可愛陶器模型圖片

⑴ 中國新石器時代的製作的動物外形的陶器較為著名的有哪些

山東寧陽縣大汶口和膠縣三里河出土的豬形、狗形鬲；陝西華縣出土的鷹形杯(鼎)和武功出土的鳥(獸)形壺。這些陶塑器皿塑造的動物形象單純，風格質朴，但面目傳神，富於雕塑造型的體積感。並將審美功能同實用性完美地結合起來，這種特點在中國以後的青銅器上得到了發展。浙江餘姚河姆渡出土的陶豬，憨態可掬；湖北天門石家河出土的陶羊高僅5厘米，但溫順可愛，形神表現相當鮮明。

⑵ 什麼時候陪葬是用陶器

到夏商周時代，陶器的使用更加普遍，種類更加繁多，而且從日常生活所需的器皿擴展到建築、水利、冶煉等各個領域。隨著社會經濟的發展，勞動力的重要性突顯，奴隸主不再隨意殺死大量的奴隸，作為陪葬品的陶俑開始萌芽，日漸代替殘酷的活人殺掏。殷

商考古出土的兩個被捆縛的男女陶俑，即是迄今為止發現最早的隨葬俑。這一時期的制陶技術由於受青銅器的影響，出現了大量的仿青鐦製品，包括爵、觝、聲、尊、瓿、蠢等酒器。紋飾也模仿當時青銅器流行的雲雷紋、獸面紋等，商代晚期的制陶工藝還取得一項新成就，即發明了白陶。故宮博物院收藏的一件河南安陽殷墟出土的幾何紋白陶瓿，造型精美，是這一時期白陶的代表性作品。

春秋戰國的陶器，比西周時期更有發展。這時的陶器仍以灰陶為主，同時又出現了幾種具有特色的陶器，如北方的暗紋陶、南方的印紋陶和彩繪陶等，而最為出色的陶器當推陶塑和瓦當。

秦漢是中國陶器發展史上的重要階段。封建王朝、地方官府以及私人均開設有陶窯，並出現了專門燒制冥器或陶誦的作坊。陶器製作不但有仿青銅器的鼎、匾、釜等，還有仿製木器的盤、勺等餐具。秦代的陶塑十分發達，具有很高的藝術水平，其代表作品是秦始皇陵附近出土的生動逼真的兵馬誦，充分反映了秦代陶塑工藝的卓越技藝。漢代的陶器有進一步提高，後漢時期更得到普遍的發展。各類嘴器已取代了一部分青銅器和漆器的地位。陶器品種增多，裝飾方法豐富多彩。這一時期的秦磚漢瓦和彩陶久負盛名。此外，東漢時庄園經濟發展，同時由於朝廷實行「舉孝廉」之制，社會上風行對父母進行厚葬以博取孝子之名，庄園建築模型冥器盛行一時。

魏晉南北朝以後，瓷器異軍突起，陶瓷製作技術並行發展，但陶器作為人們生活用具的重要性相對下降。它除作為日常器皿發揮作用外，又以「琉璃」的面目出現。琉璃是一種鉛釉陶器。據文獻記載，北魏王室的宮殿殿台和鴟尾，均以琉璃為之。唐代的琉璃出現了黃、白、藍、綠、赭等色釉，色彩鮮艷。

⑶ 上海歷史博物館里的陶器介紹

摘要 冬青釉暗花茶葉末座描金蓋碗

⑷ 唐代有什麼陶器的圖片

⑸ 商代後期陶器的器形有哪些

商代後期陶器的器形，作飲器的主要有爵、觚、甑，作炊器的鬲、罐、甑，作食器用的簋、豆、缽、鼎，作盛器的盆、瓮、大口尊、罐、壺等。

鬶型器來源於中華原始文明的東部那個多以鳥為圖騰的部族，它最原始的形態即是鳥的抽象：鳥類尖尖的啄成為器物的流，頸幾乎原樣保留下來，軀體構成界限並不明顯的器身，雙腿和羽尾則形成此類器物三足支撐的基本形態。

但漸漸地，它開始向整個的動物群體蔓延。許多家畜的抽象形態，成了鬶型器家族的新成員。一件商代灰陶鬶，它是由3個誇張的圓錐體構成，加上柄、注、流的奇特製法和巧妙配置就造成了其獨特的抽象美。

怎麼看它都像一頭既可愛，又呆頭笨腦的豬；但它卻並不是一個確定的畜類，它所具有的是一種難以言述的美感，傳達著一個昂首伸嘴、躍躍欲動的生命的信息和動感。

另一件白陶鬶，同樣3個變形圓錐體的組合和柄、注、流，只是不再那麼豐滿渾圓，只是將背部適度地拉長了一些，憨態與乖巧既涇渭分明，又相源相本。

這時仍有精美的陶塑作品。江西省清江吳城商代後期遺址中，發現有鳥、人面、陶祖等陶雕塑品；在陝西省也發現有形象生動逼真的陶牛頭、陶鳥等。

⑹ 陶器上的動物和當時原始居民的生活有什麼關系

陶器上的動物和當時原始居民的生活的關系：描繪了當時人們接觸的動物，其中一些是家養牲畜。

陶器，是用黏土或陶土經捏製成形後燒制而成的器具。陶器歷史悠久，在新石器時代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種生活用品，在現在一般作為工藝品收藏。

陶器的發明是人類最早利用化學變化改變天然性質的開端，是人類社會由舊石器時代發展到新石器時代的標志之一。

起源：

甑皮岩遺址第一期發掘的成型陶器僅有一件，簡稱「甑皮岩首期陶」，為兩片陶器殘片，呈敞口、圓唇、斜弧壁的圜底釜；器表灰白色，近口沿部分顏色略深，呈灰褐色；器表開裂，呈鱗片狀；口徑27cm、高16.4cm、口沿厚1.4cm、胎厚3.6cm。

甑皮岩首期陶距今12000年，它燒成溫度極低，胎質疏鬆，遇水易解離，疑似沒有完全陶化，歷經萬年歲月的侵蝕奇跡般留存至今，於2001年重現人間。

⑺ 漢代陶器鑒賞與介紹

漢代是我國經濟文化復甦繁榮的一個朝代，經歷文景之治，到漢武帝時期，經濟文化達到漢代最昌盛的時期，陶器的發展也到達了一個新的局面。漢代的陶器種類十分豐富，作為前代的秦朝，給漢代陶器的發展留下了許多契機。說來要對漢代的陶器鑒定，那就要了解漢代的主要陶器是哪三種?漢代特定的歷史環境?漢代的陶器主要是是什麼材質呢?如果能詳細的學會以上三個方法，再鑒賞漢代陶器必定是胸有成竹了，下面就讓我們看看漢代的陶器是什麼樣子?

灰陶的介紹和鑒賞技巧：灰陶是漢代最主要的陶系，已普及到全國各地。漢代灰陶容器是繼承商周以來的傳統而進一步發展，在製作技術上達到更高的水平。一般都呈青灰色，火候均勻，燒成溫度約在攝氏1000度以上，質地堅實，形狀規整，表面較光滑。除了隨著陶輪的旋轉而刻劃的少許平行的弦紋及一些局部幾何形劃紋和印紋以外，基本上是素麵的。些灰陶器繪有彩色的花紋，稱「彩繪陶」，其花紋的陶器燒成後才繪描的，易於脫落。這就是灰陶的特點，我們在鑒賞的時候要注意它是比較容易脫落的，和其他的比較規格是很完整的。

硬陶的介紹和鑒賞技巧：硬陶流行於長江以南,包括廣東、廣西、福建、浙江及江蘇南部等地區，用當地一種密度較大、粘性較強的粘土製成。燒成溫度更高，陶質更堅硬，故稱硬陶。漢代的硬陶是繼承華南地區自新石器時代後期以來的「幾何印紋硬陶」的傳統。一般圓形的容器，主要亦系輪制。器物表面往往拍印細密的方格紋，或刻劃有波狀紋、鋸齒形紋，等等。器物的種類，多屬瓮、罐、壺、盒、碗等容器。有些器物，如匏形壺、三足罐、四聯罐或五聯罐等，在形態上具有顯著的地方性特色。鑒賞硬陶的時候就要注意到這些細紋。

釉陶的介紹和鑒賞技巧：釉陶漢代制陶業的一項新發明，是濃厚的棕黃色和綠色的釉陶。燒成溫度約為攝氏800度左右，內胎呈磚紅色。釉葯中含有多量的氧化鉛，故稱「鉛釉」;由於主要流行於黃河流域和北方地區，所以也稱「北方釉陶」。開始出現於西漢中期，先在陝西中部和河南流行，器物種類有鼎、鍾等仿銅容器，也有倉、灶、井、樓閣等模型及雞、狗等動物偶象。由於陶質不堅，釉也易於脫落或變質，只存在於墓葬中而不見於居住址，可以認為是專供隨葬用的。我們鑒賞的時候主要注意釉陶的質地和出現的時間，這是與其他陶器不同的。

我們通過了解，對於漢代陶器也有了一定的了解，漢代文化高度繁榮，灰陶硬陶和釉陶這三種主要的陶器基本上體現了漢代陶器的特點，通過對典型陶器有一個整體的感官認識，對漢代陶器的鑒賞基本上是胸有成竹，灰陶鑒賞的時候要注意規格是比較的完整，表面是比較的光滑，慢慢後來就發展彩陶器。硬陶器的質地是十分堅硬的，這是和釉陶的最大的區別點，我們在鑒賞的時候一定要注意到，釉陶器很容易脫落，是西漢後期才出現的，我們在鑒賞的時候一定要注意特定歷史時期，每個陶器的材質和特點，這都是漢代陶器鑒賞時候是很重要的條件。

⑻ 下面的圖是半坡人用來取水的陶制尖底瓶，仔細觀察它的形狀（補歷史知識）

仰韶文化半坡類型最具代表性的器物之一.汲水器.紅陶質,手工製作.器形為小直口,細頸,長圓腹,尖底,肩部或腹部有對稱的雙系,用以穿繩.器表有多繩紋.燒結程度較好,質地堅實.汲水時由於重力作用,瓶口會自然向下,待水將滿時,瓶身自動倒轉,口部向上.仰韶文化廟底溝類型及馬家窯文化遺存中發現的尖底瓶略有不同.廟底溝類型的尖底瓶為雙唇,小口，器身瘦長,肩腹部無系.馬家窯文化的尖低瓶為侈口,直頸,折肩,腹有雙系以細泥橙黃陶製成,器表塗淺紅色陶衣,以黑彩繪旋紋,紋飾充滿動感,製作精細.

幾十年來，學術界對尖底瓶的錯誤認識和理解一直未能得到澄清；最近幾年，這種錯誤認識和理解已經進入中學歷史教材和教學活動中，此情況亟需引起有關部門和專家的重視。
○尖底瓶不是汲水器、取水器或一般的飲水器、盛水器，而應該是一種禮器，主要應用於祈雨、祭祀、慶典等禮儀活動。尖底瓶之謎到了「解謎」、「揭謎」的時刻。
尖底瓶，指的是流行於我國新石器時代仰韶文化中的一種陶器。這種陶器一般為小口細頸、斜肩鼓腹、瘦長體尖底、腹部有對稱雙耳，可略稱為小口尖底瓶。它的產生年代大約在距今6500年前，在距今5000年左右的廟底溝二期文化中還能見到，所以它存續的時間至少有1500年。其分布范圍西至甘、青地區，東至河南腹地，南及鄂西北漢水中游，北達內蒙古中南部、晉北、冀西北地區，見於仰韶文化各類型及受到仰韶文化重要影響的一些考古學文化。據現有資料和研究，尖底瓶最早見於渭水流域的仰韶文化半坡類型，隨後很快為以陝、晉、豫交界地區為核心分布區的廟底溝類型接受和改造，而且也主要流行於仰韶文化的這兩個主要類型中。

近年，仰韶文化這種尖底瓶已被編入中學歷史教材、進入中學歷史教學活動中，但其間卻沿襲了考古界、學術界多年來流行的對尖底瓶的一種錯誤理解和認識，當然相關的教材和教學活動也對學生進行了一種錯誤的引導，此情況亟需引起有關部門和專家的重視，以便作出及時的調整和糾正。
一、流行幾十年的錯誤已進入中學歷史教材
自2001年秋季開始，新中國基礎教育領域前所未有的重大改革舉措「國家基礎教育課程改革」正式啟動，有三個不同版本的新編初中歷史教材（分別為人民教育出版社、北京師范大學出版社、華東師范大學出版社出版，簡稱人教版、北師大版、華東師大版）正式在全國有關中學開始使用。其中北師大版、華東師大版初中一年級歷史課本（上冊）或教師教學用書均涉及仰韶文化尖底瓶有關內容，用半坡類型尖底瓶為背景材料設計了思維操作性課文及作業題，要求學生仔細觀察、思考其妙處，並動手設計一個既省力又方便的取水瓶。
由國家基礎教育歷史課程標准研製組編寫的北師大版《義務教育課程標准實驗教科書·歷史·七年級·上冊》在每個學習單元之後設計了一節「學習與探究課」，全書共有四節這樣的「學習與探究課」。其第一單元教學主題是「中華文明的起源」，相關的學習與探究課為「破解彩陶之謎」。這節課開始即以設問的方式出現，提出了三個相關的問題：「你注意過已學課文中的彩陶圖片嗎？你想了解彩陶的奇妙之處嗎？彩陶圖片反映了遠古居民什麼樣的生產和社會活動情況呢？」課文給出了四幅新石器時代陶器圖，即陝西黃陵出土人形陶罐、陝西寶雞北首嶺出土半坡類型小口尖底瓶、青海大通出土馬家窯文化舞蹈紋彩陶盆、陝西半坡遺址出土人面魚紋彩陶盆各一，要求學生「通過觀察彩陶的造型和圖案，想像並描述彩陶的用處，並由此想像和描述先民的生活情景，培養細致的觀察力和豐富的想像力」。關於尖底瓶，該教材的提示語為：「觀察小口尖底瓶。想一想：這只汲水用的瓶子為什麼被做成這種樣子？如果你用這個瓶子去河裡汲水，會出現什麼奇妙的現象？為什麼？」（該書19頁）。這節課的「活動目標」是：1、通過新石器時代的彩陶圖片直觀地感受歷史；2、在探究彩陶之謎的過程中，激發學習歷史的興趣；3、學習和運用觀察方法，提高觀察能力。
登陸教育部北京師范大學基礎教育課程研究中心「新世紀課程網」還可獲知如下信息：2001年4月28日北師大版歷史教材「第一次送審就被評為一類一等，並有許多內容獲得國家教委領導的一致好評，引起學術界、教育界、社會各界極大關注」，也是「同類教材中使用范圍最大的一套教科書」。在互聯網上可以搜索到不少有關「破解彩陶之謎」或尖底瓶的教案、教學探討文章或心得、體會；關於尖底瓶，老師則著力引導學生注意和理解其特別的汲水功能、在汲水時會出現的「奇妙的現象」（即尖底瓶入水時會自動傾倒汲水，水滿則陶瓶自動扶正，通過穿系陶瓶雙耳的繩子提起陶瓶，完成取水任務）。
人教版新編歷史教材沒有涉及尖底瓶以及相應的教學活動，但在人民教育出版社網站上亦有相關內容。其「學科教育·歷史與社會」版塊上有半坡類型尖底瓶實物圖，註明其用途為「汲水工具」，文字介紹為：「高46.2厘米，在其腹部兩側的環耳處系繩，汲水時手提繩子將瓶置於水中，因瓶腹是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置於水中，注滿水後，重心移到瓶的中下部，瓶口就朝上直立起來」；其「中華文化·中國文物」版塊上有一幅馬家窯文化的喇叭口尖底瓶實物圖，文字介紹為：「這支尖底瓶是用來打水用的，實用而美觀。」 二、科技界、考古界對尖底瓶的錯誤認識 中國科學院網站「科學傳播·科學史話」主頁上有《中國科學史自然科學知識的萌芽》專文，將仰韶文化的尖底瓶視為「物理學知識的萌芽」，其中說道：「仰韶文化遺址中出土的小口尖底瓶是專門用來提水的容器，很符合力的平衡原理」。由中國科學院有關機構和部門主辦的「全球最大、最權威的中文科普網站」——中國科普博覽，其網站宣傳說：「本網只宣傳科學真理，破除迷信，反對偽科學」、「每一個博物館或專題都由該領域資深專家親自編寫腳本，保證知識的權威性」。該網站「科技之光·中國古代科技館·機械」部分對尖底瓶的介紹是：「關於物體的重心及其應用，我國約在六千年前新石器時代就已經有所認識。西安半坡遺址出土的盛水陶罐，其結構為紅陶質地，器形為小直口，細頸，長圓腹，尖底，肩部或腹部有對稱的雙系，用以穿繩。器表多有繩紋。燒結程度較好，質地堅實。汲水時由於重力作用，瓶口會自然向下，待水將滿時，瓶身自動倒轉，口部向上。這是仰韶文化半坡類型最具代表性的器物之一……」 核科學與核技術教育部網上合作研究中心網頁上在介紹半坡博物館時說：「其中有一種叫尖底瓶的汲水用具，狀如梭形，小口大肚尖底，腹部有系繩的雙耳，頸下飾斜形細繩花紋。汲水時，圓筒狀的瓶口便自動下沉，盛滿水後用繩將尖底瓶吊出水面，滴水不漏。這說明先人們通過長期實踐，對中心原理已經有所發現並應用於日常生活中」。中國青少年計算機信息服務網對尖底瓶的介紹是：「它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上繫上繩子，由於水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾倒，灌滿水後又因為重心移動而自然豎立。用它盛水還有兩大特點，一是便於手提與肩背，二是口小，灌滿水後從河邊到居住區的路上水不容易漫出」。中國陶瓷信息資源網也說尖底瓶是一種汲水器，「汲水時由於重力作用，瓶口會自然向下，待水將滿時，瓶身自動倒轉，口部向上」。 至於各種科普讀物多年來對尖底瓶相同或類似的介紹、說明，這里不再贅述。 不僅教育界、科技界、科普讀物對仰韶文化尖底瓶有如上的理解、認識和介紹，而且文物考古界幾十年來對尖底瓶的描述、理解和認識也大多如此。《中國文物報》1999年做過一個「中國古代科技文物叢談」專版，其中仰韶文化的尖底瓶被放在頭條文章中作為「重力機械」進行介紹，文曰：「這是種汲水工具，瓶耳系繩，空瓶入水時重心變化，瓶口自然地倒向一側，水流入瓶中達到一定水量，它就自動立起。取水者放鬆繩索，尖底瓶沒於水中，提出後可得一滿瓶水。尖底瓶綜合利用重力與重心，體現了平衡原理」（王冠倬、紀聿綿《弓箭和尖底瓶——彈力和重力機械》，《中國文物報》1999年7月18日第3版）。 仰韶文化半坡類型得名於西安半坡遺址的發掘，該遺址於1953年開始發掘，1957年發掘工作結束在該遺址建立了我國第一座遺址博物館——半坡遺址博物館。當參觀者進入該博物館時，會發現院內中央有一水池，池中小山上塑有一汲水少女形象：她腕戴陶環，身著麻布裙衫，手中正提著一隻半坡類型的尖底瓶，蹲在池邊，作欲汲水狀。半坡博物館內這尊醒目的少女形象，傳遞給觀者的信息仍然是：尖底瓶是一種汲水器具。 研究仰韶文化的著名考古學家鞏啟明先生在近年出版的《仰韶文化》一書中，不僅視尖底瓶為水器，而且也將尖底瓶作為「仰韶文化居民的科技知識及文化藝術」進行介紹，說「尖底瓶的汲水等都是對重心原理熟練掌握的反映」，並附有雙耳系繩的尖底瓶入水、取水演示圖（鞏啟明著《仰韶文化》93頁、201頁，文物出版社2002年10月第1版）。另一著名考古學家王仁湘先生也是將尖底瓶視為一種在汲水時能表現出一種「特別的力學特徵」之汲水器、盛水器，並且據此去思考和追溯仰韶文化的起源或半坡人的來源。他說：「尖底瓶的意義主要可能還不在於它是一種欹器，不在於它在汲水時表現出的特別的力學特徵，而主要在於它的小口，可以保存盛水不致蒸發或盪溢，這是乾旱少水地區的特有水器，它分布的范圍最能說明問題。尖底瓶的起源並不清楚，雖然在零口文化中見到小口瓶，它能否演變為後來的尖底瓶，現在也還沒有定論」，認為「半坡人的傳統顯然來自乾旱的黃土高原，這傳統很讓人懷疑可能生長在甘肅、青海地區，仰韶文化的正源，似乎要從關中以西的地區去尋找」（王仁湘《仰韶文化淵源研究檢視》，《考古》2003年第6期）。 迄今，考古學家不僅普遍將仰韶文化尖底瓶視作水器，而且也將尖底瓶與其他水器混在一起進行類型學和譜系研究，乃至排出「非尖底瓶水器——尖底瓶水器——非尖底瓶水器」這樣一種水器發展、演變歷程（閻渭清《甘青地區新石器時代的水器》，《考古與文物》2004年第3期）。 三、實驗、研究證明尖底瓶不是汲水器 從上個世紀五十年代至今（如果從1920年代安特生發現和研究仰韶文化開始，迄今已有八十多年），中國文物考古界、科技界、教育界，無論是專門的研究性著述或是普及性讀物、介紹，普遍視仰韶文化的尖底瓶為汲水器乃至具有特別的「力學特徵」、「重心原理」能汲滿滿一瓶水而不會溢出。當然，權威部門和專家、學者們一直這樣說，一般知識分子和民眾也就這樣接受了，晉至現在進入了中學歷史教材，用以教育、教導子孫後代。但是，我們並不知道仰韶文化尖底瓶是一種汲水器，具有特別的「力學特徵」、「重心原理」和奇妙的取水功能這種結論和認識是怎麼產生和得來的，是經過實驗、研究或是經由實踐活動檢驗呢，我們無從得知。相反，否定這種結論和認識的研究、實驗在十多年前就已產生，並且至少兩次公開發表論文。 針對考古界以及科普讀物中關於仰韶文化尖底瓶之流行說法，半坡博物館的研究人員1988年對館藏的一批半坡類型尖底瓶（其中包括半坡遺址、姜寨遺址等出土的尖底瓶）進行實驗考古，結果發現「半坡類型絕大部分尖底瓶因盛水後重心高於瓶耳而傾覆，因此不能用來自動汲水」（孫霄、趙建剛《半坡類型尖底瓶測試》，《文博》1988年第1期）。1989年，他們又與北京大學力學系的專家合作，用數值模擬方法對半坡博物館的7個樣品尖底瓶進行模擬實驗，同時還對一個石膏模型瓶做了數值模擬和實測，驗證了這種方法和程序的可靠性。石膏模型瓶實驗及數值模擬模擬實驗結果一致，即「模型瓶空提起狀態為底朝上傾斜，注水適中時，瓶底朝下，注水較多時，瓶底又朝上，水倒出」。對7個尖底瓶和一個模型瓶的研究結果表明：其中有5個瓶具有「虛則倒斜、中則正、滿而覆」的性能，2個瓶具有「虛則正斜、中則正、滿而覆」的性能，只有一個瓶具有「滿而不覆」的性能（此瓶的雙耳位置明顯比其他瓶的雙耳高）。他們認為：「7個陶瓶是有代表性的，基本反映了半坡類型尖底瓶的特性。數值模擬表明，多數瓶入水後會自動傾倒至水平狀態而進水，但由於滿而覆的性質，不能達到自動汲水的功能」，而且「自動傾倒至水平狀態也並非尖底形狀所致，多數瓶的最大直徑和瓶高比D:H基本上在2至2.6之間（原文如此，實際應是瓶高與最大直徑之比即H:D為2至2.6之間——王先勝注），對於這種比例的圓柱形筒，其穩定平衡狀態也是軸線位於水平。所以並非為了能自動傾倒至水平狀態才做成尖底形」。他們說：「半坡人生活在滻河旁，平坦的河床大概也不需要用繩吊瓶去汲水的」、「至於為什麼做成尖底而又不便安放、雙耳偏下而形成『滿而覆』的形狀，恐怕要作多方面的綜合研究了」（北京大學力學系王大鈞、唐琎、張菁，西安半坡博物館孫霄、趙建剛《半坡尖底瓶的用途及其力學性能的討論》，《文博》1989年第6期）。 上述研究表明，半坡類型的尖底瓶絕大部分都只能盛裝半瓶左右的液體（水），提攜穿系雙耳的繩索才不致傾倒出瓶中液體即「中則正」，而只有極少數尖底瓶才可以盛滿液體。這個事實決定了尖底瓶不可能是一種生活中實用的汲水器、盛水器。仰韶文化的尖底瓶發端於半坡類型，也普遍見於半坡類型，因此半坡類型尖底瓶的性質和功用大致可反映和代表整個仰韶文化尖底瓶的性質和功用。蘇秉琦先生曾排列出廟底溝類型尖底瓶的演化、發展序列，共選取四個樣品瓶：其中第一、第三個尖底瓶雙耳位置均非常偏低，雙耳高度約在瓶高的三分之一處，憑目測也可判斷這種瓶只能盛裝很少的液體才能正常提攜；其中第二個尖底瓶腹部無耳（這種無耳尖底瓶在廟底溝類型尖底瓶中佔有較大比例），故不可穿繩汲水、提攜；其中第四個尖底瓶為喇叭口（這種瓶出現於仰韶文化晚期，已處於尖底瓶文化的尾聲階段），雙耳靠上，這種瓶才有可能盛滿液體而不傾覆（蘇秉琦著《中國文明起源新探》23頁圖4，三聯書店1999年6月第1版）。仰韶文化半坡類型及受到其重要影響的同時代考古學文化中廣泛流行一種大口尖底罐（約距今6500—6000年間），其分布范圍約與仰韶文化尖底瓶相當（參見韓建業著《中國北方地區新石器時代文化研究》，文物出版社2003年第1版）。這種大口尖底罐的存在也可證尖底瓶「並非為了能自動傾倒至水平狀態才做成尖底形」，因為大口尖底罐絕不可能是汲水器、運水器。 半坡博物館和北京大學研究人員的實驗、研究只是否定了尖底瓶為汲水器、有奇妙的取水功能這種流行說法，他們並未說明尖底瓶到底是一種什麼性質的器物，五、六千年前仰韶文化的先民們製作尖底瓶到底有什麼用。那麼尖底瓶到底因何而產生、有什麼用處，如何給它定性呢？筆者認為它應該是一種禮器，理由有四：其一，絕大部分尖底瓶都只能盛裝半瓶或少量液體才能正常提攜，證明尖底瓶的設計和製作不是從生產或生活實用的角度去考慮的，它盛裝的物品（水或酒，液體類）具有象徵性、禮節性。其二，尖底瓶盛裝液體後不能隨便地置於平地或平台（因尖底必然傾倒），而只能提攜、懸掛高處或抱在手上（仰韶文化中並無專門的尖底瓶器座），這也不是從生產、生活實際或實用的角度去考慮的。尖底瓶在使用狀態中始終只能直立於空中或掌握於手中。如上所述之實驗、研究，大部分尖底瓶處於空瓶狀態穿繩提攜時都是瓶口朝下、瓶底朝上即「虛則倒斜」，當瓶中液體並未使用（飲用）完而尚余少量時，尖底瓶也會處於瓶口朝下、瓶底朝上狀態而將餘量物品倒出。這種狀態要求尖底瓶的使用者必須始終用手掌握尖底瓶，這種強制性的要求和設計亦暗含著尖底瓶使用狀態中的嚴謹、嚴肅性，它可能與宗教、禮儀相關。其三，半坡類型的尖底瓶是壺罐口，廟底溝類型的尖底瓶是雙唇口，它們是區分仰韶文化半坡類型與廟底溝類型的典型器類之一。壺罐口尖底瓶是「瓶上加瓶」，即口部做成很小的壺、罐或瓶、杯的形狀；雙唇口尖底瓶是「口中套口」，即將口唇部做成一小一大內外相套的樣式。壺罐口、雙唇口也都不是從生產或生活實用的角度去考慮的，即本沒有必要將尖底瓶口設計和製作成壺罐形或雙唇口。這種沒有必要存在的壺罐口、雙唇口恰恰與繁文褥節的禮儀需要相吻合。其四，仰韶文化特別是廟底溝類型以及馬家窯文化有較大比例的尖底瓶都是無耳的，這種尖底瓶不僅與系繩汲水無緣，而且盛裝液體後（亦即使用狀態）必須抱在手中，這種強制性的要求也證明尖底瓶不是一般的水器，而應與禮儀相關。 仰韶文化的尖底瓶與禮儀相關，中國考古學泰斗、考古學區系類型理論的奠基者蘇秉琦生前曾有論述。他認為半坡類型的「小口尖底瓶未必都是汲水器。甲骨文中的酉字有的就是尖底瓶的象形。由它組成的會意字如『尊』、『奠』，其中所裝的不應是日常飲用的水，甚至不是日常飲用的酒，而應是禮儀、祭祀用酒。尖底瓶應是一種祭器或禮器，正所謂『無酒不成禮』」。根據尖底瓶的存在以及其他一些現象，蘇先生認為半坡時代正處於社會轉變期，「有些彩陶應屬『神職』人員專用器皿，當時或已出現了腦力與體力勞動的分工」（蘇秉琦《關於重建中國史前史的思考》，《考古》1991年第12期）。有學者研究認為，我國穀物釀酒在距今八千年前已經開始，仰韶文化中也發現一些可能是用於向小口器內灌注酒汁的陶漏斗器（李仰松《我國穀物釀酒起源新論》，《考古》1993年第6期）。但是根據半坡類型的經濟發展水平來看，其居民可能並不存在大規模的普遍的釀酒、飲酒活動，故推測尖底瓶所裝主要仍應是水，在禮儀活動中可能存在「以水代酒」現象。 根據王仁湘先生的認識，尖底瓶分布的范圍大體上為乾旱少水地區，所以尖底瓶的存在和使用很可能主要與祭天、祈雨活動有關。尖底瓶的形制和功能強制性地要求使用者只能少量盛水，這不僅與原始巫術活動、思維方式（即弗雷澤所謂「交感巫術」。通過神秘的交感作用，以少量的人間之水招引天上大量地降雨，這可能是仰韶先民在缺水、乾旱時節所施行的巫術活動）吻合，而且也寓含著節水、惜水的思想和警示。當然，這樣說並不排除尖底瓶可能用於盛酒尤其是在部落（氏族）的各種重大活動、慶典、祭儀中（或者在這些活動中有少數的上層人物用酒，而其他人「以水代酒」），也不排除有些尖底瓶可能被用於汲水。由於尖底瓶高多在30—40厘米左右，所以它剛好適合於被原始人雙手抱在胸前，這種方式的群眾活動，自然顯得莊重、隆重和嚴肅。尖底瓶的雙耳可能主要用於器物閑置時系繩掛在高處（半坡類型居民已普遍飼養雞、豬、狗等家畜，尖底瓶既無特定的器座放置，故也不能隨便地橫置地上），或者在正式的活動、儀式之外系繩挎於肩上、頸項，以減輕雙手的負荷（但尖底瓶絕不是隨身所使用的飲水器）。尖底瓶所盛「以水代酒」之水當然可以飲用，但在祈雨活動中所盛之水如何處置，目前尚無法推測。 四、建議 以上關於尖底瓶性質和功用的認識與推測雖不必視為定論，但尖底瓶並非汲水器、一般飲水器、盛水器是無疑的。由於有關尖底瓶的錯誤認識和理解已經進入中學歷史教材（據上可知，「破解彩陶之謎」一課三個目標中至少有兩個目標即「1、通過新石器時代的彩陶圖片直觀地感受歷史」、「3、學習和運用觀察方法，提高觀察能力」，課文開始三個設問中的兩個即「你想了解彩陶的奇妙之處嗎？」、「彩陶圖片反映了遠古居民什麼樣的生產和社會活動情況呢？」之解答都會發生偏差，導致課程無效乃至產生負作用），所以幾十年來廣為流行的說法到了必須給予正視、檢視乃至糾正的時候了，尖底瓶之謎到了「解謎」、「揭謎」的時刻。 仰韶文化是我國新石器時代最重要、分布面最廣、對周鄰地區和文化影響最為深刻廣大的一種考古學文化，僅廟底溝類型即被蘇秉琦先生視為「可能就是形成華族核心的人們的遺存」（蘇秉琦著《蘇秉琦考古學論述選集》188頁，文物出版社1984年版）。尖底瓶是仰韶文化最重要的特徵性器物、典型器物，它與彩陶一樣被視為仰韶文化的重要特徵。尖底瓶以及史前考古、史前文化的內容進入中學歷史課本是一件大好事甚至它可能也應該成為一種大趨勢，在中學生中開展探究性學習活動同樣應該得到贊賞和肯定，但作為教材、教學活動應該盡可能嚴謹、導向正確，生動活潑、思路開闊的探究課、探究活動尤其是教師的教學引導應盡可能建立在科學、嚴謹、實事求是的基礎之上（否則，「探究」就成了游戲而不是歷史課）。「因噎廢食」是不可取的，所以建議教育部教材審定委員會或其他相關部門盡快組織有關專家審議尖底瓶問題，甚至重新選取尖底瓶實物樣品作注水或入水實驗、研究（仰韶文化尖底瓶燒成溫度高、質地堅實，大多是素陶，用實物做實驗我認為對文物並不會造成什麼損害），取得一致認識和意見，改正教材中的不當之處。（完）

⑼ 求此狗的名字，主要分布地區，和詳細資料，壽命等待的

臘腸狗，所屬動物界，屬犬科，原產地為德國。臘腸狗與眾不同，它身長，腿短，面部表情豐富，屬於一種個頭較小的獵犬。
臘腸狗 - 基本資料臘腸狗原產地:：德國
培育用途：獵獾
起源於：19世紀
肩高：13- 35cm
體重：4-14.5kg歷史
與標准體形的同族都是屬於泰克爾犬（Teckel）的後代。臘腸狗品種的分類，開始時是以重量為基準，直到現在這種分類方法依然有效。簡介
根據毛的不同共有三種類型：短毛型，短而濃密且緊貼在身上；長毛型的毛平直而較長，某些部位長有邊毛；硬毛型則有粗糙而且長度一樣的剛毛遍布全身。按照體型差異可分兩種，5kg以下的為迷你型，7kg到14.5kg的為標准型。被毛
光滑、有長度或是像導線般的毛發。顏色有紅棕色、黑色、茶色、巧克力棕色、深栗色或在這三種顏色中摻雜深栗臘腸狗色。說長毛臘腸狗的毛發是平直堅硬是錯誤的。個性
臘腸狗的天性聰明、勇敢、具有獨立性。習性
這種狗對陌生人有些敵意，但是對主人家庭有很強的忠誠度。在面對其他狗的時候可能會表現得過於勇敢。毛色
毛色繁多，有黑色，黃褐色，巧克力色，紅色等養護
硬毛和長毛臘腸狗需要偶爾進行去死毛的梳整。長毛臘腸狗的毛發容易纏結，所以需要頻繁的梳整。短毛品種要進行一年兩次梳整。訓練
臘腸狗長毛品種比硬毛和短毛品種更容易訓練些，但是因為他們都比較以自我為中心，所以訓練起來要嚴格且有一致性。運動
長時間的散步才能滿足它們對運動量的要求。
英文別名sausagedog此犬屬活潑，勇敢的狩獵犬種。在追蹤獵物時，具有驚人的耐性及體力。德語為穴熊犬的意思。此犬嗅覺敏銳，雖屬狩獵犬種，體型類似小型犬，能自如入洞驅趕兔子狐狸等獵物，並能找出穴熊所在。歷史
古埃及寺院里壁畫上，由此類身長腳短物的畫像，墨西哥、希臘、秘魯、中國大陸上都可發現此類臘腸犬的石雕模型及粘土製品。從德國古代羅馬人居住的遺跡上挖掘類似臘腸犬的遺體化石上判斷，認為此犬為杜唐產的純種犬。臘腸犬中依毛質可分為短毛種、長毛種、剛毛種、又有標准型及小性之分，共分為六種。其基本特徵相同，只是體型和毛皮不同。初期的小型犬即是：梗類犬和體型最小最輕的臘腸犬交配改良的品種而來。性質
活潑聰明，喜愛哄鬧，臘腸犬種戒心高，吠聲大,與體型不相稱。適合做看家犬.對主人忠誠，可成為親密的的夥伴。臘腸犬易患骨刺，飲食過多更易惡化，年齡大產生肥胖，所以在健康、管理、運動、飲食營養上要多費心。臘腸狗 - 形態特徵臘腸狗臘腸狗與眾不同，它身長，腿短，面部表情豐富，屬於一種個頭較小的獵犬。盡管它的個頭在獵犬中屬於劣勢，但它卻以勇敢、果斷和機敏彌補了身材上的不足。在英國，「養狗愛好者俱樂部」這樣描述臘腸狗：「臘腸狗非常勇敢，幾乎到了魯莽的程度。」美國的「養狗愛好俱樂部」認為：「臘腸狗聰明，充滿活力，勇猛無比。」當臘腸狗嗅到門外有獵物時，馬上恢復到它過去做獵犬的模樣，勇敢的特點立刻展現出來；但在家裡時，它卻溫順可愛、充滿活力、討人喜歡。個頭小、腿短的獵犬已生存了幾個世紀，在埃及法老寢墓中，在南美、中國、法國和希臘發現的早期陶器、石器、木器和陶瓷模型上都可以找到這種獵犬的蹤跡。臘腸狗盡管腿短，但與那些早期陶器上所描繪的獵犬是有區別的：早期的獵犬耳朵直立，長著尖尖的、長長的吻部，有些據說與豬非常相像。獵犬
護林員需要一種獵犬，不僅能發現獵物的蹤跡，嗅出獵物的氣味，而且應非常矮小，可以鑽到地下捕捉獵物。這種獵犬需要有一種相當勇敢的性情，能緊緊抓住獵物，並且能夠大聲地吠叫很長時間，使獵人確定它的位置，捕捉到獵物。這項工作需要一種勇敢的、能吃苦的獵犬。起初用來捕獾工作的獵犬叫捕獾獵犬，這種獵犬今天仍在使用。護林員選擇了捕獾獵犬中身最矮小的幾種（腿相對較長的獵犬），然後將這幾種獵犬（Basset Hound）和英國種的小獵兔犬（Beagle）進行繁殖。後來，最成功的異型雜交後代來自與瑞士獵犬的交配。瑞士獵犬就是那種德國的大獵犬，正是從這種獵犬身上，臘腸狗繼承了靈敏的嗅覺功能。臘腸狗 - 飼養常識臘腸狗應保持經常運動和不宜飼喂過多以免體型過胖。該犬四肢矮短，行走時易弄臟身體，故應用毛巾拭掉身體上的污物，以保持被毛光澤。長毛品種更要注意被毛梳理，才能保證艷麗的色彩。臘腸犬的牙齒容易長齒垢，應定期予以清除。該犬脊椎骨很長，不宜訓練跳躍，更不要只握前肢拉起它或讓其上下高層樓梯，以免脊椎骨移位或發生其他疾病。 因為臘腸犬的天性獨立自主，所以照顧起來很容易，主人下達的指令也都會迅速理解遵從，只是有時會因為太有主見，而對主人下達的命令有所堅持，所以適當的溝通是與臘腸犬相處的最好方式。臘腸犬是天性樂觀的動物，所以在飲食習慣上不會很麻煩，但它是屬於容易肥胖的犬種，一不小心就會過胖，因此要特別小心讓它定量定食，至於在運動量上，活潑好動的臘腸犬絕對是足夠的。如果要說特別的照顧，可能要注意的是那雙長耳朵的清潔處理，以及因為長身軀所造成的脊椎方面的疾病。
其實對於懶惰或工作忙碌的主人而言，臘腸犬是一種很適合飼養的犬種，因為它個性獨立，不用一天到晚陪伴，個性活潑也很會撒嬌，加上體質健康不易生病，體型也適中，實在是都會生活中，貼心的好良伴!
避免讓臘腸狗過重與跳上跳下、爬樓梯等等讓脊椎受壓的病因，可以避免或延後椎間盤突出的發病。臘腸狗 - 歷史沿革臘腸狗臘腸犬與巴吉度犬相比，臘腸犬名符其實的同族中的小弟弟，它與巴吉度外型相似，四腳矮矮，身體長長，大耳朵是名符其實的大臘腸，但此犬不因矮人一等而自卑，它也是捕獵能手，也以嗅覺靈敏而著稱，它活動性強，特別顯示敏捷機智，此犬在澳洲被列為最受歡迎的十種純種狗之一。古埃及寺院里壁畫上，有此類身長腳短物的畫像；墨西哥、希臘、秘魯、中國大陸上都可發現類似臘腸犬的石雕模型及粘土製品。從德國古代羅馬人居住的遺跡上挖掘類似臘腸犬的遺體化石判斷，認為此犬為杜唐產的純種犬。臘腸犬種依毛質可分為短毛種、長毛種、鋼毛種，又有標准型犬及小型犬之分，共分為六種。其基本特徵相同，只是體型和毛皮不同。初期的小型犬即是更類犬和體形最小且最輕的臘腸犬交配改良品種而來的。臘腸短腳狗dakkeru又tekkeru一起被稱呼，自中世紀的時代被知道。從Bracken(狩獵)的時代開始特別適合在地下的狩獵的狗屢次被繁殖。短腳狗從這些的短腳的狗進化，用途非常寬廣，有用的狩獵狗被公認了。這個狗在地上中也發揮極好的能力，針對被趕出來並且受了傷的獵物進行搜索及追蹤。是對短腳狗的繁殖熱情的最古的俱樂部1888年被創立了的「Deutsche Teckelclub」。
經過數十年，短腳狗3個尺寸(tekkeru，小型·tekkeru，kaninhen·tekkeru)波及每3個不相同的毛(發)質量(平毛、剛毛 、長毛)被繁殖。臘腸狗 - 詳細介紹臘腸狗臘腸犬身軀長，靠近地面，腿短，精力充沛且肌肉發達，皮膚有彈性而柔韌，沒有皺紋。他的行動能力看起來既不顯得瘸、笨拙，也不顯得艱難。頭部自信地昂起，非常和諧、清晰，而且面部表情聰明、警惕。在捕獵時，依靠他的鼻子、大嗓門、及與眾不同的身體結構，使他適合在地下或灌木叢中工作。他敏銳的嗅覺使他能遠遠超越其他品種。注意：由於他是一種獵犬，疤痕是光榮的象徵，不被作為缺陷。 產地： 德國 體型：臘腸犬可以分為兩種尺寸，標准型和迷你型。迷你型在繁殖和犬展中並不單獨分類，但在比賽中，會將「11磅，12個月以下及大一些」的犬單獨分類。標准型的體重大約在16~32磅。頭部：從上面或從側面觀察，臘腸犬的頭部都是呈錐形（向鼻尖方向逐漸變細）。眼睛中等大小，杏仁形，深色眼圈，表情令人愉快、舒適；眼神不尖利；顏色非常深。鼻樑骨（越過眼睛）非常有力而突出。除了斑點色的臘腸犬，眼睛出現色環屬於非常嚴重的缺陷。耳朵位置非常接近頭頂，不能過分靠前，中等長度，圓，不能太窄、太尖或折疊。耳朵掛著，當活動時，耳朵前側邊緣貼著面頰，成為臉部的一部分。腦袋略微圓拱，既不太寬，也不太窄，逐漸傾斜，經過輕微，但可以察覺的止部，過渡到精緻、略微圓拱的口吻。黑色是鼻鏡的首選顏色。嘴唇緊密延伸，覆蓋下頜。鼻孔張開。嘴能張的很大，下頜與頭骨結合處位於眼睛下後方，骨骼與牙齒都很結實。牙齒：有力的犬齒，牙齒緊密，剪狀咬和。鉗狀咬和屬於小缺陷，其他咬和屬於嚴重缺陷。臘腸狗頸部：長，肌肉發達，整潔，無贅肉，頸背略微圓拱，流暢地融入肩部。軀干：臘腸犬的軀干長而肌肉充分發達。從輪廓上觀察，背部（從馬肩隆到短而略微圓拱的腰部之間）盡可能直。身軀鬆弛地掛在肩胛上屬於嚴重缺陷。腹部：略微上提。前軀：為了能有效的在地下工作，前軀必須結實、深、肌肉整潔。理想的前軀是：胸部、胸骨在前面非常強烈的突出，使兩側都顯示出塌陷或凹陷。從前面觀察，胸腔呈卵形，向下延伸到前臂中間。周圍是支撐良好的肋骨，肋骨呈卵形且豐滿，產生充足的空間，使心臟和肺部能充分發展。胸底線條逐漸融入腹部，且充分延伸，超過前肢。從輪廓上看，胸底最深處被前肢遮住。肩胛骨.長、寬、向後傾斜，穩固地安在豐滿的胸腔之上，馬肩隆非常靠近，肌肉堅硬而柔韌。上臂.理想的情況是長度與肩胛骨相同，與肩胛骨成直角，向後傾斜，且緊貼肋骨，肘部靠近身體，但能自由運動。前臂.短、前面和外側的肌肉堅硬但柔韌，內側和背面肌腱緊密延伸，略微向內彎曲。前臂與足爪之間的關節（手腕）之間的距離比肩關節之間的距離要近，所以前面看起來不非常直；關節超出屬於失格。足爪.前腳掌豐滿，緊密、緊湊、配合了適度圓拱的腳趾和非常堅硬、厚實的腳墊。足爪可能都略向外傾斜。有五個腳趾，四個腳趾有用，緊密結合在一起，圓拱而結實，趾甲短。前肢狼爪可以切除。後軀：結實而肌肉清晰。骨盆、第一節大腿骨、第二節大腿骨、跖骨的理想結構是長度都一樣，以多個連續的直角相互連接。從後面觀察，大腿結實而有力。腿既不向內彎，也不向外翻。跖骨：短而結實，垂直於第二節大腿骨，從後面觀察，他們垂直且相互平行。足爪（後腳掌）：比前足爪小，有四個緊密貼和，圓拱的腳趾，腳墊厚實。整個足爪筆直向前，足爪整體和諧，呈球狀，而不只是腳趾。後狼爪可以切除。臀部：長、圓而豐滿，略微沒入明顯的尾巴中。尾巴：位於脊椎的延長線上，不歪歪扭扭、扭曲、或明顯彎曲、也不過於歡快地舉起。臘腸狗步態：流暢而平滑。前肢向前伸展良好，不能抬腿太高，與後軀的驅動動作相互配合。正確的肩部結構和合適的肘部允許步伐舒展，步幅很大。從正面觀察，前肢並非在絕對平行的平面上運動，而是略向內，以抵消腿太短、及胸部寬度帶來的影響。後肢驅動動作與前肢在同一直線上，飛節（跖骨）既不向內彎也不向外翻。後腿的推動力主要是依賴他能完全伸展他的後腿，從側面觀察，後腿向前伸展的程度與向後伸展的程度一致。後蹬的正確動作，是在整個向後伸展的過程中，後腳墊清晰可見。足爪應該與行進方向平行，既不搖擺、橫行、也不相互干涉。步伐短、起伏的動作，搖擺、高抬腿的步態，過來或過去時，太近、太遠都屬於錯誤。臘腸犬必須具有活潑，舒展的動作，有耐力完成他的工作。氣質：臘腸犬是機靈、活潑、勇敢、有點輕率，在地面或地下工作時不屈不撓，所有的感官都非常發達。任何羞怯的表現都屬於嚴重缺陷。三種不同的被毛特
臘腸犬有三種不同的被毛類型：（1）短毛型，（2）剛毛型，（3）長毛型，有兩種規格：標准型和迷你型，這兩種規格都有上面三種毛發類型。下面所描述的所有面貌都包括了兩種不同的規格。 短毛型：被毛短、平順、光滑。既不太長，也不能太薄。臘腸犬的耳朵不能象皮革的樣子。尾巴：向尾尖逐漸變細，但沒有過多的毛發。下腹部的毛發長而圓滑，有部分塊有粗壯的毛發不屬於缺陷。刷子狀的尾巴屬於缺陷，整個無毛或部分無毛的尾巴也屬於缺陷。毛發的顏色：基本顏色雖然不重要，確定的樣式和基本色還是占優勢。單一顏色，紅色（帶有或不帶深色、淺褐色的陰影散布著）和奶油色。胸部有少量的白色是允許的，但不理想。鼻鏡和趾甲為黑色。雙色，包括黑色、巧克力色、野豬色、灰色（蘭色）、駝色（伊莎貝拉棕），各自帶有褐色斑紋，在眼睛上方，頜部兩側，下唇，耳朵內邊緣，前面，胸部、前腿內側和後面，腳掌和肛門周圍，並在尾巴下側，向尾巴延伸1/3到1/2。不恰當的突出或太淺的褐色斑紋不理想。臘腸犬的胸部有少量的白色是允許的，但不理想。鼻鏡和趾甲，黑色的狗為黑色；巧克力色和其他顏色的狗是深褐色，但自身的顏色也可以接受。 臘腸狗斑紋色，「單一斑紋」的樣式，明顯的淺色斑紋范圍，與非常深的底色交匯，可以是任何可能的顏色。既不能是淺的顏色也不能是深的顏色佔主導地位。鼻鏡和趾甲與單色臘腸或雙色臘腸一樣。部分或整個眼睛的顏色為蘭色（眼睛內有色環），與深色眼睛一樣可以接受。斑紋色臘腸在胸前有大面積的白色斑紋是允許的。「雙重斑紋」是在斑紋色臘腸身體上出現不同數量的白色斑紋，鼻鏡和趾甲與單色臘腸或雙色臘腸一樣。局部或部分是自身的顏色也可以接受。
斑紋色的圖案（對比色）是在全身有黑色或深色斑紋，雖然，有些斑紋色的臘腸犬只能看到褐色斑紋。剛毛型：被毛：除了頜部、眉毛、耳朵外，身體上都覆蓋著統一的緊密、短、厚重、粗糙、堅硬的外層披毛，有細膩、柔軟、短的毛發（底毛）分布在粗糙的毛發中。缺乏底毛屬於缺陷。有特色的面部毛發包括胡須、眉毛。耳朵的毛發比身體上毛發短，差不多是平滑的。剛毛臘腸犬毛發的一般排列，從遠處觀察，與短毛臘腸犬大體一樣。如果有些柔軟的毛發，不論在身體上，尤其在頭頂，屬於缺陷。正確的毛發長度、捲曲的毛發或波浪狀的毛發是一樣的。毛發呈不規則的條狀，向不同方向。尾巴：健壯，有濃密的毛發，向尖端逐漸變細。平坦的尾巴屬於缺陷。毛發顏色：大多的顏色是野豬色、黑色、褐色、帶有不同深度的紅色、所有的顏色都允許。胸前有少量白色雖然能接受，但不理想。鼻鏡和趾甲：與短毛型相同。 長毛型：被毛：圓滑、光亮略呈波浪狀的毛發，頸部以下、胸部、身體下方、耳朵和腿後面的毛發長。被毛給與他一種文雅的外貌。耳朵的毛發短不理想。毛發過與豐富，形成面具，整個身體的毛發長度一致，捲曲的被毛，或在背部有明顯的區別都屬於缺陷。尾巴：溫和的舉著，在脊椎的延長線上。毛發達到最佳長度，形成旗幟狀。毛發的顏色：與短毛臘腸犬一樣。鼻鏡和趾甲：與短毛臘腸犬一樣。注意：前面描述的都是理想的臘腸犬，所有背離上面描述的地方都屬於缺陷，並根據背離的地方是否重要，是否違背了培育這個品種不同類型的目的而扣分。失格：關節超過前腿。臘腸狗 - 訓練技巧臘腸狗1、一般小狗狗吃飯後30分鍾，或喝水後15分鍾左右就會排泄。大家可以在這時候特別注意點。如果發現狗狗在地上到處聞，就請高度警惕，他在找地盤上廁所了。 此外，狗狗早上睡醒後，一般都會排泄一次（包括PEE和便便)。所有大家可以見狗狗醒後，就把他抱到你希望他上廁所的地方，讓他在那裡先待一會兒，而且同時還要用特別語調對狗狗說「快點」等等的口令 （一定要堅持做，甚至到他張大了都要常常用這個口令，狗狗真的是會聽懂的。他們慢慢就會知道，你的這個口令是在催他上廁所)2、小狗狗排泄次數很多很多，所有大部分人都喜歡讓他們先在紙尿墊或報紙上上廁所。有些狗狗會用紙尿墊，但有些就非常討厭這個東東。我家狗狗就會把紙尿墊撕得粉碎。所有我最後選用了報紙。 開始時，我家狗狗不知道報紙是讓他排泄用的，所以我就用報紙吸上他的便便，然後把吸了便便的這張放在很多張報紙（大約7，8張)的最上邊，先不要丟掉，等下次看到狗狗在到處聞時，及時抱起他，把他放在報紙上，他會聞已經幹了的那張報紙，你要在旁邊守著，如果他跑出去，就再把他抓回來放在報紙上。 （開始可以把報紙鋪的面積大一些，然後在慢慢縮小報紙的大小)。之後你要做的就是，凡但看到狗狗要上廁所（到處聞)或正在上廁所（在不正確的地方)，你都要馬上一把抱起他，把他放在報紙上。每天都留一張有他排泄物的報紙放在鋪好的報紙上，一般幾天後，狗狗就知道要到報紙上解決了。等他熟悉後，恭喜你，第一步就成功了。你可以每天就放干凈的報紙了，因為狗狗知道聞報紙的味道來上廁所了。臘腸狗 - 由來臘腸狗早期臘腸狗血緣混雜的證明可以在同時代的描寫中得到證實。這些描述列舉了臘腸狗許多不同的毛發顏色（白的、黑的、黃的、紅的、有斑點的、有斑紋的），並且有些被稱為直腿狗或彎腿狗，有些則長出了蓬亂的毛發。
早期的臘腸狗可能非常兇猛，因而經常被派去做危險的工作。1812年，一位早期的養犬愛好者沃爾瑟博士寫道：「這些臘腸狗敏捷、好鬥、勇猛且頑強，如果它的身材再高大一些，它真可能與任何獵犬交戰」。護林員不想喂養太多的獵犬，所以一些不夠兇猛的獵犬，往往被作為寵物送給當地的人家，這無疑是使這種獵犬數量大增的原因。臘腸狗用自身的價值證明：它不僅是野外狩獵的優秀獵犬，而且還是居家生活的親密夥伴。臘腸狗的數目急劇上升
臘腸狗很快就被收入了德國狗血統記錄簿。
按照這種飼養德國血統獵狗的理念，理想的臘腸狗公犬應重7.72千克，雌犬體重應小於4.5千克。這比今天我們所看到的各種各樣的臘腸狗要小許多。實際上，德國人特別喜愛體態較小的臘腸狗，有一種獵兔臘腸（Kanincken-teckel），體重不到3千克，深受德國人的喜愛，但在英國和美國卻見不到，它是專門用來獵捕野兔的犬。順毛臘腸狗
早期的臘腸狗總的來說毛發是光滑的，但不久，飼養者開始引進毛發各異的品種，以適應當地的環境。比如說，長有硬毛的臘腸狗能在多荊棘的地方捕捉獵物，而毛發長的臘腸狗在環境中更具有隱蔽性。臘腸狗長毛臘腸狗
長毛臘腸狗於1883年出現在德國，馮·布魯諾上尉是有記載的最早飼養者。他說長毛臘腸狗的毛發顏色應與順毛臘腸狗的相同，但是毛發的長度應與一種長垂耳的西班牙獵犬相似。
據說長毛臘腸狗是與一種體形很小的長發垂耳多交配而成的。這種狗主要是用來獵捕鵪鶉的。剛毛臘腸狗
剛毛狗是由毛發光滑的臘腸狗和德國杜賓犬或丹迪·丁蒙狗（一種腿短、身長、運動敏捷的垂耳小狗）交配而成的。盡管這種丹迪·丁蒙狗給臘腸狗帶來了許多好的品質，便有時培育出來的臘腸狗仍然毛發松軟，這對於需要一種短而硬毛發的臘腸狗飼養者來說仍然是一個問題。迷你型臘腸狗的出現
迷你型臘腸狗在臘腸狗的早期歷史上深受德國人的喜愛。但是在英國，直到一戰之後，才有幾只迷你型臘腸狗從德國運來，才逐漸被人們認識。越來越受喜歡的臘腸狗
今天，在歐洲及其他洲，臘腸狗深受人們喜歡。在瑞典，人們喜歡養剛毛臘腸狗；丹麥人也深愛臘腸狗，稱之為鑽地狗；在波蘭，臘腸狗被稱為鑽洞狗；法國人稱臘腸狗為德國獵犬；在南非，臘腸狗被稱為「小香腸」。
臘腸的體形各異，毛發顏色繁多，無論選擇哪一種臘腸狗，對大多數家庭來說都是一件好事。但是臘絕不僅僅是玩賞的寵物，主人必須要有心理准備，當它那強壯的身影在修剪漂亮的草坪上挖洞時，職業犬的本能立刻展露出來。臘腸狗 - 圖片欣賞長毛康寧漢臘腸狗剛毛臘腸狗平毛康寧漢臘腸狗 平毛臘腸狗小型剛毛臘腸狗小型圓頭臘腸狗