動物插女人圖片大全視頻播放

『壹』 抖音上那種小動物視頻怎麼做的

把照片做成視頻，用電子相冊製作軟體，譬如：數碼大師 ，效果比較好下面是做照片視頻的方法：一、在 視頻相冊 面板，導入照片、音樂、歌詞等素材二、插入視頻短片作為片頭/片尾，或在相片間插入三、轉場特效很多，像散射、旋轉、翻頁等等都挺齊全的，還有花瓣螢火蒲公英等動感場景智能渲染四、導出1080P全高清視頻，供你傳抖音上～

『貳』 哪位大神有動物課完整版高清免費視頻最好是能在線免費播放的，求好心人分享

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『叄』 為什麼狗交配後，生殖器官會連住呢

公狗的陰莖內有陰莖骨，交配時不需勃起即可插 入母狗的陰道內。陰莖受陰道的刺激後， 位於陰莖骨前端的龜頭槌狀海綿體立即充 血並迅速膨脹，周徑比原來增大1倍左右 ，會被母狗的陰道卡住、鎖緊，所以公狗的陰莖無法脫出，就連在一起了。

當公狗射精完畢，陰莖海綿體縮小後 ，陰莖方可脫出，使它們分開。

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如果不是用來繁育的狗，建議絕育，給狗絕育的好處：

• 避免不需要的繁殖。貓、狗如不進行絕育，生育後代的數量呈幾何級數增長：一對未絕育的貓、狗任其交配繁殖，如果每年產仔2胎，每胎2-8隻，理論上第5年就會增加到12680隻。許多國家或地區的野貓或流浪狗成群，就是沒有去勢的寵物在外邊不斷繁殖的結果。大量不需要的小動物出生來到世上，命運必定是很悲慘的。

• 去勢的寵物脾氣更為溫馴、容易飼養；同時避免了寵物的思春之苦和可能因尋偶離家走失。未去勢的雌狗每年發情2 次，雌貓每3個月發情一次。

• 發情期間動物總是企圖外出尋偶，即使關在家裡，它們也會脾氣暴躁不安，或者四處撒尿引誘異性，甚至損壞傢具物件，帶來不少麻煩。公狗之間也不會因爭風吃醋互斗致傷。

• 去勢有利於寵物的健康，而且不再會發生生殖器官疾病，如雌性的乳房癌和子宮感染，雄性的睾丸癌和前列腺病。

• 給寵物做去勢手術是不是太殘忍了？顯然不是的。去勢是小手術，特別是雄性去勢手術更加簡單。獸醫師在麻醉下進行，動物不會痛苦，而且迅速恢復健康。

『肆』 看到大街上穿短裙的美女！我就幻想把她們按倒插！請問這樣幻想正常嗎

正常。有句古話，萬惡淫為首，論跡不論心，論心天下無完人。意思是淫只看行為不看思想，若看思想天下沒有完美的人。所以你只是想想又沒做，沒什麼。

『伍』 能發下動物-女人與狗(高清)(1) 付思瑤 (1)(9)(3)(1)(3)(1)的種子或下載鏈接么

動物-女人與狗(高清)(1)
付思瑤
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麻煩選為滿意答案，謝謝！

『陸』 殘忍腦殘女屁股坐死小兔子

以虐殺動物視頻牟取暴利，全稱「crushfetish」
近日在網路上瘋傳的虐兔視頻，被網友引以痛責，而有網友人肉出虐兔女子疑是四川某大學學生。在許多網友眼裡，只是單純地認為這只是一起孤立事件，會認為視頻中該女子心理上有問題。其實不然，在她背後是一整個利益團體，該團體全名叫「crushfetish」，包括視頻中出現的另外幾位女子，均是虐殺各類小動物的成員。的英文她們虐殺動物拍成視頻的目的在於獲取暴利，也就是把拍成的視頻製做成碟片，銷往國外。就此前曾經在網路上出現一中年女子虐貓、虐兔、虐狗的視頻，她只不過是其中的一員而已。

就在筆者於昨天發表有關女子殘忍虐殺兔子的圖文後，在今天下午三點，有一位網友把他所知道的虐殺動物拍成視頻牟取暴利團體的相關內幕與我詳談，並稱為揭開這個殘忍的團體整整潛伏了半年之久，由於該團體群內戒備森嚴，以故很久以來沒有進展。經過長時間的打聽他獲得了這個團體的聊天紀錄內容和圖片，以及許多該團體虐殺動物的視頻。

在相關的聊天紀錄中，有一位叫天堂之音-老R的人士的言論，就因當時在三月份間發生的女子虐殺各類動物視頻的看法。他說：喜歡CF的人，並非宣傳為那些喜歡暴力鼓勁虐殺的人，而是由於SM的一種延伸，一種境界，被女性踐踏至死，為其而獻身的一種精神.......並稱立法反對虐殺動物者，是不是自己是素食主義者。

我們不是素食主義者，但對於動物而言，成為人們的盤中餐時，也有它生命死亡的方式，那就是一刀致死，死的有所尊嚴。而不是被虐殺，在痛苦中慢慢死去。食肉者與保護動物並不矛盾的地方在於，不是以動物之死的痛苦感來滿足自己感官上的快樂。然而虐殺動物團體，卻是以動物痛苦之死來牟取暴利，把此做為贏利的一種手段。

就目前而言，我國沒有對虐殺動物者要受懲處的相關法律，但這種行為，對於絕大多數的人而言，都會進行指責和痛罵，因為它背離了最基本的人性道德。

以下是虐殺動物團體「crushfetish」的聊天紀錄，以及前兩天網上流傳虐兔視頻沒有出現的圖片

後續將上傳虐殺兔子視頻中沒有出現的圖片

虐殺動物群團體成員

（我就復制了文字，想看圖的就點進天涯社區網站，我發的連接）

『柒』 如何用愛撫激起女人原始慾望《組圖》

在進入性高潮之前，尚有無限風光需要領略。而也只有如此，才能真正進入充分實現滿足慾望的性高潮。這不光是由於男女雙方的生理差異和興奮曲線決定的，也是人們的審美心理的自然規律決定的。愛撫對女性來說尤其重要。在這 一階段里，女性需要愛撫，這種需要幾乎是基於幾十種原因。她需要靠愛撫來完成性慾的激發，需要愛撫來證實自己是愛情當中的幸運者，需要愛撫來排除各種顧忌和擔憂，需要愛撫體會到丈夫的聰明、溫柔、細心、體貼，需要愛撫來感受到丈夫能欣賞和領受自己的一切，而不是只顧自己的需求。 一次圓滿的、和諧的、美好的性交行為從階段上應當包括：前奏、愛撫、性結合以及性交後的後期愛撫，性交興奮極點與上述第三階段相混合。 從更狹義、更精確的角度說，第三階段的交合也可以叫做性結合，它以男性生殖器進入陰道為起點，通過傾瀉和接受生命的種子而達到雙方的極境和交合的目的。嚴格地講，當陰莖從陰道中抽回時，交合便完成了。其生物目的要在受精和受孕中才能獲得，但是受孕並不是性結合過程中必不可少的部分，性結合也並不永遠是受孕的根本條件。因此，檢驗性交當中是不是以愛情為前提，是不是追求雙方共同的歡樂，是不是雙方在互相尊重和享受著平等的權利，是不是從完整的、充分的、多重的意義上去尋求美的享受，關鍵要看有沒有美好的愛撫階段，以及在愛撫階段的感受如何。 作為一個階段的愛撫，是從最初產生性接近沖動到性交合的開端--也就是到男性生殖器開始插入女性陰道之前。這個階段當中的豐富內容和重要性，從許多人，尤其是女性的內心體驗中可以得到證實。 一位女士在來信中說："我的丈夫在作愛時，已經厭煩了我的問題。我每次都要問他，你究竟是出於需要還是出於對我的愛情?開始我丈夫總是耐心解釋，當然是出於愛情，然後給我舉很多例子。可是我還是要這樣問他，漸漸地他不耐煩了，每當我這樣問他的時候，他就說愛情、愛情，要我怎樣才能向你證實我是出於愛情呢?我知道他對我說得夠多了，可是在我的體會中，愛情不是用語言說出來的，而是在作愛時表現出來的。我的丈夫總是單刀直入，當他壓在我的身上的時候，我的感覺十分凄涼，甚至想和他一刀兩斷，有一次正在作愛時，我又問他，告訴我你為什麼要這樣，是不是因為我僅僅是個女人，我的丈夫幾乎被我氣瘋了。丈夫總感覺到說出來也不是，做出來也不是，究竟怎麼樣才能表示他是出於愛情呢?雖然我也說不清楚，但我隱隱約約感覺到，真正出於愛情的性愛生活，不應當是沒有前奏、沒有序幕的。我希望他對我的愛撫，對我的發自內心的欣賞，在這種時候我才能覺得先有情、後有欲。"有些做丈夫的，似乎也懂得女性在性高潮來臨之前的性慾發展曲線和男性有很大不同。因此他們往往可以拉長愛撫的過程，可是他們不懂得，愛撫不僅是由於曲線的發展過程所決定的，而且是由於審美需求所決定的，當這些丈夫們在完成不耐煩的愛撫程序的過程當中，他們沒有注入感情、沒有掌握技巧，甚至還不時的問一句"行了吧?""可以了嗎?"他們沒有和妻子共同領略愛撫的內涵。所以愛撫也不可能給他和妻子帶來美感。這種愛撫只不過敲了敲鑼鼓，而並沒有拉開性美的帷幕。 理想的婚姻》的作者斯爾德認為："愛撫作為一種藝術，可以導致一種極大的快感，其程度絕不亞於交合本身的快感。在理想的婚姻中，性關系和第二階段的愛撫應當像第三階段交合一樣受到重視。愛撫不是一個機械的階段，而應當充滿藝術感、充滿熱情的興趣，更應該充滿愛意。可能有的人在性高潮的階段不能接受對方。但是，一般沒有人不能接受愛撫。 "斯湯達曾經說，"一個冷淡的、沒有激情的女人，其實只是一個還沒有遇到她註定要愛戀的男人的女人。"我們完全可以說："一個冷淡的、沒有激情的女人，還可能是一個即使她遇到了所愛戀的男人，而沒有得到男人充分的愛撫的女人. 其實男人和女人對性的需求都是很原始的，並不象他（她）們口頭標榜的那樣。不過，在共享歡娛的時候，理智是個壞東西，它容易破壞最佳的結合，並且讓當事人在事後產生後悔的「幻覺『實際這都是不正確的，因為人類的歡娛只有在那一刻才是更徹底的釋放，是完全沒有雜念的，純動物性的也就是人們常說的獸欲。實際人就是獸，在平常時掩蓋與理智的光芒之下，在經歷自己超越的時刻，都會表現出來--原始慾望。這是人才是真實的自己。在這一刻，就要純真，懂了嗎朋友！拿出你的獸性來吧！

『捌』 動物戀的動物戀與人類

從有歷史以來，人類就想過、夢過、實踐過用動物來滿足自己的性目的，這些事跡也顯而易見於神話、民俗故事、文學、繪畫、雕塑中。許多古代宗教的神廟里、陶牆上的繪畫里都有著人和動物性交的圖像和銘刻，顯然古代人類常常進行人獸交。證據顯示，至少在四萬到兩萬五千年前，人獸交就已經開始了。例如在法國發現一個屬於晚期冰河時代的銘刻骨杖，上面刻著一隻母獅子正在舔一個巨大的陰莖或陰戶；一幅第七世紀鐵器時代的山洞壁畫描繪一個男人正在將陰莖放入一隻驢子的陰道或肛門；西伯利亞發現的遠古岩石藝術也呈現一個男人在和麋鹿性交。法國的另外一個山洞發現了男人和母牛性交的圖像，公元前五千年利比亞地區也有岩石上畫了一隻像是狐狸或狗的動物正在和女人性交。瑞典西南方也發現青銅時代其它描繪人獸交的岩石繪畫，男人正在把陰莖放入一個四足動物的尾巴下面。就算這些古代人事實上沒有真正和動物性交，他們也顯然很喜歡這些動物，而且毫不隱瞞的把這些慾望在繪畫和銘刻中表現出來，而人獸交的圖像通常強調的是人類陰莖的力量。
近東地區對於人獸性行為有著很矛盾的處置方式，並且因時而異。在巴比倫地區第一王朝的第六位國王曾經把舊的所馬利雅法律修訂，創造了新的哈姆拉比法典，明定人獸交必須處死刑，男性的獸交者會被綁在其獸交的對象身上，一齊燒死。但是巴比倫春季舉行的豐饒祭卻會連續七天都用狗來維系不斷的狂歡場景，人們會挑逗狗兒直到它們勃起，用來滿足男人和女人的性需求，直到群眾厭倦了這些狗兒們或者直到狗兒們疲憊至死。要是狗死了，它的陰莖就被割下曬干，在下次的豐饒祭中使用。公元前十三世紀希太族認為和母牛或狗性交是足以判死刑的舉動；但是同時，如果一個男人和馬或驢性交卻不會被懲罰。有一段時候，希伯來人也認為和動物性交就像同性戀一樣，是一種別的宗教崇拜他神的行為，不過最終希伯來人卻背離了迦南聖地其他們民族的傳統，在聖經舊約中嚴厲禁止和任何動物性交，就連和埃及人及希臘人一樣把神描繪為有著獸頭或獸身的樣子都被視為一種褻瀆。就這樣，聖經中出現了把人獸性行為當成罪惡的說法。在猶太人評點聖經的的聖書中記載著：「猶太人決不可戀童或獸交」，寡婦甚至不準養寵物狗，以免她和狗發生關系。舊約申命記23章18節記載著：「娼妓所得的錢、或孌童〔原文作狗〕所得的價、你不可帶入耶和華你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。」根據Dubois-Desaulle的翻譯者A. F. N.（1933）所言，這似乎暗示當時有一個有組織的、商業化的、有宗教功能的人獸交行業，專門出租受過訓練的狗兒們服務大眾，其金錢所得則被繳到聖殿中。
古埃及的時候，埃及的神被呈現為一部份是人形，一部份是動物，這是因為人們相信活著的生物都分享了諸神的靈性。例如在埃及的神話中，大神Amon所愛的女神Mut是母牛的樣子，貓女神Bast則有人類愛人。早在公元前三千年，人獸性行為就已經用埃及象形文字記錄在埃及人的墳墓牆壁上，很多人都知道埃及女人會和公羊性交，男人則和母羊性交。最有名的例子就是Mendes之羊，這只羊被視為是生殖之神的肉身體現，在崇拜它的廟里，許多男人女人都會和受過訓練的羊只進行崇拜式的人獸交。另外，人獸交也被用來治療花痴，神廟會把這些女人和受過訓練的山羊鎖在一起，直到羊兒們累到無法和這些女人性交為止，然後這些女人就算是被治癒了。埃及的Hatasu女王偏好女人是眾所周知的，她曾經訓練了一些狗而來為她口交。很多人認為Apis公牛是Osiris的化身，所以神廟中就會有很多女性侍從替它服務，性挑逗它，女祭師則在公牛身上執行陰莖崇拜儀式，最後和公牛性交。另外，埃及人相信公牛的精液有著神奇功效，因此公牛的女性侍從們有責任要透過口交、手淫或陰道交來搜集公牛的精液。公牛死後，它的陰莖還會被割下保存而且鑲金，將這個陰莖放在逝世的女王的陰道中是女王莫大的榮耀。知名的埃及艷後Cleopatra聽說曾經有個盒子，裡面裝滿蜜蜂，她會把蜜蜂放在陰戶周圍來刺激自己。不過，人獸交是否被懲罰是要看誰在埃及掌權來決定，也要看進行人獸交者的地位和財富。不管如何，埃及人從不懲罰人獸交中的動物這一方。
希臘神話中的諸神都常常變成各種動物的樣子來和人類或其它諸神性交。宙斯就是其中的佼佼者，他曾經以公牛的身形強暴Demeter，生下Persephone，然後宙斯又以一條蛇的樣子來和這個女兒發生性關系。他還曾以公牛的樣子和Europa發生性關系，以天鵝的樣子和Leda性交。人身牛頭怪物Minotaur據說是克里特國王Minos的兒子，同時也是王後和一隻公牛交配所生。由於國王想要強化自己的正當性，因此要求海神讓一頭公牛從海中升起以便把它當作祭品來顯示個人力量。海神於是創造了一頭白牛游向岸邊，但是國王很喜歡白牛，就決定留下自用，改用另一頭牛來獻祭。海神知道了以後覺得受到侮辱，就決心報復，讓王後迷戀上白牛。王後於是請木匠Daedalus幫忙做了一頭和真牛一般大小的木頭母牛，中間挖空讓王後趴在裡面等候，公牛和木頭母牛性交時，事實上就是透過母牛身上的洞來和王後性交，後來就生下了人身牛頭的Minotaur。這個故事基本上是把公牛崇拜當成豐饒的象徵，這個崇拜早在希臘時代之前就在克里特以及其它地區廣泛可見。酒神祭的時節，夜間歌頌酒神的宗教慶典就會有很多酒醉的人進行人獸交。雖然希臘人把人和狗進行性交當成可恥的事情，他們卻有很多神廟里養著無數受過特殊訓練的狗來進行人獸交崇拜儀式。希臘人也相信人獸交和古埃及人一樣有神力可以治療花痴。
在羅馬神話中，很多愛人都是以驢子和蟒蛇的形貌出現，很多女人都和大猩猩、公牛、熊、馬、小馬、狼、鱷魚及山羊發生性行為。羅馬人喜歡在戲院里看到神話中諸神人獸交的場面，當時很受歡迎的一場戲就是前述希臘神話中克里特王後和白牛性交生下人身牛面怪物Minotaur。羅馬人甚至發明了在競技場或馬戲團里上演女人被強暴、男人被獸奸的場景，公開的人獸交在古羅馬十分盛行，這可算是有史以來最早成功的動物性愛商業化。當時大受群眾歡迎的表演就是把女性奴隸或冒犯了權貴的羅馬人綁上鎖鏈，然後放出一群受了性刺激的動物，女人通常逃不過這種輪暴，有時為了拯救自己不致於遭到毒手，女人們會替這些動物手淫。這種表演通常是用狗來作暖身秀，因為女人和狗性交比較沒有生命危險，最後則是讓馬來強暴她。許多羅馬上層人士都喜歡和動物性交，羅馬女士們還會訓練蛇纏繞大腿，爬過陰唇，吸吮乳頭。羅馬皇帝Claudius和Nero據說都迷戀人獸交，而且舉辦過很多人獸交的活動。Claudius常常把女人綁在一個木頭架子上，作大字狀，然後讓公馬或狗來強暴她。Nero舉辦狂歡會時會強迫參議員和豬性交，也強迫議員的妻子們和受過訓練的狗公開性交，要是有議員抗議，就會被迫和Nero的動物們口交，有一次他甚至進口了一百頭剛出生的駱駝，並且要求客人們和動物肛交。原本羅馬人沒有禁止人獸交的法律，只是人獸交要繳交特別的稅，但是羅馬帝國成立後就開始懲罰肛交，而人獸交也包含在內，後來人獸交還進一步和肛交區分開來，可以被處死刑。不過帝國越大，越是被權力腐化，人獸交的懲罰就越來越少了。

『玖』 動物交叉配女人圖片，女人用什麼動物來形容

如狼似虎
rú láng sì hǔ
【解釋】象狼和虎一樣兇狠。比喻非常凶暴殘忍。
【出處】《尉繚子·武議》：「一人之兵，如狼似虎，如風如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆驚。」
【結構】聯合式。
【用法】用作貶義。一般作謂語、定語、狀語。
【辨形】狼；右邊不能寫成「艮」。
【近義詞】窮凶極惡、凶神惡煞
【反義詞】如兄如弟、菩薩心腸
【辨析】～和「凶神惡煞」；都可形容兇狠的樣子；都用於壞人。但～形容「極其凶惡、殘暴」；「凶神惡煞」指凶惡的神；也借指凶惡的壞人；不含「殘暴」的意思。
【例句】
(1)幾個～的公差；一路跟頭；把他推搡到大門外。
(2)一群搶劫殺人～的匪徒；終於落入人民的法網。

『拾』 是不是世界上的所有脯乳動物都想人類女的一樣有處膜

處女膜其實是脯乳動物的生理進化的遺留特徵。雌性動物的處女膜主要作用是讓更堅硬的雄性動物插入並受精。而比較疲軟的雄性動物確不能插入，從而保證了後代的體質更強。在物種的進化過程中，人類保留了這個特徵，大部分脯乳動物卻沒有了。但是科學家並沒有就這個問題展開研究。如果你有興趣，可以研究一下。