，願望成真了，建議也要選個日子去還願。因為當初許願時承諾過了，所以算是一個誠信問題。

許願之後應該如何還願

方法一

一、在去寺廟還願可以准備當季水果、餅乾等3-5樣供品，但必須是單數（因為單數為陽數）；另外也可准備香、金紙等等，適合上拜的水果：蘋果、桃子、李子、棗子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果：西紅柿、番石榴、釋迦、榴槤等等。

二、在還願拜佛磕頭的時候，左手拿香，而且手一定要干凈。燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好；上香的時候用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖，作完揖後就可把手中香置於香爐中。另外，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，不然會被視為不敬。

方法二

一、佛前點燈：可以點一對，也可以點三六九個，或九的倍數，象徵祈福，心明眼亮。

二、敬香：表示對佛菩薩的尊敬，虔誠恭敬供養三寶；傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持，旨在與佛菩薩心意相通。

三、大拜禮：敬佛法僧三寶。默許心願後，拜別佛菩薩。

去寺廟還願有什麼講究

一、在哪裡許的願，就要回哪裡去還願，雖然說菩薩都是一位菩薩，但是護法不同，必須請神就得送神。例如說，如果你是在普陀山向觀世音菩薩許願求子，結果得了一子，這個時候你就必須前往普陀山還願才對。

二、在當初許願的時候，自己說過的什麼承諾，在願望成真之後就一定要按照自己說的去做。例如說，向菩薩許諾過金錢的願，還願的時候一定要如法而行。

三、當然，最好的還願方法是存好心，說好話，做好事，當好人。這從許願之時開始就可施行。這不是迷信，是一種宗教文化。

廟里許願需要什麼時候還2

還願燒香的規矩

一、寺廟進門

二、拜佛原則

拜佛前，先要凈（洗）手。香不能叫「買」而應該叫「請」。普通人敬香要用左手持(據說右手不凈，普通人殺生大多用右手)，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。先燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭。燒香時，先用自己的.火點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作揖後，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。

跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。

把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。

開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師念經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。

廟里許願需要什麼時候還3

燒香注意事項:

在寺廟內有很多菩薩，如果你願意，可以一尊一尊的拜過去，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前燒。步驟如下:

1、自己請自己的香，不能由別人付香火錢。

2、最好用自己的火點燃香(三支即可，不需要大把大把的燒)，面朝大殿的大門；雙手輕握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，

燃燒的火隨即會熄滅，千萬不能用嘴去吹滅。

3、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，【佛】教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清凈自心。

4、把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。（舉香的高度不得底於下身）

5、右轉，面朝東方(一般大殿的門是朝南的)，按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內，注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。

6、女人來例假時候不要去上香。

7、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，可以燒兩枝，最多燒三枝。不必多燒。

8、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。進廟門的時候,千萬不要踩門檻。

10、在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，因為會給人一種不庄嚴的感覺，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

11、去道觀許願是要還願的。一年願望實現後回來，方法進去問人就可以了。如果沒許願光是拜，就不用。寺院一般是不用還願的，但是你最好許個做多少善事的願。就發願來促使你本身的許願。

12、不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

④ 五台山許願方法

五台山許願方法

五台山許願方法，生活中人們經常都是會許願的，許願這件事情在人們的生活之中是十分平常的，因為對於任何一個人來講，都希望通過許願能夠讓自己的生活更加的順利，下面看看五台山許願方法。

五台山許願方法1

1、上香時先上香後禮拜，三根香就夠了，敬在一個爐中即可，「萬佛一爐」然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下就可，把香舉至額頭一般高，閉眼許願，然後三拜。右轉，面朝東方（一般大殿的門是朝南的），按第3步方式許願，三拜；然後朝南，朝北。拜完後即可將香插到香爐內。

注意：應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。女人月事來的時候不要去上香。

2、進廟燒香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以香可以燒一枝，最多燒三枝，不必多燒，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢。

3、焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；

廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；進入殿門里，帽及手杖須自提攜或寄放他室為佳，萬不可向佛案及佛桌上安放。

盡量不要走中間，都盡量應該從偏門進，男左女右，進去時盡量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上，心要虔誠，要茹素，手要干凈，不要在廟堂里大聲喧嘩，不要用手指點佛像講不敬的話語。

4、別求發財，佛不是保佑你發財的。可以求平安，求健康順遂。

不要隨口許諾給佛什麼供養，然後又拋到腦後。在廟里按順時針方向行走拜佛，不要跨過蒲團，凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。

5、不要不經寺院同意採摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。

不要在寺院吃葷食。寺院通常有經書贈送的，不要忘了請幾本，世間之物還有什麼比經書更珍貴的。

6、法器：寺中鍾鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。

聽經：隨眾禮拜入座，如已後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。

7、對寺廟的僧人應尊稱為「師」或「法師」，對主持僧人稱其為「長老」、「方丈」、「禪師」。

喇嘛廟中的僧人稱其「喇嘛」，即「上師」意，忌直稱為「和尚」、「出家人」，甚至其它污辱性稱呼。與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌於胸前、頭略低。

8、與僧人交談，不應提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言，以免引起僧人反感。

游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物，尤禁亂摸亂刻神像，如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。同時，也要照看自己的孩子，以免因孩子無知而做出不禮貌的事。

五台山許願方法2

1 、現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教里頭說得太多太多，「佛氏門中，有求必應」，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。

2 、但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。

3 、求到哪裡求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從哪裡來？財從財布-施得來的，所以六度里頭第一個是「布-施」。菩薩修學的綱領六條，第一個是布-施。布-施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法布-施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。你看看這三樣東西，我們都要！

4、 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種布-施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！「我好不容易賺到，你叫我布-施掉，那我怎麼肯？」好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。所以命里有的一定有，命里沒有的，怎麼求都求不到。

5、 佛氏門中有求必應，是命里沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財布-施，我沒有錢，我用什麼布-施？內財布-施，做義工是內財布-施。別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是布-施。外財布-施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以布-施，功德都不可思議！

6 、你布-施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人布-施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，布-施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？窮人一天只賺這幾塊錢，統統布-施掉了，他的布-施百分之百，果報百分之百。富人布-施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！

7 、絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。

8、 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。

五台山許願方法3

五台山許願注意事項介紹

一、五台山燒香許願之一：提前准備不可少

1、衣著准備：五台山海拔非常高，其緯度與北京大體一致，但是其氣候卻與我國邊陲的大興安嶺的氣候相差無幾，就是要比東北的氣候還有冷許多，加之五台山的地形復雜，從數百米到3000多米的落差。

其氣候變化變化無窮，因此，即使是權威部門的天氣預報也難以准確預報五台山每一處的氣候情況，因此，到五台山之前一定聯系當地客服人員，聽從他們的穿衣建議，結合您的到五台山朝聖的線路做出具體的衣著計劃。

2、自駕車的准備：五台山地處山區，高山峻嶺隨處可見，北門、西門進入景區都是有非常險峻的.盤山公路，高入雲端的路面隨時會有大風、暴雪襲來，因此，要充分了解當地的氣候狀況，指定詳細的行車路線。

不可憑自己的一兩次經驗而冒險前往。一定要與《五台山自駕聯盟》保持密切聯系，尤其是6－8月份意外的暴雪、6－8月的迷霧，經常受困的自駕朋友，往往都是年年到五台山，麻痹大意引起的危險。

二、五台山燒香許願之二：提前預約不可少

1、寺院預約：許多信眾到五台山要燒頭香、敬早香、做早課、許大願、做佛事等，這些都需要寺院的配合才能完成。尤其是燒頭香、做早課、做佛事必須提前預約，每天前來朝聖的信眾非常多，如果沒有預約貿然前來。

必定延誤您的行程。具清心居士介紹，尤其是周末、初一十五、節日、黃金周，預約的時間更要提早，特別提醒您，五台山的節日非常多，各位菩薩的聖誕日、成道日等等。因此，來之前一定聯系客服人員了解詳細的寺院活動情況。

2、交通預約：出發前一定了解好大巴、火車、飛機的出行時刻，尤其是五台山的大巴，不同的季節、不同的淡旺季，發車的時刻變動非常大，到了淡季大部分的大巴取消運營，而且，五台山大巴都為私營大巴，因此，必須聯系接機接站的服務機構，這樣才能保證您的旅程完美順利。

3、房間預約：五台山淡忘季、周末、節日的人流量極度不平衡，人多的時候爆滿為患，有時又人去樓空，尤其是五台山最好的賓館，因此，提前預訂酒店必不可少。

三、五台山燒香許願之三：行程計劃做詳細

1、大交通：大交通就是出發地到五台山，五台山到周邊的景點，這些計劃您務必詳細列出，尤其是出行旺季，各種票務情況非常緊張，不周密的計劃會造成滯留等問題。

2、五台山：佛國聖地方圓500多里，可謂遍地寺廟、隨處靈跡。目前大小寺院超過400多座，因此，出發前與客服做好詳細的溝通，制定出詳細周密的朝聖線路計劃，還要做好費用方案，根據天氣的變化情況做好應對線路，這樣才能不虛此行。

四、五台山燒香許願之四：進山景區之前要7防

防黑導：黑導是以誤導遊客信眾、行使咋騙之術達到獲取巨額利潤為目的的人群。主要出沒地點：高速路口、公路兩側、遊客中心、公交大巴、交通要道等地。、主要行使手段：免費導游、低價導游、低價門票、低價賓館、特殊服務等誘使上鉤。

⑤ 圖書館停電30秒是什麼梗

「圖書館停電30秒」這個梗的大概意思是女生的男朋友和其他女孩子沒有邊界感。

在女生過生日閉眼許願的時候收到另一個女孩子的消息說圖書館停電了很害怕。最後女生說我不知道我閉眼許願的那30秒你是在規劃和我的未來還是擔心圖書館里的她。

梗的經過

女生與自己的男朋友在一起八年，已經到了談婚論嫁的地步了，某天晚上女生發現自己男朋友的手機里有一個女生發了消息過來，女生點進去看，發現他們兩個經常聊天分享事情已經長達一年了。

在女生生日的時候，女生許願的短短30秒裡面這個男生都沒有把時間給這個女生，而且給了另外一個女同學，短短的一個晚上八年的感情就崩塌了。