美女總裁守身如玉

㈠ 關於古代女子三從四德的書是叫《女經》嗎

三從四德，成語。
【拼音】：sān cóng sì dé
【解釋】：封建禮教束縛婦女的道德標准之一。
【出處】：《儀禮·喪服·子夏傳》：「婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。」《周禮·天官·九嬪》：「九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。」
【事例】：娶了個～宰相女，平生願足，托賴著眾親故。 ★元·王實甫《西廂記》第五本第四折
[編輯本段]【英文解釋】
the three obediences obey her father before marriage, her husband when married, and her sons in widowhood and the four virtues (morality, proper speech, modest manner and diligent work) of women in ancient China;spiritual fetters of wifely submission and virtue imposed on women in feudal society （古代中國婦女應有的品德。三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功(婦女的品德、辭令、儀態、女工)
[編輯本段]【三從四德的歷史淵源】
「三從四德」是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養的進行的規范要求。
「三從」一詞最早見於周、漢儒家經典《儀禮 喪服-子夏傳》，在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限（為夫三年，為父一年）時，說「婦人有『三從』之義，無『專用』之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」。引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應對男性服從。但婦女屈從由來已久，「女」字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主張婦女順從專一、恆久事夫的卦辭，後來要求婦女殉夫守節，限制寡婦改嫁等。
「四德」一詞見於《周禮 天官 內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女「陰禮」、「婦職，其中較高職位的「九嬪」「掌婦學之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功。」本來是宮廷婦女教育門類，後來與「三從」連稱，成為對婦女道德、行為、能力和修養的標准即「三從四德」。
所謂的「三從」，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意思是說女孩子在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂地反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義；出嫁之後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、孝敬長輩、教育幼小；如果夫君不幸先己而去，就要堅持好自己的本分，想辦法扶養小孩長大成人，並尊重自己子女的生活理念。這里的「從」並不是表面上的「跟從」之意，而是有工作性質的「從事」之本質。(《儀禮、喪服、子夏傳》)
所謂的「四德」是指：德、容、言、工，就是說做女子的，第一要緊是品德，能正身立本；然後是相貌（指出入要端莊穩重持禮，不要輕浮隨便，）、言語（指與人交談要會隨意附義，能理解別人所言，並知道自己該言與不該言的語句）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等生活方面的細節）。(《周禮、天官、九嬪》)
[編輯本段]【三從四德的具體內容】
是古代為提高社會道德水平，穩定社會及家庭關系，提高了人們的素質修養。三從是『未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子』。四德是『婦德、婦言、婦容、婦工』（婦女的品德、辭令、儀態、女工）。
按男女內外有別位置和分工
「內外有別」是傳統社會對兩性最重要的規范。表現在：
（1）位置和分工是以「家（戶）門」為界的「男外女內」——男人在外面從政、打仗、服役、種地、打獵、經商等，女人在家內「主中饋（主持飯食酒漿等家務）」、務蠶織，生兒育女、孝敬公婆等。在上層階級，「外」事是指主持、參與政事軍事（也叫「公事」、「大事」），這是男性貴族官僚的特權，婦女不許涉獵，違反了就是「牝雞司晨，惟家之索」（母雞打鳴，是家國的不祥之兆）。在下層，農耕社會小農的典型勞動分工就是男耕女織（如牛郎織女的傳說）。這種對男女位置和分工的劃分，就形成了在居處、活動、交往、行為等日常生活中的內外障隔——「男主外，女主內」，「男女授受不親」，「內言不出，外言不入」等「男女大防」的禮教。
（2）家庭組織的內外區分正好與位置、分工的分別相反男內女外，男主女從等（見「婚姻家庭的內與外」條）。
婚姻、家庭的「內」與「外」
家庭是兩性關系的最重要的組織形式，婚姻是組成家庭的手段和過程。
婚姻家庭組建的原則是男為內、女為外——以「利內」為目的，就是要利於男方家庭的傳宗接代、和睦興旺。女方的親屬叫「外戚」，又說生個閨女是「外人」，就由此而來。
婚姻家庭制度習俗是男主、女從——實行男婚女嫁、從夫居的一夫一妻多妾制。其做法是男子成年後娶妻生子（特別是必由己出的兒子）以繼世傳宗；已婚婦女必須住在夫家，家庭親屬的身份是按照丈夫的名分、輩分決定的。夫婦人數不均衡，規定上層男子除了一名正（嫡）妻（俗稱「大老婆」）還可以娶若干個妾，如周代禮制規定天子一次娶12女，諸侯9，大夫以下遞減。秦朝開始規定了後妃的等級人數，後代有三宮六院七十二妃的定製，但歷代帝王往往突破，佳麗三千，宮嬪多以萬計。官僚也有納妾的特權。平民限制納妾，明代規定40歲無子才可娶妾。
內外有別的源流和影響
有明文規定的「內外有別」始於西周。周滅商，建立了第一個血緣貴族統治的包括嫡長子繼承製、分封制等的制度文明，史稱「周公制禮」。權位和分配和繼承需要確定貴族男子本位的婚姻、家庭制度作為組織上的保證，劃分男女分工位置以排除婦女在政治和軍事活動的參與（而在商朝還有商王的妻婦如婦好等率兵作戰、主持祭祀和農政大事的記錄），叫婦女退回家庭。男女內外有別的制度習俗形成了。
內外有別的意義不在於「分」與「別」，而在於男性外部空間和職分是無限的、開放的、重要的和有發展潛力的，而婦女的內部空間是有限的、封閉的、循環的和被貶低的。婚姻家庭也是內（男）本外（女）末、男主女從。「內外有別」成了了維護父家長制、決定對婦女的「三從四德」等一系列的規條的依據，是幾千年男尊女卑的基礎並得以延續的根源。
三從四德 定義、源流
「三從四德」是為適應父權制家庭穩定、維護父權—夫權家庭（族）利益需要，根據「內外有別」、「男尊女卑」的原則，由儒家禮教對婦女在一生在道德、行為、修養的進行的規范要求。
「三從」一詞最早見於周、漢儒家經典《儀禮?喪服-子夏傳》，在討論出嫁婦女為夫、為父服喪年限（為夫三年，為父一年）時，說「婦人有『三從』之義，無『專用』之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子」。引申為作為女兒、妻婦和母親的婦女應對男性服從。但婦女屈從由來已久，「女」字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象（出示字體）；《周易》中有主張婦女順從專一、恆久事夫的卦辭，後來要求婦女殉夫守節，限制寡婦改嫁等。
「四德」一詞見於《周禮?天官?內宰》，內宰是教導後宮婦女的官職，負責逐級教導後宮婦女「陰禮」、「婦職，其中較高職位的「九嬪」「掌婦學之法，以教九御婦德婦言、婦容、婦功。」本來是宮廷婦女教育門類，後來與「三從」連稱，成為對婦女道德、行為、能力和修養的標准即「三從四德」。
「三從」 「未嫁從父」
「三從」道德從喪服制演化為人際間的主宰服從關系，與漢代倡導的「三綱」相對應——家庭中的「父為子綱」、「夫為妻綱」，推廣到性別關繫上就是「從父」、「從夫」。
「從」有多重含義——聽從、隨從、服從、跟從等意思。被要求遵從三從道德的婦女不能自專、自主，必須遵父命、夫旨、子意行事，做到為女孝，為妻賢，為母良。
「未嫁從父」就是要求沒有出嫁的「在室女」聽從父家長的話，「不違父命」就是「事親孝」（「親」按照孔子的解釋是指父母雙親，但又說「資於事父而孝母」）；女兒孝順，除了日常生活照顧周到，還要在父親遇危難時挺身而出，像西漢文帝時淳於緹縈說服文帝廢除肉刑，使父親免於罪；東漢曹娥為救落水的父親被淹死（史載有「曹娥碑」，表彰曹娥孝行）。在終身婚姻大事要聽從「父母之命」也是「從」和孝的表現。
「既嫁從夫」
「既嫁從夫」就是要求出嫁為人妻的婦女隨從、服從、跟從丈夫。「從夫」從女子出嫁就開始了，迎娶的儀式是「男帥女，女從男，夫婦之義從此始」；母親叮囑女兒「無違夫子」。到夫家，按照丈夫的輩分、名分得到親屬稱謂（如子媳、娣姒、嬸、嫂等）。妻子視丈夫為「天」，「天命不可逃，夫命不可違」，必須順從、敬重丈夫，夫唱婦隨。像漢代孟光對丈夫梁鴻「舉案（WAN，音碗）齊眉」，被贊為「相敬如賓」。妻婦還需代丈夫行孝侍奉公婆日常生活，還要為丈夫生兒育女；「相夫教子」從宋代以來成為對婦女最重要的職責。「從夫」還有對丈夫忠誠不貳，保持貞操，丈夫死後不事二夫，甚至殉夫，春秋時期息國國君夫人息夫人，在丈夫被楚國俘獲，楚王逼她為夫人，她以死相拒，成為史書表彰貞節的模範。歷代官方表彰貞節烈成為制度，導致一些婦女自殘生命，甚至在丈夫將要病死和戰死前，妻妾們提前殉節，表示對丈夫的忠誠。
「夫死從子」
在「三從」中，唯有「夫死從子」令人費解，因為儒家倫理中有「尊母孝母」的傳統，母親對兒子擁有相當的權力。但禮教又規定：「婦人，從人者也：幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。」（《禮記?郊特牲》）這里的「從」就是「從其教令」，也就是凡事由父、夫、子做主的意思。對於死去丈夫的寡婦來說，「從子」就是「從夫」的延伸，她不但要守節不嫁，還要含辛茹苦地撫養兒子長大，對作為一家之長的兒子遵從，重大事情由兒子做主。春秋時魯國一位寡婦，有九個兒子，歲末祭祀完畢，她想回娘家探望，根據「夫死從子」的禮規，需經兒子們的同意；召集兒子來得到許諾後，她又囑咐九個兒媳看好門戶，說自己晚上一定回來；結果她回家天還沒有黑，就在門外等到天黑下來，被魯國大夫看見，表揚她守禮。孔子的嬸母敬姜也是模範寡婦，事事依禮行事，丈夫、兒子前後死了，她上午哭丈夫，傍晚哭兒子，被孔子贊揚為「知禮」。
「四德」
「四德」最初是對宮廷婦女的四種必備的修養——德行（德）、言辭（言）、容貌（容）、技藝（功）的培訓和修養，包括了傳統「婦學」四項教育內容，所以儒家稱作「四教」，又叫「四行」。本起源於宮廷婦女教育，屬於「陰禮」（婦女遵守的禮儀）、「陰職」（婦女擔負的職責），不久擴展到上層家庭對承擔婦女角色的修養。女孩十歲，就在家裡接受女師教育——教給「婉娩聽從」（德、言、容，柔順聽話），執麻橐（紡搓麻線，古代衣服多以麻、葛、絲為原料），治絲繭、織布制衣，學習准備祭祀和助祭的一系列工作（功，紡織、縫紉、備飯食酒漿等）。出嫁之前三個月，宗族請女師對女子培訓，「教以婦德、婦言、婦容、婦功」；培訓完成之後，還要舉行祭祀儀式，以成「婦順」。可見，「四德」是為「三從」道德服務的。「四德」後來泛化為對所有婦女的要求。按照鄭玄的解釋是：「婦德謂貞順，婦言謂辭令，婦容謂婉娩，婦功謂絲橐。」後代一直不斷在做出新的解釋。
「婦德」
「婦德」是女教婦學中最重要的一項，鄭玄所說的「貞順」是婦德的核心。「貞」是堅守節操，守身如玉，對丈夫忠誠不貳；「順」就是《禮記》中說的「婉娩聽從」，對公婆、丈夫甚至對家族所有人謙恭有禮。漢代女教家班昭在《女戒》具體指出：「婦德不必才明絕異」（意思是不必具備特異才能，這是明代「女子無才便是德」流行語的最初依據），做到「清閑貞靜，守節整齊，行己有恥，動靜有法」，就是具備了婦德。班昭更注重婦女品行的修養，到了清末，以蘭鼎元《女學》為代表的女教書中，「婦德」標准更加具體繁細，對婦女在不同情境、不同角色中都有詳細的規范：身為妻婦，事夫、事舅姑（公婆）要恭順柔和，身為正妻，還要「去妒」，幫丈夫納妾；身為母親，要會「教子」，為繼母要「慈愛前子」；與家庭成員相處，要「和叔妹（小叔、小姑）」、「睦娣姒（妯娌）」。家境貧寒要能「安貧」，富貴還需「恭儉」。還要「敬身」、「重義」、「守節」、「復仇」……具備一系列美德。
婦言
禮教對婦女的言辭方面的規定，最初是出於害怕「利口覆家邦」（能言善辯的女人會顛覆國家），《詩經?大雅》中罵周幽王後褒姒「婦有長舌，唯厲之階」（長舌婦是亡國禍首）。然而言語（說話）也是一種必備的修養和技巧。鄭玄對「婦言」的解釋是「辭令」，也就是善於應對，說話得體的意思。班昭認為「婦言」不必伶牙俐齒、能言善辯，只要說話時考慮言辭是否恰當，不惡言傷人，不搶話、不多言，不使人討厭就行了。大家族最恨婦女之間言辭挑撥離間家庭成員不和，多嘴多舌、說話喋喋不休的婦女要受到懲罰，構成「七出」之一條。藍鼎元《女學》對「婦言」做了具體的正面引導，說「婦言不貴多，而貴當（恰當）」，各種場合需要用不同的恰如其分的言辭，如勉勵丈夫、教訓孩子、委婉勸諫、明志守禮、表現賢智、免於災禍……都需要運用恰當的言辭來達到預期目的。所以，「婦言」又需要智慧和知識修養。
婦容
儒家對婦女的容貌修飾有特殊的標准，孔子主張重德輕色，要丈夫對妻子「賢賢易色」，就是看中妻婦的品德代替重視美色；而對婦女容儀的要求是重質朴去修飾，而「冶容」近乎「誨淫」（刻意修飾打扮等於引誘男人性情之欲）。鄭玄對婦容的解釋是「婉娩」，就是溫順柔和的神態表情。班昭認為婦容不是指顏色美麗，而是日常生活中做到「盥浣塵穢，服飾鮮潔，沐浴以時，身不垢辱，是為婦容」——也就是做到勤於灑掃，服飾整潔、按時沐浴、講究衛生就符合婦容標准了。藍鼎元對婦容的要求側重不同場合的實用性，「婦容，貴端莊敬一，婉娩因時」，又細分為「事親」、「敬夫」之容要柔順恭敬，有妊（懷孕）之容要端莊，居喪之容要悲哀有節，避亂之容要鎮定自若，不失容度，必要時需義無返顧死烈殉節等等具體規
婦功
婦學四德中的「婦功」就是指婦女從事的勞動與工作。性別分工是男主外事，女主內事，所以「婦功」幾千年的標准沒有大變化——維持生活衣食之需的採桑養蠶、紡績織作，務中饋、備酒漿；還要奉養公婆、丈夫，生養孩子，招待賓客；另有重要的工作準備祭祀的用品和協助祭祀等。班昭認為，「婦功，不必工巧過人」，「專心紡績，不好戲笑；潔齊酒食，以奉賓客，是謂婦功」。但是從家庭需要出發，巧媳婦歷來受到贊譽，「懶」和「笨」的婦女是受譴責和嘲弄的對象。藍鼎元還分出先後順序和目的，說「婦功，先蠶織，次中饋；為奉養，為祭祀——各執其勞而終之以學問……」事實上，婦女承擔的婦功不但是家庭得以延續的重要保證，也是歷代國家賦稅收入的重要來源，古有「一夫不耕天下為之飢，一婦不織天下為之寒」的成語，班固在《漢書?食貨志》指出婦女晝作夜集，每月相當於45個勞動日，比男人要辛苦。
「三從四德」小結
對「三從四德」，首先應該看到，這些對婦女的要求規范是特定時代、出於某種需要產生的，並且隨著社會的變化也有一些變化。在周代父權制婚姻家庭建立、男女內外尊卑界限明確規定之後，才有了要求婦女從父、從夫、從子，即家庭的女性角色服從男性的「三從」道德規范。而「四德」是女性實踐「三從」道德目標必須具備的禮儀、風度修養和操作技術，也就是要婦女既順從又能幹。「三從」道德的教戒勸譽、「四德」修養的提倡培訓，和「七出」條規的威嚇懲罰交互作用，逐漸規訓出儒家文化影響下的傳統婦女之「美德」。隨著時代的推移，父權對婦女的控制逐漸讓位於夫權，夫家利益高於父家的利益，對婦女更強調服從、緘默和犧牲，條規也更加具體繁細，婦女為之付出的代價也更多。但也應該看到，「三從四德」在儒家整體文化框架下，本身充斥著矛盾，如強調「從父」時，也需要聽從母親；強調從夫，妻子也「與夫齊等」。特別是「孝文化」的提倡，兒子對母親特別對寡母的尊孝，也是獨具中國特色的。至於「四德」，重視婦女品德儀表言辭修養，今天如能代之以以時代新內容（如「德」重在文明禮貌修養，「言」、「功」重在才能和創造性的培養，「容」適當注重修飾而不刻意化裝美容等），也頗有借鑒之處。
七出之條 定義、源流
「七出」一詞起於漢代，至今可見的最早文獻是漢代的《大戴禮記?本命》，稱為「七去」、「七棄」。謂「婦有『七去』：不順父母（此指公婆），去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。」並解釋不順父母因其逆德，無子為其絕後，淫為其亂族，妒為其亂家，有惡疾為其不可與共粢盛（備祭祀供品），口多言為其離親，竊盜為其反義。然而，出妻現象早已有之，先秦婦女出嫁和被休同時稱「歸」，被休也叫「大歸」，被出的婦女叫「棄婦」。漢代提出「七出」與「五不娶」（亂倫之家、逆德之家、上代有受刑的、患惡疾的人家的女兒和沒有母親的長女）有關。這樣就把住婚姻的兩道關口。唐代將「七出」規條入律，當出不出和隨便棄妻都將受律法干預；並將七出順序改變為「無子、淫佚、不事舅姑（公婆）、口舌、盜竊、妒忌、惡疾」。清律改為：「無子、不事舅姑、淫僻、嫉妒、惡疾、多言舌、盜竊」；而對犯淫僻的婦女沒有「三不去」的權變。「七出」次序的變化反映不同時代對婦女要求的標准不同。
不順父母
父權制家庭的建立首要的是維護父家長的尊嚴和利益，娶媳婦事奉孝順公婆是婚姻的主要目的之一。孟子說過「娶妻為養」，就是事奉丈夫的父母。順、孝、事的理想標准如《禮記?內則》所要求的，「婦事舅姑如事父母」，雞叫頭遍，媳婦起床梳洗到公婆處請安，奉水盥漱，侍侯用飯，沒有公婆的命令不敢退私室休息。媳婦必須唯公婆之命是從，「三從」中的「從夫」，實際「夫」需以父母之命是聽；「四德」中的每條都與事奉孝順公婆的修養有關。不順公婆的媳婦，起到擾亂家庭尊卑秩序、破壞和諧的作用，是違背孝德婦道，也是妻婦最嚴重的錯誤。因此，在尊崇孝德的漢代創造「七出「之條時把「不順父母」放在首條。許多因不孝順休妻的例子看來很不近情理，如東漢姜詩的妻子在婆婆面前叱罵以條狗，就被丈夫認為不孝順休棄，姜詩還被譽為孝子。是否順公婆，更多是主觀感受，一些公婆借口不孝強迫兒子休妻，造成像《孔雀東南飛》中劉蘭芝與焦仲卿雙雙殉情的悲劇。
無子
「七出」之條中，該條對被休婦女而言，最是無辜。父權制家庭中婚姻的目的是「上以事宗廟，下以繼後世」；孟子說「不孝有三，無後為大」。娶妻就是為了生育後代；而按照父系傳承的世系原則，只有兒子才算延續香火的後代。因此，婦女不得不擔起「無子」的「罪名」。依制只能娶一個妻子，所以需休棄無子之妻，再娶新妻以生子。曹植《棄婦詩》寫道：「無子當歸寧（被休）……有子月經天，無子若流星；天月相終始，流星沒無精。」是說無子的婦女就像流星一樣在夫家短暫；只有生了兒子的妻子才能像日月經天在夫家站住腳。可見漢代因無子休妻的普遍存在。後代越來越重視「無子」在「七出」中的位置，開放如唐朝，唐律中把「無子」置於首位，這一直延續到明清。不過，後來流行無子的正妻為丈夫納妾，妾生子可視為己生，免於被出；若無子且妒，只有被休。歷代因無子被棄的婦女上至宮廷貴婦（如春秋時衛國夫人庄姜，出身高貴，品貌超群，《詩經.衛風.碩人》就是贊揚她而作，但她由於沒有生育而被疏遠冷落，《詩經?邶風?日月》舊說如是）下至民間（如曹植《棄婦詩》所詠）不可勝數。
「淫」
這里是指婦女有放縱淫亂的行為，「僻」是行為邪僻不正，淫僻被認為是婦女道德品行最大惡德。（儒家在性行為、性道德上也是奉行男女雙重道德標準的）該條要求妻子對丈夫保守貞操，不得與家族內外男子有染，以保持家族穩定和血統純正（《大戴禮記?本命》「為其亂族也」）。對已婚婦女來說，被認為是自身可掌控的最大的過錯，「萬惡淫為首」。宋代以後重視「處女貞」（守貞操的未婚女子，民間俗稱「黃花閨女」），有新婚夜「驗紅」的習俗（用白絹檢驗初婚夜夫妻性生活是否有血，有血即是貞潔處女，無血，就斷定犯淫即刻休棄）。唐律令把「淫佚」提到第二條；清律列在第三條，但又規定犯「七出」之條中，惟獨對犯「淫佚」條不執行「三不去」（詳見第23檔案）的權變規定而格休勿論。家族在對犯淫婦女處罰上起重要作用，如清代江西臨川孔氏支族家規規定「婦與人私，斷令改嫁；其夫不嫁，革餅逐出，生子不得名登團拜；凡族中婚姻喜慶之類，俱不得與；不得派行稱呼」。婦女犯淫除休棄外，更有施行「沉塘」（沉」（將犯淫婦女綁在竹木板上塘底淹死，湖南等地習俗）等嚴厲懲罰。宮廷懲罰淫亂的婦女有「幽閉」（是處罰淫行的酷刑即《尚書?呂刑》「宮辟疑赦」之宮刑，男子割勢，女子毀壞生殖器，僅次於死刑）。至於小說、戲劇中如《水滸》對犯淫的妻婦嫂非休即殺在後代影響深遠。
惡疾
「惡疾」，《大戴禮記?本命》認為是「不可與共粢盛（備祭祀供品）」，東漢何休認為「惡疾棄，不可事宗廟也。」何休把喑、聾、盲、癘、禿、跛、佝都歸入惡疾，未免太泛，除了「癘」傳染性強難以治癒，其他6種殘疾並不妨礙祭祀。東漢許慎《說文解字》：「癘，惡疾也。」「癘」通「癩」，就是麻瘋病，傳染性強，患者遍身爛灼，毛發凋零，指節自解，為不治之症。婦女患此惡疾除不許參與祭祀外，也影響生活、生育，不能承擔倫理責任，自然被父權制家庭休棄。後來，把患有精神方面疾病的也視為惡疾，如清代直隸安平縣歸可子妻岳氏，因患有羊角瘋，被丈夫以「七出」中的「惡疾」條休棄；岳氏回娘家養病，漸漸康復，而歸可子已再婚娶妻；岳氏看復婚無望，又不願改嫁，就投井自殺了。（事見李塨《恕谷後集》卷7，《可母岳墓碣銘》）
嫉妒
「妒忌」（「嫉妒」）出妻，是要懲罰那些對丈夫多納妾不滿、敢於表現在語言和行動上的正妻。認為嫉妒有背「婦德」中的柔順之德、賢惠之道，其目的是維護父權制家庭丈夫多娶、家族多子的利益需要。《說文解字》對「妒」解釋為「婦妒夫」，相應還有「媢」字是「夫妒婦」，說明當時婦女有外遇或通淫的情況，引起丈夫嫉妒情況比較多；後來人們更習見妻子對丈夫納妾的嫉妒了。先秦時代，上層婦女即使嫉妒也不一定被出，《左傳》記載晉國叔向的母親羊叔姬（嫡妻）嫉妒叔虎的母親（妾）長得漂亮，不讓丈夫多接近她，怕妾生下兒子威脅叔向的地位，她不但未被休，《左傳》還稱贊她聰明。到了東漢的馮衍妻任氏因阻止丈夫納妾被丈夫休遣，馮衍寫信給妻弟說自己按照先聖之禮納妾遭到妻子嫉妒，是自己和家庭的不幸，不去此婦，家不寧、不清，福不生，事不成。從魏晉南北朝一直到唐朝，上層婦女中嫉妒制夫的現象還非常普遍，直到理學占統治地位的明清時代，婦女嫉妒減少甚至主動為丈夫納妾的多了起來。
：「若夫妻不相安

㈡ 一本愛情小說

掌心裡的滴淚痣

長久以來，我沉默寡言，獨來獨往，神情冷漠如終年不化的冰雪。我沉溺在自己的世界裡，不願意走出去。

遇見夏威的那個下午，我剛剛接到了市重點高中的錄取通知書。那天陽光燦爛，但我的臉上依舊籠罩著陰霾。

那是一條長長的街，路邊的樹還未長成，因而陽光有點毒辣地從身後斜劈而下。我看著眼前自己的影子，有幾許落寞地附著在地面，忽然覺得厭惡它就如同厭惡自己一般。我迅速地掉頭就跑，我不要看到這個黑糊糊的、鼻涕般甩不掉的影子。

可是我一掉頭就撞進了一個人的懷里。稀里糊塗間，只依稀嗅到了很好聞的青春健康的清淡香味。抬頭，眼睛瞬間被一張英俊的面龐灼傷。一個男生怎麼可以生得那麼好看，五官精緻卻不失陽剛之氣。

我怔怔地看著他，忘了說對不起。他笑了：「不要說你是被我的英俊嚇暈了哦！」

我忽然討厭他了，我向來討厭自以為是的男生。我沒有和他搭訕，說了句對不起，從他的身旁一閃而過。走出好遠，不知道為什麼，我竟又回頭去看他，沒想到他也在原地往我的方向張望。在我回頭的那一刻，他的笑容再次綻放，讓七月的陽光失卻了光彩。他把手攏在嘴邊，對著我喊：「右眼角下有滴淚痣的女孩，我記住你了！」

我轉身，大踏步地走，不再回頭。淚流下來，爬過那顆滴淚痣。我沒有資格與任何人一見鍾情，一個連親生父母的疼愛都得不到的女孩還想奢望得到誰的愛呢？

再次看到夏威，是在學校的迎新晚會上。他在舞台中央，坐在一張高腳椅上，抱著吉他的姿勢優雅無比，邊唱著歌邊用一隻腳輕輕打著節拍。而他臉部的輪廓在聚光燈的照耀下，越發俊朗。他唱的是一首我從來沒有聽過的歌。他唱道：

「最初那次與你相遇，是我一生最美的際遇，

那天的陽光很和煦，你的神情卻很憂郁。

來不及問你的名字，你已悄然翩翩而去，

而你眼角的那顆滴淚痣，泄露了你憂傷的往事。

那裡埋藏著怎樣的秘密，是我今夏忘不掉的謎。

這一季很快就要過去，讓我虔誠地期許，

求上天給我一個奇跡，能讓我再次與你相遇……」

我的心在他的歌聲中起起落落。這樣的悸動從來都不曾有過。那顆滴淚痣上又有小螞蟻啃嚙般的微癢。這個男生總是能讓我流淚。我不知道為什麼他會對我這樣念念不忘。我起身，走出了大禮堂，身後依然有他動情的歌聲在追隨。我突然改變了方向，往後台走去。

他在如潮的掌聲中退場。見到我的時候，他的驚訝可想而知。我說：「有時生命中是會有一些奇跡的。」他笑了，他說：「這首歌是你給我的靈感。我叫夏威，你叫什麼？」「我叫莫離。」他濃眉一挑，說：「好奇怪的名字。」我問他：「夏威，你可以單獨為我唱一遍剛才那首歌么？」夏威說：「當然，本來就是為你寫的歌。」說著，他背起吉他，和我離開了大禮堂。

我們在校園的綠茵場上並排坐下，滿天的星光紛紛揚揚地如細碎的櫻花般灑落下來。夏威清清嗓子說：「下面，我為莫離小姐演唱一支我的原創歌曲——《相遇》。」然後，他再次哼唱起那首歌來，悠揚的旋律直逼我的心口。我第一次在別人面前肆無忌憚地失聲痛哭。我說：「夏威，你是這個世界上雖然陌生，但卻惟一牽掛我的人。」夏威停下來，輕聲地問：「莫離，為什麼這么說？」我把食指使勁往草地里摳，摳出一株草來，狠狠地拋了出去。我說：「夏威，我的爸媽要離婚，他們根本就不理會我的感受。我是沒有人愛的孩子。」

夏威溫暖的手拂過我的面頰，拂過那顆滴淚痣。可是他拭不完我無休止淌下的淚。他說：「莫離，你相信前世今生的傳說嗎？」我抽泣著說我不知道。他說：「我信的。比如你眼角的這顆滴淚痣，就是前世你的愛人在臨死前滴落在你的面頰上，今生用來尋找憑證。」我從來沒有想過自己的滴淚痣還有這么美麗的傳說。我止住了哭泣，繼續聽著夏威說下去。他說：「莫離，以後我們在一起好嗎？我要你被疼愛，被呵護，我要寂寞從此真正遠離你。」我還能說什麼呢，還有誰能比他更加愛我。也許夏威就是前世把淚滴落在我面頰上的那個人吧。

自從認識夏威以後，我冰封的那顆心就慢慢解凍。笑容漸漸在我臉上綻放。原來有人疼愛是這么美好的事。

夏威高我一個年級，算得上是學校里的風雲人物。不僅彈一手好吉他，籃球也是打得一級棒。每次聽到女生們為他輕松投進三分球而尖叫的時候，我就會為夏威感到自豪無比。

周末的時候，夏威常常用單車載著我在大街小巷穿行。有時，我會故意在喧鬧擁擠的地方往他腰部撓癢癢。然後，夏威就會緊張地綳緊了肌肉，不停求饒，他說：「好莫離，你再撓我癢癢，我會摔跤的，我是不怕，但我擔心會把你摔疼。」這么溫暖的話，每次都讓我鼻子酸酸的。愈是這樣，我就愈是愛惹他，我要聽他說疼愛我的話，我要知道他有多麼多麼心疼我。缺少了愛的孩子就是這么貪婪。

有天夏威載我的時候，我真的從車上摔下來了，我也說不清楚是怎麼回事，那時我並沒有撓他癢癢，就是突然覺得四肢乏力，坐不穩了。不過還好只是擦破點皮。夏威臉都嚇白了。以後一到人多的地方，他就趕緊下車，生怕又有什麼意外。

十一月我生日的那一天，夏威送了我一件小禮物。是一顆淡紫色眼淚狀的水晶吊墜，用一根同色的細絲帶系著，十分別致。夏威笑著說，這是我今一掉在你這里的淚了，來世你可跑不掉的。我也笑，我說，我早就用一堆眼淚把你埋葬了，你也跑不掉的。

夏威用車載我回家的時候，我問他：「夏威，你說我們算不算是一見鍾情？」夏威才點了頭，又搖頭，他說：「不對，我們該是前世姻緣今世續，你的滴淚痣就是憑證哦。」我笑著說：「好肉麻哦！」又想伸手去撓他癢癢，可是剛想抬頭，又是一陣眩暈和乏力，我又從車上摔了下來。夏威心疼地來扶我，他說莫離你該去看看醫生，也許是貧血吧。

媽媽帶我去醫院做了檢查。出了醫院，我問媽媽我怎麼了。媽媽說，沒什麼，只是貧血，多補些營養就好了。一路上，媽媽給我買了好多水果、飲料什麼的。那時，我就想，我要是早些生病該多好。只有生病了，我才能感受到其實媽媽是疼愛我的。

吃多了水果，夜裡我從睡夢中醒來，去洗手間。奇怪地發現爸媽的屋裡還亮著燈，我還隱約聽見了媽媽的哭泣和爸爸的嘆息。他們怎麼了，聽起來不是吵架，每次吵架的時候總是天翻地覆，怎麼會這么安靜。我不由停下腳步，在他們的門外當了一回「竊聽者」。

第二天，夏威見到我，吃驚地說：「莫離，你昨晚沒睡好吧，怎麼成熊貓眼了？」

我笑著對他說：「夏威，我告訴你一個天大的好消息，我的爸爸媽媽不離婚啦，哈哈哈哈！」我誇張地瘋笑，笑得眼淚都流了下來。可是，那並不是幸福的淚。

夏威高興地揚起眉毛：「真的么？莫離，真為你高興。我想起了你對我說過的一句話，你說，有時生命中是會有一些奇跡的。」

夏威的話像根尖利的刺一般從我的心尖穿透而過。有時生命中是會有一些奇跡的。可是我不知道還會不會有我所期待的奇跡出現。

又是一個周末，我坐在夏威的車後座上，想緊緊抱住他的腰，這樣我就不會掉下來了。可是無論怎樣，我都使不上勁來。我大聲叫停車停車。

夏威停下來，看著我蒼白的臉，他說莫離你又頭暈了嗎？我看著他關切的眼，淚就流了下來。我說：「夏威，如果我死了，你會不會哭？」夏威說：「莫離，你真是多愁善感的女孩子。好好的，不許說死！」我卻堅決：「夏威，如果我死了，你不要哭好不好，那樣我也會心疼的。」夏威笑，他說：「我當然不哭啦。就算我們真的死了，來生還可以憑借那顆水晶吊墜來相認啊，對不對？莫離，快樂一點！」

看著他陽光般無邪的笑容，我怎麼忍心對他說，我真的已經快要死了。我真的真的快要死了，過不了多久，我就會走不動路，抬不了手，張不開口，就那樣一點一點死去了。那個夜裡，我聽見媽媽就是這樣對爸爸說的。他們的和好，於我，只是一種施捨。我的絕望誰會知曉？

聖誕節快要到的時候，我決定給夏威買一份禮物。他的生日在七月，可我不知道我是否還能等到那個時候，那麼就先送他一份聖誕的禮物吧。

我一個人，一家精品屋一家精品屋地看過去，該找什麼禮物送他才最好呢。

從一家精品屋出來的時候，一個小孩重重地撞了我，一把搶了我的包往馬路對面跑。我一急，什麼都沒想就追了過去。我太著急了，我沒有看到紅燈。緊接著，一聲凄厲的汽車喇叭在我耳邊響起，然後，我聽到自己的身體支離破碎的聲音……

再次醒來的時候，我看到了爸媽，看到了夏威。我很想對他們笑，可是我笑不出來。因為我的身體好疼好痢，疼以前從四面八方奔涌而來，那一刻，我知道死亡離我不遠了，死亡竟然比預想的還早一步就來找我了。

媽媽淚流滿面，她說，莫離，你一定要好起來啊，爸爸媽媽真的不離婚了，我們一家人好好過下去。爸爸號啕大哭，像一個受盡了委屈的孩子。我多想告訴他們，我早就不想怨恨他們了，因為我的心裡對他們更多更多的是愛和感謝。

可是，我已經說不出話來。

夏威，我第一次看到他流淚了。我只知道他笑起來的樣子是那麼美好，能把太陽的光輝都比下去。沒想到他連流淚的樣子也會那麼動人。但他的淚是那樣叫我心疼，比身體任何一個部位的疼痛都來得強烈。他握緊我的手說，莫離你真傻，你明知道你是追不回那個包的呀。

夏威怎麼會知道，我想要搶回那個包，只是因為包里有他送給我的那顆水晶吊墜啊。夏威說那是他今生掉在我這里的淚，我怎麼能夠把它弄丟呢？但我到底還是把它弄丟了。

我真是好慚愧。但我連對不起都無法親口對他說。我還想對他說，夏威，不要哭，你答應過我你不會哭的。但我只能是無比艱難地把他緊握著我的那隻手慢慢地移到我的眼角邊。那裡有淚水正在源源不斷地流出來。我要讓它們滴落在夏威的掌心。這樣，如果來生，我能與一個掌心裡有顆滴淚痣的男子相遇，那麼他一定就是我的夏威。

我閉上眼，恍惚又聽到夏威的歌唱，他在唱：求上天給我一個奇跡，能讓我再次與你相遇。

㈢ 最著名的言情小說作家有哪些人

推薦一下幾本小說是我在有看書社看過一些都市言情的，感覺挺不錯，樓主喜歡的話可以公眾號找找，望採納
《我的美女總裁老婆》喜歡你，願與你走過幾度春秋。守護你，是我一生的責任與使命。
《冰山總裁的貼身保鏢》絕世殺神隱匿花都，一次荒唐的意外，讓他與冰山總裁有了微妙的聯系，陰差陽錯成了冰山總裁的貼身保鏢，漂亮的鄰家小妹，成熟的辦公御姐，暴力的美女警察，傲氣的黑道公主……當這些美女如潮水涌來的時候，一代殺神..
《低調高手》會點小武功，懂點小醫術，有點不要臉，少年秋羽來到大都市充當校花保鏢，他能否守身如玉，繼續純潔…… …
《自在神醫逍遙客》特種兵楊業在機緣巧合之下得到了雲游道士的指點，自此開始了不一樣的人生，他銀針渡人，術法渡鬼，成就濟世仁心，都市生活逍遙自在！且看楊業如何在這大都市混跡，成為逍遙醫聖！
《天職能手》一次意外讓葉寒擁有了神奇的透視能力，從此他的人生變得豐富多彩，開拓最強商業帝國，稱霸世界賭壇，一手醫術妙手回春，成為醫道聖手，坐擁億萬財富，蘿莉，御姐，警花，女神紛紛朝他撲來，作為一個男人，而且還是一個限量版男人，葉寒的壓力很大，不得已和幾個盜墓者去探探險，然而，一個從遠古追尋至今的驚天秘密逐漸浮現在了他的眼前！
《絕美夜色》因為家庭的不幸，年少時的我內向自卑，偶然救了一名失足落水的青年，竟得貴人賞識，從此我的生活發生了翻天覆地的變化……
《完美女上司》因為英雄救美，我坐了三年牢，出來後我無意碰到了那個女人......

㈣ 求男女主角都潔身自好守身如玉的現代言情小說。

微微一笑很傾城 告訴大雄我愛他 最美遇見你 冰山男的誘惑 黑道總裁獨寵妻 黑道總裁獨寵殘妻 一壓定情 重生之幸福豬小妹 回眸一笑JQ起 老婆乖乖讓我寵 親愛的愛情 老婆，你好 黑道總裁的愛人 藍瞳的誘惑 沙家小貝成長記 花羨人間四丁目 危情烈愛：情挑惡魔上司 腹黑權少獵嬌妻 盜情 愛的誘芽 愛妻養成記 寵妻不歸路 重生之名門佳人 咱倆不熟 愛情來了你就上 秋天快來呀 黑色豪門之我的王子老公

㈤ 《天才高手在都市》的內容簡介是什麼

㈥ 我想看一些免費的又完整的愛情小說

<<天使街23號>>
<<東京東>>
<<我的靈魂在古代>>
<<夢回大清>>
<<浪漫滿屋>>
<<人魚泡泡>>
<<親親親吻魚>>
<<命運之輪--今生>>
<<香熏戀人>>
<<惡魔的法則>>
<<那小子真帥>>
<<一年三班惡男軍團>>
<<小魔女的必殺技>>
<<親親我的野豬王子>>
<<遵命,我的女王陛下>>
<<誘惑美少年>>
<<火星少女>>
<<我的愛情卡哇伊>>
<<夏天夏 星星辰>>
<<初見維納斯>>
<<HELLO,我的王子殿下>>
<<第99隻螢火蟲>>
<<說愛你>>
<<當美男脫去校服時>>
<<戀曲>>
<<不聽話的格蕾亞>>
<<我的指環王子>>
<<101號寵物戀人>>
<<我來自後世還你的債>>
<<簡單愛>>
<<水果屋檐C小調>>
<<天使團狩獵美男>>
<<戀上黑道王子>>
<<惡魔使令--守護>>
<<假面王子--吊人>>
<<逆位的太陽--寶貝>>
<<殿下請小心>>
<<世界的徽章--天使盟>>
<<高塔天使--純愛>>

㈦ 好看的都市小說

《休妻：下堂『妻』十二變》 文/風殘妖子

簡介：第一次見到她的時候，她滿身的鄉土氣息完全一個鄉下野丫頭，為了完成父母的遺願他娶了她，隨即立刻休了她……

《棄婦當自強》 文/紫澀幽香
簡介：別人穿越，曉薔也穿越，為什麼別人都可以穿成皇後、王妃、公主之類，而曉薔竟然穿成棄婦，並且是被……

《愛上小色女》 文/禪心月
簡介：她是很色沒錯啦。不過這不能怪她啊。誰讓她老爹連生六個女兒 生到絕望。只好把她當兒子來養，也就因此……

《總裁不乖 》文/悠悠mm
簡介：他是大集團的長子，英氣逼人，女朋友卻沒來由的遺棄他；她是被領養的孤女，楚楚可憐，不經意闖進他的生活；他們的相遇引來了……

《改造花心壞相公》
《王爺的失寵冷妃 》
《絕愛：哥，別愛我 》
《天降蛇蛋：家有蛇妖寶寶 》
《撒旦老公，請溫柔》
《獨寵傲慢棄妃》
《宮心計：失寵皇後 》
《帝王嘆：紅顏一怒傾天下》
《傾城美人竟是王！ 》
[家斗小說] 《娘子殘香》暖的顏色
只是，情已不在，恨意難消。勾心計下，她讓他一夜白頭，石榴裙翻，她讓兄弟相殘。

冬去春來，葉落花開，當日的血誓變成現實，她才發現，真正的罪魁禍首卻是另外一個暗中人……

[青春疼痛] 《和首席社長談談情》墨舞碧歌
一場有心人設計的真心話，大冒險，把兩個八桿子打不到一起的男女拉扯到一起...

啊？這個在校園祭中拿下畫，程式，柔道，劍道四項大賽冠軍的英俊男人是她的眼鏡書呆男友？？

[女尊小說]《 凰血：醉卧龍帷》hcy070206
人人都說，雲卿郡主是萬萬人之上，翱翔九天的鳳凰。

可誰又能知道，這只鳳凰，心甘情願的為人折了翼。
或許沒有你想看的，這些書有些在紅袖添香的言情大賽看過，還不錯，不知適合你的喜好不...........

㈧ 有哪些好看的古代師徒戀小說

有《神鵰俠侶》、《花千骨》、《師傅心塞》、《師父，非萌勿擾》、《師父別來無恙》等。

1、《神鵰俠侶》

《神鵰俠侶》是作家金庸創作的長篇武俠小說，1959—1961年連載於香港《明報》，共四十回，是金庸「射鵰三部曲」系列的第二部。

小說的主脈寫的是楊康之遺孤楊過與其師小龍女之間的愛情故事。楊過14歲起師從小龍女於古墓之中苦練武功，師徒二人情深義重，卻無奈於江湖陰鷙險惡、蒙古鐵騎來犯使得有情之人難成眷屬。歷經一番坎坷與磨難的考驗，楊過沖破封建禮教之禁錮，最終與小龍女由師徒變為「俠侶」。

同時，在這段磨難經歷中，楊過也消除了對郭靖、黃蓉夫婦的誤會，在家仇與國難間作出抉擇，成為真正的「俠之大者」。

4、《師父，非萌勿擾》

作者桃花君，主要內容：

我最悲催的是有兩個師父。

第一個在我任務失敗的時候，把我丟去了一個莫名其妙的醫科大學。

第二個在醫科大學接過我，但卻百般折磨我。

所謂一份折磨，一份發泄，不知不覺我就欠下師父巨債。

某天，師父突然對我道：「還錢。」

我呆愣的看他幾秒，脖子一橫，說：「沒錢！」

某人面不改色，淡淡地說：「那就賣身吧。」

5、《師父別來無恙》

《師父別來無恙》，作者淡櫻。

主要內容：

她，大安王朝赫赫有名的克夫公主；他，神秘莫測的世外高人。她喊他一聲師父，原想著可以破掉克夫的命運，沒想到各種奇怪的事情接踵而來——離奇死去的駙馬、南疆蠱師的追殺，還有神秘的玉人傳說……

就連向來不好的桃花運也開始轉變，先是當朝的肱骨之臣，再是清心寡慾的師父。

㈨ 各種描寫的片段急急急急急急急！！！！！！！！！！！！

1. 下雨情結。 在無數本小言（有時是電視）中，都曾出現這樣的場景： 女主被男主傷透了心（也許是看到男主與別人擁抱KISS,也許是聽到男主說自己壞話）， 直接掩面痛哭沖出家門，此時剛好天降大雨··· 女主在雨中狼狽不堪， 男主看到，心疼不已~ 於是， 兩人或互表心意或OOXX，或雙雙感冒···
PS： 為啥總是下雨？ 下雪下冰雹被太陽烤焦不也挺慘嗎？？？

2. 機場情結。 常見兩個鏡頭： 一，男主歸來，女主滿心歡喜去接機，結果發現男主與另一美女親密走出來··· 傷心ING；
二，男主或女主因誤會而遠走他鄉，快要登機的時候，他/她追來了， 兩人誤會冰釋，重新開始~
PS： 機場可以被稱為情侶和好率最高的場所了， 但為何在現實生活中的機場總是熙熙攘攘滿臉菜色的旅客呢？？？ 搞不懂的是為何非要到機場才能讓兩人發現彼此的重要呢？ 難道說機場有魔力？
曾有段時間我對火車、飛機特別神往，總以為有浪漫發生。 但經過無數次的遠行之後，我發現除了累的要死外，坐火車或飛機都是非常無聊的一件事！！

3. 悲劇性男主。 此類男主在幼年時有非常悲慘的遭遇， 比如沒有體會父母關愛、比如父母雙亡~ 苦大仇深、甚至是小時候被OOXX~~~ 造成男主異常冷漠、性格別扭甚至扭曲。 後來遇到女主，常見兩個版本---
溫情版：男主裝酷裝冷，女主溫柔撫慰~ 最後男主抱著女主咬牙把童年的遭遇說出來，女主心疼、淚流，恨不能與男主分擔~ 男主堅強的說： 傻瓜，那都是過去了··· 女主從此被感動~~~~~~~~~~
虐戀版: 男主裝酷裝冷，女主想安撫他，怎奈男主性格早已扭曲，把女主當做發泄工具、奴隸、玩物···· 想盡辦法折騰兩人~~~~最郁悶的是女主還能原諒他（主要是得知他的童年遭遇之後···）
但不管哪個版， 必會出現一個男主他家的老媽子來告訴女主他的童年故事~~~（有時也可以是他朋友或者拋棄他的母親等等）

4. 男女主角OOXX，第二天早上醒來···男主（腹黑型的）裝無辜，騙女主（白痴型的）負責~~ 汗，什麼世道啊！
5. 穿越文里最雷的橋段： 女主應邀進行才藝表演， 有的唱歌有的吹簫，但都是流行歌曲！！！ 我都感到丟臉啊~~~ 雷死！
6. 兩人N年沒見， 男主換了N個女人，女主卻一直守身如玉~~ 於是ML的時候，男主神勇無比，女主卻「依舊青澀JIN的像CHU女」~~ 寒~~
7. 古代小言中， 男主若是皇帝，不管他多囂張，最後必為女主撤去整個後宮~（這個真有可能嗎？！）
女主和親，必會遇到又帥又偉大的和親對象~ PS： 如果真是這樣，那昭君也不用唱出塞曲了~

8. 經常看到這種討厭的情節： 女主名聲很臭（其實都是被冤的）， 男主一邊嫌棄她一邊招惹他~~ （比如鄭媛的書就有這樣的）， 女主便宜被占盡了，還不能有半句怨言，真是冤到奶奶家了~！
9. 校園篇。 女主上學，不論是上高中還是大學，必定是很低調很默默無聞。 偏偏就是有校園白馬王子，通常是學生會長、學校董事兒子之類的看上她~ 覺得她很特別（實際上我看完了全文也沒覺得女主有啥過人之處），對她死心塌地~~ 然後成功的讓女主成為女生又羨又妒的校園公敵。 之後肯定會被男主的忠實FANS（汗，男主簡直比明星還有魅力）欺負、辱罵、暴打，男主又英雄救美~~ 如此情節循環個幾遍，男女主角畢業就差不多HAPPY ENDING···

PS：相信有無數MM深受此類小言影響，以為大學里會有個帥帥的學生會長。 而實際情況是， 頂著會長頭銜的往往是又丑又勢利萬人怨的一個傢伙···· 大學的第一個美夢破碎！

10. 宴會。 樸素單純的小言女主應邀參加某重要宴會，打扮之後必會讓男主驚艷（所以說化妝品的力量是無窮滴~）。 宴會上，一大堆女人對著男主發春，一大堆男人對著女主發情，於是好好的宴會被這兩人搞得暗流洶涌··· 於是男主大吃乾醋，忍的快內傷------------
溫情版：男主回家之後把女主狠狠地「疼愛」一番， 霸道滴說：好想把你藏起來···· 然後，女主甜蜜滴笑了~~~~
虐戀版：男主回家之後把女主狠狠地QJ一番，口出穢語（此時完全忘記自己是一精英）：你這個YINDANG的女人，這么迫不及待的找別的男人嗎？ 女主無限委屈， 只能含淚繼續被男主QJ·····
PS：為啥就不能好好參加宴會呢， 非要把所有人都搞成配角。 其實宴會上跟朋友聊聊天，高興時喝喝酒不也挺溫馨的嗎~ 哎，只能說現在的小言創造力太弱了！

11. 男女主角共進晚餐。 如果女主吃得多，男主會深情的凝望她，為她揩去嘴角的飯粒，輕輕的說： 你真可愛，坦率，一點都不做作~~~
如果女主吃的少， 男主會做心疼狀：多吃點，你太瘦了，女孩子要胖點抱起來才舒服~~~~ 然後女主無限甜蜜滴繼續小口吃飯，小口喝湯~~
PS： 還好這種男人在現實中少之又少，否則全世界女生都要變肥嘟嘟~~~~ 世界經濟也將受到影響！（那些賣減肥品的、賣時裝的混不下去啊）

12. 倒霉之女配：明明比女主漂亮，身材好，又有錢， 卻被男主嫌棄的連垃圾都不如。 其實誰都有追求愛情的權利，可女配總是被人寫的很壞~~ 話說任何一個女人，如果被一個遠不如自己的女人比下去，肯定也會不甘心吧！ 何錯之有呢！ 哎，所有隻能捶胸頓足，無語問蒼天啦！
13. 倒霉之男配：沒辦法，誰叫你長得沒男主帥，錢沒人家多。 即使真心不比人家少， 也只能眼睜睜把自己的寶貝拱手讓人了！
14. 倒霉之男主： 明明平時把女主寵上天， 偏偏在某次說話不注意的時候被女主聽到然後誤會，然後勞心勞力的把女主追回~~ 累人呀！
15. 倒霉之女主： 好不容易與男主漸入佳境，甜甜蜜蜜， 卻不幸看到男主與別的女人勾勾纏，失身又丟心~~
16. 女主總喜歡詛咒花心男： 小心精盡人亡！
女主喜歡對酷男說：你這個大冰塊！大木頭！
愛愛的時候女主常用詞：討厭，不要啦·····/ 啊~~不要碰那裡~~~~~/ 求求你~~~~~不~~~~要啊~~~~（注意，不和要分開說！這樣男主才有機可趁~~）
女主：「人家好累哦~~」 男主壞笑，····女主： 都是你害的啦~~~~
男主亮出傢伙， 女主總會做驚訝、害怕、羞澀狀~~~~ 男主無限自豪~~~~， 觀眾： 汗····
情到濃時，女主直接化身夜貓子鬼叫、尖叫···· 男主化身為狼，吼吼吼！
PS： 好奇ING， 真有這么激烈嗎？？

17. 話說幾年前流行這樣滴： 女配找上女主，說，我懷了他的孩子，為了孩子，請你離開他···· 於是笨的無可救葯的女主傻傻的走了···
幾年後，此情此景變成了這樣： 女配找上女主，還是說同樣的話（沒長進！）， 女主還是笨笨滴，8過她在這幾年小言和電視劇的泛濫中總結了經驗教訓，於是她驕傲滴對女配說：姐姐，這樣的狗血劇情早過時了， 雖然偶笨，但也8至於笨到還信你的話~~~ 於是現在換女配羞憤而去了~~~~

其一 姓名
雖說人生在世，名字只不過是一個稱呼，不過在當今世界，父母都為了這個稱呼想破頭，翻字典測生辰已經是司空見慣。而在言情小說的世界裡，這個稱呼的好壞就更顯得尤為重要，女主角倒還罷了，重要就重要在男主角身上。打個比方來說，女主角如果叫「林小花」，可能各位看官還會覺得純真可愛、清新自然，如果再形容這位女主角「楚楚動人、我見尤憐」可能您就更覺得可以接受。但是如果男主角名叫「牛大壯」，甭說其他的，光是男女主角滾滾樂的時候，就聽那女主角嬌滴滴的叫一聲「大壯哥……」，哪位看了不是滿頭黑線？言情小說重在唯美，這一聲「大壯哥」出來 哪裡還有半點唯美的氣氛，有人喜歡看才有鬼！（你喜歡看也別告訴我了……）

那麼，什麼名字才叫好呢？據本人不完全統計，男主角的姓氏中「雷、冷、楚、蕭、凌、衛、展」都算是常見姓氏，另外，也有作者偏好復姓，什麼「司徒、司馬、歐陽、皇甫、慕容、諸葛、東方、西門、南宮、北庭」等等等等都不算少見。跟據我的觀察，蘇打是一個非常喜歡用復姓的作者，她的文章中幾乎囊括了所有常見的復姓，上述幾個已經算是小case，「納蘭、赫連、宇文、軒轅、公孫、長孫、百里」這些不常見的在蘇打的小說里也能看到，她的「西京十三絕」系列幾乎所有男主角都是復姓。清宮戲就更沒什麼說得了，皇室子弟基本上就一個姓，只要作者大人在名字上下下功夫就可以了。話說還有一個姓氏值得一提的就是唐姓，，這本是一個沒什麼風雅的姓氏，之所以一提是因為言情小說里凡是善於用毒用暗器的就絕對是四川唐門沒錯了。上述這些還光是姓、倘若加上名字就更是五花八門，越是難寫難認的字，就越是凸顯男主角高傲出眾，基本上如果名字里除了姓氏剩下的字都不認識，那這個男人就絕對是NB的要死要活的。
中華民族五千年歷史的文化沉澱，取個好聽的名字絕對就是簡單的事情，但是盡管如此，還是有一些禁忌的，比如說姓劉的你就千萬別再配個產字，姓范的就切忌配個「劍」或者是「統」，姓龐那就不能跟「光」，「子騰」本是好名字吧，可是你要是姓杜那這名字再好都不能用了。數字為什麼很少在主角哥哥的名字里出現呢？很顯然，張三李四絕對是萬年龍套的命，不過少數主角名字很常見的帶個「一」，什麼一航、一飛也都還說得過去。
上面一大篇都是主角哥哥的名字，那主角妹妹就更不用說了，凡是詩詞歌賦里隨便拆倆字出來用了，那都是動人的不得了得，就算叫個「小紅」，也絕對不會是個叫「小明」的哥哥來配你的。
長相
雖然佛說人生在世，不過就是一副臭皮囊，不過在言情小說里，這副皮囊的好壞直接影響該文的收視率。言情小說本就是靠文字來激發讀者的幻想，正所謂「有一千個讀者，就有一千個林黛玉」，倘若陳曉旭沒演過《紅樓夢》那麼林黛玉那「兩彎似蹙非蹙眷煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病」，單憑這幾個字，誰和誰想來都不是一個樣子。既然全都是靠想，那麼怎麼描述就顯得至關重要了，還是用《言情小說之一定定律》里的話講：「女豬角一定是個美女，不是美女，一定非常可愛；不夠可愛，一定身材超好；如果連身材也一般，而且長得破壞市容，那一定是用了人皮面具，如果拉下面具她臉上還有一塊胎記，那就會有一個神醫哭著喊著幫她治，在第九章里，一定應廣大群眾的要求變成美女。」主角妹妹一般都會有「巴掌大的小臉」「小鹿般的眼睛」「令人垂涎欲滴的櫻桃小口」「小巧精緻的耳朵」「曼妙的身材」，如果不是這類，那就是「英姿颯爽、帥氣動感」的類型，而且一般還有一個青梅竹馬。
男主角一般都是「深邃的眼睛」「刀削般的剛一輪廓」「俊逸非凡的臉龐」「高雅尊貴的氣質」「優雅至極的動作」，如果他長的不帥，那就一定有一種霸主的氣質；如果沒有霸主的氣質，那就一定溫文爾雅；如果不溫文爾雅，那就一定老實可靠；如果什麼都沒有那他肯定還有一種非凡的魅力！
衣著
有道是人要衣裝馬要鞍，好衣服好鞋身上穿，衣服的選擇當然也很重要。當然不同類型的人有不同類型的衣服，現代篇里最常見的當然就是「一看就知道價值不菲」的西裝和「一看就知道價值不菲」的休閑服了，古代篇當然就是「上等面料」的衣袍。個人感覺言情小說里對衣服的描寫筆墨不重。一般世外高人和神醫就穿青衣或者白衣，以凸顯其仙風道骨不沾塵世；殺手大部分是黑色勁裝，用來增添神秘、冷凝的氣氛；王侯將相往往就是暗金色錦緞長袍，彰顯其華麗尊貴；總裁大人多穿西裝，常見的品牌就是阿曼尼和三宅一生。
女主角的衣服就是五彩紛呈了，根據主角妹妹的性格搭配不同的服飾。個性活潑的就給點粉紅嫩黃，個性溫柔一點的就是素白淺藍，身世可憐的就樸素干凈，萬分可憐的就只有穿成乞丐了，沒辦法，劇情需要，反正主角哥哥早晚會給她錦衣華服的，所以為了將來的美麗日子，主角妹妹們就先忍辱負重吧。
還比較值得一提的就是睡衣了，主角哥哥的睡衣大抵是黑色絲質長袍，女主角一般不用睡衣，至於原因各位在言情小說里翻滾不下一年的JM'S應該都清楚，就不用我多說了。

行為藝術
正所謂心動不如行動，行為藝術自然也是就要行動起來的才算，在如此茫茫如雲海的言情小說中挑出幾個常見的藝術表現還是不難的，其中最狗血的不外乎跳崖、吐血、擋劍/刀/槍、撕衣服、滾床單等等。
跳崖——
此乃行為藝術最受歡迎排行榜第一名，正所謂仇敵追殺請跳崖，瀕臨死亡請跳崖，心灰意冷請跳崖……崖底總是會有一個絕頂高人在等著給主角解除奇毒，傳授武功或者崖底的就是主角尋覓多年的夢中情人。至於會不會摔死就完全不用擔心，答案是絕對不可能，您見過那個小說主角跳崖了以後沒得到點好處反而掛單了？早早就掛單，讓以後長長的幾章如何寫下去？如果不幸掛了，那這人絕對不是主角，如果他是主角那絕對會重生，如果沒有重生那就只有穿越了……
吐血——
除了跳崖之外吐血也是常見的藝術形式之一，不但沒有副作用，效果還很不錯。女主角受了氣，哇啦，吐血；男主角受了傷，哇啦，吐血；中了毒，哇啦，吐血；練功走火入魔，哇啦，吐血。反正吐不死人，反而可以增加男女主角之間的情意，倘若主角哥哥屬於高傲型和復仇型，那主角妹妹這一口血吐得絕對就把主角哥哥的真心吐出來了；反之亦然；倘若主角妹妹屬於冰山美人型，那主角哥哥這口血就能把主角妹妹的眼淚吐出來。
擋劍/刀/槍——
無論是男擋女還是女擋難，最終結果都是瀕臨死亡的邊緣，醫生都會告訴倖存那位「離心臟只有一公分」「再來遲一點就掛單了」「暫時沒有生命危險」或者「靠傷者的毅力了」。可憐的是醫生，受傷的若是男主角，那醫生勢必要承受主角妹妹的淚水攻勢和主角哥哥親朋好友的四面壓力了，這還算好的，受傷的若是女主角那醫生可真是倒了八輩子霉才會遇上這么個病號，其家屬不但沒有絲毫感激之情，還會揪著醫生的領子威脅：「她若醒不過來我拆了你的醫院！」這位豬哥哥也不想想，是哪個白痴害人家受傷的。這年頭，醫生也不是好乾的啊！
撕衣服——
在言情的世界裡，衣服不是用來穿的也不是用來脫的，而是用來撕的。女主角被誤會出軌——撕！男女主角發生爭執——撕！男主角yu火攻心——撕！折騰點情趣——撕！就連包紮傷口都要撕……由於這一撕之後必然會出現某些與下半身有關的情節，讀者喜歡看，作者自然也喜歡寫，既然大家都喜歡，千萬件衣服就成了最常遭蹂躪的道具……（此處偷懶了，用了點《道具篇》里的話，不過都是自己寫的也就不牽著版權的關系，啊哈哈……）
不管女主角的衣服多麼昂貴，多麼漂亮，多麼華美，最終都要成為破布，真是讓人不由得為衣服據一把同情的淚水。我們主角妹妹的衣服還都得是「名家設計」「世間罕有」的，不知道設計這件衣服的師傅若是知道這件衣服就這么被糟蹋了，會不會無語問蒼天？
滾床單——
所謂愛不是說出來而是做出來的，這條定律在言情小說的世界裡可真是真理。滾床單已經成為了男女主角之間的家常便飯，尤其是遇到某些喜歡受虐的主角妹妹，那更是越滾越愛越愛越滾，不滾不愛一愛就滾，真是讓人不得不仰天長嘆——滾滾愛啊！如果你是主角妹妹那你慘了，被主角哥哥捉到那就是「愛你千遍也不倦」；如果你是配角妹妹，那你更慘，不但被主角哥哥當成發泄的對象，更可憐的就連人帶名字被主角哥哥拋與腦後，看著人家哥哥妹妹甜甜蜜蜜，你就只能咬著被單唱著「獨自一個人流淚到天亮了」；如果你是作者大人，那您千萬不要懷疑主角哥哥有沒有那個體力當「一夜N次郎」，也不要懷疑主角妹妹有沒有那個精力「被愛千遍也不卷」，您只要全當二位是超人就行了！
還有那個什麼，一般在穿越文中，那女豬第一次見到某某某，老是說什麼在眼睛裡看到一絲情感啊，冰冷啊，精光啊，寒光，仇恨，愛意，我靠，就那麼一閃而過的對視，就看得出那麼多，這是神啊，性格都跑到眼睛裡去啦，我真懷疑，那女豬是透視眼，還是透心眼~~~~~~

小言中總喜歡用動物來形容男主： 鷹一樣的眼睛， 矯健的像豹子， 慵懶的像獅子， 危險的像老虎， 狡猾的像狐狸~~ 邪惡的像毒蛇~~
經常見到這樣的描寫： 他隱藏在黑暗中，冷冽的眼神緊盯著她， 像優雅而危險的豹子， 一步一步地走向自己的獵物···（即兔子一樣滴女主）
或者，他笑眯眯的打量著她，摸著下巴露出像狐狸一樣狡猾算計的笑容····諸如此類不一一列舉了~
搞不懂這些極品男人為啥都喜歡化身為禽獸呢，早知如此當初咱們祖先還不如不進化呢！

女主：「如果我是你，我才不會……不如我們來打賭」
男豬：「賭什麼?」(帶著玩味邪佞的眼神)
女主：「賭看誰先愛上對方~」
一般的虐文，穿越都有這個橋段~要不就是男（女）主的：
「你千萬不要愛上我，否則……」————偉大的預言家
每當女主受到傷害，都喜歡握拳狀。然後剛剛此時有很長的指甲嵌入，呈血肉模糊狀。
男主一般先走一步，男配華麗麗的登場，默默地為女主上葯，……地看著她（根據男陪性格搭配）獨自嘆息。
「天啦，為什麼你長得比女的還漂亮！」
（人妖！）為嘛還能迷倒眾生，難倒作者號這口？
xxx,我們回不去啦！（忘帶鑰匙了嗎？）
女配：（溫柔版）我從x歲就認識他，我們一起xx，一起xx，我了解他比你……，啪啦啪啦啪啦……
（邪惡版）我已經有了他的孩子，啪啦啪啦啪啦……
最終女主掩而泣，留書而逃。（書曰：她是個好女孩……忘了我吧）
（我只想說你是豬啊？不曉得問啊？）
男主：我有沒有說過你很（漂亮，美麗，凍人~妖魅~……）
女主立馬做嬌羞狀！！！「說過什麼呀？」
orz……
無論是冰山美人型的女主還是冷漠高傲的男主總有被煮化的時候
然後呈相同的心裡狀態：我這是怎麼了，怎麼了，怎麼了，難倒？不可能啊！
（可憐的娃，我們也不知你怎麼了，去看醫生吧！）
穿越？我竟然穿越了！言情小說里這么狗血的劇情居然會發生在我身上？……
每每看到這個我就想口土~

他不相信愛情、不相信承諾，他游戲情場，女伴一月一換，可她的冷漠、她的高傲，卻徹底勾起他征服的慾望，他要征服她。。。
（ps：弱弱地問一句，男的真的很喜歡高傲型女生嗎？）
男豬向lz吼道： 「走!快走!我隨後就會跟上!」然後轉身應付敵人
女主： 「不!我不要!你休想丟下我一個人!要走就一起走!」撲到男豬身上
男豬一臉深情： 「lz……」(愛的光芒大放)
敵人：「嗚哇!好刺眼——」
最後真愛打倒惡勢力，he結尾。
LZ一早起床腰酸背疼的暗罵著某人昨晚的縱欲無度
那個害她全身酸疼的罪魁禍首一把樓住LZ的小蠻腰道:你這個妖精,我怎麼要不夠你!
LZ慘呼:天啊!還來?!!
滿室春光...........
十個月後，LZ聲嘶力竭地喊：「XX，你這個混蛋！啊~~啊~~我不要生了，我再也不要生了！！！」
這時男主在門外邊擦汗邊說：「好，好，好，我們不生了，不生了。。。」
唇角一勾，抹開一抹玩味而邪佞地輕笑，那笑意卻遠未達眼底，反讓LZ感到戰悚：既然你成功挑起了本王的興趣，這輩子就埋骨本王的懷中吧！

Lz：「他們怎能這樣對你!?」(憐惜的撫摸男豬的臉)
男豬：(握住lz的手) 「沒關系，我只要有你就夠了/沒關系，事情已經過去了(自由代換)」
Lz：「xx……」(聖母光環全開，閃死讀者)
男豬：lz，你不相信我是不是？那好，我現在對天發誓：我xxx要是辜負lz，我就天打雷劈、永世不得——（被lz捂住嘴巴） Lz：不，別說，我信你！我信你就是了。男豬握住lz的青蔥小手，兩人深情對視，此時無聲勝有聲……
lz含淚的眼睛倔強的盯著男豬，說道：「我跟ls的，lss的愛幹嘛就幹嘛，不管你的事~~~你是我的誰呀？幹嘛來管我~~放開~~~~」男豬隱忍的眼神中閃過一絲哀傷，繼而憤怒的把lz按到牆上，低頭霸道滴吻住了lz。好像過了一個世紀，直到lz兩腿發軟，滿臉紅暈，不能呼吸時才放開lz，滿意的舔了舔嘴唇，低喃道「真甜。。。現在，我能管你了吧。意猶未盡，再吻，不給lz說話的機會。。。

女主（邊哭，邊罵，邊垂打南竹）：我恨死你了~壞人，你怎麼可以XXX對我？「
南竹一邊用力抱緊女主/任她垂打，嘴裡說著抱歉：「都是我不好，都是我的錯，請你再給我一次機會，我保證XXXX對你。我是愛你的，一直都愛，只愛你一個」
女主推開南竹，擦著眼淚。搖頭，說到：「不，我不要相信了。。。」
南竹向前，再次抱緊女主。。。。

最後就是KISS。。。。
在最後採納吧！！！O(∩_∩)O哈哈~