廟會上美女嗩吶大全

Ⅰ 哄你滴 嗩吶滴 嗩吶滴 嗩吶滴 滴東滴將你就講馬滴乎那滴 買你滴都死啦都僵了

這個什麼問題，你描述的讓人看不懂。

Ⅱ 嗩吶有幾種吹法

在嗩吶吹奏中，口形是極為重要的一環。它與音準的控制，音色 的掌握，音量的變化，以及演奏技巧的發揮等都起著十分重要的作用 正確的口形應該是：雙唇和口角自然後收(基本上不觸氣牌) ， 並略包牙尖(一般是下唇多包於上唇) ，上下口輪匝肌緊貼牙床，含住哨片(含哨片深度一般不超過哨座，以充分發揮唇肌對哨片的控制 能力) ，稍有張嘴感，成微笑狀態。這種口形，既增加了唇肌厚度， 使發音飽滿結實，渾厚有力，富於彈性，又可防止唇肌因疲勞而局部 松動，發生口形變化甚至漏氣等毛病，而且還會產生吹奏自然省力與 鬆弛舒服之感。

有的人對正確口形於嗩吶吹奏的重要性認識不足，對正確口形又缺 乏理解不掌握，因而在吹奏過程中難免出這樣那樣的問題。如有的用 鼓腮吹法，口角松動，發音粗野；有的是牙床充氣吹法，氣流分散， 費氣費力；有的是雙唇過於里收，唇肌緊張，音響難聽，形象表情欠 佳；有的是雙唇大面積地平鋪前仲，緊頂氣牌，使發音響而不美，松 而不柔，亮而不脆。口形不正確，必然影響吹奏，甚至造成音準控制 和力度變化困難，強弱幅度和音色對比不明顯，因而吹奏出的旋律只 能是「音「樂，而不是悅音。以上幾種吹法基本上都屬於離不開氣牌 ，這就產生了一個問題，氣牌在瞠吶吹奏中起什麼作用?它與口形的關系如何?

嗩吶吹奏使用氣牌，與民間藝人的吹奏有關。以前的嗩吶藝人(俗 稱吹鼓手) ，為了謀生，長期走付串鄉，生活無定，或為婚喪嫁娶紅 白喜事吹吹打打，或趕上集市廟會歡慶節日出力賣藝，酷暑烈日，嚴 冬冰雪，風吹雨打，飢寒交迫，不敢放過任何一個機會，而且要吹奏 得好，才不致失去謀生的來源。這樣的社會環境與條件，迫使他們必 須練出一手過硬和超群的本領，以保證賣藝求生的起碼條件。在民間 藝人中，特別強調要有能在長時間內吹奏的硬功夫，因為紅白喜事一 吹就是幾個小時，甚至更長時間，盡管中間有時有笙笛給以對答配合 ，唇肌力的消耗是很大的。特別當需要連續吹奏幾首樂曲或一首樂曲 無限反覆時，鼓腮換氣法(亦稱循環換氣) ，便成為藝人不可缺少的 一種用氣技巧。鼓腮換氣法(這里指大鼓肥) ，必然導致唇肌松動， 口角力減退，這時氣牌就能起到彌補缺陷減輕唇肌疲勞的作用。民間 藝人在很多場合要邊走邊吹，有時一走就是幾里、幾十里，遇到高低 不平上坡下坡時，遠要抬頭彎腰，扭頭轉身，遇到人多擁擠遠會發生 碰撞，在此種情況下，要保持穩定的吹奏，除需要良好的吹功訓練外 ，氣牌起著相當重要的彌補作用。但如果過於長時間吹奏，仍然會使 口角失去控制力，甚至出現撒氣漏風噪音怪音等現象。為了克服這方 面的弊病，有些藝人改進了氣牌，如把一般為嘴寬二分之一左右的氣 牌，改變為接近於嘴寬，以避免口角過於松動和撒氣漏風，使口形處 於相對穩定狀態，以利於長時間吹奏。也有人把氣牌敢為大於嘴寬， 並帶有凹形(即「～」形)和人的自然口形基本吻合，除起上述作用 外，還可以防止唇肌向外翻卷，有利於唇肌力的發揮和對哨片的控制 ，還能對欠佳的口形起到遮擋作用。

嗩吶吹奏使用氣牌是過去民間藝人吹奏的特定環境和 條件形成的。現在，民間藝人的社會地位及吹奏的環境條件，發生了根本的變化，嗩吶吹奏的方法和技巧也在變革和提高。不少民間藝人 一躍而為藝術院校的音樂教師和專業文藝團體的演奏員。他們通過長期的教學和舞台實踐，在嗩吶吹奏方法和技巧運用上，都有不少改進和提高。有些民間藝人雖仍在民間吹奏，但同樣不甘落後，孜孜不倦的自我充實、學習，在吹上同樣有了很大的進展和提高。記得前幾年下鄉采訪，親眼看到孫玉秀、菏澤何貫賢、成武馮桂臣的舞台嗩吶吹奏，深得教益。特別是魚台宋書彬的吹奏，不戴氣牌，一連吹奏了五首民間樂曲，竟毫無費力之感。民間藝人不戴氣牌吹奏的方法，引起我極大的興趣。從此我對不戴氣牌的吹奏方法，認識上更加堅定了。但由於平時習慣戴氣牌吹奏，突然去掉感到別扭，出現口角松動，唇肌前移，含哨過深使哨片失去控制，撒氣漏風，發吾鬆散，超吹高音困難，雙吐音不清晰，甚至還會出現雜音、斷音、呼吸緊張，換氣脫節等現象。但時間一長，就能體會到它的長處。於是我把這種方法運用到教學中，取得了相應的好效果。

採用去掉氣牌吹奏的方法訓練學生，使他們較快地掌握了正確的口形，增大了口勁，較快地提高了吹奏技巧。經過幾屆學生的實踐，證明這一方法是切實可行的，它具有以下優點：①使口形完全暴露在外，便於老師和學生自己檢查，易於糾正錯誤的口形。②唇肌含哨位置深淺易於適中，口形自然鬆弛，形象美觀，易於掌握正確的口形，為以後的吹奏訓練，創造良好的條件。③力點集中，縮小了口角勁的訓練過程，加快了基訓進度。④可避免鼓腮和牙床充氣，易於掌握音音準和控制音高 (持別是超吹高音)。⑤唇肌松緊、吞吐變化運用自如，音量音色能產生較明顯的對比變化。⑥有利於唇舌各種技巧的發揮，為吹奏者全面掌握瞠吶的吹奏技能打下了堅實的基礎。當然，這並不是說氣牌完全無用；或者學生也不必再掌握戴氣牌吹奏的方法。在吹奏一些特定的樂曲，或舞台演出，或在特殊情況下較長時間用小鼓腮換氣的方法連續吹奏時，氣牌還是需要的，因此，學生同樣需要掌握戴氣牌的吹奏方法。習慣於不戴氣牌的吹奏，突然戴上氣牌，會不會影響正確的口形呢?只要唇肌不緊頂氣牌，絲毫不會影響正確的 口形。這樣，一般情況下不用氣牌，必要時又可以利用氣牌。實踐證明，不戴氣牌的吹奏方法，不但適用於學生的初學階段，即使進入中高級階段的學習，採用此法仍然收效很大。如果利用氣牌時，必須注意到，氣牌的安裝位置(即氣牌至哨面之間的距離)對口形的影響，位置向下，等於哨面與氣牌的距離加大一但需要依靠氣牌時，會造成唇肌過於前伸，口形突然大變，影響 音準和音色；反之，唇肌被阻，口形變化受阻，兩樣影響正確的吹奏。另外，哨座的長短也要適中，過長等於加長了哨面至氣牌的距離， 反之，又等於縮短了哨面至氣牌的距離，都同樣會影響口形的正確運 用及演奏。

Ⅲ 慶陽嗩吶的簡介

慶陽市西峰區嗩吶是以嗩吶為主奏的漢族傳統吹打樂，也稱鼓吹樂。距今有四百多年歷史。經歷代藝人們不斷繁衍發展至今，其獨特的曲牌音樂體系，龐大的演奏群眾，廣泛的民俗應用和濃郁地方風格成為中國浩瀚的漢族民間音樂中一個獨特樂種。以西峰為中心分布在周邊慶城縣、環縣、合水縣、寧縣、正寧縣及鎮原縣部分鄉鎮。西峰區現有嗩吶班社31個，從業人員286名。西峰區嗩吶曲牌內容豐富，意味質朴，自成體系，獨具風格，經普查采錄的有1200餘首，經篩選編入《慶陽地區民間器樂集成》達496首，這些曲牌按源流沿革可分為器樂化程度較高的傳統曲牌類、民歌變奏類與地方戲曲相關類。西峰嗩吶深厚的文化內涵，不僅表現在漢族音樂文化的特殊性上，而且表現在其內容延伸上，如「跑報」這一文化空間也是有價值的內容之一。這一口頭形式傳承，由藝人即興創作的口頭文學活動，充分顯示出勞動人民的聰明才智，對繼承發揚傳統美德、增強社會凝聚力，發揮著重要作用。
2008年1月25日，來自甘肅慶陽西峰區的「浪嗩吶」藝術團在剛剛落成的朝陽文化館「東村農民劇場」吹響。這場極富地方特色的嗩吶樂曲「專場」演出，使在場北京觀眾感受了這一國家級非物質文化遺產的魅力。
由西峰區創編的隴東吹打樂慶陽嗩吶藝術《黃土情》，經甘肅省文聯、文化廳評選、審查同意，作為具有漢族傳統特色的地方文化品牌，代表甘肅省，與蘭州太平鼓舞共同參加了中國文聯每年一度的春晚現場錄制。
慶陽和諧西峰藝術團吹打樂隊的馬自剛介紹：「為了參加這次演出，我們放棄了一年中收入的黃金季節，這次從排練到北京演出，他們每個人要少掙2000-3000元，但能在人民大會堂演出，這個榮譽要比掙錢更重要。」他們更大的目標是，將隴東吹打樂打到國外去，讓老外也見識一下甘肅的民俗民風。今年69歲的閆崇厚告訴記者：「我吹嗩吶已經50年了，但是做夢都沒有想到能吹到人民大會堂，我們一定會珍惜這個難得的機會，讓全國觀眾看到咱們甘肅農民的精神風貌。」
在本次晚會「東北風光」、「華北風度」等八大部分中，由甘肅承擔的「西北風情」板塊，節目有蘭州太平鼓與呂繼宏表演的歌舞《上去高山望平川》，朱軍等助陣表演的明星群口詞《說甘肅》等，可以說是相當出彩，為此，甘肅板塊被定為壓軸節目最後上場，除了節目形式新穎，甘肅的演員陣容也是最為獨特，除了明星助陣演出外，主要演員幾乎都是地道的農民，他們將用原生態的表演方式向全國觀眾展現甘肅人民積極向上的精神風貌。
甘肅板塊導演之一牟瑜說，將慶陽嗩吶推到舞台上不僅是希望搶眼，更是希望讓人們關注慶陽嗩吶，他和太平鼓一起首批被列入國家級非物質文化遺產，而慶陽嗩吶藝術很多人根本不知道，用這個舞台讓人們關注它，並能看到繼續發展的意義，將它打造成甘肅的另一張名片，從此登上大雅之堂。
如何將慶陽嗩吶這一古老的民間藝術形式展現得奪人眼球，牟瑜可沒少下工夫，「全國各地的嗩吶音樂非常多，慶陽嗩吶藝術在全國基本是久藏深閨無人識的狀況，這次特別選擇了極富隴東地域特色的曲調，同時根據音樂進行了畫面的調動和編排，讓傳統的嗩吶藝術『活』起來。」現場執行導演謝克也被慶陽嗩吶所感染，臨時為樂隊「加戲」，除了完成原來3分鍾的演奏，還將為哈輝、劉和剛、蔡明、蔡國慶、關牧村、蔣大為演唱的《四季歌》、《綉金匾》等甘肅民歌擔任伴奏任務。
慶陽嗩吶藝術自2006年列入國家級非物質文化遺產名錄項目後，西峰區高度重視，成立了研究保護中心，撥付了一定經費，組織專家開展挖掘整理、理論研究，開設培訓班，每年舉辦一次嗩吶大賽活動，並吸納了民間優秀嗩吶藝人30多人，加入了「和諧西峰」藝術團，聘請專業人員進行培訓指導，創編了隴東吹打樂《黃土情》，在2007年全市「文博會」上進行了表演，得到了與會領導、嘉賓及觀眾的好評。節會後，再次進行了創編、提高，在2008年全省春晚節目送審中，被省文聯確定為參加2008年甘肅省文聯春晚現場錄制，並被著名導演郁鈞劍選定為中國文聯春晚節目。2008年中國文聯春晚安排整個西北片區表演時間為30分鍾，慶陽嗩吶將單獨進行2分鍾表演，這在我省尚屬首次。
慶陽的嗩吶曲藝
慶陽嗩吶，是慶陽文化生活和民俗家事中最常用、最受歡迎的樂器。早在30年代，就引起省內外音樂界的關注。80年代參加過全國民間音樂、舞蹈調演，現在，已成為一個獨立的樂種。
慶陽嗩吶，最早出現在娶媳嫁女、喪葬祭奠、鄉村廟會、慶祝典禮等場合。由半職業農民組成鼓樂班子演奏。
慶陽嗩吶按其分布的地域和演奏特點，大體可分為三個派系：一個派系是環縣、寧縣、合水、正寧等地的木桿、竹桿嗩吶，這種嗩吶音色宏亮、柔中有剛、連貫流暢、音域寬廣、近聽不噪、遠聽清晰，是慶陽地區數量最多和最常用的一種嗩吶；另一個派系是鎮原銅桿嗩吶，這種嗩吶由於桿子及主要部件為黃銅質地，演奏方法也比較獨特，其音色高昂宏亮、清晰悠揚；再一個派系為華池、合水、環縣北部的大桿嗩吶（即陝北嗩吶），這種嗩吶由於桿子較長，哨片較為粗厚，其音色蒼勁粗獷、深沉穩健，與上述兩種嗩吶形成截然不同的風格。
慶陽嗩吶班子沒有固定的人數限制，少則兩人，多則十幾人。慶陽人過事（指紅、白喜事）最講究的是請全班子。所謂全班子，即人數由6～8人組成，由兩支嗩吶吹奏，伴以堂鼓、鈞鑼、小鑼各一面，鈸、小釵各一副的演奏；也有由一支小嗩吶領奏，伴以土管子、竹笛、板胡、二胡、三弦、低胡、牙子、板鼓、梆子、小鑼、小釵等組班演奏的。一般樂隊成員都會演奏兩件以上的樂器，可根據需要在人員不變的情況下隨意調配。

Ⅳ 嗩吶喪事出殯專用曲有哪些

嗩吶喪事出殯專用曲：

1、嗩吶獨奏《一江風》

2、嗩吶曲《黃河情》

3、嗩吶獨奏豫劇《秦雪梅弔孝》

4、嗩吶母親

5、嗩吶父親

6、哀樂

7、嗩吶悲調曲

8、嗩吶哭皇天

9、嗩吶悲曲

10、嗩吶獨奏朝陽溝

嗩吶使用環境：

在民間，嗩吶有著深厚的根基，一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過年過節時都要請幾個嗩吶手來慶賀熱鬧一番，發展到今天，送子參軍，開張剪綵也要請嗩吶樂隊，廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。

Ⅳ 楊樹林吹嗩吶吹哭的美女評委是誰，好美

這個美美女評委好像是一個比較出名的京劇演員，具體叫什麼可能需要你搜索一下。

Ⅵ 騰訊視頻發的忻州長腿美女嗩吶是什麼樂隊

嗩吶什麼樂隊？山西肖喜鳳演出樂隊

Ⅶ 抖音蹦迪嗩吶神曲叫啥

抖音十大最火蹦迪音樂：
《Gucci Prada》
Gucci Gucci Prada Prada
抖音女神溫婉的成名作BGM，一聽就想搖起來。
《new soul》dj版
超多美女的搖頭舞音樂，一起來蹦個養生迪。
《Take My Hand》
非常嗨，簡直是蹦迪神曲，讓大家嗨起來吧，你就是夜場小公舉!
《bboom bboom》
《bboom bboom》這首歌的感覺是很復古的土嗨迪斯科，這在目前稍微有點知名度的四代女團里應該是獨一無二的，風格很獨特。好聽就行能嗨就行。
《Tum Dum Dum》
抖音手指蹦迪音樂，也叫養生迪。
《Toca Toca》
聽名字都能跳起來的音樂!
《Young For You》
無論是聰明頑劣的旋律，還是毛手毛腳的鼓點，相信它都屬於值得期待和鼓勵的前者。開玩笑地想：甚至認為他們在擁有了技術全面的鼓手以後，也該時不時地嘗試一下現在這種毛手毛腳的風格不失技術含金量的毛手毛腳。
《Havana》
原唱卡妹，聲音真的好好聽~
《Me Too》
竟然是就傳說中的「賣湯圓」!抖音賣湯圓其實是以me too的節奏和賣湯圓的歌詞合到一起，形成一種個性搞笑的音樂。真的超級適合蹦迪了。
《Like I Would》
抖音里著名的「扭腰舞」背景音樂，不知道各位有沒有扭起來~