四大美女玉石賞析

Ⅰ 楊貴妃為什麼會有玉像，楊貴妃當年是如等人物，至今為什麼有楊貴妃的調像

楊玉環（公元719年－公元756年）：號太真。 姿質豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。楊貴妃當年先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見楊貴妃時，令樂工奏此新樂，賜楊氏以金釵鈿合，並親自插在楊氏鬢發上。玄宗對後宮人說：「朕得楊貴妃，如得至寶也復制新曲《得寶子》，足見寵幸之隆。時宮中未立新皇後宮人皆呼楊氏為「娘子」，實居後位。鄭處誨講了一個故事，說在楊玉環晉為貴妃之後，嶺南貢上一隻白鸚鵡，能模仿人語，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱它為「雪花女」，宮中左右則稱它為「雪花娘「。唐玄宗令詞臣教以詩篇，數遍之後，這只白鸚鵡就能吟頌出來，逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋，如果局面對玄宗不利，侍從的宦官怕玄宗輸了棋，就叫聲「雪花娘」，這只鸚鵡便飛入棋盤，張翼拍翅。 後來這只可愛的「雪花娘」被老鷹啄死，玄宗與楊貴妃十分傷心，將它葬於御苑中，稱為「鸚鵡冢」。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜，其對楊貴妃的厚寵更不待言了。

Ⅱ 昨晚夢見自己懷著中國四大美女玉石

預示財運可能處於低迷期，但不是沒有機會的，有正面的想法，才能更積極去營財。

Ⅲ 任何時期美女都是一個熱門話題，古達春秋四大美女都是誰

1、息夫人：公元前684年，息夫人回陳國探親，路過蔡國，順便去探望為蔡侯夫人的姐姐，誰知蔡侯竟在接風的宴席上調戲息夫人。息夫人盛怒之下回到了息國，將此事告訴了息侯。息侯與楚文王密謀圖蔡，楚國出兵俘虜了蔡侯。蔡侯則設計報復息侯。他極力向楚王稱贊息夫人的美貌，好色的楚王以武力將息夫人搶去作為夫人，息侯被楚王安置在汝水，封其食十家之邑，使守息祀。息侯岔郁而死，息國自此滅亡。息夫人終日懷念故國，牽掛息侯，雖為楚王生了兩個兒子，但三年不語，最終鬱郁而死。後人為紀念她，在漢陽城外桃花洞上修建了一座桃花夫人廟。

2、齊文姜：春秋時代齊僖公的次女，美艷絕倫，丈夫魯桓公很是寵愛，但和哥哥齊襄公有私情，丈夫發現後被哥哥害死，後來幫助兒子魯庄公打敗了當時的春秋霸主齊桓公，很有才能。

3、夏姬：鄭穆公之女夏姬，不僅是春秋四大美女之一，也堪稱中國古代色伎雙全的第一「性感尤物」，後世稱她為「一代妖姬」。春秋有好幾個國家之亡都與她有關，期間留下諸多風流艷事。夏姬一直到四十多歲，仍容顏嬌嫩，皮膚細膩，保持著青春少女模樣。丈夫御叔早亡，夏姬以其罕有的獨特魅力為國君大夫傾倒，曾三為王後，七為夫人。楚莊王滅陳後掠得夏姬，見其美艷絕倫欲納入後宮，終為申公巫臣諫阻。將軍子反欲得夏姬，亦為巫臣所勸阻。理由無非是「紅顏禍水」之說。可笑的是，巫臣自己卻設計奪得夏姬叛逃晉國，其家人則為子反等所滅。

4、西施：事跡就不用介紹了，也是一個顛覆國家的人物。

據歷史記載，前三位的美貌都在西施之上，息夫人一貌傾三國，齊文姜傾兩國，夏姬則傾三國，死五人，四十多歲了仍然讓申公屈巫為之拋家舍國私奔，但都卻沒有西施出名，這可能與西施是「美人計」的典範實施者有關，後世的帝王想打敗對手時都會想到西施而不會想到前幾位。

Ⅳ 如果說莫斯科擺放的四美圖是王昭君，綠珠，趙飛燕，班姬，那麼古代四大美女就不是西施，楊玉環等

莫斯科的四美圖是漢晉時期的四大美女
《四美圖》，出土於西夏遺址黑水城，高57厘米，寬32.5厘米，畫的是漢晉時期的四大美女，從左至右分別為班姬、趙飛燕、王昭君、綠珠。
王昭君是漢元帝時期的美女；班姬為漢成帝後宮美女；趙飛燕為漢成帝寵妃；綠珠是西晉初年巨富石崇的藝妓。畫面中四位美人造型體態豐盈優美，人物背景為盛開的牡丹、嶙峋的太湖奇石、折曲的玉石欄桿。雕刻的線條細膩，姿態各異，服飾不同，都予以細致入微的刻畫，令人驚嘆。整幅畫作布局巧妙，造型生動；雕刻刀法嫻熟，線條流暢，是中國古代雕刻版畫的曠世珍寶。不過，我們看到的是復製品，原件現藏於俄羅斯。

Ⅳ 在古代不止有四大美女，還有"四大妖姬"你知道嗎

在古代不止有四大美女，還有"四大妖姬"：

一、妺喜

為春秋時代女性，驪戎國君之女，後被晉獻公擄去，因姿色艷美，而成為寵姬，不久懷孕，驪姬生下一子，取名奚齊，同時作為陪嫁的驪姬之妹，也隨驪姬來到晉國，為晉獻公生下了卓子。

驪姬以美色獲得晉獻公專寵，但又與優施通姦，並合謀排擠申生，改立所生的兒子奚齊為太子，而害死齊姜所生的太子申生，使公子重耳、夷吾逃亡國外，是所謂驪姬之亂。司馬遷在《史記》中說：「及破驪戎，獲驪姬，愛之，竟以亂晉。」

Ⅵ 古代四大美女和四大妖姬誰更勝一籌

中國歷代的「紅顏禍水」里，最惡毒的恐怕莫過殷商時代紂王的寵妃妲己了。而且兩個人犯起「混」來，簡直算得上「夫唱婦隨」，驚人的合拍了。如果按《史記·殷本紀》里的說法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》里的演繹，那簡直就是變態，有著嚴重的「施虐狂」傾向。按《封神演義》的說法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。

妺喜，又作末喜，末嬉；有施氏，名妺，姓嬉；夏朝第十七位君主夏桀的王妃。桀王為了討好妺喜，造傾宮，築瑤台，用玉石建造華貴的瓊室外瑤台，以此作為離宮，終日飲宴淫爾，不理政事，由於桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商湯乘機起兵討夏，桀王戰敗，挾妺喜同舟渡江，逃到南巢之山一道死去。據說，妺喜是後世紅顏禍水的第一例證。

驪姬以美色獲得晉獻公專寵，陰險狡詐，獻媚取憐，逐步博得晉獻公信任，參與朝政，但驪姬仍不滿足，使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自殺，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齊為太子，史稱驪姬之亂。

褒姒生性不愛笑，周幽王為取悅褒姒，舉烽火召集諸侯，諸侯匆忙趕至，卻發覺並非寇匪侵犯，只好狼狽退走。前771年，申後之父申侯聯合鄫國、犬戎攻打周幽王，周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不願前往，致使周幽王遭犬戎所殺，褒姒亦遭劫擄，從此下落不明。

貂蟬素有「閉月」之稱，意為連月亮見了她都比不過和遮擋在雲後面。 《三國演義》作者羅貫中有詞贊之曰 ：「原是昭陽宮里人，驚鴻宛轉掌中身，只疑飛過洞庭春。按徹梁州蓮步穩，好花風裊一枝新，畫堂香暖不勝春。」又詩曰：「紅牙摧拍燕飛忙，一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨，臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰是楚襄王。」

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，中國古代四大美女之一的落雁，王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與經濟文化交流做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。

西施本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生於浙江諸暨。天生麗質，是美的化身和代名詞。 「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚 」，講的是西施浣紗的經典傳說。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女 ，其中西施居首。 四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

楊貴妃，名玉環，號太真，蒲州永樂人，是唐玄宗之寵妃，身材豐滿，膚如凝脂，乃中國古代四大美人的羞花。楊玉環起先嫁給了唐玄宗的兒子壽王李瑁，之後又進宮成為唐玄宗妃子。安史之亂後，唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下。

Ⅶ 無量龍穴、玉漩渦、千環套月、紫玉杵 分別對應四大美人

無量龍穴——王昭君、玉漩渦——楊玉環、千環套月——西施、紫玉杵 ——貂蟬。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。

「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(7)四大美女玉石賞析擴展閱讀

西施，本名施夷光，是中國古代四大美人的沉魚，春秋末期的浙江諸暨一帶人氏，又稱西子，是家喻戶曉的美人。傳說中國古代美女。一作先施。先西古音同。

春秋末年越國薴蘿人。傳說吳越兩國交戰，越人敗於會稽。越王勾踐命范蠡求得美女西施，獻給吳王夫差，吳王許和。勾踐卧薪嘗膽，生聚教訓，於公元前473年一舉滅吳。

王昭君

以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：「誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。」

後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。

有個宮女叫王嬙，也叫王昭君，長得十分美麗，又很有見識。為了自己的終身，她毅然報名，自願到匈奴去和親。 管事的大臣正在為沒人應征焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報漢元帝。

Ⅷ 眾多玉石中，范爺和希拉里為何都鍾愛這種玉石

作為「四大玉石」之一的綠松石，從古至今都備受關注和喜愛，不僅有很多明星為之青睞有加，更是達官貴人、名流政客的最愛。美國國務卿希拉里，就對綠松石深愛不已，經常佩戴著它行走世界。當然，還有一些朋友對綠松石並不是和了解，今天華掌櫃就和朋友們聊一聊名玉種的綠松石。

玉石之美，人皆愛之，如果說和田玉的美，是溫潤的君子和典雅的閨秀，那麼綠松石的美，就是性感的美女和時髦的佳麗，你是都喜歡綠松石呢？

Ⅸ 拋卻凝重與嚴肅，觀音菩薩才是真正的翡翠女神！

在我們的印象里，觀音菩薩永遠是莊重的嚴肅模樣，彷彿這才能代表著她尊貴的地位。但偶爾打破這樣的固定形象會不會有不一樣的發現呢？來看看這些玉雕師手下的翡翠觀音吧，是你想像不到的美哦！

可見這每一套四大美人玉雕都是實屬難得啊！翠友們今天有幸見到是不是也被這玉雕界的美人們吸引了呢？

【老王論翠】老王，雲南愛翡愛翠珠寶創始人，用生命去擁抱翡翠的極度痴迷者。

Ⅹ 東周列國志里提到的四大美女

應該是妹喜、褒姒、夏姬、孟贏

1.妹喜，「妹」讀作「mò」，又名末喜、末嬉、有施氏女，有施氏原為喜姓。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒不詳。據說，妹喜是後世紅顏禍水的第一例證，此後陸續出現商朝妲已，周代褒姒……

夏桀代有施氏（今山東省騰縣），有施氏是東方小國，國弱力薄，不敢與夏朝為敵，表示願意稱臣納貢。夏桀乘熱凌人，不準有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，選了美女妹喜進獻請降。夏桀見妹喜貌美，十分高興，遂罷兵帶妹喜回到王都斟（左邊是尋右邊是個耳刀，打不出來）今河南省偃師二里頭），妹喜見王都宮殿陳舊，很不高興，桀王為了討好妹喜，造傾宮，築瑤台，用玉石建造華貴的瓊室外瑤台，以此作為離宮，終日飲宴淫爾，不理政事，

由於桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商湯乘機起兵討夏，桀王於鳴條（今河南省封丘東）戰船敗，挾妹喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢東南）之山一道死去。

補：夏桀的寵妃。原為有施氏人，夏桀在征伐有施氏時，有施氏的首領把她獻給夏桀。夏桀對她十分寵愛。據《列女傳·夏桀妹喜傳》載，桀「日夜與妹喜及宮女飲酒，無有休時。置妹喜於膝上，聽用其言」。又據《帝王世紀》記載，妹喜喜歡聽「裂繒之聲」，夏桀就把繒帛撕裂，以博得她的歡笑。

2.褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒人所獻，姓姒，故稱為褒姒。有謂她是龍沫流於王庭而變玄黿使女童懷孕所生女，棄於路被一對夫婦收養於褒。她甚得周幽王寵愛，生下兒子「伯服」。

周幽王姬宮涅的王後，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻眉頭，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」

果然不出伯陽所預料，原來褒姒平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起逢火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒心看見一隊隊兵把，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公無前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

3. 夏姬是一個顛倒眾生的人間尤物，她具有驪姬、息媯的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得異人臨床指點，學會了一套「吸精導氣」之方與「采陽補陰」之術，因此一直到四十多歲，容顏的嬌嫩，皮膚的細膩，仍然保持著青春少女的模樣。

夏姬是鄭穆公的女兒，自幼就生得杏臉桃腮，蛾眉鳳眼。長大後更是體若春柳，步出蓮花，羨煞了不知多少貴胄公子。由於母親管教嚴格，並無私相授受的機會，但卻異想天開地編織了不少綺麗的夢境。也許是幻想，或者是真有其事，在她及笄之年，曾經恍恍惚惚地與一個偉岸異人同嘗禁果，從而也得知了返老還童，青春永駐的采補之術。之後她曾多方找人試驗，當者無不披靡，因而艷名四播，於此也就聲名狼藉，父母迫不得已，趕緊把她遠嫁到陳國，成了夏御叔的妻子，夏姬的名字也就由此而來。

夏御叔是陳定公的孫子，他的父親公子少西字子夏，所以他就以「夏」為姓，官拜司馬，算是陳國的兵馬總指揮。由於他是國君的孫子，因此在株林地方有塊封地。夏姬嫁給夏御叔不到九個月，便生下了一個白白胖胖的兒子，雖然夏御叔有些懷疑，但是惑於夏姬的美貌，也無暇深究，然而外面卻沸沸揚揚地傳說：「這個孩子哪裡象是不足月的早生嬰兒？怕不是夏姬從鄭國帶來的野種吧。」

這個孩子取名夏南，從小就喜歡舞槍弄棒，身體結實得活像一頭小牛犢，十歲以後騎在高頭大馬上馳騁如飛，時常跟著父親在森林中狩獵，有時也與父親的至交孔寧、儀行父等人，一齊騎馬出遊。

夏南一邊讀書一邊習武，十二三歲便顯示出一股逼人的英爽之氣，為了承襲父親的爵位，被送往鄭國深造，以期待將來能夠更上一層樓。

鄭國文人薈萃，地當交通要道，向稱禮儀之邦，不管是軍事、政治、經濟、教育等各方面，均較偏僻的陳國進步許多。夏南以鄭國外孫的身份，自然得到了最好的教育，從而也造成一個出類拔萃的人才。

夏御叔壯年而逝，有人就說是死在夏姬的「采補之術」。夏姬成了一個不甘寂寞的小寡婦，花開花落，獨守空閨，沒有多久，經常進出株林豪華別墅的孔寧與儀行父，先後都成了夏姬的入幕之賓。

夏姬的美艷與風情，特別是床笫之間的旖旎風情，使得孔寧與儀行父兩人慾仙欲死。這種三角關系一直持續了數年，終於在長時期的爭風吃醋心態下，把當時的國君陳靈公也拉了進來，使得彼此的關系進入白熱化的高潮。

大約是孔寧遭受了冷落，於是向陳靈公盛贊夏姬的美艷，並告訴陳靈公夏姬嫻熟房中術。不可失之交臂。陳靈公將信將疑，說道：「夏姬的艷名是久已聽到了，但都快四十歲的人了，恐怕是三月的桃花，已經沒有昔日的盛況了吧！」

孔寧慫恿道：「夏姬天賦異稟，而且熟諳駐顏養生之術，年齡雖快四十，風情卻更加成熟，眼見為真，為什麼不抽空到株林去看看呢？」

正值風調雨順，國泰民安，政簡刑清，閑來無事。於是陳靈公的車駕在陌上花開、春陽送暖的季節里來到了株林，一路遊山玩水，薄暮時分到了夏姬的豪華別墅。

事前已經得到消息，夏姬命令家人把里里外外打掃得纖塵不染，更張燈結綵，預備了豐盛的酒饌，自己更是打扮得花枝招展，等到陳靈公的車駕一到，大有賓至如歸的感覺。

夏姬出身君侯世家，風范禮儀，舉止進退，自然是中規中矩。陳靈公眼見面前的這個美人兒，雲鬟霧鬢，剪水雙瞳配著白里透紅的肌膚，雪藕般的皓腕，簡直就是初解人事的及笄少女！特別是她那銀鈴似的聲音，風吹弱柳的體態，真像是一團熊熊的火焰，直燒得陳靈公方寸大亂。

酒不醉人人自醉。似乎還沒有喝上幾杯，陳靈公便惺忪欲醉，斜盼著一旁作陪的夏姬，直覺她猶如月下梨花，雪中梅蕊；而夏姬也秋波流盼，嬌羞滿面。在跳躍的燭光下，陳靈公不時以褻語挑逗夏姬，夏姬笑而不答，低首不語，一切盡在不言中。

夜闌更深，侍從人員悄悄退出外廂，偌大的廳堂上只剩下陳靈公與夏姬。趁著酒興，陳靈公開始移近夏姬。首先握住她的手，沒有反抗，便將她抱在懷中，仍沒有反抗，於是一把抱起來，夏姬渾身沒有骨頭似的，癱倒在陳靈公懷中，走向內室，走向情慾，走向罪惡。

對於這個一國之君，夏姬使出了渾身解數，陳靈公身心俱醉。從此，陳靈公有事沒事便經常跑到株林夏姬的豪華別墅中來，夏姬事實上已成了陳靈公的外室。

時光荏苒，夏南已經學成歸國，不但見多識廣，而且精於騎射。陳靈公為了討好夏姬，立刻任命夏南承襲了他父親生前的官職與爵位，夏南成為陳國的司馬，執掌兵權。

為了報答君侯的恩遇，更為了光耀門媚，夏南恪盡其職，幹得有聲有色。然而一首歌謠也無情卻刺傷了夏南純潔的心靈。

「胡為乎株林？從夏南；治酒歡會兮！從夏南！」

意思是說陳靈公的車駕經常來往於株林道上，都是要去會見夏南；而株林別墅中的笙歌美酒，也是陳靈公與夏南在通宵達旦的歡會！

諷刺是十分明顯的。夏南本人一直在鄭國「留學」，回國立即被委以重任，哪裡有時間與陳靈公私下在株林見面與歡會呢？有沒有與陳靈公私會，夏南本人最清楚。那麼陳靈公以國君之尊，經常風塵僕僕地往株林跑，究竟所為何來？株林住著的就是自己的母親，答案不難找到。年輕氣盛的夏南臉色大變，血脈賁張，他暗地裡發誓：如果事情就此打住，那就算了，倘若繼續發展下去，使他難以立足做人，那麼將來就會產生連他自己也不敢想像的嚴重後果。

夏南回國後，陳靈公雖然收斂了一些時日，終於忍不住對夏姬的思念，又仗待著自己是一國之君，而且還重用了夏南，於是偕孔寧和儀行父，在夏南歸國後的第二個月初，再度駕臨株林別墅。夏南聽到消息，連忙趕回，初時夏姬還知道略避嫌疑，等到酒酣耳熱，就已經了無禁忌，彼此放浪形骸。

夏南忍無可忍，拂袖而起，迅即傳令隨行吏土把宅第團團圍住，接著帶領得力家丁，手執弓箭，凶神惡煞般地來到廳堂，對准陳靈公，一箭就結束了他的老命。隨即率兵入城，只說陳靈公暴卒，立世子媯午為君，史稱陳成公。

孔寧和儀行父倉皇逃到楚國，隱匿了淫亂的事情，只說夏南弒君，是人神共憤的事情。楚莊王偏聽一面之詞，竟決意討伐。

陳國的民眾大都知道陳靈公與夏姬的淫亂經過，並沒有擁戴楚軍，面對楚國的大軍壓境袖手旁觀，夏南被捉，處以「車裂」的刑法。夏姬被帶到楚莊王面前，但見她顏容妍麗，對答委婉，不覺為之怦然心動，然而楚莊王必竟是「春秋五霸」中的人物，比較明智，為了楚國的形象，不得不把她賜給了連尹襄公。

不到一年，連尹襄公戰死沙場，夏姬假託迎喪之名而回到鄭國，此事原本可以就此結束，不料大夫屈巫久慕夏姬美艷，於是借出使齊國的方便，繞道鄭國，在驛站館舍中與夏姬成親。

歡樂過後，夏姬在枕頭旁問屈巫：「這事曾經稟告楚王嗎？」屈巫也算一個情種，說道：「今日得諧魚水之歡，大遂平生之願。其他在所不計！」第二天就上了一道表章向楚王通報：「蒙鄭君以夏姬室臣，臣不肖，遂不能辭。恐君王見罪，暫適晉國，使齊之事，望君王別遣良臣，死罪！死罪！」

屈巫帶著夏姬投奔晉國的時候，也正是楚莊王派公子嬰齊率兵抄沒屈巫家族之時。夏姬以殘花敗柳之姿，還能使屈巫付出抄家滅族的代價，真是紅顏禍水。她在新婚之夜的枕頭旁套問屈巫，使屈巫下最後的決心，可說心計也是很深的。

4.孟贏，即小說家筆下的無祥公主。紀元前五二六年，熊棄疾派大臣費無極前往秦國為太子迎親。費無極是一個滿肚子壞水小聰明層出不窮的無聊政客，從骨子裡仇視所有美好的東西，當他把孟贏迎接到郢都後，象衛國新台事件的那位使臣一樣在君王面前盛贊孟贏的美麗天下無雙，所不同的是費無極心懷歹意，因為他極力攛掇熊棄疾作「爬灰佬」，把兒媳據為己有。熊棄疾和費無極是一路貨色，君臣二人臭味相投，自然對這個「忠心耿耿」的建議報以熱烈的歡迎，君臣二人開始有步驟地實施這個邪惡的計劃。費無極告訴秦國的護送大臣說，楚王國的風俗，新娘要先到皇宮拜見公婆，然後才可以正式舉行婚禮。於是孟贏進宮，老爹就霸王硬上宮，把兒媳變為妃子，而把一位陪嫁的齊國少女，冒充孟贏嫁給熊建。一年之後，孟贏生下一個兒子熊軫，他就是後來的楚昭王。

因為這件事，平王逼死了伍奢一家，才引出後來伍子胥鞭屍的故事。