Ⅰ ···穿越女強玄幻完結長篇小說 長篇···························長篇
哇 好多的啊
《一縷幽魂闖異世》
誰說的……玄幻不能是女主？！
幽魂闖異世！書一段傳奇！顛覆世間情愛！
……………………
神說：做人要低調！
可是她即使穿越穿成了白痴，也不知道啥子叫做低調！
一隻來歷不明的神奇魔獸……
一把穿越而來的半神器太極劍……
一段刻骨銘心的愛恨情仇……
且看白痴女主如何玩轉異世大陸……
越到後面越是漸入佳境！不看會後悔的哦……
女主的玄幻……
逆天噬魂
【女主強大，男裝闖異世】
出生時是個死嬰，因此被拋棄。
小小在一次很是意外的意外中穿越到了名為風華大陸的異世，同時靈魂寄宿在了這個死嬰身上。
小小得到了一本名為《噬魂功》的神奇功法，從此便踏上了她的修煉之旅。
然而她的到來，並不是個巧合，只因一句話『存在於變數之中即可改變命運』。
本文是一對一滴。
《雲狂》
柳雲狂，當世九大世家之一的柳家獨子
翩翩公子，俊美不凡，風流天下，招蜂引蝶，所到之處人人避而遠之，是為楚京第一紈絝子弟也
可是誰知道，此等不求上進的紈絝少年，實際卻是個令人驚嘆的超級天才，琴棋書畫詩詞歌賦無一不通，更是天下間屈指可數的武道高手
誰又知道，這一笑驚天下，縱橫世間，翻手為雲，覆手為雨驚才艷艷的人物，竟然會是…她？
世間風華盡在手，風雲天下第一人！
一襲白衣，墨發飛揚
回眸一笑，問，天下男子，誰能抵擋？
《鏗鏘紅顏之風行天下》 高的文~強推)
一次意外，他把自己炸飛到了古代，重生為嬰兒！
他，紫羅國將軍府的唯一男孫。
幼小時：八個月能走，一歲吐字清晰，三歲吟詩作畫，名聲響徹整個越州，百姓雲：生兒當如生如風。
《穿越之僵屍玩轉異世》
強大，腹黑的女主，由於母親為了躲避日本人的屠村而逃到一個神秘的絕陰之地而生產，生產之時又逢千年難遇的陰時陰刻所以成為萬年難遇的九陰玄女，機緣巧合之下被僵屍之王將臣收養，入世修行之後為了回家看望養父路遇一正在飛升渡劫的老道結果被天雷劈入異世，且看女主在異世的奇異之旅，玩轉異世收美男！！女主萬能，不喜勿入！！
少年時：貌比潘安，風流倜儻，逃學頻頻，夜宿花街，爭風吃醋，招蜂引蝶…
成年時：替爺爺征戰沙場，立下赫赫戰功…
但，很少有人知道，他原來是個她。
翻手男覆手女】
【黑暗王者之妖臨天下】
【異世修靈皇】
【傲風】
【十世轉生】
【邪瞳】
【烈焰戰神】
【七煞女帝】
【魅禍異世】
【混世魔女】
【夏娃幻世】
【太極印】
【惑世血蓮】
【女主天下】
【醉狂】
【絕世之風雲天下】
【馭天】
【馭妖】
【轉世聖女】
【仙家小媳婦】
【神秘老公小嬌妻】
【聖星魔武學院】
【另類女神】
【異界變身之後】
【脫線魔法小廚娘】
【穿越之可愛小廚娘】
【異界變身大冒險】
【法老的寵妃】
【妖冶埃及王】
【候補聖女】
【異界變身狂想曲】
【我的靈魂在古代】
【閻王選妃】
【清水漣漪】
【何者為卿狂】
【愛的旅程】
【夢幻變身曲】
【巧婢奇緣】
【穿越之苦享美男恩】
【鬼妻】
【迷糊穿越】
【傻女在古代】
【今天開始代理女皇】
【天庭剩女】
【喵喵喵】
【囧囧聖女修仙記】
【海詩神樓】
【玉暖皇庭】
【異域天使女巫】
【命中註定的穿越】
【師兄個個都好壞】
【住在山頂的相公】
【原來師父是匹狼】
【侍寢丫鬟-迷糊皇】
【穿越以和為貴】
【孕婦也瘋狂】
【卿本佳人，奈何成受】
【新一品修真】
【憐鏡傳說】
【十世轉生】（女主玄幻文里經典之作）
【亡靈聖魔導】（同樣是南方大大的書，就不要多說了把）
【北之星冠】（同上）
【異世魅影】（紫汐的書，女主很強，最後和死神在一起的）
【異世游歷】（女主穿越到異世大陸的，也很強）
【異界大冒險】（比較有名的，女主帶機器人穿到魔法大陸的，已經在寫第二部了）
【異界狂游記】（女主也很強的，貌似穿了不止一個世界）
【異界鬧翻天】（同樣是穿越到魔法大陸的，記得好像是魔法和武技雙修把）
【九歲小妖後】（穿越到古代的，女主有特異功能）
【創神傳說】（講的是到各部電影里的冒險，作者很有才）
【千年祝祭】（長篇啊，女主和四條創世龍的故事）
【女神試練】（作者文筆不錯，主要寫友情，也是異世的）
【新一品修真】（未完結，不錯是修真的魔法結合的）
【神仙也有江湖】（女主嘛強是強的，不過有點無厘頭，屬於搞笑的，還不錯啦）
【一縷幽魂闖異世】（女主很漂亮很強悍）
【黑暗學徒】（以復仇為主線的，很不錯，黑暗三部曲第一部，第二部羅蘭已完結，第三部領主游記在寫）
【天縱妖嬈】
內容簡介： 她是殺手界的傳奇，她是令男人趨之若鶩的毒葯，她是一個沒有心的女人。一次意外讓她的靈魂穿越到了一個強者為尊的世界——神魔大陸。
也許是神的恩賜，讓她這一世得享親情；也許是神的玩笑，讓她這一世遭受滅門之禍。既然，她是被神遺棄的生命，那麼化身為魔又如何？天地不仁，那麼毀了這天地又何妨？
且看一個女子如何縱橫異世，仗劍天下，翻雲覆雨，惑亂紅塵…
【縛魔】
一條靈源之鏈，一位無法看清容顏的男子，促使楓染雲進入一個神奇大陸——古垣大陸。大陸修魔、修仙，是一個完全陌生的世界。
她身體贏弱，本無法修習魔功，卻在一處山洞得到神秘男子洗髓精骨，從此成為煉武奇才。沿著奇才的路，她竟揭開了一個隱藏億年的驚天秘密！
是非成敗中誰主宰誰？誰負了誰？何為天？何為地？誰是神？誰是魔？
納蘭清瀟：「煉葯谷」谷主，是古垣大陸少有的全能師。他身份神秘，卻是與「天池珏山」尊主齊列天下第一的人。她四歲就被他收留，他疼她如珠如寶。
神秘詭異的山洞男子：為她洗髓精骨，多次神秘現身相救，與靈源之鏈有著千絲萬縷的關系，卻不知一切的開始，都只是沿著註定的軌跡在宿命中糾纏。
鳳鏡夜：妖嬈冷酷的魔域之王、「環山洞府」的少府主。一次意外相遇，他被她救了，從此他便與她玩起追逐游戲，勢要讓她做魔域之後。
墨琰：血族王，掌管盛產晶礦、煉器聞名的島嶼「海韻」。本欲食她鮮血，誰知被她鮮血反噬，從此替她買命，為奴為仆。
蕭炎：天池珏山大長老的弟子，天池國太子，一次偶遇，讓他對她始終不能忘懷。
沙漠狐：本是天方月之狐族的族長，來魔域歷煉學習，因緣際會下竟成了她的魔獸，終身為她買命。
幻滅千里：魔域皇族，隱世門派南山掌門。因她是表哥鳳鏡夜愛的女人，從未對她動過心思，誰知卻在一次次鬥嘴中，暗生情愫，一生都在愛與不愛中糾結。
【烈焰戰神】
內容簡介：
邊遠小鎮上的落魄貴族，她身為直系血脈，卻淪落成為連低級奴僕都不如
雷霹重生，天賦覺醒
神秘身世，撲塑迷離
一夕之間，她搖身一變，成為天邊那耀眼的一顆明星
從此，她走出了這無名小鎮，踏上了遼闊無比的魔、武大陸
從此，命運開啟了一段屬於她的驚艷傳奇！
絕色男子，妖異女子，無不為之而痴戀瘋狂……
明閃：光輝帝國的親王殿下，墨發，白衣，纖塵不染。當有一天，一身狼狽，不修邊幅的烈焰出現在他面前，他嫌惡地皺起了眉：「想進來吃飯？先去洗洗干凈！」
當風雲變幻後——
「烈焰，我是你的舅舅，但我也是你的人，你身體的一部分，我死了，你還活著，你死了，我活不了……」
——明閃
小波墩：弗蘭帝國的小王子，六歲的小屁孩初見烈焰，稚嫩童真地眸目大亮：「美女，我喜歡你，你跟我交往吧！」
「那時還是孩童的我不知道什麼叫愛情，但是，初見烈焰美女的時候，第一眼，我便喜歡她，那種喜歡，讓我想要將自己融入她的血液骨髓，與她永不分離。沒有她，我會死。當宿命最終走到盡時，我才知道，原來這一切冥冥中自有安排。」
——波墩•弗蘭
【七煞女帝】
現代頂級特工風無意，科學院秘密製造的基因改造人，她擁有最絕色的容顏，最冷靜的頭腦，最完美的體魄，最高明的手段，然而，她也無欲無念，冷心冷情，就像是一台二十年維持不斷運轉的高級電腦。她是七煞孤星，人間冰器。
明明只是一次普通的盜取文物任務，卻莫名其妙地掉到了這個詭異的奇幻世界。
千年流傳的預言，神魔分界的盟約，當曾經被放逐的異族歸來，當鮮血與戰火染紅人心，平靜的大陸從此因為一個女子的降臨而風雲變幻。淡漠的占星師、可愛的狐狸精、傲嬌的惡魔，孤傲的精靈王…最終誰才是她的選擇？
蕭子墨：我會跟隨你，守護你，你是我選擇的主子。
風無意：我不需要你的追隨，你的位置，應該是在我身邊！
皇九黎：風無意，當本座將這個世界掌控在手時，你休想再次逃開！
風無意：我等著，等著看你乖乖滾回魔界。
雲澈：無意無意無意~你說過你是我的！
風無意：我不是任何人的，而你，才是屬於我的…寵物！
夜千瑾：……（瞪）
風無意：…………（比放冷氣么，你差得遠！）
【薔薇天下】作者:慕瀾
高貴的血統在她身上傳承，
最優秀的智腦在她身邊降臨。
當先進的科技著陸異世凡塵，
當一個弱小的孤女擁有了匪夷所思的力量，
查米拉，
這塊古老而神秘的大陸上，
【霧隱天璇】作者:夢落
星旋星落，風起雲涌。一切皆在法則之中，一切卻又脫離掌控。天地萬物，誰為其一？大同？大亂？是夢，亦或是幻？
傳說族譜
始祖：神秘莫測，具體身份不明，因插手神魔大戰，被封印於霧隱島，後行蹤不明。唯一可以肯定的是，她是個女的。
御：溫文爾雅，學究天人，擁有一雙看透世事的眼睛，對月斂影響極大。本質屬性為地。現居於儲物手鐲藍光之中，掌管天字閣。
影：冷酷，沉默寡言，尤善劍法和煉器，是月斂劍道的啟蒙老師，以他自己獨特的方式關心著月斂。本質屬性為火（誰說火屬性就一定要脾氣暴躁來著？）。現居於藍光之中，掌管黃字閣。
寒女：性格有些急躁，脾氣有些不好，卻擅長醫術，司救人之職，教導月斂醫道。本質屬性為水（又一個傳統思想的顛覆者！）。現居於藍光之中，掌管地字閣。
軒：做事從不按理出牌，孩子氣極重，是個魔法天才，與月斂相處最為融洽，卻經常惹怒御。（沒辦法，誰讓他老是要挑戰御的忍耐極限？）本質屬性為風。現居於藍光之中，掌管玄字閣。
揚：俊美無比（廢話，傳說一族全是俊男美女），擁有強大的力量（又是一句廢話）。不知何因，啟動生命的封印，與霧隱島一起消失於塵世之中，也是一個神秘的人物。
月斂：本書女主角，原本擁有強大的力量，後被封印，與一般小孩無異（除了她的容貌）。本質屬性為水（現在使用的是火之力）。目前正在璇璣大陸歷煉。
《鳳嘯九天》
正文 第一章 我是王者
第一章
琴前，一雙白皙修長的手正在撥弄著，古樸抒情的高山流水從琴上流瀉而下，順著這雙白皙修長的手往上看，女子身穿一件白色古樸的絲綢唐裝端坐在琴前，隨著她手的撥動，那質地柔軟的衣服也隨著擺動，繼續往上看，古樸的衣扣隨意的扣著，餘下頂上的最後兩顆沒有扣上，白皙的頸脖和露在外頭的鎖骨，看起來十分的唯美，順著那白皙的頸脖往上看去，那……是一張絕美的臉龐，柔軟的微長的發已過耳際，英眉，薄唇，鼻挺，長長的睫毛有些微翹，低垂的眼簾正專注的看著琴弦，在她的周圍彷彿包裹著一層薄薄的透明光圈，讓人不忍心破壞這樣的美感！
相比女子的淡定如絲，她身邊的人恐怕就是汗如雨下四個字來形容，這是一間用高等木料搭建而成的別墅，里頭的設計像是日本的和室，連門也用的是日式拉門，只是內部卻用了竹製品的飾物，清新淡雅。
與她形成鮮明對比的要屬在她正對面被兩個黑衣大漢鉗制著壓跪在地上，嘴裡還堵著封條的男人，男人衣裳襤褸，一雙眼睛正驚恐的看著那個端坐在琴前的有著一張讓人垂涎的絕世臉龐的女子！嘴巴里因為貼上了布膠而發出嗚嗚的聲音，琴前的女子好看的英眉讓人毫無察覺的微微蹙了一下，轉瞬即逝。
琴聲嘎然而止，好看的薄唇輕啟，像是夜鶯一樣動聽的聲音從那薄唇當中飄忽出聲，
「知道怕了？」
依舊微笑的臉龐讓人琢磨不透她此刻的想法，短短四字，無形當中在場的所有人都倒抽一口涼氣，知道怕了？那簡單的四個字之後所要承受的恐怕不緊緊是皮肉之苦！
被壓制跪在地上的人嗚嗚的想要叫出聲音來，眼神驚恐的看著微笑如天神的年輕女子！
實在難以想像一個如此美麗的年輕女子，會有如此讓人恐懼的氣場！
狂顏傾世 （殺手穿越女強文）
內容簡介：
前世的她是古文化天才，是詭異的殺手絕影
今世的她武功高絕，醫毒雙修
為仇恨她付出了所有，不惜再次手染鮮血蛻變成魔，喋血江湖路，她走的艱難，也走的瀟灑
恩怨了結，她重獲親情，皇宮大內她來去自如，朝堂之上她與群臣爭鋒，沙場之上她身披鎧甲，素手輕揮風雲起，她運籌帷幄之中，決勝千里之外，她文可治國，武可安邦。
她是江湖上令人聞風喪膽的追命絕影，她以女子之身被封為鎮國王，她是讓敵國聽到名號就不戰而降的鐵血戰神，她是神話，她是傳奇，她以女子之身成就了曠世的功名，她的一生，前無古人，後無來者
一念成魔，一念成佛，她就在佛與魔之間，她救人也殺人，她善良，她狠毒，有人愛她，有人恨她，她是個萬事隨心，永遠不受世俗禮法約束的奇女子。
她代表了兩個極端，極端的冷酷無情，極端的重情重義，她是天降的煞星，註定要讓世間血流成河，她亦是天降的福星，讓世人得到富足安定的生活，她是不讓須眉的巾幗英雄，亦是梟雄
寧非（強男強女）
作者：狂言千笑
【內容簡介】
寧非拋夫棄府，
自我放逐，
與蘇希洵在前夫軍前風光大婚。
——依附於男人還談何情愛，唯有彼此對等才可長久。
內容標簽：女強 穿越時空 江湖恩怨 黑幫情仇
主角：寧非, ┃ 配角：蘇希洵 ┃ 其它：雁過拔毛
《妾狂》 作者：任逍遙
第一卷 暴君篇 第一章 怒與喜
「老娘就是做鬼都不會放過你們這對狗男女……」如狂獅怒吼般的聲音響徹雲霄，更震盪天地。
想她血千葉，身材高挑、雖稱不上是美女，那也是可圈可點。更何況，她可是縱橫黑白兩道，血剎門大當家的獨生女兒。就是這般深的家底，如此黑的背景還是讓她的男人抵不住妖精的勾引。最最令血千葉抓狂的是，她竟然被那個圖有漂亮臉蛋的死妖精推下了樓梯，而她大小姐絕佳的身手不但沒了用武之地，更是他娘的點背當場翹了辮子！她能不冤，能不恨的咬碎鋼牙嗎！
可是做鬼又怎樣，不還是讓那對狗男女逍遙快活，還好她的親親老爹替她報了如此大辱之仇，而她血千葉則徹底跟這個花花世世說拜拜了！
「這是哪個王八蛋在打她的臉啊，這地獄的小鬼也太不地道了吧，唉呀，怎麼還揪頭發啊！」血千葉光顧著滿心憤恨的抱怨，卻未發現一個嚴重的問題，她現在可是有疼痛的感覺的。
「娘娘，娘娘起，來，娘娘抱，娘娘……」
天是紅塵岸 夕陽之歌
「他」是他們心愛的四弟，「他」風流倜儻，睿智多才，出口成章，武藝高強。
直到有一日，他們發現了「他「真正的身份……
一段失去的歷史！
一段跨越時空的傳奇！
一個風華絕代的「男人」……
她是他們心愛的四弟，
卻被迫成為傲據一方的君主。
仗劍策馬，紅顏一怒為何？
蒼穹嗚咽，殘陽如血。
情與仇，愛與恨，家與國，
孰是孰非，誰主沉浮，誰對誰錯？
紅塵滾滾，黃沙漫漫，唯有天…… 才是盡頭……
《一夢如是逝水長I》作者：流魚
文案
她因陰謀而生，因陰謀而死，是個徹徹底底的陰謀論者。從小在陰謀中遊走，幫助父親奪得了家族的集團掌控權，卻死在了自己親生弟弟的手上，只因為她擁有令父親他們深深忌憚的、奪取權勢的能力。如果有來世，她再也不容許自己絲毫失算——就讓她以這一世的生命為代價，來生一定要憑著自己的力量活下去，而且要活得真正的春風得意！
在異世重生，她又成了被秘密追殺的欽犯。強敵環伺，危在旦夕。上天似乎又給她設了一個難以突破的詭局——她早知道不會有什麼好事等著自己。一向冷情、深諳權術的她該怎樣自救，開始在異世的人生？隨著時間的推移，她入局越深糾纏越緊，貌似強大的朝局危機四伏，諸侯四立，勛戚遍布，在各方勢力之間，她不動聲色，游刃有餘。一個懂得如何在陰謀中生存的女人，幾個對權力勢在必得的男人，利用與被利用，真的一點都不再重要，永恆的只是利益而已。上天把她投於黑暗之中，她就會在黑暗中繼續走下去，江山易改，本性難移，得到重生機會的她還是不會改變她的陰謀論調，她會繼續清醒無比的沉淪……
《夜鴉青言》作者:大蔥 完結 女主穿成一隻烏鴉...= =+
文案:
智商一般但勤奮努力的「笨鴉先飛」史！
都是穿越，究竟哪段才是前世？
第一次相識：
－－不要叫我大人！
－－（試探的）大爺？！
他青筋爆出！
第二次相識：
－－不要叫我大人！
－－（怯生生的）大叔？！
他嘴角抽搐。
即使記憶消失了，能不能讓感情留下？讓我再次找到你，再不放開！
五歲太後
〔【囂張狂心銷魂者】:1.天上掉下一個球〕
「38438！！」一聲召喚直沖雲霄，幾只邊聊邊飛的紅色小鳥都被震得翅膀抽筋，紛紛搖頭小聲嘀咕：「編號38438又要遭殃啦！」
電光「咻」地閃過，五彩琉璃雲上，夜銷魂盤腿而坐，一個三百六十度旋轉翩然而落，一身銀白鎧甲耀眼奪目，雙腿並攏，挺胸抬頭，立定回答：「有！」
黑衣主上手指交叉，食指敲了敲，皺眉道：「38438，你怎麼搞的！這次考核你又吃大鴨蛋！這已是你第1000次倒數第一名了！」
夜銷魂嘴角抽筋，抱歉地舉了個躬：「對不起主上，下次不會了！」
我的古代我做主
穿越之絕色妖妃
作者：君子顏
穿越之豐色傾朝（穿越女強文，比較YY）
1. 楔子
毛毛蟲一條跟著一條往前爬，方向從來都是前一條毛毛蟲的尾巴。偶爾也會有很小一部分偏離這種與生俱來的慣性，這很小很小的一部分，放棄了作為毛毛蟲的規律，它們得到了其它毛毛蟲難以想像的蛻變……
人類經歷了千百萬年的進化，逐漸建立了一個又一個的文明，在這一個個文明中有一部分人和那些小部分毛毛蟲一樣選擇了tuo離人道，於是他們進入了天道，這究竟是自然的選擇還是進化的選擇？變化是永恆不變的，這種傳承還在繼續……
九霄之上，萬籟俱靜，星辰點點，襯托得天宇更加神秘。
瞬間，萬道七彩霓光，大小各異，形態幻化萬千。
一團晏紫，以超光速循繞了幾個圈後直線下墜，穿透了層層廖霧，正正地暈開在一架即將起飛的客機上，一個神奇的故事拉開帷幕……
「飛往香港的F9413航班馬上就要起飛了，請還未登機的旅客盡快登機。」
Ⅱ 古代四大美女的故事
傳說，春秋時期，越國有一美女，名喚西施，她的眼睛比這溪水還要清澈她的皮膚比天上的白雲還要柔軟，她的嘴唇比花瓣還要嬌嫩。她站在水邊，倒影映在清澈的江水裡，江邊的鮮花羞慚的都枯萎了，魚兒不敢在江里流，生怕弄亂了她美麗的倒影，她白雪一般的手伸到江水裡，柔和得好像要溶在水裡一樣。她平時的一舉一動，都是那麼美麗。因此，常有一些姑娘模仿她的穿著打扮，也常有一些人有意無意的模仿他的行為舉止。
西施有一個鄰居叫東施，東施的容貌長得很醜，她見西施長得美，別人時常效仿西施的衣著、舉止。她就常常暗地裡觀察，看看西施到底與別人有什麼不同之處。
這一天，她看到西施，用手捂住胸口，皺著眉頭的樣子非常美。於是，她就跟著模仿這個樣子，東施本來就長得很醜，又皺起了眉頭，本來身體就含胸弓背，卻又捂住了胸，就更加醜陋不堪了，同時呢，有錢人看了，就趕緊閉門不見，拉起妻子和兒女就趕緊躲起來，那個醜女只看到了西施皺眉時的美，但是卻不知道為什麼西施很美。
Ⅲ 我國古代四大美女的生平
沉魚,西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字
落雁,王昭君
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
閉月,貂禪
貂嬋是漢獻帝的大臣王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。一天晚上，她在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了。王允得意地說：「月亮比不過我的女兒，都害羞地躲到雲的後面去了。」從這以後，貂嬋就被人稱作「閉月」了。
羞花,楊玉環(楊貴妃)
楊玉環(719—756年)，號太真，蒲州永樂(今山西永濟人)，蜀州司戶楊玄琰的女兒，唐玄宗李隆基的貴妃，世稱楊貴妃。
楊玉環的童年是在大唐開元盛世中度過，她天生麗質，自幼學文習舞，穎慧卓絕，「性智慧，諳音律，明經史」。開元二十二年(734年)，16歲的楊玉環被納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃。開元二十八年(740年)，唐玄宗幸驪山溫泉宮初見楊玉環，為其美貌所傾倒，於是度為太真宮女道士。天寶四年(745年)，唐玄宗冊封楊玉環為貴妃，時宮中未立新皇後，宮人皆叫楊玉環為「娘子」，實居後位。
楊玉環不僅美貌絕倫，而且多才多藝，她的音樂才華在歷代後妃中鮮見
回答者：ananlan - 秀才 二級 10-2 19:34
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沉魚：西施、
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
落雁：昭君、
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元
帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國
永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故
土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；
悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦
奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲
看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落
地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話：""""誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。""""後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。
閉月：貂嬋、
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜
月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住
這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂
亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，
趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉
月」了
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，
國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被*臣董卓所縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老*巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
羞花：楊玉環
.唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來
楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心
看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青
春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你
年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？
」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起
低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看
見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下
了頭。「羞花」稱號得來。
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
Ⅳ 紙上談兵的典故
《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中，只知道根據兵書辦，不知道變通，貿然進攻，結果被秦軍打敗。
趙惠文王十九年（公元前280年），在樂毅破齊後，惠文王命趙奢為將,攻齊的麥丘（今山東商河西北）。此前，趙軍已多次進攻麥丘這個孤城，但由於麥丘糧草充足，守軍中有善於守城的墨家弟子相助，而沒能攻下。惠文王十分生氣，命令趙奢在一個月內拿下麥丘。 趙奢一到麥丘，就命令進攻。趙括認為，採用硬攻的方法，是很難在一個月內攻下麥丘的。從種種跡象來看，麥丘的糧食盡管還沒有完全吃光，但肯定是不多了。趙括希望父親先搞清楚情況，暫停進攻，避免硬攻造成不必要的損失。但一個月的時間太短了，趙奢沒有聽趙括的話，下令攻城。趙軍死了不少人也沒有攻下麥丘。趙括對趙奢說，守城者中有墨家弟子，對趙軍的進攻很有防禦辦法，使趙軍攻了幾年都無功而返。而此次的趙軍與以往的趙軍沒有什麼不同，不比他們更善戰，攻城的手段也並不比他們更多，如果像以前的趙軍一樣硬攻的話，必然也要付出像以前一樣的慘痛代價。而且城中的人經常在晚上出來偷襲趙軍。城外也有不少墨家游俠組成的游擊隊對趙軍進行騷擾。如果繼續這種情況的話，一個月的時間很快就會過去。趙奢於是詢問抓到的俘虜，向他們了解城中的情況，可是俘虜不說。趙括每天給這些俘虜飯吃，對他們很客氣，還給他們糧食讓他們帶回城中給家裡人吃。於是，俘虜中有人悄悄地告訴趙括，城中的糧食不多，都被齊軍控制。百姓早已斷糧，已經開始吃人了。趙括問齊軍還能守多長時間。俘虜說還能守幾個月。於是趙奢聽從趙括的建議，停止進攻，把俘虜全部放了回去。俘虜回去後，說這支趙軍很客氣，沒有侮辱他們，還讓他們吃飽，讓他們帶糧食回來。城裡的百姓有的就想出來投降趙奢了。齊將見俘虜給城中帶來了騷動，便將他們都關了起來。士兵和百姓對此都有怨言。趙奢讓圍城的趙軍用拋石機把糧食拋入城中。趙軍每天把糧食拋入城中後，就回營休息，也不向城中說什麼。這樣過了幾天，守城的齊軍派代表把這些糧食送回來，對趙奢說趙軍要戰就來攻，不要再拋糧食了。趙奢讓他回城裡等著，但卻並不進攻，只是隔了幾天才繼續向城裡拋糧食。這樣又過了幾天，守城的齊將派代表來與趙奢擇日決戰，但趙奢聽從趙括的意見，拒絕與他見面。過了幾天，麥丘的人殺了守城的齊軍將領，投降了。趙括的辦法奏效了，趙奢暗暗佩服這個兒子比自己強。惠文王對趙奢能夠在不到一個月就攻下麥丘而且傷亡很少的事跡感到很好奇。趙奢就對他講了這是趙括的辦法，惠文王重賞了趙奢和趙括。 趙惠文王二十九年（公元前270年），惠文王恃強欺負秦國，拒不履行先前與秦國達成的換城協議，讓秦國十分惱怒。秦派中更胡陽通過盟國韓國的上黨地區進攻趙國的閼與（今山西和順）。閼與地處太行山西，通過太行山的孔道，可以進抵趙國的都城邯鄲，是個十分重要的軍事據點。胡陽是出於白起門下的秦國名將，此前屢有戰功。閼與告急，惠文王問廉頗，廉頗認為道遠險狹，難救。惠文王又問藺相如，藺相如認為閼與難救，不如在邯鄲附近的武安設防，以逸待勞，殲滅這股孤軍深入的秦軍。惠文王不想丟掉閼與這個戰略據點，就問趙奢，趙奢認為閼與必須要救。如果丟掉閼與，即使在武安殲滅入犯的秦軍，閼與也必定被其臨近的上黨韓軍佔領，丟掉閼與給邯鄲造成的危險一樣會存在。閼與雖然道遠險狹，兩軍在此作戰，譬如兩鼠斗於穴中，狹路相逢勇者勝。惠文王十分欣賞趙奢的勇氣，命趙奢為將救閼與。 趙奢將行，與趙括語。趙括認為，胡陽乃白起所看重的秦軍名將，很會用兵，趙軍雖然強勁，但無必勝的把握。憑勇而戰，秦軍也很勇敢，趙軍的勝算只有一半。趙奢問趙括有何想法，趙括說，秦軍借韓路攻趙，韓國很擔心被秦軍順手牽羊。而秦軍連年攻韓，雖然迫使韓國成為他的盟國，但韓國反復無常。此次秦軍深入韓境，必定要提防韓國的反叛。秦韓兩軍實際上是互有顧慮。秦軍遠道攻趙，利在速戰。趙軍應讓秦韓兩軍相疑，分散秦軍對趙國的注意力。如果讓秦軍對自己所處的環境感到恐懼，那麼秦軍就好戰勝了。趙軍再示之以在武安設防，給秦軍造成趙軍要以逸待勞迎擊秦軍的假象，使秦軍的注意力轉移，然後再火速突襲，秦軍可一舉殲滅。於是，趙奢一面派人潛入閼與，告訴守閼與的趙軍，國內已派大軍來救，一個月內必解閼與之圍，務要監守。一面選派軍中智勇機變之士，潛入閼與附近，先喬裝秦軍攻擊韓軍，又喬裝韓軍攻擊秦軍，如此反復，使秦韓兩軍相疑。秦韓兩軍本來就毫無信任可言，相互狐疑，經趙軍的暗中挑撥，漸起摩擦。趙奢西出邯鄲，在武安停止前進，命令士卒修築防禦工事，並傳令軍中，有以軍事諫者死，已絕外人窺視其意。軍中有一平原君門客言急救閼與，趙奢立斬，從此軍中無人敢言救閼與。胡陽遣人冒充閼與使者求見趙奢，被趙括識破，趙奢假說道路險遠不好救。只怕援軍未到閼與，而閼與已被秦軍所破。到時候，秦軍如果出擊遠道而來的趙國援軍，趙軍必敗，邯鄲就很危險了。這可是丟大保小，得不償失。秦軍間諜假意閼與不保，悲痛欲絕，死諫趙奢救閼與。趙奢不許，命人將其扶下。秦軍間諜回報胡陽。韓軍與秦軍的沖突越來越嚴重，秦軍不得不分派兵力防止韓軍斷其西歸之路，而趙國的閼與又遲遲攻不下來，城中的趙軍還聲言要與韓軍夾擊秦軍，這些麻煩讓胡陽應接不暇。胡陽聽說趙奢確實是在武安設防攔阻秦軍，而不是前來援救閼與，非常高興，重賞了間諜。為了盡快攻下閼與，胡陽把駐守北山制高點以防備趙國援軍的秦軍撤了下來，投入到攻取閼與的戰斗中,只在北山留下幾個瞭望哨所。趙奢在得知胡陽把北山的秦軍撤下來後，立即命令裨將許歷火速率領軍中善射者奪取北山制高點。許歷到北山後，胡陽聞聽趙國援軍已到，立即援救北山，但是許歷先攻下了北山制高點，隨即居高臨下向胡陽猛射。趙奢領軍從後掩殺，閼與的趙軍也出城攻擊，韓軍也出來劫殺敗退的秦軍。趙軍大勝，秦軍名將胡陽戰死。趙奢救閼與，前後正好用了一個月。 趙惠文王賜趙奢為馬服君（馬服地在今河北邯鄲西北。趙奢的後人中有一支以馬為姓），以許歷為國尉。趙奢於是與廉頗、藺相如同位。趙括也因此而被立為嗣子。 趙括喜談兵學，自己也著書立說，軍中門徒眾多。趙奢死後，惠文王賜趙括襲封馬服君，軍中將領皆尊稱趙括為馬服子（把趙括是馬服君趙奢的兒子作為趙括被稱為馬服子的解釋是錯誤的）。 惠文王死後，子孝成王即位。齊安平君田單來投，拜為相。 孝成王四年（公元前262年），韓上黨（今山西東南部沁水以東地區，含晉城、陵川、高平等地）守將馮亭抵擋不住秦軍的進攻，願把上黨獻給趙國。趙國接受了，封馮亭為華陽君，令其繼續守上黨。眼看到手的韓上黨歸了趙，秦昭王十分惱火。由於趙的插手，秦軍暫時停止了對韓上黨的進攻。 孝成王六年（公元前260年），秦命左庶長王齕再攻韓上黨。趙使廉頗將。廉頗到達趙上黨（今山西榆社、和順、長治等地，南與韓上黨相接）時，秦左庶長王齕已攻取韓上黨。於是，廉頗駐軍長平（今山西高平市北），與秦軍相接。 先前，孝成王在議救上黨將時，藺相如舉薦廉頗。但田單認為，廉頗本為騎將，善於平原野戰，不善於在上黨這樣的山地環境作戰，而且廉頗與秦軍交手鮮有勝績，不如派有在上黨地區作戰經驗，曾經在閼與大破秦軍的趙括為將。孝成王再問藺相如，藺相如堅持舉薦廉頗，而不用趙括。時值藺相如在趙國用政。 秦軍佔有韓上黨後，王齕堅壁營壘，治軍嚴整，避免與趙軍沖突。廉頗治軍不嚴，(這也為趙括臨陣換將，使軍心大亂埋下了伏筆。)將士爭功。四月，裨將茄見秦軍安靜，以為秦軍畏趙，便攻擊秦軍哨兵。秦軍奮力反擊，殺死茄，引來廉頗大舉攻秦，長平之戰爆發了。 六月，秦軍陷趙軍，取二寨，殺四尉。七月，趙軍築壁壘而守之。秦又攻其壘，取二尉，敗其陣，奪西壁壘。廉頗堅壁待秦，但秦軍仍能不斷蠶食趙軍，不斷攻破趙軍營寨。趙軍不利，士卒多有逃亡，廉頗無法制止。趙上黨告急。 消息傳到趙國，群臣議論紛紛，藺相如託病。(趙括為什麼只會紙上談兵？還不是藺相如不給趙括機會。好好的一個朝廷重臣，掌握著選拔人才的重任。而筆試成績、面試成績這么優秀，還有戰功的趙括---當時用軍功受封制，功軍是看得了多少敵軍首級定，可是趙括一直當的是「軍師」，等於是沒有戰功----後來的漢將李廣也是因為沒有得敵首級而不能封侯的。正碰上趙國天天打仗這個一個美好的時代，藺相如卻不給他領兵出征的實踐機會----趙括從來沒有獨立為將，多數戰功是當「軍師」得來的，也就是說沒有多少統軍經驗。他當然只會紙上談兵了。到了關鍵時刻才讓趙括出場，不敗才怪。當然，這只是原因之一。還有更深層的原因。我們下面會說到。) 如果秦軍佔有趙上黨，則完全控制了河東這個戰略重地。北上可取趙舊都晉陽（今山西太原西南），向西越過太行山可直接威脅趙國的都城邯鄲。由於秦國占據了韓國的上黨地區，又將攻破趙的上黨，形勢對趙國十分不利。群臣中有堅持用廉頗的，有建議用趙括代廉頗的，有建議用田單代廉頗的，還有建議用藺相如代廉頗的。趙孝成王認為，秦軍已佔有韓上黨，正在蠶食趙上黨，固守是守不住的，必須得把秦軍趕出上黨地區。孝成王准備用趙括為將，但他想聽聽望諸君樂毅的意見。 樂毅雖然卧病在家，但對外面的形勢非常了解。樂毅認為，從秦昭王的戰略部署來看，秦趙之間必有一場大決戰，而上黨地區就是秦趙決戰的第一戰場。廉頗是一位以勇氣聞名的優秀將領，他的長處是能夠在短時間內決出勝負的攻堅戰和平原野戰，而不是像上黨戰役這樣的持久戰。藺相如是一位出色的辯士，帶兵打仗不是他所擅長的。大臣建議用藺相如代廉頗是對他舉薦廉頗不力的怨言。田單有在齊國固守即墨，最終反攻燕國光復齊國的經歷，是一位可以重用的人。樂毅說如果他不是染有重病，力不能行的話，他願意為孝成王出征上黨，但是不行了。樂毅建議孝成王以趙括代廉頗為上黨地區將，以田單為邯鄲地區將，調廉頗回來防備燕齊魏趁趙國與秦國在上黨決戰之機對趙國進行攻擊。樂毅進一步解釋了這樣做的原因。趙括少年即在軍中，軍事經驗豐富，有攻城和野戰的經驗，而且有在閼與和趙奢大破秦軍名將胡陽的盛名，軍中敬畏其父子。而且趙括軍事理論深厚，趙軍將領多從其研習兵學，對他都很佩服，以他為權威，能夠服從他的調遣。趙括有其父趙奢之風，治軍嚴整，深念君恩，可以信賴。秦趙上黨決戰必然是一場巨戰，樂毅認為趙國有能力指揮如此巨戰的有四個人，趙括、田單、李牧和他本人。(沒有廉頗)此時匈奴大舉進犯趙國北部邊疆，李牧的壓力很大，根本無法抽身。而樂毅染病無法出征。田單本是齊國人，到趙國時間不長，雖然高居相位，但群臣仍視其為外人，軍中高級將領恐怕多有不服。田單只可坐鎮，而不可出征。對於魏冉居陶國對邯鄲的巨大威脅，正可以用田單來抵擋。趙括是公室出身，與其父素有威名，是指揮上黨戰區的最合適人選。樂毅本人雖不能親自帶兵打仗，但無礙於給孝成王當一個好軍師。孝成王認為樂毅的見解十分深透，對廉頗、田單和趙括的安排可謂各得其所。於是命趙括為將，率軍解救上黨。 趙括回家後，准備出征。其母讓趙括多向趙王求賜安家。以往趙奢與趙括戰勝歸來得到趙王的賞賜後，多會分給軍中將士，父子二人對錢財並不看重。趙括不解，問其母。括母說，你此次出征，指揮的部隊不下百萬，趙國的一半軍隊都聽你的調遣，這不能不讓趙王擔心。而且上黨地區自來是天險，足以自立，你手握重兵在此，日久，必然會有人向趙王獻讒。秦趙決戰，秦國必然是武安君白起與你決戰，勝負當在伯仲之間。敗則，吾家不存。勝則，沖天之功，必為趙王忌憚。你父子盛名已久，早已遭人嫉妒。你多向趙王求賞，置辦家業，替子弟求封；而你須孤身出征，家中子弟盡留邯鄲，以此示你戀家必歸之意。君王歷來不愛貪名的將軍，你父親好廉名，結果群臣對他多有排擠。讓你求財自污，實屬無奈。如此巨戰，實際上已難以分辨勝負，全在評判者的側重，因而必須要趙王不疑才行。(這個趙孝成王，可是得了父親趙惠文王的真傳，內斗內行，外戰外行----當然，經歷了趙惠文王在幕後策劃的「沙丘之亂」後的趙國，已不是那個趙武靈王時的趙國了----這是那時趙國也不能君臣一心，才有了「沙丘之亂」.....現在就更加困難了。也就是說明面上趙括被長期「雪藏」，是身為權臣的藺相如從中作梗，更深的原因是權臣和趙國公室的內斗，不過他們的內斗被趙王利用了。這也是平原君趙勝不得志的原因所在----因為他們都是可以威脅趙王王位的人，而且他們還是當年胡服騎射改革的中涌現的少壯派成員---趙括父趙奢就是因為避「沙丘之亂」而出逃燕國的，同去燕國的還有樂毅---這就是為什麼樂毅老為趙括說好話的原因，他們是世交。)趙括依其母言。括母又向孝成王貶趙括，勸趙王不要讓趙括為將，以此來試探趙王對趙括的任用決心。見趙王用趙括之意已決，便誘趙王許諾無論趙括勝敗，與其家人無關。趙王同意了。 趙括到長平後，嚴明了軍紀，對廉頗使用的將領多有裁撤。廉頗好用勇敢軍人為將，但多不善謀，不善統御。趙括對趙軍進行了一番整頓後，(趙括的毛病出來了，他是臨陣所異之帥，本來就軍心浮動，他還來個臨陣整將，這正是統軍經驗不足的表象)再與王齕交戰，王齕不利。昭王聽說趙括已到長平，急調武安君白起。 趙括見秦軍的集結與部署大為變動，知道武安君已到軍中。 八月，白起見趙括漸收失地，便提出與趙括決戰。孝成王命趙括抓住時機，盡快擊敗白起，再向東解決魏冉。於是，趙括同意決戰。 白起在西，趙括在東。在白起西面五十里是很深很寬的沁水，在趙括東面十里是河床很寬但水很淺的丹水。兩軍南為太行、王屋，為秦軍所佔，北為太行山脈的幾處關隘，分歸秦趙。這塊矩形戰場坐落在上黨盆地中。 趙括命令駐守沁水西岸皮牢（今山西翼城東北）的趙軍掃除沁水沿岸的秦軍，控制沁水，向東與趙括軍夾攻白起軍。命令駐守晉陽的趙軍南下臨汾、安邑一線，保護皮牢軍，威懾河西空虛的秦國本土。 決戰開始了。趙括率軍猛擊白起軍，白起軍向西撤退。眼看就要退到沁水東岸了。突然，趙括發現，沁水東岸沿線有秦軍的營寨。這是白起命令駐守在沁水東岸光狼（今山西端氏西北）的秦軍在一夜之間紮起的營寨。白起軍進入背水陣中，拼力死守。趙國的皮牢守軍被王齕阻擊，沒有完成趙括的控制沁水沿岸、東渡夾擊白起軍的指令。晉陽的守軍被秦將司馬梗阻擊無法南下完成對皮牢軍的支援。趙括軍雖然屢次沖入秦軍背水陣，但在沁水中的秦國戰船馬上又配合岸上的秦軍將進入秦寨的趙軍消滅。這些戰船是坐鎮野王（今河南沁陽）的秦昭王派來的。趙括與白起在沁水東岸進行了一場面對面的消耗戰，兩軍難分勝負。趙括無法消滅白起軍，也擺脫不了他們。由於秦軍列的是背水陣，趙軍突破他們沒有意義，突破後，面對的是一條又寬又深的沁水，水面上是秦軍的戰船。趙括想退回長平，但稍一行動，白起軍就死死地纏上來，趙括明白了，白起是要全殲他這支趙軍。大軍作戰，糧食是關鍵。白起軍有沁河上的秦艦補充給養，而趙括軍卻只能吃隨身攜帶的少量糧食。趙括不得已，命一支趙軍斷後，掩護大軍東撤。但就在快到長平的時候，前方出現了一片營寨，一股數量極大的秦軍堵住了歸路。這是秦昭王從野王發來的援軍，目的在於斷趙括的退路和糧道。身後的白起軍在消滅了執行掩護任務的趙軍後，又攻了上來，與阻斷趙括的野王軍夾擊趙括。擺在趙括面前的路只有越過丹水東撤陵川。趙括撤到丹水河邊時，意想不到的事情發生了。本來不深的丹水突然間變得像沁水一樣寬，一樣深了。沒有渡河船隻的趙軍被突然間變寬的丹河斷了最後一條路。原來，丹河裡的水是秦昭王從黃河中引來的。丹河中有不少秦軍的艦船。丹河東岸有秦王從野王發來的部隊，阻擊陵川趙軍的援救。實際上，陵川的趙軍未敢來救。 趙括紙上談兵
趙括被秦軍死死地圍住了。長平、晉陽、皮牢的趙軍拚命向趙括靠攏，秦昭王派出的野王軍、司馬梗軍、王齕軍也拚命地阻擊。整個河東戰場的形勢是沖與堵，只要秦軍有一路被突破，秦軍就會滿盤皆輸。秦昭王讓穰侯從陶國對邯鄲加緊進攻，使趙國不能抽調兵力援救長平。 趙括面臨的最大問題就是沒有糧食。隨身攜帶的少量糧食早已吃光，糧道又被切斷。戰馬也都殺了，可以吃的東西都吃了。最後，趙括不得不下令以軍中殘、病、弱、老者為食。趙括曾派趙軍中英勇果決之士刺白起，白起受傷。在被困了四十六日後，趙括選軍中一酷肖自己之人，穿他的鎧甲，用他的旗號引一軍向晉城（今山西晉城）突襲，而自己引一軍向長平突圍。秦軍射死酷肖趙括者，以為趙括已死。秦軍圍住趙括軍，向趙軍喊話，說趙括已死，勸趙軍速降。於是，趙括詐降。白起發現，趙軍雖降，但仍然不亂，疑是詐降，怕趙軍反復。白起想先將趙軍解除武裝，再盡殺之。便假意接受趙軍投。趙括對手下的將領說，趙軍並未戰敗，鬥志未懈，白起不會真心受降。秦軍的接受投降必然也是假的，秦軍在解除趙軍武裝後，會再攻趙軍。趙括打算在秦軍受降時，利用與秦軍接近的機會，先動手。在受降時，趙軍突然向秦軍發動襲擊，兩軍再戰，死傷無數，趙軍終因力竭而敗。白起選從長平附近捉到的趙國少年向邯鄲報假信，以造成邯鄲混亂。邯鄲聽說趙括投降，大震，秦國混在邯鄲的間諜乘機渲染趙軍大敗的氣氛，蠱惑人心。與趙奢趙括不善者請趙王夷滅趙括三族。因趙括母在趙括出征前與趙王有約，孝成王沒有食言。田單不信(田單本人是心理戰的高手，當年他就是這樣玩了樂毅一把)，拷問報信的趙國少年，方知這些少年乃外圍之人，並非親眼所見趙括投降。報信人都是秦軍不殺，依秦軍之言給趙國報信的。田單盡殺少年，使間諜詳查長平之戰的確實情況。不久，間諜回報田單，趙括是詐降,最終戰死。趙括全軍戰死，雖然損失慘重，但消耗的秦軍數量更多。於是，田單穩定趙人心，捕殺蠱惑造謠者。孝成王問望諸君長平之戰，樂毅說，趙括雖死而趙軍未敗。趙括的部署可謂得當，只是趙皮牢、晉陽二軍未能完成任務，殊為可惜。趙軍雖然損失稍大，但秦軍的消耗的人力物力也不相上下，秦趙兩強對峙的格局沒有改變。趙國的最大損失是失去了趙括。秦軍雖然暫時能夠佔領河東，但已兵力虛弱，必然會被趕走。孝成王厚贈趙括家人，夷陵川守將。(戰略上，趙括的戰法消耗掉了秦國的大部分兵力。這樣，在未來的邯鄲之戰中，秦國也是只好灰溜溜的退兵而去。也就是說，當時的國際形勢，趙國貪上黨一郡之地，本來就是棋輸一著---是平原君趙勝乾的好事；單看邯彈會戰，趙國又是先輸後贏，而這個先輸，就是輸在長平之戰上。但是沒有長平之戰對秦軍的有生力量的消耗，哪裡會來得邯鄲會戰的小勝。又怎麼會在最後使得趙國復得上黨。) 趙軍全部戰死後，白起使人尋找趙括屍，不得，只找到趙括用劍和鎧甲。白起極為傷心，以衣冠厚葬，取趙括劍自用。趙括身材長大，美姿儀，矯健多力，人格特出。 戰後，白起見秦昭王，論趙括。白起說，我以五十萬之眾圍趙括二十萬之軍，傷亡過半，才全殲此軍，是我用兵以來從未有過的事情。腹中無食，以人充飢而鬥志不懈，這是趙括的本領。長平之戰，秦軍精銳損失過半，優秀將領死傷無數，實際是秦軍未勝，趙軍未敗。唯一的不同是，趙括死了，我還活著。秦昭王說，長平巨戰，秦失六十萬，趙失七十萬，秦可謂小勝。而趙括死，武安君存，可謂大勝。事後，范雎謂秦昭王，長平巨戰，大勝的是秦王。秦王笑而不答。三年後，秦昭王五十年（公元前257年），昭王殺白起。秦將鄭安平降趙，上黨復歸趙。 趙括因戰敗而斷送40餘萬將士性命和趙國前途而成為千古笑柄，其事跡成為成語「紙上談兵」，不過這對他來說並不公平。
Ⅳ 中國古代四大美女分別是誰請介紹一下
西施，原名施夷光，春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的兩個結局之一是：西施與范蠡（Fàn Lǐ）泛舟五湖，之二是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。
施夷光世居諸暨薴蘿山（亦名羅山）下薴蘿村（今諸暨市城南浣紗村）。薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗女。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
註：是虛構人物
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
然而，自從呂布白門樓殞命之後，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物，還是出於某種考慮有意識地避開不談？我們無從考證。筆者不甘於就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無跡可尋，於是參考翻閱了大量社會上流傳的稗官小說、野史評話，終於尋找到了有關貂蟬身世、結局的一點蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。
關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，山西人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。
王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》）
王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役」，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次（「居次」意為公主）。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
楊玉環，唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
楊貴妃與西施、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女。
楊玉環（公元719－756年）：唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月初一生於容州（今廣西玉林容縣），出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。
楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年十二月初七 楊玉環（719—756），號太真，蒲州永樂人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律。開元二十二載（734 年）她被冊立為李瑁的妃子，後又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死於亂軍之中。
這位以胖為美的楊貴妃，是最簡單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。
她真叫玉環嗎？
大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什麼？這是個有趣的問題。
《舊唐書》與《新唐書》里沒寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是「楊玄琰女」。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死後大約 100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：「楊貴妃小字玉環」。後人沿用至今。對此，有一種不同的說法，鄭嵎的《津陽門詩注》里說：「玉奴，太真小字也」。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進士出身，所以他們的說法都有可信的理由。當然，也可能這兩個名字都屬楊美人，一個是真名，一個是昵稱。
管楊貴妃叫什麼，那個叫李隆基的老男人都喜歡。說他是老男人，一點不假，開元二十八年（740年）兩人第一次見面時，楊氏才22歲，而他已經56歲了。老是老點，可他是皇帝，所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什麼，而且也不管她嫁沒嫁人，甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子，只要他喜歡，便一定要奪過來。
唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。
對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》
里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。
如《舊唐書》所述：「太真姿質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人，每倩盼承迎，動如上意。」而《新唐書》里的評語也大致相同，只是很含蓄地加了「遂專房宴」的提示。後世諸多文學作品，極盡意淫之能事，一味放大貴妃「以色邀寵」的本領，我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然，再老的男人，對美色還是很受用的，何況這位美人兒長得如天仙一般。
楊玉環自入宮以來，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過人的音樂才華受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割捨她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
今陝西興平縣有楊貴妃墓，佔地3000平方米，墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」的遺跡，其中尤以「貴妃池」更為著名，傳為楊貴妃專用的浴池，故又稱「妃子湯」，池側有「涼發亭」，傳為貴妃浴罷涼發梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著名美人楊貴妃有密切關系，而吸引了不少中外遊客，成為著名的旅遊勝地。
Ⅵ 古代四大美女簡介
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
王昭君
西元前33年，匈奴貴族呼韓邪單於到長安與漢元帝要求和親。但宮女們都不願意；有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗、有見識，自願到匈奴去和親。
傳說漢元帝回到內宮再拿出昭君的像來看，沒有昭君本人可愛。原來宮女進宮後是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。因王昭君不願送那畫工禮物，所以他沒把她的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下便把那畫工殺了。
王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韓邪單於的閼氏，封「寧胡閼氏」，希望能為匈奴帶來安寧和平。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。之後，匈奴和漢朝有六十多年沒有發生戰爭；昭君最後在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史書沒有記載。
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，有傾國傾城之貌。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
楊貴妃
唐代蒲州永樂人。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸封為貴妃，父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡六軍不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
Ⅶ 中國的四大美女的結局如何
西施是四大美人中結局幸福的，因為她最終還是能和心愛的才子范蠡共同度過餘生；
王昭君是離家最遠的、生活最平淡的，雖是遠嫁異國，又是 政治婚姻 ，並且先後嫁給父子二人，但畢竟曾經得到過愛，同時也在當時得到當地部族的禮遇，就算客死異鄉，也不見得比呆在漢宮境遇差；
貂蟬是四大美人境遇最慘的，貂蟬從小孤苦，雖受王司徒的收留之恩，但畢竟王司徒還是有了利用之心，而貂蟬也只是出於報恩之心才做了一件當時今日均可稱道之事，可結局呢，董卓被殺以後，她後來也多半是形式所逼，跟了呂布，一個女孩在那個年代清白已失，政治價值也盪然無存，除了投靠呂布還能投靠誰，最後呂布戰敗，被曹操所殺，被殺理由牽強之極（紅顏禍水：太過美麗，不祥），其境遇和結局如此慘，實是四大美女中命運最為坎坷的一位。
楊玉環是四大美人中最無辜也是最具爭議的，有兩種說法一是安史之亂為助唐玄宗順利逃走，犧牲自己，吞金而亡，二是安史之亂唐玄宗為了穩定軍心，被迫將其賜死，死時三十八歲。香消玉散。楊貴妃天生麗質，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色，堪稱大唐第一美女，此後千餘年無出其右者。雖說紅顏禍水，但一個女人怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。
Ⅷ 求推薦類似寡人有疾,公主出沒,群臣小心的純古代小說,最好附上簡介
《霸王決姬》雲外天都
這是一個歡天喜地的喜劇：
人物：霸王，當然是強橫霸道的王，在他的眼中，普天之下莫非王土，自然，普天下的女人他看上了，就應歸了王。
姬：搶來的，絕色的，但與其他姬不同的，有本事把霸王整了個一個頭兩個大的。
內容：霸王搶美色，但搶了一個讓他終生都後悔的美女，美則美已，但是，美色下面，想不到還有其它，搶了美色，丟了很多，還沒吃到嘴邊，正所謂丟了夫人又折兵，本文以禍亂紛起的大齊為背景，當時宦官米世仁專權，立了一個白痴皇帝，看這山野的絕色怎麼率了一村的烏合之眾與王斗，與奸臣斗，斗出水平，斗出笑料百出的笑話……
本文禁忌：對歷史精益求精者，建議別看本書，請看歷史教科書
《孤月行》張廉
她是王，一個末路的王。
強敵環伺，內亂外攻中，她離開了自己的國家，手持權謀這顆棋子，准備重新翻盤！
王與王的碰撞，智慧和美色的游戲，誰能把愛情和天下同時捕獵？
看誰才是王道！
【注意事項】
本書95％正常，含1％BL，1％GL，1％雷區，1％電區，1％未成年不宜。所以慎入本書。
《老爺有喜鳳凰劫》隨宇而安
我知道他們對我都是真心的。
如果可以，我願意用五次輪回來與他們一一相守，可是偏偏在這一世全遇上了。
哪一個我都不忍心放手，哪一個我都狠不下心傷害。
所以最後，我傷到了自己最不想傷害的那個人。
行文採用插敘手法。李瑩玉帶著一家五個侍郎隱居洛城，方小侯爺的到來打亂了李府的平靜生活，五位公子似乎在極力掩飾著什麼秘密，李瑩玉在一地雞毛的瑣碎小事中尋找真相。
堂弟——陳國國主劉澈的出現揭開了李瑩玉刻意淡忘的過去，被綁架到皇宮，開始了姐弟禁忌之戀的拉鋸戰。
《不侍寢？砍了》藍艾草
某隻："朕的床，你又不是第一次睡，還不過來？」
我：「 陛下，罪臣不是你的後宮妃嬪，沒有侍寢的義務！」
……沒道理放著大堆妃嬪閑置，要我一個待斬囚犯勞心勞力！
某隻：「這樣啊——安逸倒是很有氣節嘛！」
不輕不重飄過來一句："既然不想侍寢，那就拉出去砍了！」
每個人都曾愛過一個渣男，後被溫柔救贖。鐵血帝王杠上霸氣側漏皇後，打罵不得，不過因為愛，反復想要逃脫，只因怕愛。
Ⅸ 女扮男裝的小說推薦 架空 穿越 要風流倜儻的翩翩公子
《鏗鏘紅顏之風行天下》，《雲狂》
Ⅹ 中國四大美女那些
沉魚落雁,閉月羞花是形容我國古代四大美女的名言,分別是指西施、昭君、貂禪、楊玉環。
西施�
西施，中國出名最早、影響最大的「四大美女」之一。她的名聲，與吳越春秋、與勾踐卧薪嘗膽、十年生聚、十年教訓，終於沼吳復仇聯系在一起；伍子胥忠貞被讒、伯嚭(pǐ)奸佞亡國，與「女色禍水」的信條聯系在一起；與巾幗報國、與紅顏薄命、與浣女范郎的悲喜姻緣聯系在一起；與「西子捧心」、「東施效顰」、與「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜」等等聯系在一起……比起其它「美女」來，它身上負載著更多的歷史文化負荷。�
西子故事的歷史真實性到底如何呢?�
先秦諸子中最早提及西施的是《管子》：「毛嬙、西施，天下之美人也。」《莊子》中，三次提到西施。「西施病心而矉(pín，即顰字)其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去走。」這就是「東施效顰」成語的來源。《孟子》中也有「西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之」的話。《韓非子》亦雲：「善毛嗇、西施之美，無益吾面；用脂澤粉黛，則倍其初。」看來，西施確實是先秦時代的一位知名度極高的美女，不過，與後世傳說不同的是：她並未與吳、越爭霸的政治軍事斗爭發生關系，而且，管仲比勾踐滅吳還早二百多年呢。�
《左傳》和《國語》等先秦史傳，都提到了勾踐向吳王獻美女之事，但並未提及西施其人。西漢時代的《史記》也是如此。在賈誼的《新書》、劉向的《說苑》、陸賈的《新語》及《淮南子》中，西施也僅僅是作為美女出現。�
只有《墨子·親士》篇提到，西施因為太美，結果被沉入江中，可見「太盛難守」雲。�
最早把西施與吳越爭霸聯系起來的是東漢時的兩部野史《吳越春秋》和《越絕書》。�
在《吳越春秋》中，文種向越王獻破吳九術，其四為「遺美女以惑其心而亂其謀」，勾踐「使相者國中，得薴蘿山鬻薪之女曰西施、鄭旦，飾以羅縠(hú)，教以容步，習於土城，臨於都巷，三年學服而獻於吳。」《越絕書》的記載大致相同，不過西施的結局卻迥異。前者說，亡吳後，越人認為這尤物是禍根留不得，把她沉於江中，算是對被吳王殺害的鴟(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，這是一個殘酷的悲劇。後者則讓她與范蠡結為伴侶，泛五湖而去，以喜劇而告終。後世關於西施的種種故事和傳說，率多由此生發開來的。�
魏晉以後，在文人筆下，在民眾的口中西施的故事進入了醞釀、發酵、增飾的階段，這在志怪、拾遺小說中都有反映。唐、宋詩詞中出現了大量的以西施為吟詠對象的篇章。其主題，多詠嘆紅顏薄命或譴責女人禍水、美色亡國，倒不如歌詠王昭君的詩多出新意。比如王維的《西施詠》：「當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希!」《紅樓夢》中的林黛玉在《五美吟》中還翻此詩意：「一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗」。其實二者都無多少可道的深意。當然也有不乏卓見之作。如晚唐崔道融《西施灘》：「宰5，7喜〖KG-*3否5亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。」羅隱《西施》：「家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰?」它們都是較為突出的。�
對西施故事的再創作，雜劇傳奇最為充分。元代，關漢卿有《姑蘇台范蠡進西施》，趙明遠有《陶朱公范蠡歸湖》，可惜今天我們只能從《錄鬼簿》中看到這兩出劇目，其內容，也只好根據劇目及有關評介來推測了。西施故事的集大成者，當推明代梁辰魚的《浣紗記》。�
《浣紗記》充分地佔有了有關吳越爭霸與西施故事的種種資料，細加區別整合，編織成了一部45出的戲劇故事，以范蠡和西施悲歡離合貫串了吳越兩國的興亡歷史，因為西施和范蠡初次見面時以一縷浣紗作為定情之物，故劇名《浣紗記》。與前人不同的是，該傳奇將西施范蠡的愛情故事與愛國主義結合起來，愛情服從愛國，開始是犧牲割愛，最後在愛國主義的實現中使個人愛情也得到了實現。第3出「迎施」中，范蠡向西施表示歉意說：「為君父有難，拘留異邦，有背深盟，實切惶愧。」西施反安慰他：「尊官拘系，賤妾盡知，但國家事極大，姻親事極小，豈為一女之微，有負萬姓之望。」後來范蠡要西施入吳，西施表示猶豫，范蠡又勸她：「若能飄然一往，則國既可存，我身亦可保，後會有期，未可知也。若執而不行，則國將遂滅，我身亦旋亡，那時節雖結姻親，小娘子，你和我必同作溝渠之鬼，又何暇求百年之歡乎?」故《浣紗記》看似愛情故事，實則以愛國主義作為主旋律。�
《浣紗記》之後，出了本《倒紗記》，結尾寫范蠡要把西施沉入太湖，西施罵他背離海誓山盟，而范則反唇相譏，要她對吳王屠戮功臣、荒淫無度和國破家亡負責。
� 王昭君�
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「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環�空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」(杜甫《詠懷古跡》)昭君和番也是家喻戶曉的故事。兩千年來，經過許許多多戲曲家、小說家、詩人的不斷生發改造，這一故事變得十凄怨和迷離，具有了多重面目和相去甚遠的含義。�
將昭君的悲劇歸罪於畫工毛延壽，晉人筆記小說《西京雜記》為始作俑者：��
元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖形，按圖召之。諸宮人皆賂畫工，多至十萬，少者亦不減五萬，獨王嬙不肯，遂不得見。匈奴入朝，求美人為閼氏，於是上案圖以昭君行。及去召見，貌為後宮第一，善應對，舉止閑雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信於外國，故不復更人。乃窮按事，畫工皆棄市，籍其家資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽，為人形，丑好老少必得其真……同日棄市。」��
在各種傳說中，也有說在和親前毛延壽索賄陷害事即已敗露，毛懼罪逃入匈奴，獻上昭君畫像，單於倚勢向漢君強索昭君，元帝乃不得已忍痛割愛，送昭君出塞。昭君的結局，有說其哀怨愁悶，抑鬱而終的，也有說其在呼韓邪單於死後不願再嫁飲葯自盡的。宋以後強調貞潔，《漢宮秋》則讓她在漢番交界處投江自盡。現代人揚棄了狹隘的民族意識，則從增進民族團結的角度去認識這一故事，王昭君和文成公主一樣，都是中華民族歷史上了不起的女性，曹禺先生的名劇《王昭君》，就是從這一角度去立意的。�
古代詩人也曾從不同角度去詮釋昭君的悲劇。《紅樓夢》第64回薛寶釵論詩就說過：「作詩不論何題，只要善翻古人之意。……即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的，紛紛不一。後來王荊公復有『意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽』，永叔又有『耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄』。二詩俱各出己見，不襲前人。」�
王昭君的真實面目到底如何呢?�
范曄《後漢書》有如下記載：��
昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。�(《南匈奴傳》)�
�昭君為南郡秭歸人，與大詩人屈原同里，她出身「良家子」，為出身清白的平民，並非知府或御史大夫之類豪門。入宮之後，她未得召幸，尚未有級別，只是待詔掖庭的普通宮女，她被稀里糊塗地賜給呼韓邪單於時方光耀漢庭，可是這時漢元帝後悔已晚，只好如約行事，成就這美艷凄惋的千古美事，使這一民族團結的使者永垂史冊。�
經過衛青、霍去病的征討，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韓邪單於入朝漢庭主動請求的結果，不存在脅迫問題。昭君入胡後，被封為寧胡閼氏，生一子曰伊屠智牙師。婚後的第二年，呼韓邪即過世，按照胡人習慣，單於大閼氏之子繼位的復株累單於要娶她，昭君要求返回故國，漢成帝顧全大局敕令她學從胡俗，於是她又成為繼任單於的閼氏。其後又生了兩個女兒，一個叫須卜居次，一個叫當於居次。十年之後，復株累單於也死了，昭君之子在爭位斗爭中犧牲，卜須居次在王莽當政時曾到漢宮入待太後，王莽失敗後也受株累而死。昭君卒於何年，則不得而知了。
�
貂蟬
�隨著三國故事的廣泛傳播，貂蟬也成了一個家喻戶曉的人物，唐李長吉詩《呂將軍歌》「榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下」，似乎就有貂蟬的影子。到了現代，人們又把她炒成「中國四大美女」之一，她的知名度似乎並不比《三國演義》中的「三絕」曹操、關羽和諸葛亮低多少。然而，歷史上到底有無貂蟬其人呢?�
按，貂蟬之名並不見於史鑒。《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。�
也有學者認為貂蟬實有其人的，梁章鉅就是一個代表。在《歸田瑣記》中，他說：「貂蟬事，隱據《呂布傳》，雖其名不見正史，而其事未必全虛。」而到了 《小棲霞說稗》，他則肯定「是蟬固實有其人」。�
三國英雄的故事在他們的身後就開始進入民間，貂蟬故事的流傳也是比較早的。元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在《錦雲堂》劇中，貂蟬本忻州人任昂之女，小字紅昌，靈帝時選入宮中，掌貂蟬冠，故名「貂蟬」。後來皇帝把她賜予了並州刺史丁建陽，建陽將其配給了義子呂布。在黃巾之亂中，貂蟬與呂布相失，而為王允所得。貂蟬後來在花園燒香，禱�呂布，為王允發覺，因此密議，訂出連環記。在宋元講史中，貂蟬也是呂布之妻，失散後流落到王允府中。�
《白門樓》和《斬貂蟬》的故事，則明顯看出封建落後意識的影響。白門樓呂布被擒本來是咎由自取，然該戲卻要讓貂蟬對呂布的失敗負責，居然讓她在受到痛罵之後被處死。《關公月下斬貂蟬》則寫呂布失敗後，曹操別有用心地將貂蟬送給了劉備，為了不蹈董草、呂布的覆轍，關羽竟將她斬於月下。連董卓、呂布的覆亡也要貂蟬負責，頭腦何其冬烘乃耳!近人周劍雲撰《論斬貂蟬》專辨其事：�
�「貂蟬無可責之罪，呂布亦非可責貂蟬之人……彼三姓家奴，人品去貂蟬遠甚，貂蟬不罵呂布足矣，布有何辭責罵貂蟬乎?若關公者，熟讀春秋者也。西子奉勾踐命，志在沼吳，與貂蟬奉司徒命，志在死卓、布父子，同一轍也。關公不責西施，而乃月下斬貂蟬?余敢謂關公聖人，必不為此殺風景事!」��
說得可謂痛快。�
自今日視之「女人禍水」論固然冬烘可惡，「女人救國」論亦不足為訓。故貂蟬的結局在藝術創作上也是個難於處理的問題。羅貫中固然把貂蟬寫得光彩照人，但董卓死後他與呂布「夫唱婦隨」，就變得平庸起來，下邳鏖兵她與嚴氏一起鼠目寸光，拖呂布的後腿，前後判若兩人。《三國演義》電視劇在董卓被誅後讓貂蟬悄然隱去——「貂蟬已隨清風去」，這一奇女子的命運到底如何?留給讀者自己去想像，這也許是一種比較聰明的做法。
不過在《三國演義》的前言裡面說歷史上並沒有貂禪這個人的存在，只是小說家創作出來的一個人物形象。
楊貴妃�
楊貴妃的故事是近些年被炒得發燙的題材，通過影視傳媒接受啟蒙的年青一代，滿頭滿腦子的楊妃、慈禧和武則天的故事。楊、李故事的起初面貌如何，它的演變過程以及我們今天應當怎樣認識，這方面還有許多工作要做 。�
楊貴妃，小字玉環，唐蒲州永濟(今山西永樂)人。父楊玄琰，做過蜀州司戶，死得很早，依其叔河南府士曹楊玄璬。唐玄宗開元3年，他被選入皇子壽王李瑁邸被冊為壽王妃。開元4年玄宗最寵愛的武惠妃死了，「後宮數千，無當意者」，討好者向他透露，他的那位兒媳婦「姿色冠代」。開元8年10月，唐玄宗幸驪山溫泉，就讓她出家當了道士，號曰太真。為李瑁重娶個媳婦，暗暗地將玉環納入宮中。《舊唐書》稱：「太真資質豐艷，善歌舞，通音律，智算過人。每倩盼承迎，動移上意。宮中呼為『娘子』，禮數實同皇後。白香山《長恨歌》雲：「天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」、「春宵苦短日高起，從此君王不早朝」、「承歡侍寢無容暇，春從春遊夜專夜」、「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這時，玉環歲，唐玄宗已經56歲。天寶4年，玉環冊為貴妃，一直到14年她縊死馬嵬，她都是這個名號，故後世稱其為「楊貴妃」。�
楊妃被寵，正是玄宗後期大踏步走向腐敗的時期。宮中僅「貴妃院織錦刺綉之工，凡七百人，其雕刻鎔造，又數百人」。她的家族，則「姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。」兄弟不必說，楊妃的三個姐姐，都封為國夫人，「姊妹昆仲五家，甲第洞開，僭移宮室，車馬仆從，照耀京邑，遞相誇尚。每構一堂，費逾千萬計，見制度閎壯於己者，即徹而復造，土木之工，不舍晝夜。玄宗頒賜及四方獻遺，五家如一，中使不絕。開元以來，豪貴雄盛，無如楊氏之比也。」一次五家夜遊，與廣平公主的騎從在出西市門時發生爭執，楊氏家奴揮舞馬鞭打著公主衣服，公主掉下馬來，駙馬薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事後公主到玄宗 跟前泣訴，玄宗雖然殺了楊氏家奴，但駙馬也被免了官。�
得到了傾城傾國的美人，唐玄宗盡情地揮霍與享受，政事全權交給了奸相楊國忠。在歌舞昇平的掩蓋下腐敗也積累到了極限，終於，「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。安史叛軍如入無人之境，潼關陷落後，唐玄宗甩下百官和百姓，帶著楊氏兄妹逃離長安。勉強到了馬嵬驛，羽林軍嘩變，殺了楊國忠，之後，六軍不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割愛，將楊貴妃縊死在佛堂。�
安史之亂，生靈塗炭。一直到七年之後，玄宗的孫子代宗廣德元年，杜甫寫《聞官軍收河南河北》時，方基本平息。唐帝國一落千丈，它使經歷過往日輝煌的人們回憶起這一段歷史不禁感慨噓唏，乃致痛苦流涕。杜工部絕句《江南逢李龜年》正因為很好地傳達了這種感受，所以才動人。沒有體驗過滄桑感的年青人對這首詩是無動於衷的。再者，玄宗幸蜀後做了太上皇成了歷史的棄兒，重返長安後他更成了「多餘的人」，何況這位風流天子畢竟是開元盛世的創造者，所以她與楊貴妃的悲劇在時過境遷之後又會引起人們的同情，至少，在人們議論和回憶的時候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身後，他和楊妃的故事就開始流傳開來，距離最近而又影響最大的，就是人們熟知的陳鴻的《長恨傳》和《白居易》的《長恨歌》。它們對玄宗「傾城傾國」既有批評，更多的是同情和歌詠。「蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲」，「歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂」。凄惋纏綿，一唱三嘆，讀來令人動容。臨邛方土「為感君王展轉思」「上窮碧落下黃泉」地尋覓，終於引出了「七月七日長生殿」的密誓，「在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」。「長恨」故事，成了愛情主題的一般歌詠。唐明皇和楊貴妃也開始了他們的角色轉換。�
中唐以來，李楊故事一直是熱門題材。唐人筆記《明皇雜錄》、《開元天寶遺事》、《酉陽雜俎》，宋人的《楊太真外傳》，對這一故事不斷地予以渲染。至遲在宋、金時代，這一事故開始搬上了舞台。元雜劇的名家都寫過明皇太真故事。比較著名的有：關漢卿《唐明皇哭香囊》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宮》、岳伯川《羅光遠夢斷楊貴妃》、庾天錫《楊太真霓裳怨》、《楊太真華清宮》。明代傳奇寫李、楊故事亦不乏其人，其後成就最高影響最大的是清初洪曻的《長生殿》。在《長生殿》中，李、楊完成了他們角色轉換，作者在歌詠這一旖旎動人的愛情故事的同時，也寄寓了自己的亡國之痛。�
還值得一提的是楊妃的故事在日本的影響不亞於中國。有一種傳說是楊妃當年並沒有死，她被偷天換日地保護了下來，後來東渡到了日本，得終其天年。「忽聞海上有仙山」——自徐福以來，人們不都是把那蓬萊、方丈、瀛洲，把扶桑日出之處，當作神仙的樂園嗎?在日本，有楊妃像、楊妃墓、楊妃廟塔多處。在受盛唐文化哺育過的日本國民的心目中，楊妃身上散射著那一文化的神聖光環，而楊妃故事實質上正是中日文化交流的一道美麗的彩虹。