四大美女的氣質優雅高貴大方漂亮

『壹』 中國四大美女是那幾位有一首是贊美她們四位的是

古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。 《怨詞》 附昭君《怨詞》 秋木萋萋，其葉萎黃，有鳥處山，集於芭桑。 養育毛羽，形容生光，既得行雲，上游曲房。 離宮絕曠，身體摧藏，志念沒沉，不得頡頏。 雖得委禽，心有徊惶，我獨伊何，來往變常。 翩翩之燕，遠集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，進阻且長，嗚呼哀哉！憂心惻傷。 洪水滔滔淹下邳，當年呂布受擒時； 空留赤兔千里馬，漫有方天戟一枝。 縛虎望寬何太懦，養鷹休飽聽何疑。 戀妻不納陳宮諫，枉罵忘恩「大耳兒」。 三國英雄數馬超，呂布還比馬超強。 一剪梅.西施 越女溪邊紗影長，玉骨流芳，容艷魚藏。纖身為國換羅裳，惑了吳王，亂了朝綱。 意懶沉歡響屐廊，日里神慌，夜裡尋香。越王兵至館娃亡，湖上舟揚，煙雨蒼茫 一剪梅.玉環 殿宇繁華醉眼迷，猶憶前期，堪嘆今時。塵沙滾滾馬飛蹄，遙見旌旗，已近追騎。 落敗山河怨綵衣，兩處悲啼，四面生凄。一腔幽泣墜枯枝，人已悲離，魂已消兮。

『貳』 沉魚，落雁，閉月，羞花為什麼稱為四大美女

中國古代形容女子的美貌漂亮，閉月羞花、沉魚落雁是最為經典的描繪了，沉魚落雁、閉月羞花實際上是指四個女子的美貌，她們分別是春秋越國的西施，漢朝的女子王昭君，三國時期的女子貂蟬和唐王朝開元年間的女子楊貴妃。

1、西施，在春秋戰國時期，紛爭不斷，戰火連綿，這期間越國有一個女子叫西施的，她的原名叫施夷光，出生在春秋末期的浙江諸暨（今浙江紹興市），當時越國被吳國打敗，稱臣於吳國，在國難當頭，越王勾踐卧薪嘗膽，忍辱負重，圖謀復國，把西施獻給吳王當寵妃。
因西施生長在浙江諸暨，父親砍柴為生，母親浣紗持家，所以西施也常常幫母親浣紗，所以也稱浣紗女，西施從小就生的五官端正，天生麗質，面如桃花，話說她經常在河邊浣紗，一天西施在清澈透明的河邊浣紗，清清的河水映照在西施俊俏美麗的身影，襯托的西施更加漂亮迷人，小魚兒此時就此情此景也都忘記了游動，悄悄地沉入水底。從此貌美如花的西施有沉魚的美麗就傳開來了。

2、王昭君，宮女，名王嬙，出生在今湖北興山縣。漢朝年間，漢元帝為安撫匈奴，保證邊陲的安寧，定下與匈奴和親，王昭君知道後，主動要求出塞與匈奴和親，於匈奴呼韓邪單於結成百年好合之姻緣，留下了動人的傳世佳話。
話說，王昭君在一個秋高氣爽的日子，告別故土，騎馬北去，茫茫戈壁，浩瀚沙漠，一路騎行，馬撕雁鳴，難舍故鄉，撕裂王昭君的心肝，悲痛傷心，悲切之感，心緒難平，她坐在馬上，撥動琴弦，奏起悲壯離別之曲，琴聲在大漠中迴旋，無不令人落淚，此時南飛大雁聽到這悲切的動人的琴聲，看到這么美麗的女子，也竟然忘記了擺動翅膀，紛紛落了下來。因此被人們稱之為落雁。

3、貂蟬，甘肅臨洮人，位於甘肅定西市臨洮縣，是漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓，貌美如花，琴棋書畫無不精通，為拯救漢朝，王允使用連環計，巧用貂蟬使董卓和呂布反目成仇，除掉惡賊董卓。
貂蟬天生麗質，貌美迷人，妖艷無比。話說，一天貂蟬在王允的後花園拜月時，一陣風吹來，天上的雲把月亮遮住了，看不到月亮，這時正好被司徒王允看到，逢人便說，我的女兒如何如何地美，如何如何地漂亮，月亮見了都躲了起來。因此貂蟬被人們稱之為閉月。

4、楊貴妃，名玉環，唐朝蒲州永樂人（今山西永濟市），是唐朝音樂家、歌舞家、其音樂才華在歷代宮廷里的都是首屈一指的。楊貴妃天生麗質，氣質優雅，擅長歌舞，精通音律，最為擅長彈琵琶，琴聲悠揚，美妙動聽，歌舞聲起，美輪美奐，使唐王迷戀不思朝政。
楊貴妃被選進宮里，思念家鄉心切，到花園賞花散心，看到牡丹花開、月季花開、各色花開，五彩繽紛，爭奇斗艷，想到自己在這後宮深院，虛度青春，不盛嘆息，看著這些花開爭艷的花朵說，花兒呀，花兒，你們每年都有花開之盛，可我什麼時候才有出頭之日啊？聲淚俱下，說著她就用手去觸摸花朵，可剛一觸摸到花朵，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下，此時正好被路過的小宮女看到，到處去說，楊貴妃和花朵比美，花兒都羞的低下了頭。由此楊貴妃被人們稱之為羞花。
當然世界上沒有十全十美的人，沒有完美無暇的人，四大美女也有瑕疵的。

『叄』 四大藍衣美女，一個個夠驚艷的，你知道都是誰嗎

在古裝劇中，除了一襲白衣外，藍衣可以說是最為常見的。相比仙氣飄飄的白衣，藍衣給人的感覺更加清麗脫俗，因此也很受大家喜愛，今天為大家盤點下幾位最美的「藍衣」女神

楊冪

從小就練習舞蹈的劉詩詩，身上有著非常高雅的氣質，讓人看了很舒心。在仙劍三中，她飾演的古姜國公主龍葵，一身藍衣造型，給人的感覺特別的清純可人。在這部劇中，穿藍衣時的她，堪稱溫柔了歲月；而穿紅衣時的她，則是驚艷了時光。那麼，大家更喜歡哪個龍葵呢？

這些漂亮藍衣古裝明星你更喜歡誰呢

『肆』 古代有四大美女，怎麼去形容她們的美

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。中國的四大美女究竟誰排第一，古有排法，西施居首，貂蟬次之，王昭君再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並稱為：「笑褒姒
病西施
狠妲己
醉楊妃」。

『伍』 中國古代的四大美女都各有什麼特點

1、西施的特點：

西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

2、王昭君的特點：

王昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右，天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。進入漢宮後曾由於不肯賄賂宮廷畫師毛延壽,毛延壽將王昭君畫的並不是十分美麗,因此沒有被選入漢元帝的後宮之中。

3、貂蟬的特點：

貂蟬，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

4、楊玉環的特點：

楊玉環是唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。對親人至善，母親姐妹盡皆封為國夫人，親屬也位列百官。

(5)四大美女的氣質優雅高貴大方漂亮擴展閱讀

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。

『陸』 古代四大美女影視圖鑒太美麗，誰才是你心目中最美的四大美女

古代四大美女影視圖鑒個個驚艷。我心中的最美的四大美女有趙雅芝、陳曉旭、孫儷、佟麗婭。

孫儷的美大氣高貴，很有韻味，不是空空的美麗。孫儷的甄嬛入木三分無可超越，她將甄嬛的聰慧與情感拿捏得獨到細致。藝術來源於生活，不能體會到角色的性格和心思的人是不可能如此細致生動地刻畫一個角色的，所以孫儷本身的氣質與性情是她的表演基礎。孫儷是一個生活習慣嚴格良好、敬業盡職的人。

佟麗婭的趙飛燕當初深深驚艷了我，她在鼓上跳舞時那個魅惑、靈動的眼神至今讓我記憶猶新。佟麗婭的古裝尤其美顏，她的古裝扮相很容易讓我想起褒姒，是那種驚艷、嬌媚，令人印象深刻一見難忘一笑傾城的美。她的美是美顏不可方物。

『柒』 古代四大美女是哪幾位有多漂亮

古代四大美女是春秋戰國時期的西施、漢朝的王昭君、東漢的貂蟬和唐朝的楊貴妃。現在的沉魚落雁，閉月羞花最早就是這四位美女的傳說，後來用來形容女子長得好看漂亮。

“沉魚”說的就是西施的故事。話說當時的浣紗女西施，在河邊浣紗的時候，因為五官好看，相貌過人，在河水的照映下顯得格外的明艷動人，在河裡游動的魚兒，都因為看到了西施美麗的倒影，忘記了擺動尾巴游水，最後竟然沉落到河底了。後來這個故事在當地傳開，西施還因此被勾踐選中進獻給吳王，而吳王因為西施長得漂亮，自從得了這個美人之後，就開始荒廢國事，天天陪著西施，最終被越王趁虛而入，可以說西施在勾踐復國大計中起到了至關重要的作用。

“羞花”說的是楊貴妃的故事。楊貴妃在宮中對著花兒感慨期間，無意碰到了含羞草，而看到這一現象的宮女不識此草，以為是因為楊玉環的美貌，花兒才害羞低下頭的。從此就有了楊玉華“羞花”一說。

『捌』 中國四大美女中誰最漂亮

其實我覺得各有千秋。中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。但是大眾審美本身就不統一，誰最漂亮，永遠沒有定論，蘿卜青菜各有所愛，看自己喜好吧。

『玖』 古代四大美女有多漂亮

四大美女 四大美女是指中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。沉魚，落雁，閉月，羞花就是關於四大美女的傳說。後來人們用沉魚，落雁，閉月，羞花來形容女子的美麗。 【貂蟬】 貂蟬，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 【楊貴妃】 (719～756）唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。 【王昭君】 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。公元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。 傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 「落雁」，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。 【西施】 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字. 「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。