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歷史上的四大美女

發布時間:2022-04-21 10:08:22

A. 中國歷史上的四大美女和四大妖後分別都是誰

四大美女是:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大妖後:妲己、妹喜、褒姒、驪姬。

越國美人西施

其實西施並非是她的本名,她的本名叫施夷光,出生在浙江諸暨薴蘿,之所以被稱為西施,是因為她住在施姓村的西邊,因此才有西施之稱,西施雖然不是富貴人家的女兒,但是她長得美艷動人,所以“沉魚落雁”中的沉魚二字就是出自於在溪邊浣紗的西施。

西漢美人王昭君

王昭君雖然人美,但是命運卻不好,匈奴的呼韓邪單到漢朝拜訪,漢元帝便安排宮女伺候,這其中就有王昭君,而王昭君長得乖巧可人,因此被呼韓邪單看上,隨後呼韓邪單便請求將王昭君帶回匈奴。後來呼韓邪單去世,王昭君本想回漢,但是遭到了漢成帝的拒絕,於是王昭君只好按照匈奴的習俗嫁給呼韓邪單的大兒子復株累單於,隨後又生下女兒,因此王昭君到死都沒有再回過漢朝。

褒姒

褒姒是一位不苟言笑的人,因此看上去特別冷淡,也特別抑鬱,而周幽王就變著法子讓她開心,於是就有了“烽火戲諸侯”這個故事,說起這個故事可能很多人都知曉,這就是周幽王為了討褒姒歡心而精心策劃的,其目的就是為了博得褒姒一笑。也正是因為這個玩笑才讓周朝滅亡,讓周幽王和褒姒死於非命,所以狼來了的故事真的會害了自己。

驪姬

驪姬的心機特別重,她雖然也是求和的犧牲品,但是她特別會裝無辜和可憐,當驪戎將她獻給晉獻公後,她就耍各種手段讓晉獻公信任自己,當她取得信任以後,又開始離間晉獻公與他兒子之間的感情,果不其然,在驪姬的挑撥離間之下,晉獻公的兒子,有的自殺了,有的逃亡了,隨後她又借用手段把自己的兒子扶上太子之位。

B. 古代四大美女按歷史先後如何排名

古代有四大美女,我們一般用沉魚落雁,閉月羞花來形容。她們出場的先後順序,應該是西施、王昭君、貂蟬,最後是楊貴妃。不過在歷史上,並沒有貂蟬這個人,她是在演義中出現的人物。西施這個人有兩說,一是西施真的很漂亮確有其人,可並未被勾踐送給吳王;二是勾踐送給吳王的美人是真實存在的,並且有一段傳奇的故事,於是就被人們說成了西施。

3、王昭君和楊貴妃

王昭君年輕的時候被送入後宮,而皇帝在選妃的時候,從畫上看她一般,索性沒選她。於是在和親的時候,王昭君就被送出去了。據說皇帝看到樣貌之後,還曾十分後悔。楊貴妃則是唐朝壽王李瑁的妻子,後來被唐玄宗看上,地位從兒媳變成了媳婦。

C. 中國歷史上的四大美女是哪幾個

閉月羞花,沉魚落雁」是用來描述西施、貂嬋、王昭君、楊貴妃四大美女的容貌的。四個不同朝代的女人竟然能用她們的容貌來連在一起流傳千古。西施的美麗真的能讓在水面嘻戲的魚兒不敢仰視而沉入水底?貂嬋的容顏就可以讓月兒覺得無顏而躲進雲里?王昭君的容貌就可以讓空中的大雁掉落地上?楊貴妃的漂亮就能讓開放的花兒含羞隱綻?這幾個詞用來形容她們的美肯定誇大其詞,但她們究竟有多美能流傳至今呢?「燕肥環瘦,各有千秋。」這足以證明楊貴妃與趙飛燕的美是不分上下的,可楊貴妃能列四大美女中而趙飛燕卻不能呢?西楚霸王項羽之愛妻虞美人的美也絕不會輸給她們,還有讓商紂王國破家亡,最後不得善終的蘇妲己也很美呀!中華歷史五千年,怎麼才四大美女?就不會有五大,六大或者更多呢?她們究竟用什麼來登上這四大美女的「美座」的呢?西施為了能讓越王勾踐重新奪回越國而留在吳王夫差身邊忍辱含笑幫勾踐周旋,勾踐卧薪嘗膽終於兵精糧足滅掉吳國,殺死吳王夫差以報滅國之恨,被辱之仇。王昭君的命運在四大美女中是最凄慘的,從選入宮到為了漢匈兩國的和平嫁到異族到思鄉憂郁成疾至死她都經受了太多的苦難。舞伎在封建王朝的宮廷里只是下等的職業,只有靠青春與容貌吃飯的職業,貂嬋是四大美女中唯一的舞伎,但她的容貌被王司徒看中而巧施連環計讓權傾朝野的董卓與其義子呂布反目互相殘殺,借呂布之手才將大奸臣董卓除去方始得漢室王朝稍安。楊玉環則是讓一代盛世明君李隆基拜倒在石榴裙下,致使朝政腐敗,狼煙四起,最後弄得國破家亡。四大美女如果我們從心理角度來審視她們應具有非凡的容貌的,西施如果不美一代霸主夫差怎會看在眼裡呢?貂嬋不美又怎能會讓位高權重的董卓和年輕有為的呂布反目呢?王昭君不美又怎能過得了匈奴如狼似虎的眼睛呢?楊玉環不美又怎能讓開創唐朝盛世的君王自甘墮落而只要美人而不要江山呢?她們的容貌是美,但她們能連在一起應該是在中國歷史上有著重要的,特殊的意義吧?西施、貂嬋、王昭君的美是犧牲的美,她們用她們的青春和美麗對封建王朝的政治做出了很大的貢獻。而楊貴妃則是禍國殃民的美,她的美直接讓鼎盛時期的唐王朝走向腐敗,直至沒落!從而可以說四大美女的美雖然有容貌的美,但注重於歷史的成分更多,所以她們被連在了一起流傳至今。

D. 中國古代四大美女分別指的是誰

中國古代四大美女分別指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大美女享有"沉魚落雁之容,閉月羞花之貌"的美譽,其中西施居首,是美的化身和代名詞。

"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚",講的是西施浣紗的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"閉月",是述說貂蟬拜月的故事,"羞花",談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(4)歷史上的四大美女擴展閱讀

西施,本名施夷光 ,越國美女,春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。

王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。

楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

E. 歷史上四大美女有哪一些呢

我國古代四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。四大美女排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。

西施,名夷光,春秋末期人

王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期。姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。竟寧元年(前33年)正月,作為漢朝屬國的南匈奴呼韓邪單於入長安朝覲天子,以盡藩臣之禮,並自請為婿 。「昭君入宮數歲,不得見御,積悲怨」。與其在宮中過著冷清孤寂的生活,讓青春年華年復一年的老去,不如遠赴異域。所以聽說後,王昭君果斷的毛遂自薦。她到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是「王後」),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。

貂蟬,山西忻州人,是東漢末年司徒王允的歌女.

楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。天寶十五載(755年),安祿山發動叛亂,玄宗西逃四川,楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中,葬於馬嵬坡。

F. 中國歷史上四大美女是誰

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

G. 中國歷史上的四大美女是哪四位

中國古代四大美人西施西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。 王昭君王昭君名王嬙,昭君是她的字。西漢元帝時她被選入宮,但一直未見過元帝的面。 西漢時,北方的匈奴十分強大,經常南下到漢的邊疆上騷擾擄掠,西漢的對策是軟硬兼施,一面經常派大軍 征伐,另一方面又常用「 和親」的方法籠絡。所謂和親,就是皇帝將自己的女兒(實際上多半用皇族姑娘甚至宮女冒充)嫁給匈奴的最高統治者單於,結成親戚關系以求暫時的和平共處。 漢元帝竟寧元年,匈奴首領呼韓邪單於到長安朝見漢元帝,漢朝廷隆重歡迎,關系很融洽。呼韓邪表示:願 做漢家的女婿,復和親之好,元帝很高興地同意了。這時,住在深宮從未見過元帝面的宮女王昭君聽見此消息 後,主動提出願意充當和親人選。傳說批准後元帝當眾召見王昭君,見她長得非常美貌,後宮里少有,於是有些留戀不舍之意。但由於已答應了呼漢邪單於,不便失言,只好讓她遠嫁匈奴了。 貂嬋貂嬋,傳說中一個風華絕代、傾國傾城的絕世美女,在這個野獸英雄、戰士與謀士,在這個完全被男人充斥的三國時代,貂嬋卻成為這個時代最為耀目、最為動人的焦點,她無情的摘走了男人們夢寐以求的榮耀與知名度。她的美貌讓整個三國失魂落魄,她的才智讓三國時代的天下英雄黯然消魂,她幾乎把整個三國時代弄得暈頭轉向! 貂蟬是中國古代「四大美女」之一。《三國演義》說她善歌舞,色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿:「紅牙摧拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。」 貂蟬的美,素有「閉月」之稱;她的膽識,如《三國演義》所載,也絕不亞於昭君、西施。只是歷史上的貂蟬,是否真如羅貫中所描繪的,史籍沒有明確記載,因此這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份,至今尚無定論。 由於三國故事家喻戶曉,故貂蟬是王允家中的歌*這一說法流傳最廣。王允是漢獻帝時的司徒,因不滿於太師董卓的跋扈,一心想除之,但苦無良策,終日茶飯不思。他視為親女兒的歌*貂蟬窺知情由,表示「如有用妾之處,萬死不辭」。於是王亢精心設計了個「連環美人計」,先將貂蟬許給董卓義子呂布,未及迎娶又獻於太師董卓,挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬對王允的意圖心領神會,一會兒在呂布面前扮成早已以心相許,卻被董卓霸佔的痴情人,一會兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無辜者,使董、呂彼此恨之人骨,終於反目成仇,最後呂布殺董卓,夷其三族。貂蟬的出色表演,使王允的計劃實施得天衣無縫,順利地鏟除了當時朝中一大禍害,後人嘆日:「司徒妙算托紅裙,不用於戈不用兵。三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭。」 另有「董卓婢女」一說。據《後漢書·呂布傳》載,董卓任呂布為騎都尉,甚愛信之,兩人誓為父子。有一次,呂布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向呂布擲去,幸虧呂布手腳輕健方得避開,從此呂布對董卓暗懷怨憤。後董卓派呂布守中(宮中的小門),這是對他的信任,呂布卻趁機與侍婢私通,兩情相許,又惟恐董卓識破,由此生出許多矛盾。由於這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在鳳儀亭相會,董卓明畫如刺呂布的情節相合,人們認為使董、呂反目的貂蟬,實際上是董卓的婢女。 還有人認為,貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。(三國志·關羽傳)注引《蜀記》曰,曹操與劉備圍呂布於下邳,關羽向曹操請求說,呂布派部將秦宜祿外出求救,城破之後,請把秦之妻賜我為妻。曹操答允了。後關羽又多次提及此事,使曹操產生好奇心:那秦宜祿之妻是否乃絕色之人?於是,在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳,隨後便「自留之」,關羽因此「心不自安」。元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來,說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前往引誘。貂蟬使出千種柔情,百般挑逗,關羽不為所動,最後殺死貂蟬,以示心跡。這里,貂蟬與秦宜祿之妻便合二為一了。 此外,徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目,寫呂布在白門樓殞命後,其愛妾貂蟬為張飛所獲,送至關羽處。關羽甚愛憐之,但念及古今英雄豪傑往往以迷戀女色而身敗名裂,便逼令貂蟬自刎。因而,又有「貂蟬為呂布之妻說」。如果貂蟬成為呂布妻(或妾),是在呂布殺董卓之後,那麼此說與一、二說不矛盾,有人據此認為此說不能自成一說。 楊玉環楊玉環,祖籍弘農華陰,後徙居蒲州永樂,因父楊玄琰為蜀州司戶,而出生於四川。楊玄琰早逝,楊玉環被其叔父河南府士曹楊玄珪收養。她十分美麗,能歌善舞,也很聰明。開元二十二年,第十八子壽王 瑁納玉環為妃,於是,她從河南來到長安皇宮。 李瑁為玄宗最寵愛的武惠妃所生。由於武惠妃特別受寵,又生了兒子,所以,她的地位超過了未生兒子的王皇後。地位優越的皇子與楊玉環這樣的美女結為夫妻,理應是美滿的婚姻。但是,好景不長,開元二十五年武惠妃死了。玄宗兩位愛妃先後世,終日鬱郁寡歡,高力士於是尋得美人楊玉環獻給玄宗 天寶四載八月,楊玉環正式被封為楊貴妃。這時,玄宗已經六十一歲,楊貴妃才二十七歲,相差三十四年的老夫少妻生活是可想而知的。 楊貴妃一人受寵,楊家滿門飛黃騰達,除了他已死的父親被追封為太尉、齊國公外,三個姐姐地分別被封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。楊貴妃與這些皇親國戚,奢侈腐化,揮金如土,大大增加了國庫的開支。僅其三個姐姐的脂粉費每年就需一千貫錢。至於諸楊的住宅,更是富麗堂皇,非一般官員可比。 楊貴妃雖然過著聽歌觀舞,紙醉金迷的生活,但卻時刻提心吊膽,稍有疏失,便使玄宗不悅,就會造成嚴重後果。楊貴妃曾經兩次冒犯玄宗,以忤旨罪被逐出皇宮。第一次是在天寶五載,楊貴妃被送到其堂兄楊銛家中。由於楊貴妃去後玄宗心情不佳,半日不思飲食,對左右的人橫加捶撻,於是高力士奏請迎回楊貴妃。楊貴妃見玄宗,伏地請罪,玄宗才得之如初。第二次是天寶九載,楊貴妃又被逐出宮門,玄宗很快後悔,派人送去御膳,楊貴妃也表示有忤聖顏之罪,並剪發一縷,獻給玄宗。楊貴妃遂又被迎回宮中。盡管有過這兩次曲折,但總的看來,玄宗對楊貴妃還是十分寵愛。每年十月,玄宗都要到華清宮(在今陝西臨潼)過冬,楊貴妃照例陪同前往。在華清宮修有端正樓,作為楊貴妃的梳洗之所;還有蓮花湯,專供玄宗沐浴;另有芙蓉湯,是楊貴妃沐浴之所。韓國夫人、虢國大人、秦國夫人等也隨同前往,並在驪山下修有住宅。 天寶十四載十一月,安碌山以討伐楊國忠為名發動叛亂。次年六月,叛軍攻破潼關,進逼長安。玄宗問策於宰相,因楊國忠曾遙領劍南節度使,主張去四川避難,玄宗遂決定逃亡成都。玄宗帶楊貴妃姊妹、太子、高力士等少數貴族、親信,倉促離京。午時到了咸陽,打前站的宦官王洛卿與咸陽令都已逃走。玄宗與楊貴妃飢餓難忍,無人獻食,楊國忠買來蒸餅,暫解了燃眉之急。 西行至馬嵬驛,護衛玄宗的禁軍將士飢餓疲憊不堪,怨聲載道。龍武大將軍陳玄禮通過宦官李輔國與太子密謀,先誅楊國忠,然後宣布楊國忠是引起禍亂的罪魁禍首。在窮途末路之際,玄宗離不開軍隊的保護,不僅沒有追究軍士擅殺宰相之罪,反而親自慰勞軍士。但軍士仍然不滿,陳玄禮說:「楊國忠被殺,楊貴妃也應正法。」玄宗替楊貴妃辯護道:「楊貴妃深居宮中,怎知楊國忠謀反!」高力士說:「楊貴妃雖然無罪,但楊國忠被殺,楊貴妃還在你身邊,軍士豈能安心!」玄宗自然清楚,軍隊是否穩定與自己的安危直接相關,於是不得不忍痛割愛,命高力士縊殺楊貴妃於佛堂前的梨樹之下。一個年方三十八歲的美麗女子就這樣在逃難途中告別了人世,但亦有一說被縊死的只是一名宮女,楊貴妃本人則逃到日本,到安史之亂平後,玄宗欲召貴妃回長安,但楊貴妃已淪落風塵,已再無顏面面聖了。

H. 中國古代四大美女都是誰她們在歷史上真實存在嗎

其實中國古代四大美女,大家都十分熟悉。分別是沉魚落雁,閉月羞花。其中沉魚落雁指的是西施和王昭君,而閉月羞花指的是貂蟬和楊玉環。

那麼這四個人在歷史上是否真實存在呢?其實並不是都真實存在的。其中西施和貂蟬的真實性並不可考,而王昭君和楊玉環是確有其人。


朗父名宜祿,為呂布使詣袁術,術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍,關羽屢請於太祖,求以杜氏為妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖見之,乃自納之。---《三國志,裴松之注》


可惜漢朝天下已經危如累卵,呂布也擋不住李傕郭汜反攻長安的聲勢,最終司徒王允被殺,貂蟬跟隨呂布走了。

其實貂蟬這個人物也是杜撰出來的,原型應該是呂布手下將領秦宜祿的老婆杜夫人。呂布在徐州被殺以後,關羽請求曹操把杜夫人賞賜給他,結果曹操一看杜夫人長得很漂亮,就自己給收了。

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