中國古代美女能有多漂亮

1. 古代的四大美女到底有多美究竟有多美才有歷史上的烽火戲諸侯的故事呢

中國古代四大美女分別是:王昭君，西施、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

西施浣紗的故事:西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情，後吳國終被勾踐所滅，傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。「沉魚」出來源於:西施是個浣紗女，她在河邊浣紗時，水中的魚兒見了她的美貌竟然忘記了游水，以至於沉入水底，西施浣紗其實是「沉魚落雁」一詞中，「沉魚」的出典。

2. 古代四大美女是哪幾位有多漂亮

古代四大美女是春秋戰國時期的西施、漢朝的王昭君、東漢的貂蟬和唐朝的楊貴妃。現在的沉魚落雁，閉月羞花最早就是這四位美女的傳說，後來用來形容女子長得好看漂亮。

“沉魚”說的就是西施的故事。話說當時的浣紗女西施，在河邊浣紗的時候，因為五官好看，相貌過人，在河水的照映下顯得格外的明艷動人，在河裡游動的魚兒，都因為看到了西施美麗的倒影，忘記了擺動尾巴游水，最後竟然沉落到河底了。後來這個故事在當地傳開，西施還因此被勾踐選中進獻給吳王，而吳王因為西施長得漂亮，自從得了這個美人之後，就開始荒廢國事，天天陪著西施，最終被越王趁虛而入，可以說西施在勾踐復國大計中起到了至關重要的作用。

“羞花”說的是楊貴妃的故事。楊貴妃在宮中對著花兒感慨期間，無意碰到了含羞草，而看到這一現象的宮女不識此草，以為是因為楊玉環的美貌，花兒才害羞低下頭的。從此就有了楊玉華“羞花”一說。

3. 古代的美女真有那麼美嗎

現代人對於美女的標准應該都是比較一致的，認為身材勻稱，有迷人的身材曲線，再或是有一頭飄逸的長達，五官端正標致，那絕對算的上是美女了，其實在古代也有很多於美女的評判標准，而素來就有四大美女之說，如果審美的標准跟現代沒什麼區別的話倒也沒什麼好說的，但是有些評判標准，卻真的是和我們現在截然相反。

三寸金蓮這個詞對於現在的人來說應該都不陌生，但實在我們生活當中已經見不到了，在古時候，人們認為女人都應該是大門不出二門不邁，應該在家中恪守婦道，據說三寸金蓮的發明也是為了防止女人管不住自己的腿而出去拋頭露面的，於是上到皇親貴族下到平民百姓婦女，全都是裹的緊緊的三寸金蓮，在古時候可能是種美，但是在現代人看來只覺得異常恐怖，讓人不寒而慄，這個陋習一直到近代才被人們廢除。

最後一個就是胖瘦，都知道四大美女之一當中的楊貴妃就以胖為美的典型，古代人因為大多比較貧窮，所以對於富人家裡能夠吃夠喝足的豐腴身材尤其羨慕，便流傳開以胖為美的說法，但是以胖為美並不是代表越胖越好，古人只是認為一個美女不管是從精氣神還是氣色面色上都是非常出眾的，如果要是太過肥胖那當然是不行。

4. 盤點中國古代最美的四位美女，趙飛燕都排不上

江山如此多嬌，引得無數英雄盡折腰」，但就算是爭得天下的英雄也難過美人這一關。要說中國古代哪四位美人最美，不同的人可能會有不同的看法，那麼我們今天便來聊一聊我的看法。

一、貂蟬。貂蟬其實很有可能是歷史虛構的人物，但是《三國演義》中，卻把她描繪的非常的漂亮，同時她也被評為「古代四大美女」之一。貂蟬本是王允的義女，為了離間董卓和呂布，王允把她分別介紹給了董卓和呂布，於是兩人為了爭奪貂蟬反目成仇。作為當時權勢最大的人，董卓可以說是什麼樣的女人都見過，但是還是被貂蟬的美貌所吸引，由此可見貂蟬的美麗是經得起考驗的。

5. 古代的美女到底有多美

中國古代四大美女人盡皆知，時至今日，貌似還沒冒出個更厲害的頭銜的出來。那古代的美女到底得有多美？在沒有影像照片的古代，她們的樣貌是神秘的，但是我們可以從文字里一探究竟，我挑選三位古代有代表性的和大家分享和討論。

甄姬

甄姬本是袁紹的兒子袁熙的老婆，後來曹操率軍攻下鄴城，甄氏因為姿貌絕倫，被曹丕所納之為妻。

而甄姬的小舅子，我們寫七步詩的才子曹植寫了著名的《洛神賦》，其中以「洛神」指代她，這里我想先寫下譯文：

「她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動的蛟龍。容光煥發如秋日下的菊花，體態豐茂如春風中的青松。她時隱時現像輕雲籠月，浮動飄忽似回風旋雪。遠而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開的新荷。」（摘自網路）

學漢語言的同學都知道有門課叫：訓詁學。和翻譯因地域之隔的外語不同，他主要是用來翻譯因時間之隔的古代語。所以，翻譯過來的文字所帶來的意境和感覺是多少有點出入的。想要原汁原味還得讀原文。就像讀詩詞一樣，我們主要品味的是：意境。

下面是《洛神賦》其中的一段：

身材是 「穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。」 （得體又恰到好處身高，香肩猶如美工刀削刻之出，腰細如束，秀美的頸項如皎潔的月光。）

妝容面貌是 「芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。」 （既不施脂，也不敷粉，發型精緻，眉知性而修長，明媚動情的雙眼，甜美動人的小酒窩。姿態優雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態柔美和順，語辭親切而得體。）

服飾就不說了，人家穿的是「奇服曠世」，什麼香奈兒，驢包簡直不值一提。

但是大家最熟悉的還是這兩句： 「翩若驚鴻，婉若游龍。」 再細細品味一下，這八個字跟甄姬的形態描繪的已經是出神入化的水平了。一個女子被形容成這般，只有一個字能形容了：「 仙 」。

曹植同志寫到這個份上，是有點美的過分了。

夏姬

先來看看馮夢龍筆下夏姬的出場：

「生得蛾眉鳳眼，杏臉桃腮，有驪姬息媯之容貌，兼妲己文姜之妖淫。見者無不銷魂喪魄，顛之倒之...」

再後面的少兒不宜了，大概就是說她還有一門叫「素女采戰之術」的特長，這有點神奇和不靠譜的成分，我覺得用現今科學和文明的說法應該叫：會保養。

夏姬年華已過三十的時候，仍是「 雲鬟霧鬢、剪水秋眸、肌膚勝雪 」（精緻的妝容，秋水般柔情的雙眸，勝過飛雪的透白肌膚）。四十歲後，仍然有一堆王侯將相為她傾倒（不愛江山愛美人），根本不在意她的中年更年期和經歷過兩位數的婚史（馬上介紹），依然瘋狂的排隊追她，這要有何等的魅力？

如果用仙形容甄姬的話，那明顯夏姬美到成妖成魔。

更為可怕的是夏姬女士的主要成就：

「美好無匹」的夏姬女士，她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱「 殺三夫一君一子，亡一國兩卿 」。都說紅顏薄命，而夏姬女士是美到了讓人薄命。

要是說兵不血刃是戰爭勝利的最高境界，那滅君滅國的最高境界當屬夏姬的美色了。

夏姬女士莞爾一笑：所謂的「傾城傾國」，在我面前不過如此。

貂蟬

四大美女之一登場，傳統的對四大美女的形容是：「 沉魚落雁，閉月羞花 。」而其中「閉月」指的就是貂蟬。

三國王允的歌姬貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。

在《三國演義》中，對貂蟬沒有具體的正面的描寫，有寫貂蟬的地方大部分是貂蟬跳舞的時候，呂布和董卓目不轉睛的頂著貂蟬之類的，但是有一處講貂蟬趁著董卓入朝議事的時候，她和呂布去小花園幽會的橋段中，我注意到很有意思的地方：

「分花拂柳」 ，這就夠了。

沒有「翩若驚鴻，婉若游龍。」那樣的驚艷，「花柳」也道只是尋常，並非虛無縹緲的仙宮之物，更不是曠世難求的奇花異草，但更有人間煙火的味道，我看到的是一個更骨血和溫度的妙齡少女。而「分」和「拂」這個動作的描寫也一點不縹緲，充滿了真實感且盡顯柔情，貂蟬的容貌、體態、氣質、通過我們浪漫的羅貫中手下的「分花拂柳」已經體現的淋漓盡致了。

如果你還體會不到，可以腦補一下這個場景：

一位粗獷奔放的大嬸來小花園和人中龍鳳的帥哥呂布幽會，能做出「分花拂柳」嗎？不把小花園來個斬草除根已經不錯了。

後面的故事大家也知道了，董卓、呂布都沒能逃過美人計。關於貂蟬到底什麼樣，具體的相貌此刻已經不再重要，而簡單的那四個字已經給人帶來了像維納斯女神一般的浮想所帶來的美感。

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6. 中國古代最美的四位美女都是誰你能全知道算我輸

在漫長的歷史長河中，出現了許多的美女，她們美麗的容顏讓無數人為其神魂顛倒，如果要評中國古代最美的四位美女，可能不同的人有不同的答案，接下來就一起來看一看古代的那些美女們吧。

一、西施。她出生於春秋末期的越國，她是美人計的第一任執行者。勾踐為了打敗吳王，廣詢天下美女，西施最終被選中，他被勾踐送入吳國，吳王夫差非常的好色，得到西施後更是對她寵愛有加，一度荒廢朝政，整日與西施飲酒作樂，這也正是勾踐想看到的，在此時間，勾踐大力改革，快速發展，國力蒸蒸日上。吳王夫差作為一國之君，什麼樣的美女沒見過，但看到西施後還是走不動道，可見其多麼的美麗，古書曾記載西施「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」，可見其曼麗的姿態。

7. 古代四大美女究竟有多漂亮

「沉魚、落雁、閉月、羞花、」是形容四大美女:沉魚-西施、落雁-昭君、閉月-貂嬋、羞花-楊玉環

沉魚,西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
閉月,貂禪
貂嬋是漢獻帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說：「月亮比不過我的女兒，都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後，貂嬋就被人稱作「閉月」了。
羞花,楊玉環(楊貴妃)
楊玉環(719—756年)，號太真，蒲州永樂(今山西永濟人)，蜀州司戶楊玄琰的女兒，唐玄宗李隆基的貴妃，世稱楊貴妃。
楊玉環的童年是在大唐開元盛世中度過，她天生麗質，自幼學文習舞，穎慧卓絕，「性智慧，諳音律，明經史」。開元二十二年(734年)，16歲的楊玉環被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。開元二十八年(740年)，唐玄宗幸驪山溫泉宮初見楊玉環，為其美貌所傾倒，於是度為太真宮女道士。天寶四年(745年)，唐玄宗冊封楊玉環為貴妃，時宮中未立新皇後，宮人皆叫楊玉環為「娘子」，實居後位。
楊玉環不僅美貌絕倫，而且多才多藝，她的音樂才華在歷代後妃中鮮見

8. 中國四大美女至今仍家喻戶曉，她們到底有多美

中國古代四大美女是貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「後來人們用沉魚，落雁，閉月，羞花來形容女子的美麗。其實四大美女到底有多美，我也不知道，更何況古代和現在的審美方式也是不同的，古代以喜歡肥美為主，有的說肥美的女子代表著權貴，現在反而相反。

其實還是在於古代和現在的審美不一樣，可能四大美女只能說在當時的年代是眾人喜歡的類型。

9. 盤點中國古代最美的三位美女，你知道都有誰嗎

愛美之心，人皆有之，每個人都喜歡美好的事物，無論是男人也好，女人也罷，都是如此，在中國幾千年的歷史長河中，涌現出了一大批的美女，向西施、貂蟬、王昭君等等。她們到底誰最美？不同的人有不同的答案，那麼我們今天就來認識一下我心中最美的三位美女吧。

一、甄宓。三國時期人，她是一位有明確歷史記載的美人，她有沉魚落雁、閉月羞花之姿。他曾是袁紹的兒媳婦，袁熙的妻子。自從袁紹被曹操打敗後，也顧不得她了。曹操從其他人口中得知，甄宓是個絕世美女，便派下人去尋找她，但她卻被曹操的兒子曹丕率先奪了去，曹丕看到甄宓的美貌，瞬間被迷得神魂顛倒，他稱帝後更是將甄宓立為了皇後，她要什麼就給她什麼。不僅如此，曹植見到她之後，也非常的喜歡，還專門為她寫了《洛神賦》。能讓曹家兄弟兩個都如此痴迷的女人，可見其美貌定超乎常人。

10. 古代四大美女究竟有多美

1、西施、王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女。
2、其中西施居首，是美的化身和代名詞。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」講的是西施浣紗的故事。「落雁」指的就是昭君出塞的故事，「閉月」是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
3、中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。