桃源仙境可愛圖片

A. 明仇英桃源仙境圖的作品背景

東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》，描繪了人們理想中的隱居勝地，成為後世畫家熱衷描繪的題材，仇英的《桃源仙境圖》也應是取材於此，描繪文人理想中的隱居之樂。此圖為重彩大青綠山水，深受南宋趙伯駒兄弟工緻一路畫風的影響，又兼取劉松年精巧明麗的用筆、用色。全畫以豎幅高遠章法，分三層疊進，近景為深壑、小橋、流水，橋上有童子捧甌而過。板橋過處，青草鋪地，另一童子攜食盒亢於岸頭。隔小溪為山洞，內有鍾乳石懸壁，有泉淌漾而出，洞口水邊有一位仙者彈琴，兩位仙者於旁靜聽，傳神入微。仙者傍依的山根岩石間，有山桃雜卉伴卧松而開放，古松自右岸斜坡橫卧於洞頂，松皮龍殼，青藤盤繞，與左岸山岩之山桃相呼應，境界超逸，非神仙之屬，又怎能到這里生存!這是作品的主題部分。洞頂清靄虛掩處，有小路自雲中顯現，繞過山樑及松林，瓊閣高築與松柏相輝映，山澗有清泉，挾亂石而流瀉，澗邊雜卉仙草益發，石上小亭別具，山間浮雲繚繞，斜暉之中，幾組遠山，一派雲海，更使畫面境界無盡。

B. 明仇英桃源仙境圖的作品賞析

文人畫在元代成為畫壇主流，青綠山水畫法的一些精華被文人畫吸收後，青綠山水卻開始衰微，而仇英則是明代青綠山水的復興者。仇英在「院體」畫風基礎上，精研「六法」。他臨古功夫深厚，在借鑒唐宋繪畫傳統的同時，吸收民間藝術和文人畫之長，形成了自己的繪畫風格。
仇英的青綠山水以「院體」筆法取「氣」，以文人畫墨法取「韻」，以青綠著色取「麗」。在他的畫中多以細勁的「院體」筆法勾皴，強調用筆的骨力，並以文人畫追求墨韻的擦染方法，把山的陰陽向背交待清楚。著青綠色時，以不傷墨色為主旨，盡量保留水墨氣韻，有一種清雅之氣。仇英的山水畫，不僅有精工妍麗的「大青綠」，如這幅《桃源仙境圖》，有沉著文雅的兼工帶寫式「小青綠」，如《桃村草堂圖》，也有清逸瀟灑的「水墨寫意」，如《柳下眠琴圖》。而且，仇英追求的是文人雅士理想中的世外桃源。在仇英的畫中，大多都有隱於山林的逸士瀟散其間，表現文人休閑生活的主題，諸如讀書、彈琴、賞泉、論畫等，整個山水都圍繞著人物來營造意境，人物在他的畫中是整體畫面的中心。
從仇英流傳下來的作品看，以工筆設色者居多，其主要是沿襲宋院體畫風，形象既嚴密謹慎又精細周密，遠山遠樹也是意到筆到，實入實出，給人一種生動鮮活之感。在這些作品的畫法上，仇英把擅作的工筆人物和重彩山水畫技法合二為一來加以表現，人物形象既流暢華美又活力感人，布景文雅，充分顯示了他藝術創作上的才能和技藝。
仇英為畫工出身，所以在文化修養方面不如唐寅、文徵明等能詩會畫的全才，其作品雖功力深厚，技藝嫻熟，但卻內涵不夠，大多數作品缺少一種畫外意境。而且，仇英和其他吳門派畫家不同，幾乎從不在自己畫中題寫詩文，大多隻寫名款而已，甚至很少題寫年款。
《桃源仙境圖》和《玉洞仙源圖》被合稱為「雙美圖」，是仇英的兩幅傳世名作。
這幅《桃園仙境圖》的題材取自東晉隱士陶淵明所作《桃花源記》，描繪了文人理想中的隱居之樂。右下款題「仇英實父制」，鈐「仇英實父」一印。畫上另鈐有「乾隆御覽之寶」、「石渠寶笈」二方清內府藏印，並有「欣賞」、「靈石楊氏珍藏」、「楊曾之印」、「燕翼堂」、「潁川懷雲子圖畫」等鑒藏印。圖中上半部分峰巒起伏，幽深高遠，山間白雲飄浮，廟宇時隱時現。下半部分是流水木橋，奇松虯曲，坡上的桃樹林掩映於山石、樹木之間，景緻雅氣，一幅人間仙境景象。三位高士臨流而坐，白色的文士衣著在金碧輝煌的山石、林木映襯下，顯得格外鮮明。
此圖在構圖上取北宋全景式大山大水的布局特徵，視野開闊清曠，境界宏大，疏密對比強烈。所繪高山、泉水、白雲、石礬、古木、樓閣等，筆墨均精麗艷逸，骨力峭勁，人物刻畫得生動而富有神采。圖中山峰設色濃麗明雅，勾勒、皴染細密。山間厚雲排疊，造成了雲氣迷濛的幽遠空間，展現出遠離世俗、虛幻飄渺的人間仙境。畫中人物是主體部分，畫家通過色彩襯托的方法使人物非常突出，充分體現了仇英在人物畫和山水畫上精深的藝術力。

C. 廈門大學的「貴族宿舍」真的存在嗎

作為一名在翔安校區已經生活了兩年的老學長來回答一下這個問題。
先上結論，至少比起其他公立大學，算得上貴族了。
本人男，住在映雪園區（也就是四期）。
來一張映雪的園區照片吧。

D. 心目中的桃花源是什麼樣子的

一提起桃花源，人們往往會想到某些好的事物，可不是么，人間仙境般的桃花源啊！可你何曾真正的實現過。
每個人的心中都有自己的桃花源，對於樹木來說，充滿陽光的地方是自己心目中的桃花源；對於鳥兒們來說，茂密的樹林是自己的桃花源；對於白雲來說，晴朗的藍天是自己心中的桃花源……可對於我來說呢？
我心中的那個桃花源。不只是因為自己的性格內向還是其他原因，我心中的桃花源是遠離了世間的喧囂與污塵。
那是一個晴朗的夜晚，，我獨自漫步在一片廣闊的草坪上，踏上去的每一步都是軟軟的。這個夜是出奇的靜，草在這時也睡熟了，於是我不忍心再向下走下去，便原地坐了下來，貪婪的呼吸著清新的空氣。
仰望天空，月亮笑得格外燦爛，高高的，被栓在了天上，我本想用手將它取下，留為紀念，但又縮了回去，不要太自私，要不別人也再看不到這月亮了。月亮，你是不是也怕驚醒了他們才不說話的呢？
同樣襯托在深藍色的夜空下的還有那群閃爍的星，小時候聽媽媽說星星是會眨眼的，我還不信，但現在終於相信了，你真會眨眼，像螢火蟲一樣即使你們不會到處飛淘氣的星啊，你怎麼也不說話了呢？
偶爾的一道流星緩緩的滑過視線中的天宇，爾後，留下了一道溫柔的弧線，但也隨著你的消失不存在了，這顆星從何出來，又從何處落，我也不知了，只見天又恢復為原來的寂靜。
那條長長的銀河啊！以前洶涌的他又變得平靜了，像是變了一個人似的。我不由的又想起了牛郎和織女，兩人何時才能永遠相聚呢？那條銀河呀！
周圍沒有一棵樹，不雜亂，如同我現在的心思，沒有任何壓迫感。我本想在這時哼一首小曲，可又被這夜給下退卻了。
我剛發現我的腳邊還生長著的幾棵充滿生機的蒲公英，一陣微風拂過，那白色的種子像降落傘般悠然飄去。去吧，到你該到的地方去。
夜又變得異常的寂靜。
或許你會說我是一個辟世者，我也不知道。只是覺得遠離了已久的喧囂，傾聽「靜」的聲音，品味「靜」的味道。
回憶心中的桃花源，那顆流星會飛到何處？

在一片小樹林里,有鳥兒惋轉的歌唱;蜜蜂、蝴蝶輕盈的采蜜;花兒們爭紛斗艷,一個比一個開的鮮艷;草兒們都穿著翠綠的衣裳,桃花、海棠花、梔子花、梅花、桂花……一年四季都開的燦爛.有一間小木屋在草地上,在小木屋的四周有許多的野花.打開小木屋子的窗子就可以看見叮咚流淌的小溪,小魚在溪里嬉戲,還有許多的小動物：松鼠、猴子、小兔、馬兒……
春天,桃花落英繽紛時,我在草地上與小兔玩耍,與馬兒奔跑.累了，躺在草地上休息,吹春天暖暖的風唱著親切動聽的歌,渴了,在小溪邊喝一口清澈而甘甜的溪水,餓了,在草坪上收割自己種的糧食.
夏天,梔子花飄香十里時,我在草地上與太陽捉迷藏,與知了一起歡唱,熱了,就用小溪水淋透自己,哼著清爽的小調,困了,在小木屋裡睡上一個甜美的覺,鳥兒為我唱入睡歌,太陽叫我起床,煩了,摘一朵梔子花聞聞它的香,便會使心情舒暢.
秋天,桂花花枝招展時,我在桂花樹下與桂花一起舞動,吹著涼爽的秋風,摘朵桂花插頭上,香氣撲鼻,好像可以招來蜜蜂蝴蝶.
冬天,梅花時,我在屋旁與動物們打雪仗,劃雪…….冷了,看看傲骨綻放的梅好像也沒那麼冷了.
我自由自在,無拘無束的在這過了一個又一個的春天與冬天.我,快樂開心,沒有壓力的在這兒與動物玩耍了一次又一次.
在我們每個人的心中都有一個美好的地方,都有一個桃花源.只要你用心去打開它.你會發現其實 這樣就會了

E. 明清山水畫有哪些，求名字。越多越好!

1、《桃源仙境圖》

《桃源仙境圖》是明代畫家仇英創作的一幅絹本設色畫，現藏於天津博物館。

此圖描繪的是一個遠離塵世的隱居環境。遠處峰巒起伏，白雲縹緲，樓閣在雲霧中半藏半露，把這里點綴得如仙若幻。近處奇松欹斜虯曲，古藤盤繞，紅桃掩映，景緻幽雅。

三個穿白衣的人臨溪而坐，一人撫琴，一人低首聆聽，一人身倚石岩，揮舞著另一條手臂，似乎是被樂曲所陶醉，就連提籃的童子也為琴聲所感動，靜靜地佇立著。作者通過描繪山水的美麗景色，人物的生動神態和優美造型，表達了無形的樂聲之美。

2、《明唐寅騎驢歸思圖》

《明唐寅騎驢歸思圖》是明朝畫家唐寅創作的一幅中國古畫。

此圖畫山花爛漫，高山疊巘、流泉斷澗之景。盤曲的小路連接著臨流危橋和谷間茅屋，其間有負薪過橋的樵夫、騎驢歸家的士人，表現了文人隱逸的思想情趣。

3、《三顧草廬圖》

《三顧草廬圖》，又名《三顧茅廬圖》，是明代戴進創作的絹本設色畫，現藏於北京故宮博物館。

畫中描繪的是家喻戶曉的劉備三顧草廬的故事中的一個場面。

畫面背景是萬仞高山，山勢峻峭。山上布滿挺拔的樹木，山下修竹叢中掩映著幾間草廬。這里的幽靜與險峻的山景形成了鮮明的對比。

草廬內諸葛亮端然靜坐，神態悠閑，一派儒雅飄逸的風度。廬外柴扉開啟，一名書童模樣的少年正在與一長者相互揖手行禮。長者神情莊重而恭敬，他就是求賢若渴的劉備。

他身後的二位壯士一是關羽，一是張飛。他們昂首而立，氣宇軒昂，大有不屑一顧之勢，由此很自然地襯托出劉備的禮賢下仕。距他們不遠處一塊山石嶙峋的小丘山，兩株古松虯勁有力。

4、《明仇英仙山樓閣圖》

《明仇英仙山樓閣圖》是明代著名畫家仇英創作的一幅絹本設色畫。

畫面青山白雲，翠竹蒼松，水閣臨流，閣中二人對坐觀望山景。特寫的景緻，勁遒的松枝，堅峭的山石，勁利的用筆，以及小斧劈皴等，都存「院體」遺規。

而構圖左右對稱，趨於平衡，突破邊角之景；用線細勁而含蓄秀潤，少刻露之痕；皴法中夾以類似折帶、亂柴皴的短斫，顯得隨意靈動；墨色輕淡融和，色調明快。

5、《溪山秋色圖》

《溪山秋色圖》是明朝畫家沈周晚年畫風成熟時期的代表作，此畫作體現了「粗沈」畫風，畫中瀟灑的筆調已不再為現實形象所束縛，體現出他對筆墨理解的至高境界。

圖中山巒層疊，草木豐茂，飛瀑高懸，雲霧浮動，此圖構圖、布局頗具匠心，黑色濃淡怪次逐漸變化。

作者取於王蒙技法，善於組合稠密高疊的石岩，進而形成轉折交搭的層巒，再位置大小林木、復合為整一的自然美，疏密，松緊，有條不紊。

F. 端午出遊，你最想去哪裡

端午適合去哪裡旅遊：

• 重慶

三天的端午小長假來重慶完全夠了，而且現在的重慶還沒有開啟火爐模式，氣候比較涼爽，是絕佳的旅遊好時機，磁器口、解放碑、洪崖洞等等這些都是必打卡的景點，當然重慶的火鍋、小吃更是不容錯過的，三天的時間在重慶市區深度游完全夠了。

端午節出門旅遊選在一些小景點旅遊就行了，如果選擇哪種大景點的話可能時間上不夠。

G. 綿山風景圖介紹，300字

綿山是我省介休市的一座佛教道教名山，海拔1028米，是我國著名的旅遊景點。那裡風景優美，是個可愛的地方。
我們先到達了雲峰寺。這里的台階足足有100多個，如果你從下面望，那台階彷彿直插寺內。在下面看到寺內掛的燈就像一片片紅色的葉子，懸崖峭壁上掛的鈴鐺就像一片片小黃葉。你不上去看，你還真看不出那是什麼呢！一到了上面看就能看得一清二楚，還可以看到一些關於佛教道教的知識。
來自：作文大全
最後我們來到了綿山最美麗的地方——水濤溝。這里鳥語花香，水聲潺潺，一幅世外桃源的景象。沿著溪水前行，一路蒼岩古道，奇樹怪石。這里大大小小的瀑布多達120多處，美麗極了！走到最後就看到了水簾洞，我們穿過水簾來到洞內，洞很大很大，能容納100多人呢。裡面有許許多多的石猴，栩栩如生，十分可愛，我彷彿真是到了花果山仙境一般

H. 軒轅劍之天之痕 桃源仙境右下方小彎在哪，最好給我發圖片，越快越好

就是你初到桃源仙境的地方（女王送你們來的那次），不過建議你等到有鯨魚當坐騎了再回去。

I. 四川必去的十大景點有哪些求推薦

四川必去的十大景點有九寨溝、稻城亞丁、佛寶古鎮、峨眉山、華尖山、若爾蓋大草原、都江堰、西嶺雪山、白雲寺、樂山大佛。

1、九寨溝

九寨溝國家級自然保護區位於四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內，是中國第一個以保護自然風景為主要目的的自然保護區，也是中國著名風景名勝區和全國文明風景旅遊區示範點，被納入《世界自然遺產名錄》、「人與生物圈」保護網路。

2、稻城亞丁

亞丁風景區(全名:稻城亞丁風景區)位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮亞丁村境內，主要由"仙乃日、央邁勇、夏諾多吉"三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，它的景緻保持著在地球上近絕跡的純粹，其獨特的地貌和原生態的自然風光。

5、華尖山

華尖山位於四川省的一個小村,黑溝村，因山頂向上突出，酷似犁尖，被當地人親切喚做華尖山。與「絕佳攝影聖地」牛背山、四人同山三足鼎立。。華尖山為未開發景點，上山以及山頂食宿條件都很艱苦，所以它才未被沾染上俗世的氣息，不被大多數人所探究的一個「秘境」。

J. 唐代詩人張繼明明考中了進士，為什麼吏部銓選會落第呢銓選到底相當於什麼有沒有他人呢給詳細解答

張繼以細膩筆觸勾勒出月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火的鮮活意境，又將孤舟漂泊人的家國情懷融入其中，將羈旅之思、家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來。情景聚合，使得詩句在情真意切中扣人心弦盪氣回腸，膾炙人口的詩句廣為流傳，也使得寒山寺隨了詩行為眾人知曉。詩行光芒萬丈，但張繼的一生卻極其坎坷落魄。

現存資料中，張繼的生平記錄極少。張繼是天寶十二年（公元七五三年）的進士。然而，唐朝五品以上官員由皇帝任命，六品以下的文官由吏部按規定審查合格後授官，稱為銓選。也就是說，除高級官員由皇帝任命外，凡經科舉考試、捐納或原官起復等，均須赴吏部聽候銓選。

楓橋夜泊：寒山寺與張繼的故事
張繼

張繼雖然考中進士，卻在銓選中被淘汰了。於是在京城中漂泊等待機遇，但張繼為人孤傲，不屑巴結權貴，所以一直沒有謀得一官半職。窘迫際遇中寫下《感懷》詩句發出無奈感慨。

《感懷》

【唐】張繼

調與時人背，心將靜者論。

終年帝城裡，不識五侯門。

漂泊兩年後，安史之亂爆發了，叛軍佔領了洛陽，又直逼長安，唐玄宗趕緊逃跑，一時之間，京城人士紛紛逃離，張繼也成為其中一員。而當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，張繼也乘船南下，開始了他的江南流寓之旅。並在一個秋夜，乘船來到楓橋下，蕭瑟秋季，洪亮鍾聲，始終掛懷的國家凋敝的景象、百姓悲苦的流離慘狀和個失意境遇註定了不眠之夜，不禁愁緒郁結，吟出聞名千古的《楓橋夜泊》。

楓橋夜泊：寒山寺與張繼的故事
楓橋

唐代宗李豫寶應元年（公元762年）10月，政府軍收復兩京，但整個王朝生產凋敝，人民流離，財政拮據，於是就任用深通經濟的劉晏主持國家建設。在追隨者們的支持下，劉晏政績出色。而劉晏也任用了一批真才實乾的官員，其中，張繼就得到劉晏信任。於唐代宗李豫寶應元年（公元762年）10月，張繼被錄用為員外郎征西府中供差遣，後入內為檢校員外郎又提升檢校郎中，最後為鹽鐵判官，分掌財賦於洪州（今江西南昌）。但是，大歷末年張繼上任鹽鐵判官僅一年多即病逝於任上，其友人劉長卿作悼詩《哭張員外繼》曰：「世難愁歸路，家貧緩葬期」。