美女內衣和內褲圖片大全

⑦ 女人內衣的款式種類

內衣的種類普遍都圍繞在幾個主要元素上 - 罩杯大小、外型設計和功能作用來分類。

我來做一個簡單的總結，以配圖為主，方便理解。

按照罩杯大小分類
1/2杯文胸，這類文胸的罩杯整體呈半球狀，95%以上都是可拆卸肩帶的設計。但由於半罩杯的承托性和穩定性較差，所以多用鋼圈來固定，適合ABC杯的妹子來穿。見下圖：
1/2杯抹胸式文胸
1/2杯可拆卸肩帶式文胸
1/2杯固定肩帶式文胸
2. 3/4罩杯，這類文胸是市面上最常見也是作用和效果最好的一種罩杯款式。顧名思義，不需要完全包裹住女性乳房，露出1/4的部分在外面，呈現乳溝，使其更加性感迷人。由於受力點在肩帶上，所以這種罩杯的肩帶設計多數為固定式不可拆卸，且有無鋼圈均可。

3/4杯無鋼圈式固定肩帶文胸性感款
3/4杯有鋼圈式固定肩帶文胸休閑款
3/4杯無鋼圈式固定肩帶文胸運動款
3/4杯無鋼圈式固定肩帶文胸性感款
3.全罩杯，這類文胸罩杯整體呈圓球狀，其目的就是為了將乳房整個包裹住達到提拉收型的效果。主要為乳房下垂、外擴、乳房過大或肉質鬆弛柔軟的女性而准備，即CDEF等大罩杯的女性。這種罩杯的設計有非常好的支撐和提升作用，有無鋼圈都可以。

全罩杯文胸有鋼圈式簡約風格
全罩杯文胸有鋼圈式性感風格
全罩杯文胸無鋼圈式性感風格
全罩杯文胸無鋼圈式性感風格
按照外型設計款式分類
無縫文胸，即無痕設計。
2. 前扣文胸，將穿搭扣從後置改為前置，方便穿戴，聚攏效果佳。

3. 交叉綁帶式文胸

前置綁帶交叉，凸顯胸部曲線
前置綁帶交叉，凸顯胸部曲線
後置綁帶交叉，美背性感
4. 內置式文胸，即背心文胸，表面看和普通背心無區別。

無束縛，舒適性強
無拘束感
按照功能性作用分類
大胸顯小文胸，胸部豐滿是每個女人都嚮往的，但是過大的胸部也是一種煩惱，這種文胸轉為巨乳型妹子設計，減少大胸煩惱。
通過肩帶來提拉胸部，塑形
2. 魔術文胸，在罩杯內側用水袋代替胸墊，多用於促進血液循環，調整胸型，或輔助胸部患癌女性穿戴使用。

水袋插片
3. 長塑型文胸，即帶腰封的文胸，收腹塑形。

短款塑形文胸
長款塑形文胸
4. 運動型文胸，多為背心款式，常用於瑜伽、健身鍛煉時使用

5. 抹胸式文胸，即無肩帶式文胸，主要為某些不適宜露肩帶的服裝來使用，比如禮服、婚紗、抹胸裝等

6. 媽咪文胸，即哺乳文胸，方便哺乳期嬰兒喂養。

7. 情趣類文胸

⑧ 現代女人的內衣是胸罩，那在宋朝妃嬪公主宮女的內衣是什麼，最好有圖片

宋代女性內衣為「抹胸」，穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。用紐扣或帶子系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。

⑨ 古代女人穿內褲嗎，她們的內褲是什麼樣子的呢

古代的女子是沒有內褲的，現在我們的日本他們女子在穿和服的時候也是沒有內褲的，這是因為在當時的話日本他對唐朝進行學習的時候，也對他們唐朝的衣服也進行了學習，因為當時唐朝他們的衣服是這樣的，所以日本也就保留了當時唐朝的習慣，所以日本女人她在穿和服的時候是沒有內褲而言的。

所以說在古代的時候女子是沒有內褲，他們當時穿的褻褲和我們現在的內褲是完全不一樣的，因為當時以前穿的衣服特別的多，所以當時的人們他們穿的褻褲都是開襠的，為了方便上廁所，所以也在當時只有貼身的開襠褲，而並沒有我們現在穿的內褲。

⑩ 古代女人的內褲是啥樣的

親，古代女子是不穿內褲的。。。。給一篇關於古代女子的內衣的吧

古代女子的內衣最早被稱為「褻衣」。「褻」意為「輕浮、不莊重」，可見古人對內衣的心態是迴避和隱諱的。中國內衣的歷史源遠流長，最早的史料見於漢朝。古代女子內衣蘊藏著不盡的昔日情懷，
「前圓後方，前短後長，這是應和天地人合一的傳統理念；過腰、胸、肩等分別系帶，是為了在流動中達到不同的『塑身修形』效果。袋口的拼接處，必須綉上小幅圖案來遮住線的結點，保持畫面完整，這便是所謂『出境生情』」，且匯聚了綉、縫、貼、補、綴、盤、滾等幾十種工藝，用以表達不同的主題。可惜有些工藝，今天已經失傳。
而提起古代內衣，很多人第一想到的是「肚兜」，其實肚兜只是清朝時期對褻衣的稱呼，在不同的時期，褻衣又被稱為、心衣、抱腹、訶子、、抹胸、主腰、肚兜等。形制也不止大家平時在電視上所見的菱形一種。

漢劉熙《釋名·釋衣服》稱:"帕腹,橫帕其腹也。抱腹,上下有帶,抱裹其腹,上無襠者也。心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之間施一襠,以奄心也。」「心衣」的基礎是「袍腹」，「抱腹」上端不用細帶子而用" 鉤肩」及」襠」就成為「心衣」。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料，其上多用各色絲線綉出花紋圖案(稱彩綉)，圖案多以「愛情」為主題，在當時用素色面料來製作內衣的情況是不多的。
唐代以前，至唐代前中期的內衣肩部都綴有帶子，到了唐末，出現了一種無肩帶的內衣，稱為「訶子」。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐末女子喜穿「半露胸式裙裝」，她們上身著訶子以掩胸，下著齊胸或高腰長裙，訶子或壓在裙內或壓在裙外，外披對襟衫子，直到宋代依然延續著這種穿法。內衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的「內衣外穿」頗為相似。為配合這樣的穿著習慣，內衣需為無帶的。「訶子」常用的面料為：「織成」，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，「織成」保證「訶子」胸上部分達到挺立的效果

「抹胸」顧名思義，護胸在前，穿著後「上可覆乳下可遮肚」，整個胸腹全被掩住，因而又稱「抹肚」。另有形制稍長的「裹肚」，此類褻衣為清朝的肚兜奠定了基礎。抹胸用紐扣或帶子於身後系結。平常人家多用棉製品，俗稱土布，貴族人家用絲質品並在其上綉以花卉。單的夾的，形式不一。
宋朝延續唐末「內衣外穿」的流行，外披對襟褙子，敞露出抹胸等內衣，下著短裙、合歡裙等及長褲。

明賈仲名《對玉梳》第四折：「到晚來貼主腰兒緊摟在胸前。」《水滸傳》第二七回：「那婦人便走起身來迎接。下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。」
「主腰」是明朝對褻衣的稱呼，形制和簡繁程度不一，有類似抹胸，僅「束之於胸腹間」，也有吊掛、裝袖，開襟或釘有紐扣等形制，且常常「非大紅裹衣不華」，與明朝逐漸開放和奢華的社會風氣不無關系。
清代「抹胸」又稱「肚兜」，因為有了兜的作用，可藏物，藏香。一般做成菱形，上有帶，穿時套在頸間，腰部另有兩條帶子束在背後，下面呈倒三角形，遮過肚臍，達到小腹。材質以棉、絲綢居多。系束用的帶子並不局限於繩，富貴之家多用金鏈，中等之家多用銀鏈、銅鏈，小家碧玉則用紅色絲絹。「肚兜」上有各類精美的刺綉。紅色為「肚兜」常見的顏色。
清代民國也有一些套頭式、纏裹式，小馬甲式的女子內衣，不過還是菱形的最為大家熟知。
進入現代，傳統文化式微，女人們紛紛穿著西式內衣以及吊帶夏裝，偶有「潮人」標新立異穿一穿肚兜，走走「中國風」。也有人推出「內衣外穿」的概念，但是有幾個人知道「吊帶」我們的祖先早流行過了，「內衣外穿」也流行過了，如今不過是時尚又轉回來了。