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西周玉虎圖片大全可愛

發布時間:2022-06-17 16:36:00

① 西周時期作為禮器的玉器有哪些造型如何

玉璧,是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器,為我國傳統的玉禮器之一。商周時期玉璧成為貴族階級專用的禮器。這時的玉璧尺寸小於新石器時代,璧面切割平整,內外緣厚度相同,外緣邊棱為圓角,兩面對鑽打孔,一般都很規整。商代玉璧多素麵無紋;周代大璧無紋,小璧則有雕琢精美的紋飾。紋飾題材主要為龍、鳳、鳥紋。刻法常用寬細陰線加隱起陽紋相結合的手法,寬陰線斜挖而成,極具特色。周代紋飾弧線較多,線條自然流暢,動物造型柔美。
玉琮是一種內圓外方的筒形玉器,為我國古代重要禮器之一。商周時期玉琮數量不多,從出土的實物看,這一時期琮的形體普遍較矮小,多光素無紋。玉琮切割規整,中孔較大,琮體較新石器時略薄。殷墟婦好墓曾出土了兩件有紋飾的玉琮,一件上下各飾一組弦紋,四角有凸棱,側面飾豎道弦紋,該造型很少見。
玉圭是上古重要的禮器,被廣泛用作「朝覲禮見」標明等級身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。《說文》中稱的「剡上為圭」指的是上部尖銳下端平直的片狀玉器。今日所見玉圭基本上是商周至戰國的作品。真正的玉圭見於商代,有兩種形式,一種平首,圭身飾雙鉤弦紋,另一種尖首平端,近似後代的圭。周代玉圭,以尖首長條形為多,圭身素麵,尺寸一般長1 5至20厘米。
玉璋的形狀,和玉圭相似,呈扁平長方體狀,一端斜刃,另一端有穿孔。西周的玉璋比較少見,器形與商代相近,器身窄長,尺寸較小,中略內凹,三角形端刃一尖長,一尖短,長方柄,扉牙之間亦飾平行陰線。春秋玉璋形狀較多,或呈扁平條形,素麵無紋;或端刃內凹,作弧形;或首端呈斜角;或上、下端皆微作斜角,身兩側一邊微弧,一邊似斜刃。
玉璜是一種弧形片狀玉器。璜在「六器」中被作為禮器,《周禮·春官·大宗伯》載:「以玄璜禮北方。」但在考古發掘中,多發現於人的胸腹部,掛系一種佩飾,並往往是組玉佩飾中的佩件。資料表明,各個時代的玉璜除具有圓弧形的特徵外,其形制的變化非常大,只有少數是規整的半璧形。商、西周時期,玉璜仍普遍地使用。從現今考古發掘的實際情況看,此時絕大多數的玉璜,仍是作為典型的裝飾品使用,關於璜的禮器用途,還有待於今後的研究。
玉琥,在考古發掘中出土的和傳世的虎形玉器,有圓雕、浮雕和平面線刻的虎紋,多作為佩飾之用。商代婦好墓出土的圓雕和浮雕玉琥各4件,都有孔,稱為虎形玉佩,屬於裝飾品類,並不作為發兵或禱旱之用,也不是儀禮中使用的瑞玉。因此有人認為,表面刻虎紋的玉器應依器命名,前加「虎紋」二字;對於虎形玉器,有孔的可稱虎形玉佩,無孔的可稱為玉琥。西周玉琥為扁平體,昂首,圓口,身細長,裝飾簡朴。
玉鉞自新石器晚期開始出現。商周時期,玉鉞仍然沿用,此時玉鉞形制較之新石器時代有了較大的變化。鉞形式仍呈「風」字形,但中央孔洞加大,使整個器物看起來如環狀,刃部亦由弧形變成折刃。商代玉鉞有的在刃兩側飾扉牙。此時玉鉞的用途也是儀仗用,周以後玉鉞不再使用。
玉戈形制的演變可以分為兩個階段。第一階段包括二里頭文化期和早商二里崗期。第二個階段為殷墟時期即商代晚期,玉戈尺寸變小,殷墟前期的尺寸多在15至20厘米;殷墟後期長度在1 5厘米以內,小的僅4至5厘米。戈有直身、彎身兩種,皆有中脊或三脊。內上飾平行的粗陽紋,或者在內及援上陰刻獸面紋和變形雲紋。部分戈內直接雕成鳥頭狀。傳世品中亦常見以玉為援,用銅鑄成鳥頭狀內嵌接而成的銅內玉戈。西周玉戈形制與商晚期相似,普遍不飾紋飾,製作不及商代精細。

② 商代玉虎與西周玉虎區別

商代玉虎造型的寫實性很強,大多仿照真虎的形狀。西周玉虎寫實性減弱,裝飾性加強。

商代晚期到西周中期:

此期玉虎造型的寫實性很強,大多仿照真虎的形狀。這些玉虎張口露齒,尾或拖或翹,耳多向上豎起。圓雕、片雕皆有,前者居多。虎上的紋飾比較簡單,大多為回形雲紋,還有鱗紋和虎斑紋,主要以雙鉤陰線表現。

西周晚期到春秋早期:

此期玉虎寫實性減弱,裝飾性加強。表現為顎部圖案化,一般為雲紋表示,不見牙齒,豎耳和伏耳兼有。片雕者居多。尾部大多短粗上卷。紋飾仍主要以雙鉤陰線刻劃,主體為側視龍首紋,紋飾從早到晚,漸趨繁密。

春秋中晚期玉虎的特點是裝飾性進一步加強。虎耳均後伏背卷。顎部幾何紋大多比較規整,尾一般較粗長,上卷作旋渦狀。均片雕,無圓雕。紋飾與前期相比有明顯變化。春秋晚期,玉器的主要紋飾多為淺浮雕技法雕琢,主體紋飾為側視龍首紋。

紋樣單元的輪廓以深刻陰線勾勒,其邊緣亦被打磨的圓潤光滑,從而形成了隱起淺浮雕的立體效果,然單元間的空白處並未完全減地去料。空白處往往填有集束陰線紋,紋飾整體布局繁縟縝密。春秋早期的雙線側視龍首紋也在流行。另衍生出寬線龍首紋。

③ 西周玉器特徵有哪些誰知道

西周玉器的最大變化,是表現在玉器品種上。新石器時期至商代盛行的實用或不實用的玉制工具,至此時已逐漸消失;仿實戰武器而作的玉制儀仗器中,玉刀、玉戚等至少在中原地區已不能見到;玉戈、玉戚已步入衰亡期,具體表現是不僅數量不多,且器形也向小型化發展,大多從以往數十厘米長減縮至10厘米長左右,其用途也變為象徵性的,主要作珍寶和財產品收藏;禮器中的玉琮,在西周王室所在地,特別是今陝西省周原一帶,有大批發現,玉璧多已趨向小型化,玉璜、玉琥(即寫實的玉虎型器)突然增多,玉圭首次在玉器群體中出現,玉璋則仍未見實物;此期的玉佩,一個重大的變化是突破以往多為單個為佩的習慣,而向成組並有一定規格及組佩方向發展。其形式多由若干件玉璜和甚多不同質色的管珠等成組串綴而成,佩掛在胸前至腿足,給人一種光彩奪目和富麗堂皇的新鮮感。
此時玉制人神器,除少量的整形直立式寫實人器外,尚見眾多形作蹲地式,通體有若干龍或作某部器官或作佩飾穿戴,呈側身側視或個別呈正視狀的人龍復合形器。其制奇特,極富時代感。玉制寫實性動物形器,雖數量極可觀,但品種較殷商時期為少,即由殷商期的數十餘種減至十餘種,常見有牛、羊、豬、兔、鳥、虎、鹿、龜、蟬、蠶、魚、螳螂等。非寫實性的神鳥神獸,新石器時期開始出現的鳳,經夏商一度中斷後,復又出現,且突然多起來。此期的鳳形作頭頂有棒槌式高冠呈直立或向前傾彎,鷹勾嘴,圓目,尾從背側上翹至頭頂。龍之形亦有很大的發展變化,除一部分保留殷商間瓶形角和雙足龍外,還新出現了兩龍或多條龍相互交接盤結式和口吐長舌的無足龍。這些神鳥神獸的突然增多和更加變態神秘,說明當時的人們從早期崇奉自然和寫實動物為主轉向崇奉神靈為主。
西周時除保留眾多的傳統玉器品類外,亦出現一些新興的玉器品種,主要的有成組佩玉器和專供死者埋葬用的玉面罩。玉面罩,是由近似人面部五官形式的若干件玉器按人體面部大小形態縫綴在布料上,形式各不相同,有的是專門而作,有的似用其它玉器改作或合並而成,每套中的各件數量不等,各呈扁平形,邊角有穿孔供縫綴用,使用時凡有飾紋部分皆朝死者面部。成組佩玉,因能發出美的玉聲和控制人按一定規律移動的步伐,固又名叮當、節步和步搖,從今所知的出土遺物看,已發現10餘套件,所有者皆王侯貴族。他的用途含義,除上述作節步外,尚有表示等級高上、崇德,示「君子」有「光明正大」人品及美化服飾行裝用等。
西周玉器大多有紋飾和圖案。綜觀其飾紋,頗具特色並與前後各期略有所別的,共有二式:一是紋飾相對簡化,具體表現是在一件玉器上往往以數道陰線表示所需的主要紋圖,有「畫龍點睛」的特殊美感和效果,所謂簡潔典雅者即指此;二是紋飾繁密布局式,其特點是凡要表現人物或象生時,其眉發、羽毛和足爪等,無不形象具體,一絲不苟,形如舉物很近之處視物體的感覺(。
西周玉器上飾紋的另一特點,是表示上述簡繁兩式,接目一看有如殷商期相似,既有單陰線,亦有雙鉤兩種,但細加審視,其刻紋的表現手法是有差別的。如單陰線,多用斜砣琢飾,線條兩側深淺不同且呈坡狀,形同斜刀剖刻而成。若為雙鉤線,其雙線粗細不等,細者如商代相似,似用直立刀刻成,兩邊無深淺之感,而粗者,形如上述單陰線表現法,亦用斜砣琢飾。
西周玉器上的人身或象生器的眼睛,形式與商代特別是殷商時相似,亦慣用「臣」字目,唯此器的「臣」字目與目紋的兩側眼角,有一段延長線紋。此外,西周玉器飾紋,多以龍紋鳳紋或人神紋為主,講究紋飾的神秘威嚴,抽象變形和線條流暢等藝術效果。

④ 西周作為禮器的玉器有哪些

六器禮天地四方。
《周禮》"以玉作六瑞,以等邦國;王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭、伯執躬圭、子執谷壁、男執蒲壁"。《周禮》還載:「以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。」依據這一記載,人們又把璧、琮、圭、璋、璜、琥稱為禮器。
璧:蒼壁禮天 禮天的器物,扁圓形,正中有孔。分為大璧、谷璧、蒲璧,大璧尺寸為一尺二寸(市寸是167.5px,所以此璧很大),為天子禮天的玉器;谷璧有谷紋,是養人的意思;蒲璧紋飾為蒲形,是安人之意。以上三種統稱為供璧,因需要兩手拱執。
琮:黃琮禮地 外方內圓中空的柱形器,出現在新石器時代晚期,到漢代逐漸衰落消失,宋代到清代是玉琮的仿擬時期。
圭:青珪禮東方 東方屬木,木色青。神為蒼龍,祭器用青色的長方形的圭。 長條形,上尖下方,是古代帝王朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器。出現在新石器時代及夏代,終於漢唐時期,宋代以後出現仿古品。
璋:赤璋禮南方 南方屬火,火色赤。神為朱雀,祭器用紅色的長形而半尖似刻刀形的璋。所謂「半圭為璋」,玉璋就是縱向被分開的玉圭形狀。始於新石器時代,終於戰國時期,清代出現仿品。
琥:白琥禮西方 西方屬金,金色白。神是白虎,祭器用白色刻成虎形的玉。
璜:玄璜禮北方 : 北方屬水,水色黑。神是玄武,祭器用黑色半圓形的璜。所謂「半璧為璜」,即一半的玉璧形狀,始於新石器時代,終於漢代,宋代以後多仿品。
六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四種玉器,歷史最悠久,早在新石器時代就已出現。
六瑞、六器是周王朝正式建立的國家典章制度。六瑞標志官職高低,六器祭祀天、地、四方之神。在玉種、色彩和器形上,規定得十分明確和嚴格。

⑤ 西周動物形玉佩飾有何特點

西周時期的玉器裝飾品較多,品種比較齊全,有璧、環、璇璣、柄形器、管、珠、璜,以及大型結構復雜的組佩,是裝飾品的新品種。而動物玉佩、玉飾有牛、鹿、虎、兔、熊、馬、羊、魚、鴿、鳥、鷹、蠶、龜、蟬、貝、龍、鳳、龍鳳合體、獸面和饕餮等。

⑥ 西周時期的玉器雕刻有哪些特點

在雕刻裝飾圖樣的技法上,西周玉器除承襲商代的雙線勾勒外,也有獨到之處,就是獨特的斜刀技法、鳥形玉刻刀、虎佩是其代表作,至於裝飾圖案由於設計較為工整,致使圖案不如商代活潑而有拘束之感。

西周玉器飾紋頗具特色並與前後各期略有所別的,共有二式:一式紋飾相對簡化,具體表現是在一件玉器上往往以數道陰線表示所需的主要紋圖,有「畫龍點睛」的特殊美感和效果,所謂簡潔典雅者即指此;二式紋飾繁密布局式,其特點是凡要表現人物或像生時,其眉發、羽毛和足爪等,無不形象具體。

西周玉器上飾紋的另一特點,是表示上述簡繁兩式,粗略一看有如殷商期相似,既有單陰線,亦有雙鉤兩種,但細加審視,其刻紋表現手法有些差別。

如單陰線,多用斜砣琢飾,線條兩側深淺不同且呈坡狀,形同斜刀剖刻而成。若為雙鉤線,其雙線粗細不等,細者如商代相似,似用直立刀刻成,兩邊無深淺之感,而粗者,形如上述單陰線表現法,亦用斜砣琢飾。西周玉器上的人身或像生器的眼睛,形式與商代特別是殷商時相似,亦慣用「臣」字目,但此時的「臣」字目與目紋的兩側眼角,有一段延長線紋。

此外,西周玉器飾紋,多以龍紋、鳳紋或人神紋為主,講究紋飾的神秘威嚴,抽象變形和線條流暢等藝術效果。

⑦ 古代什麼人佩戴玉虎

玉虎是石家河文化玉器的典型器物之一,類似器物在羅家柏嶺、六合、肖家屋脊、棗林崗均有出土。從外觀特徵看,石家河文化玉虎分抽象和具象型兩種。石家河文化是中國長江中游地區的新石器文化。因湖北天門石家河遺址群而得名。 為承襲「屈家嶺文化」演變而來,年代距今約4600-4000年。該文化出現了如石家河遺址群 ,石家河古城等。
曾經出土的一隻玉虎是茹家莊伯墓出土玉虎,另一隻是虢國墓地出土玉虎。這代表它是西周到戰國時貴族才帶的。另一種說法是虎符,有兩塊玉組成,拼起來是一隻完整的老虎,作為兵符使用。
狴犴,又名憲章,形似虎,是老七。它平生好訟,卻又有威力,獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執言,而且能明辨是非,秉公而斷,再加上它的形象威風凜凜,囚此除裝飾在獄門上外,還匐伏在官衙的大堂兩側。每當衙門長官坐堂,行政長官銜牌和肅靜迴避牌的上端,便有它的形象,它虎視眈眈,環視察看,維護公堂的肅穆正氣。所以不是可以做成玉器佩戴的。
好像沒有玉豹子會作為佩戴的……都是裝飾物用來擺放而已。
動物形紋飾有神獸和寫實動物兩種,最常見的是獸面紋和螭虎紋。
獸面紋又稱饕餮紋,用陰刻或浮雕手法琢出猙獰兇猛的獸首,常裝飾於各種小型玉飾、玉璧、玉劍飾之一的玉彘及玉鋪首上。獸面紋出現在玉器上最早是春秋時期,戰國至漢代很盛行。獸面紋玉器,後世仿造非常多,但都未把握住細部特徵。辨認春秋至漢代的獸面紋,關鍵在於眉毛與鼻的刻線是粗連的,眼睛一般為菱形,抓住了這個特徵,一般很容易識別出仿製品。
螭是龍的一種,因形狀似虎而稱為螭虎。螭虎紋是戰國至漢代常見紋飾,常以高浮雕或透雕琢出,作盤曲蜿蜒或攀援匍伏裝,裝飾玉璧、劍飾和玉印等器物。古人將螭餐作為天空游弋的神獸,因此在塑造螭虎形象時,往往襯流雲紋。
寫實動物形紋飾在春秋戰國時期已很少見,主要是沿用商、西周時期動物玉雕的造型。目前見到的動物形紋飾有兩種:一種是虎皮紋,裝飾在虎形玉佩上;另一種是蟬紋,裝飾在玉管上。這兩種紋飾都僅見於春秋時期,迄今還尚未發現戰國時期的動物形紋飾。
頭部最常見的玉飾是玉玦,訣是耳飾,懸夾在兩耳上,常成對出土於人頭骨兩側。春秋戰國時期常見的樣式有兩種:一種是沿用新石器時代的樣式,作扁平體形,大多數沒有紋飾,也有的雕琢龍紋、卷雲紋、勾連紋或缺口部作又龍首。

⑧ 和虎有關的文物有什麼

虎符,亦稱兵符,因作成伏虎狀,故名,它是古代帝王授予臣屬兵權和調動軍隊所用的憑證。虎符能分成左右兩半,用兵時,左一半交給帶兵的將帥,右一半由國君保存。要調動軍隊時,國君將右一半交給差遣的將領拿去和帶兵將帥手中的左一半扣合,互相符合完整表示命令驗證可信,方有權調動軍隊。

⑨ 金龍穩鋸玉虎安

金色的龍穩穩地佔據,玉做的虎也就安穩了。

金龍:傳說的虛擬的大型鱗蟲(《說文》:龍,鱗蟲之長,春分而登天,秋分而潛淵。),以其通身鱗片金色,故稱金龍。

鋸 :jù

【釋義】
①用來切割木料、石料、鋼材等的工具,用鋼片製成,邊緣有尖齒:鋸條|電鋸|鋼鋸。
②用鋸切割:鋸樹|鋸木頭|鋸鋼管。
玉虎
【類別】:玉器
【年代】:西周
【文物原屬】:陝西省寶雞市茹家莊伯墓陪葬品
【文物現狀】:
寶雞市茹家莊伯墓出土,現藏陝西省寶雞市博物館。
【簡介】:
玉虎長8.1厘米,體扁平,伏卧狀,雲形耳上凸,尾微上翹,以單陰線在肩、腿部刻成渦狀紋。口牙間有一小圓穿。1974年陝西省寶雞市茹家莊伯墓出土。
這件玉虎神態儼然,技法上也有西周時期的琢玉特點,不過,與玉虎形佩相比,這件玉虎製作更為簡單質朴,裝飾也較為粗糙。一個時代除了部分精品之外,大量存在的是規格稍低的製品,它們更有可能歷經千百年仍然在民間流傳。只要我們積累豐富的經驗,就能夠沙裡淘金,慧眼識珠。

⑩ 金龍玉虎是

金龍穩鋸玉虎安
金色的龍穩穩地佔據,玉做的虎也就安穩了。

金龍:傳說的虛擬的大型鱗蟲(《說文》:龍,鱗蟲之長,春分而登天,秋分而潛淵。),以其通身鱗片金色,故稱金龍。

鋸 :jù

【釋義】
①用來切割木料、石料、鋼材等的工具,用鋼片製成,邊緣有尖齒:鋸條|電鋸|鋼鋸。
②用鋸切割:鋸樹|鋸木頭|鋸鋼管。玉虎【類別】:玉器
【年代】:西周
【文物原屬】:陝西省寶雞市茹家莊伯墓陪葬品【文物現狀】:
寶雞市茹家莊伯墓出土,現藏陝西省寶雞市博物館。
【簡介】:玉虎長8.1厘米,體扁平,伏卧狀,雲形耳上凸,尾微上翹,以單陰線在肩、腿部刻成渦狀紋。口牙間有一小圓穿。1974年陝西省寶雞市茹家莊伯墓出土。
這件玉虎神態儼然,技法上也有西周時期的琢玉特點,不過,與玉虎形佩相比,這件玉虎製作更為簡單質朴,裝飾也較為粗糙。一個時代除了部分精品之外,大量存在的是規格稍低的製品,它們更有可能歷經千百年仍然在民間流傳。只要我們積累豐富的經驗,就能夠沙裡淘金,慧眼識珠。

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