中國籍韓國美女介紹美食

⑴ 韓國有哪些特色的美食

1. 烤肉

烤肉被稱為韓國的BBQ，很合中國人口味。烤肉和普通的BBQ還不一樣，不用特意去挑出其中的骨頭，而且還有甜甜的醬牛肉的味道，老少皆宜。以在國外開韓餐廳為主題tvN綜藝《尹食堂》的菜單上，烤肉也榜上有名。

⑵ 韓國有一檔關於「中國美食」的節目叫什麼

一個有靈魂的美食節目：《白鍾元的三大天王》英文：Street Food Fighter

這位大叔就是白鍾元

拓展資料

白鍾元的三大天王（백종원의 3대천왕）

後改名為：白鍾元的快餐車（백종원의 푸드트럭）

《白鍾元的三大天王》（韓語：백종원의 3대천왕）韓國SBS電視台的綜藝節目，由白鍾元、金峻鉉、李是英主持，節目每集會邀請不同嘉賓，而以美食為主軸。

於2017年7月21日（第96集）起，節目主題更改為協助創業者經營食物車，而節目亦改名為《白鍾元的快餐車》（韓語：백종원의 푸드트럭），同時參與演出之來賓需要接受6小時相關的食品衛生教育[6]，但新的集數將繼續沿用《白鍾元的三大天王》的集數繼續下去累算。台灣由 KKTV 播出。2018年1月5日，《白種元的快餐車》再度更改節目主題，以拯救韓國國內正走向滅亡的胡同食店為節目主要目的，節目改名為《白種元的胡同餐館》，成為了《白鍾元的三大天王》、《白鍾元的快餐車》的延伸之作，集數仍然繼續累算下去。

⑶ 韓國特色美食有哪些

韓國的飲食和中國的飲食有很多都如出一轍，以米飯為主食。雖然韓國的飲食沒有中國的種類多，但韓國的飲食也有自己的獨特一面，他們會根據季節氣候的不同來選擇不同的飲食。

韓國飲食中最具代表性的就是韓國燒烤、韓國泡菜、韓國拌飯、韓國參雞湯；其中最為典型的要數韓國的燒烤，最出名的就是「韓牛」,它以鮮美而得名。總之，韓國的美食非常多，一路逛下來，讓你無法停住嘴，如果你打算減肥，建議您還是被去韓國旅遊了吧~~

韓國的美食很多都能在東大門吃到，東大門小吃一條街是首爾著名的小吃街，這里匯集了韓國各地的風味小吃，是外國人品嘗韓國民 間美食的好去處。辣炒年糕、豬血腸、大麥蒸糕、國花餅、龍須糖、拌飯、辣味魚湯等數不勝數的韓 國傳統小吃讓你能挑花了眼，每天都可以一直吃到深夜。而且，那裡的很多攤位老闆都會幾句簡單的中文，對中國人來講比較方便。

⑷ 韓國美食介紹

1、炒年糕：在韓劇中，出現最多的街頭小吃，非炒年糕莫屬了。炒年糕是用辣椒醬、糖、蔥、水翻炒而成，不油不膩，吃起來辣辣甜甜的，非常好吃。尤其是炒年糕裡面的魚餅，滋味更加鮮美。

2、炒米腸：說起米腸，是一種往豬腸或牛腸里灌入豬血、蔬菜、粉絲等配料，蒸制而成的韓國傳統食品。灌注的材料不同味道自然各異，材料可多達二三十種。

3、旋風土豆：形狀奇特的美食號稱「旋風土豆」。它是用一種「特型刀片」將切好的土豆放入油鍋中炸酥，然後再在上面撒一些調味料。價格大概在7人民幣左右一串。

4、紫菜包飯：紫菜包飯是一道十分常見的韓式料理。韓國人對於海產品，諸如海帶、紫菜類是非常熱衷的。很多食客會覺得紫菜包飯和與日本料理中的壽司十分相似。

5、關東煮/魚餅串：算是韓國最物美價廉的街頭小吃了。用紙杯盛上一杯煮魚餅串的湯，很鮮。特別是在冬天裡，吃一口魚餅串，來一口湯，頓時溫暖傳遍全身。

⑸ 白鍾元在韓國綜藝介紹了中國日本泰國的美食，為什麼不

《白鍾元的三大天王》節目簡介《白鍾元的三大天王》是由SBS打造的美食節目，8月28日首播。節目由白鍾元、金俊鉉和李輝宰共同主持，每周五晚11時25分播出。 2016年11月19日，演員李詩英正式加盟擔任主持。成員介紹白鍾元、金俊鉉、李詩英、金智敏節目形式白鍾元擔任解說，李輝宰擔任嘉賓，金俊鉉擔任選手，主要負責吃。製作組每期規定一種便宜而且好吃的菜品，並邀請每個菜品領域的全國各地的3大知名餐廳的廚師作為「3大天王」出來進行廚藝對決，節目還將一並介紹每位廚師的秘訣及各自的成長故事。

⑹ 有沒有什麼韓國綜藝是介紹中國美食的

1、《街頭美食鬥士》

白種元攜手tvN推出新美食綜藝節目《街頭美食鬥士》，此次也是曾擔任過tvN《家常飯白老師》導演的朴熙妍PD再次與白種元聯手，該節目將記錄白種元尋找中國各地的中國美食。

2、《白宗元的三大天王》

《白宗元的三大天王》是一檔各地美食對決節目。由白宗元擔任解說，李輝宰擔任嘉賓，金俊鉉擔任選手，主要負責吃。製作組每期規定一種便宜而且好吃的菜品， 並邀請每個菜品領域的全國各地的3大知名餐廳的廚師作為「3大天王」出來進行廚藝對決，節目還將一並介紹每位廚師的秘訣及各自的成長故事。

3、《新西遊記》

《新西遊記》是2015年播出的韓國綜藝節目。由羅英錫PD製作；姜虎東、李秀根、殷志源、李升基出演。是僅通過網路播出的綜藝，開創了韓國綜藝的全新模式。節目於2015年8月6日從中國西安開始錄制，講述中國的各地美食。

(6)中國籍韓國美女介紹美食擴展閱讀：

《新西遊記》節目形式——

1、節目由來

《新西遊記》節目組成員均來自《兩天一夜》第一季。《兩天一夜》第一季是韓國綜藝史上傳奇性的節目，最高收視率達到49.3%，為綜藝節目歷代最高收視。節目持續播出了五年，節目組成員間感情深厚。

在節目結束多年後的2015年，在和羅英錫PD私下的一次聚餐中，李升基提議將《兩天一夜》的同事們再聚在一起出去旅遊。因為成員相互間很熟悉，又都是很有趣的人，行程中一定會發生很多有趣的事情。羅英錫PD 因此想到可以把旅遊的過程拍攝下來做成節目。

2、起名含義

《兩天一夜》第一季的成員姜虎東、李秀根因為各自的失誤目前都面臨了很大的輿論壓力，需要機會展現全新的面貌使觀眾重新接受他們。而中國古典名著《西遊記》中沙和尚、豬八戒也是在天庭犯了錯誤被貶下凡，通過保護唐僧西天取經得到救贖。羅英錫PD因此想到可以借用《西遊記》這種「修行」的意義來進行節目。

《新西遊記》另外一層意思，代表向西旅行。因《西遊記》中取經的起點在中國西安，節目本著尊重原著的精神選擇在西安錄制節目。

⑺ 誰能詳細地介紹一下韓國人的飲食

韓國的食「禮」

發布時間2006-09-07

韓國飯館內部的結構分為兩種：使用椅子和脫鞋上炕。

在炕上吃飯時，男人盤腿而坐，女人右膝支立——這種坐法只限於穿韓服時使用。現在的韓國女性平時不穿韓服，所以只要把雙腿收攏在一起坐下就可以了。 坐好點好菜後，不一會兒，飯館的大媽就會端著托盤向你走來，她從托盤中先取出餐具，然後是飯菜。

韓國人平時使用的一律是不銹鋼制的平尖頭兒的筷子。中國人、日本人都有端起飯碗吃飯的習慣，但是韓國人視這種行為不規矩。而且也不能用嘴接觸飯碗。圓底兒帶蓋兒的碗「坐」在桌子上，沒有供你手握的把。再加上米飯傳導給碗的熱量，不碰它是合情合理的。至於碗蓋，可以取下來隨意放在桌上。

既然不端碗，左手就一定要聽話，老實地藏在桌子下面，不可在桌子上「露一手兒」。右手一定要先拿起勺子，從水泡菜中盛上一口湯喝完，再用勺子吃一口米飯，然後再喝一口湯、再吃一口飯後，便可以隨意地吃任何東西了。這是韓國人吃飯的順序。 勺子在韓國人的飲食生活中比筷子更重要，它負責盛湯、撈湯里的菜、裝飯，不用時要架在飯碗或其它食器上。而筷子呢？它只負責夾菜。不管你湯碗中的豆芽兒菜怎麽用勺子也撈不上來，你也不能用筷子。這首先是食禮的問題，其次是湯水有可能順著筷子流到桌子上。筷子在不夾菜時，傳統的韓國式做法是放在右手方向的桌子上，兩根筷子要攏齊，三分之二在桌上，三分之一在桌外，這是為了便於拿起來再用。

韓國人是一個好動感情的民族，對於他們這種把感情通過聚餐表現時，應該給予充分的理解，同時又必須在理智上承認它是一種不衛生的「食禮」。

韓國飲食的特點

韓國因氣候和風土適合發展農業，早在新石器時代之後就開始了雜糧的種植，進而普及了水稻的種植。此後，穀物成為韓國飲食文化的中心，並在三國時代後期形成了以飯、菜分主、副食的韓國固有家常飯菜。以後發展了飯、粥、糕餅、面條、餃子、片兒湯、酒等穀物飲食，也帶來了用黃豆做成醬引子後，再做成黃醬之發酵飲食的發展。不僅是栽培的蔬菜，在山野中自 生自長的野菜也種類繁多，皆可用來做成涼拌菜、飯團、素菜、泡菜等，隨季節有變化地點綴餐桌。

歷來，在葯食同原的食觀念下，生薑、桂皮、艾蒿、五味子、枸杞子、沙參、桔梗、木瓜、石榴、柚子、人參等葯材廣泛用於飲食的烹調上。有參雞湯、艾糕、沙參、涼拌菜等各種食物，也有生薑茶、人參茶、木瓜茶、柚子茶、枸杞子茶決明子茶、茶等多種飲料。調料和香料在韓國也稱為葯念。一直認為蔥、蒜、生薑、辣椒、香油、芝麻有著葯性。韓國人的日常食以米飯為主食，再配上幾樣菜。主食主要是大米飯和混合小米、大麥、大豆、小豆等雜谷而做的雜谷飯。

副食主要是湯、醬湯、泡菜、醬類，還有用肉、平魚、蔬菜、海藻做的食物。這種吃法不僅能均勻攝取各種食物，也能達到均衡營養的目的。

主食有飯、粥、面條、餃子、年糕湯、片兒湯；副食有湯、醬湯、烤、煎、醬肉、炒、肉片、野菜、蔬菜、醬魚、干魚、醬菜、燉食、火鍋、泡菜等種類繁多。除了這種日常飲食之外，還有多種多樣的糕餅、麥芽糖、茶、酒等飲食。促進了貯藏發酵食品的醬類、醬魚、泡菜等的發展。

韓國飲食包括每天重復的日常飲食，一生中必經的舉行儀式時擺的食品，祈求豐年和豐 漁時擺的豐年祭與豐漁祭食品，祈禱部落平安而擺的部落祭食品，還有悼念過世的人而擺的祭祀食品等。同時也隨季節的不同利用當時的食物做季節美食。韓國的季節美食風俗是協調人與自然的智慧而形成的，在營養上也很科學。例如，正月十五吃核桃整年不會生瘡，這必定以補充所缺脂肪酸，有效防止皮膚的爛、癬、濕疹的科學說法為依據。而立春吃春天的野菜，既有迎春的感覺，又能補充因過冬而缺的維生素。

可以說，鄉土飲食是根據當地地理、氣候特點而產的地區特產，是由祖傳烹調法做出來 的正宗民俗飲食。由此看來，在各地承接的歲時風俗，通過儀式以及生活習俗，不僅具有當地文化的特點，而且從營養來說也有很大意義。

在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的成員在餐廳門外舉行集會，他們打著「愛護動物」、「狗肉不是韓國的傳統飲食」等標語，反對安教授。新聞里沒說安教授是否看到了那第二條標語，如果他看到了，或許會這樣想：你蒙上自己的眼睛就可以說太陽是黑色的了？你不想吃，你想與世界接軌，可以從自己做起，從現在做起，不吃。但你說你根本就沒吃過，那態度可就有點不老實了。
在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的成員在餐廳門外舉行集會，他們打著「愛護動物」、「狗肉不是韓國的傳統飲食」等標語，反對安教授。新聞里沒說安教授是否看到了那第二條標語，如果他看到了，或許會這樣想：你蒙上自己的眼睛就可以說太陽是黑色的了？你不想吃，你想與世界接軌，可以從自己做起，從現在做起，不吃。但你說你根本就沒吃過，那態度可就有點不老實了。
在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的成員在餐廳門外舉行集會，他們打著「愛護動物」、「狗肉不是韓國的傳統飲食」等標語，反對安教授。新聞里沒說安教授是否看到了那第二條標語，如果他看到了，或許會這樣想：你蒙上自己的眼睛就可以說太陽是黑色的了？你不想吃，你想與世界接軌，可以從自己做起，從現在做起，不吃。但你說你根本就沒吃過，那態度可就有點不老實了。
在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的成員在餐廳門外舉行集會，他們打著「愛護動物」、「狗肉不是韓國的傳統飲食」等標語，反對安教授。新聞里沒說安教授是否看到了那第二條標語，如果他看到了，或許會這樣想：你蒙上自己的眼睛就可以說太陽是黑色的了？你不想吃，你想與世界接軌，可以從自己做起，從現在做起，不吃。但你說你根本就沒吃過，那態度可就有點不老實了。
在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的成員在餐廳門外舉行集會，他們打著「愛護動物」、「狗肉不是韓國的傳統飲食」等標語，反對安教授。新聞里沒說安教授是否看到了那第二條標語，如果他看到了，或許會這樣想：你蒙上自己的眼睛就可以說太陽是黑色的了？你不想吃，你想與世界接軌，可以從自己做起，從現在做起，不吃。但你說你根本就沒吃過，那態度可就有點不老實了。
在漢城大學韓國語學院的課上，漂亮的女老師教到「肉」，舉例說明使用了豬肉、雞肉和牛肉。好事的澳大利亞學生傑夫插嘴提到「狗肉」這個詞。老師想輕描淡寫地閃開，其他學生卻紛紛詢問是什麼意思。

傑夫得意地用英語解釋，是狗肉。馬上有人發出驚嘆聲，美國學生和芬蘭學生的嘴半天合不攏。老師就問：哪個國家的人吃狗肉？我和另一位中國學生猶猶豫豫地舉了手。老師問蒙古學生：蒙古人不吃狗肉嗎？她可能覺得蒙古與中國相鄰，習性上也應該接近吧。蒙古女學生阿鬧很大聲地說不，然後又說：吃狗肉，不就是吃朋友的肉嗎？課堂上剛剛學了「朋友」一詞，她用得挺順手，發音也准得破天荒。

女老師一瞬間的表情很不自然，彷彿一個民族在狗肉問題上曾遭遇的尷尬都寫在了她的臉上。她囁嚅著聲明：在韓國，吃狗肉的，都是些「阿糟細」。這個詞相當於漢語里的「老爺們兒」，意指那些結了婚的，年近四十的，一臉胡茬的，男人們。粗俗、好酒、大腹便便、大大咧咧。

她的這種態度，是相當一部分韓國人現下的真實心理。吃狗肉，喝燒酒，鼓盆而歌，在我們的印象中，這是朝鮮人傳統的生活方式。因此，漢城本該是狗肉館子的大本營。進得館子來，一碗狗肉湯墩到桌上，味釅油厚，紅紅的辣椒下面藏著暗暗的熱辣，急急吞下一大口，細汗馬上鑽出額頭，那該是何等的暢快。

可今天你走在漢城的主要街道上，根本見不到一家狗肉館子，這是奧運會和世界盃鬧的。申奧申杯時，能乾的韓國人把硬體軟體都搞得很棒，沒想到，小小的口腹之慾卻成了爭辦盛會的障礙。西方人樂於把狗當兄弟，就無法容忍東方有人以狗為佳餚。韓國人也辯解過，說吃的狗是肉食狗，不是寵物狗，但西方人不聽。這也就是所謂強勢文化的不講理處。作家連岳曾為韓國人抱不平說：狗肉館子只是暫時關閉了，可世界盃一結束，還不全重開了，生意說不定還更好，改變不了韓國人的飲食習慣，也救不了狗的性命，何必多此一舉呢？

連岳此語的後半段屬於推測了。世界盃過後，漢城大部分的狗肉館子關門轉業了，重開的，也都進了胡同，就像中國一些城市的書報亭被趕進小巷裡弄一樣。經過幾番折騰，不吃狗肉還真就在漢城演變為了時尚。是時尚就要傳染。要知道，這座城市裡生活著這個國家近一半的人口。所謂船小好掉頭，大部分漢城人都不吃了，你要硬說韓國人的飲食習慣絕對改變不了，還真就得慎重了。

但據我所知，漢城大學的一些教授們，偶爾也會結伙去吃狗肉。他們大多受過西方教育，也理解西方人據狗肉反對漢城申奧申杯的情緒，可這不影響他們秘密地到漢城胡同里吃狗肉。他們西裝革履，據案大嚼，不動聲色中卻有著十足的快樂。這種快樂，誇張一點說，就好像古時候，一群生死之交的夥伴，身著獸皮，躲在密林深處，點起篝火，烤食俘虜。

當然，也有公開不服勁的。據韓國媒體報道，忠清大學一位姓安的教授，主持開發了狗肉香腸，狗肉罐頭，狗肉漢堡。甚至，還有狗油提煉出來的雪花膏，當然，學名叫面霜，或叫精華素。總之一句話，他要大力倡導狗文化，用高科技開發的方式來與西方人叫板。

就在安教授舉行新聞發布會之際，漢城「反對吃狗肉市民團體」的

⑻ i Me 成員的詳細介紹

李媛希，女，1990年2月10日出生，四川電子科技大學學生，2009年湖南衛視 快樂女聲長沙賽區20強。7月3日晚上突圍全國十強。7月31日成為第一個被淘汰無緣7強的快女。
中文名：李媛希
英文名：Mocika
昵 稱：小猴子、希希、希小姐、冰淇淋、希希公主
性 別：女
生 日：1990年2月10日
星 座：水瓶座
出生地：四川省雅安市名山縣
身 高：160cm
體 重：42kg
就讀學校：電子科技大學成都學院 電子商務專業大二
藝術特長：唱歌、舞蹈、鋼琴
偶 像：碧昂斯、蕭亞軒、蕭敬騰
性格特點：開朗、熱情、感性、熱情、大方
個性特色：自信不懈、勇於嘗試、敢於挑戰、專注為一
口頭禪：好吧，謝謝你！
參賽宣言：努力不一定會成功，但成功離不開努力，認真對待每一次機會
最尷尬的事：逛街被誤認為是蔡依林，結果取下墨鏡，大家失望地離開了。
最想對歌迷說的話：不論結果怎樣，我都會認真唱歌。
劉美含，生於1991年4月9日，參加2009快樂女生比賽後加入天娛神秘女團「i Me」。
中文名：劉美含
外文名：Mikan【是甜甜的小橘子的意思】 昵稱：美含、含、小魔仙 、米糠 、美含姐（含姐）、糠寶、蜜柑、糠、咩含
國籍：中國
民族：漢
籍貫：湖南
出生地：廣東深圳
出生日期：1991年4月9日
職業：學生、演員、歌手
屬 相：羊
語言：華語 英語 日語 粵語
粉絲名：含羞草
粉絲代表色：橘色
血型：B型
體重：39.5kg
身高：158cm
樂器：鋼琴
星座：白羊
曾讀學校：深圳外國語學校 日語系
現讀學院：北京外國語大學
所屬組合：i Me
經紀公司：天娛傳媒
經紀人：司捷
家庭成員：一家三口兒
穿鞋子的碼數：34
經常說的口頭闡： 好吧~什麼都么得啊~其實經常變的~！
性格：活潑開朗的白羊+雙重性格的雙子的混合興趣愛好：表演 創作 攝影 收集和平標 胡思亂想 上網
專長： 表演 創作 繪畫 攝影
喜歡的運動：滾球
嚮往的城市：澳大利亞的悉尼、布里斯班 日本的東京
喜歡的植物：含羞草
喜歡的數字：4 9
最喜歡的動漫：《名偵探柯南》（最喜歡的角色：工藤新一）
最喜歡的飲料：酸奶
最激動的時候：《天天向上》見到偶像w-inds.的時候
最欣賞的電影：《第九區》
最欣賞的電視節目：《快樂大本營》
最得意的事：字寫得不賴~
最喜歡的穿著：簡單的感覺
最喜歡的玩偶：家裡有一個長長的架子專門放從小到大的玩偶哦，裡面的都是最愛的！
最迷人之處：手腕,鼻樑，臉型
喜歡吃的水果：油桃
喜歡吃的零食：對任何抹茶味的零食都抗拒不了...
喜歡吃的菜：當然是爸媽燒的菜啊！
最喜歡的顏色：橘色
最害怕的東西：蟲蟲
喜歡的季節：夏&秋
最喜愛組合： w-inds.
喜歡的異性類型： 高高瘦瘦的靠譜的有才小青年！
最擅長：唱歌，跳舞，（在客人面前）表演，繪畫，游泳
最尊敬的人：爸爸媽媽
最喜歡的動物：狗狗排第一！貓咪兔子松鼠等毛茸茸的小動物都喜歡~
最想對歌迷說的話：真的想對所有的含羞草、蜜粉們說一聲：謝謝！有了大家的支持，米糠才能夠元氣滿滿地一路走下去。以前、現在、未來，希望大家一起努力！！！謝謝大家，我愛你們！
圈中好友：劉惜君 楊紫 莫詩旎 iMe成員 等
易易紫，演藝明星，曾獲得過2009快樂女聲廣州唱區20強，代表作品為：《老夫婦》、《只愛高跟鞋》、《不公平》、《樂園》、《維多利亞的秘密》等。
本名：易秋蘭
英文名：Niki
小名：婷婷
昵稱：紫寶貝，婷兒 ,紫寶貝
國籍：中國
籍貫：四川成都
出生地：四川成都
現居地：廣東東莞
出生日期：1987.11.8
民族：漢
星座：天蠍
生肖：兔
身高：165cm
體重：47.5kg
血型：A
宗教：信自己
鞋碼：39
學歷：高中
家庭成員：父母
語言：國語、粵語、四川話
座右銘：相信自己，快樂生活。
特點：完美主義者，追求完美。
特長：唱歌、跳舞、表演
愛好：唱歌、跳舞、RAP、美食、旅遊、時尚 喜愛的運動：游泳（本人比較懶）
喜愛的服飾：歐美、日韓品牌，可愛又帶有些小性感、運動風，最重要是時尚
喜愛的歌曲：《If I ain't got you》、《流浪記》等等，好多的
喜愛的電影：《舞出我人生》系列、《哈利·波特》系列
喜愛的影星：周星馳、林熙蕾、趙雅芝（雖然她年齡比較大了，可是我從小就好喜歡她） 喜愛的男歌手：Rain、MJ
喜愛的女歌手：aLin、Mariah Carey、Beyonce 喜歡的顏色：紫色、熒光粉、熒光黃、天空藍 喜歡的度假地：夏威夷、威尼斯、馬爾地夫、九寨溝
喜歡的異性類型：不告訴你
厭惡的異性類型：無理取鬧、大話精
最愛的人：媽媽
最大的缺點：忘性大、好勝、沖動
最大的優點：不服輸、自信、努力
最想做的事：希望可以把自己的愛好作為自己的事業
最喜歡的科目：體育
最喜歡的季節：夏天和冬天
最喜歡的飲料：可口可樂
最喜歡的食物：火爆龍蝦（所有川菜）、豆腐腦（只要是四川的小吃我都愛）、燒烤、糖水、日本料理
最喜歡的動漫人物：KITTY（收藏的KITTY公仔非常多，而且全部正版哦）、蠟筆小新、麥兜、櫻木花道
最喜歡的寵物：《命中註定我愛你》裡面的那隻白色小狗狗，超喜歡的！！
害怕的動物：老鼠
害怕的事情：見到老鼠
圈中好友：劉美含、劉惜君、李媛希、那琳、泫京
那琳，天娛傳媒2010年重金打造的首支蜜女組合i Me的泰國籍成員。在泰國早有大量粉絲支持的那琳，是一位全能型的藝人，接演過無數廣告代言、電視劇電影以及舞台劇。因為喜歡中國，所以選擇來中國以一個新人繼續努力！那琳加油！！！
中文名：那琳
泰文名：ภาค ว่า
英文名：Sara
音譯：thī̀ Lin
泰國粉絲：zara
中國粉絲：小幽靈
昵稱：琳兒，Sara，琳寶，琳妞，琳子
身高：162cm
生日：1986年12月2日
星座：射手座
體重：43kg
血型：O型
語言：中文、英文、泰文、德文、韓文
學歷：泰國法政大學
戶籍地：清邁
宗教：伊斯蘭教
喜歡的明星：Britney Spears, Sean Paul, Christina Aguilera，李宇春最喜歡的音樂：Pop Dance
喜歡的服裝風格：T恤裙子
最喜歡的顏色：紅
喜歡的食物：雞肉咖喱醬 - 鯖魚比薩意粉醬 ，水煮牛肉，辣子雞，草莓
收集：收集的所有的球
愛好：畫畫 跳舞，看電影
喜歡的事：公園散步
圈內好友：李媛希、劉美含、易易紫、泫京、泰國G2G組合成員
附：那琳是個混血兒（德國-泰國），爸爸是德國的，媽媽是泰國的。
沈泫京，天娛傳媒2010年重金打造的首支蜜女天團iMe組合韓國籍成員。
藝名：泫京
本名：沈泫京
韓文名：심현경
音譯 ：Shim Hyun Kyung
出生地：富川市
身高：160cm
體重：42kg
星座：天秤座
隊內職務：主唱
負責音部：高音
擅長愛好：看電影、購物、聽音樂、游泳、料理
親密好友：鄭秀妍(Jessica) 崔秀英（少女時代）
理想：藝術家、音樂人
愛好：看電影、購物、聽音樂、游泳、料理 喜歡的食物：不含咖喱的、鳳爪
喜歡的顏色： 藍、綠、黃、白

⑼ cdtv2介紹美食的三個美女主持人叫啥子名字請大俠賜教

丫頭 1 姓名：詹雅文 英文名：Yako 昵稱：丫頭 生日：1988年4月11日 星座：牡羊 身高：165cm 體重：43Kg 血型：O型 興趣：打工賺錢 特色：無厘頭、娃娃聲 優點：敬業、不開心忘得快、會忍耐、不怕丑 缺點：忘東忘西、東摸西摸、糊里糊塗、鑽牛角尖、三分鍾熱度 喜歡 顏色：最愛粉紅色，只要是粉色系列都喜歡 偶像：Jolin、Jay 國家：韓國、日本 收藏：紙袋、筆記本 動物：狗、貓、松鼠 食物：甜、辣、冰 男生的類型：可愛 討厭的： 顏色：像土黃色暗色系列的 動物、蟑螂 食物、苦的或者沒味道的 男生的類型：骯臟的，不是頹廢唷 人：騙子，自以為很有個性但很虛偽的 心願：當打工達人，把所有工作都做光光 電視節目： 我愛黑澀會 模範棒棒堂 康永當家 音樂標榜 我猜我猜我猜猜猜 今晚哪裡有問題 完全娛樂 美眉V接客 娛樂新聞 美眉普普瘋 電視劇： 黑糖瑪奇朵 住左邊住右邊之全民拼幸福（飾小玉）