可愛的太妃圖片大全

『壹』 「翠玉白菜」背後的故事，瑾妃是怎麼熬成皇太妃的

瑾妃熬成皇太妃這其中肯定經歷了許多不為人知的磨難和煎熬，要不然最後也不會能夠擁有如此高的地位，翠玉白菜則是他開啟皇宮生活的鑰匙

『貳』 身份成謎女明星，成豐田豪門太子妃，撞臉赫本，她究竟有多漂亮

作為仍然保留世襲的國家，日本仍然非常傳統，基本上有結婚的習俗。例如，長期以來一直是全球市值第一大汽車公司的豐田家族已經與三井家族結婚了幾代人。但最近有報道，豐田王子與女明星訂婚的消息引起了熱烈的討論。

實際上，我感覺星蘭瞳的五官都很精緻，但是氣質並沒有消失，甚至有點冷。柔軟可愛的衣服實際上使她看起來有些質朴，但是她選擇了奧地利風格。戴利·赫本風格的簡潔大方的衣服更為突出。紅色連衣裙看起來特別美，但大女人的氣質風格可能不是富人喜歡的形象。

『叄』 甄嬛傳中後來被封太妃的都有誰

原來的端皇貴妃（溫宜公主的養母）、敬貴妃（朧月公主的養母）、欣嬪。
端皇貴妃→端皇貴太妃
敬貴妃→敬貴太妃
欣嬪→欣太嬪→欣太妃
據我所知是這樣，希望能被採納！

『肆』 誰能給我一點古代女子發型大全（附圖），後宮嬪妃等級，服飾（附圖）。急用~~謝

後宮嬪妃等級不同的朝代是不一樣的，你要的是哪個朝代的。
致地說，夏殷以前，中國後妃制度比較簡略，文字記述也很模糊，大率將天子的配偶統稱為妃。如皇帝有四妃；帝嚳有四妃。正嫡叫元妃，其他的稱為次妃。
周代天子開始立後，正嫡便叫王後。
《周禮》規定：天子立一後，三夫人（正一品），九嬪（正二品），二十七世婦（正三品至五品），八十一御妻（正六品至八品）。共121人
五者相參，以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士相對應。六宮即前一宮，後五宮。後五宮指後一宮；三夫人一宮；九嬪一宮；二十七世婦一宮；八十一御妻一宮。後正位宮闈，體同天王；夫人坐論婦禮；九嬪掌教四德；世婦主知喪祭賓客；女御序王燕寢。
秦王贏政兼並六國，統一天下，自稱為皇帝，其正嫡便叫皇後。
漢帝國後妃制度繼承秦制，並明確規定皇帝的祖母稱太皇太後，母親稱皇太後，中國後妃制度的母後稱號就此確定，歷代相沿。
嬪御制度漢代時確立，漢代後宮制歷漢初四帝，以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號分為十四等：昭儀、婕妤、 娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓，無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。
西漢初年帝王的正配叫皇後，其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。
武帝時又加婕妤、 娥、容華、充依。
元帝時加昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。
東漢的後宮人數沒有什麼減少，但鑒於西漢外戚權重，改革後宮，嬪御名號只設四等。東漢光武帝並省前制，皇後之外，只立貴人、美人、彩女。後又加宮人、凡嬪妃四等。（後宮只立皇後、貴人。貴人金印紫綬依舊，但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等，但卻沒有爵秩，只是賞賜充給而已。）
曹魏時出於文學的浪漫和對雅號的喜好，嬪妃分成12等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。
魏太祖建國，皇後之下分後妃五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。
文帝增五等：貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。
明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。
太和時，明帝詔復夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等；貴嬪，夫人位次皇後，爵無所視；淑妃位同相國，爵比諸侯王；淑媛位同御史大夫，爵比縣令；昭儀比縣侯；昭華比鄉侯；修容比亭侯；修儀比關內侯；婕妤視中二千石；容華視真二千石；美人視比二千石；良人視千石。
晉設三夫人：貴嬪、夫人、貴人；九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。
北朝承魏晉制度，略有增損。「道武追尊祖妣，皆從帝謚為皇後。始立中宮。余皆或稱夫人，多少無限，然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。後庭漸多矣。又魏故事，將立皇後，必令乎鑄金人，以成者為吉，又則不得古也。」
北魏孝文帝改定內宮：
左右昭儀視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。後來又置女職，以典內事：
內司視尚書令、仆；作司、太監、女侍中三宮視二品；監、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品；中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品；表衣、女酒、女饗、女食、奚官女奴視五品。
南朝宋在晉制上有增有刪，至宋明帝時規定：以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人；以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職；另設散役包括美人、才人、良人。
南朝齊高帝建元元年，有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪；美人、中才人、才人為散職。三年，太子宮置內職，良綈比開國侯；保林比五等侯；才人比駙馬都尉。
南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職；美人、才人、良人為三職。
北周宣帝自稱為天元皇帝，皇太後便被尊為天元皇太後，又設正陽宮皇後、天皇太後、天皇後、天右皇後、天左皇後，後宮制度至此全亂了。
二年二月，改制詔為天制，敕為天敕。頌令：
尊天元皇後為天無皇太後，天皇太後李氏為天元聖皇太後，天元皇後楊氏為天元大皇後，天皇後朱氏為天大皇後，天右皇後元氏為天右大皇後，天左皇後陳氏為天左大皇後，正陽宮皇後稱皇後。
隋文帝楊堅得天下後，鑒於前朝的積弊，一一加以革新。後宮中也一改舊制，只設皇後正位宮闈。開皇二年，吩咐依照《周禮》著內官程式，省減後宮人數，規定嬪3人，掌教四德，視正三品；世婦9人，負責賓客祭祀，視正五品；女御38人，主管女工絲台，視正七品。
隋煬帝時，後妃、嬪沒有專職，「唯端容麗飾，陪從燕遊而已。」煬帝醉心此事，自製嘉名，以貴妃、淑妃、德妃為三夫人，呂第一；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪，品第二；婕妤12人，品第三。美人、才人15人，品第四。為二十七世婦；寶林24人，品第五。御女24人，品第六。采女37人，品第七。為御妻。總計120人。另有承衣刀人等，「皆趨侍左右，並無員數，視六品以下。」
唐代皇後以下，設四夫人：貴妃、淑妃、德妃、賢妃；九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛；二十六世婦：婕妤、美人、才人各9人；八十一御妻：寶林、御女、采女各26人。
唐開元時期，以皇後以下設四夫人不合舊制，「乃置惠、麗、華三妃，六儀，四美人，七才人，而尚宮、尚儀、尚服各二。」
兩宋嬪御的名號沒有準則，比較紛紜雜亂。大致地說，初入宮時，女子的名號有：侍御、紅霞帔。再進一步，封君，封夫人。南宋改君為夫人。君和夫人在人數和郡名上沒有一定。夫人以後，再進便是才人、美人、婕妤，然後進為昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等。再進為妃一級：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。宋後宮的顯著特色是無定位，由初級開始，隨寵遇增長，不斷晉級。
遼代皇後之下，有元妃、德妃、文妃、惠妃，各妃這間沒有什麼等級差別。元代除了皇後和各妃這兩個稱謂，後宮中再沒有別的名號。金代則復雜和完善一些。
金是女真人建立的王朝。金代明確規定，選後不取自庶族。金創國之初，後宮嬪妃沒有名號。到金熙宗時，始有貴妃、賢妃、德妃之稱。海陵王執政時，後宮寢多，寵妃有十二位：元妃、姝妃、惠妃、貴妃、賢妃、宸妃、麗妃、淑妃、德妃、昭妃、溫妃、柔妃。金世宗天定年間，後宮簡少。金章宗明昌時期，後宮規制大備。
金代後宮仿照漢制立了一套嬪御制度，明文確定：
皇後下設貴妃、賢妃、德妃三妃，正一品，同漢三夫人；
昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，正二品，同漢九嬪；
婕妤9人，正三品；美人9人，正四品；才人9人，正五品；同漢二十七世婦；
寶林27人，正六品；御女27人，正七品；采女27人，正八品，同漢八十一御妻。
另有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功都不得是後宮內官。
元朝是蒙古族建立的朝代，元後宮除了正皇後以外，不有所謂的第二皇後、第三皇後，只要皇上高興，設多少皇後都行。
明代的後宮宮女很多。宮女被皇帝御幸以後，便獲得妃的名號，進入了皇帝嬪妃的行列。但明代後宮除了皇後的稱謂，只有妃這一級，沒有嬪。妃有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，貴妃在妃這一級中地位最高。
清代宮廷的後妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的：
尊皇帝的祖母為太皇太後；母親為皇太後；太皇太後、皇太後住慈寧宮，太妃、太嬪隨住；
皇後坐鎮中宮，主持後宮事務；
皇後下設皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，分住東西六宮；
嬪以下設貴人、常在、答應，無定數，隨皇貴妃分住東西六宮。
清後宮制度規定，皇帝大婚之前，選八位比皇帝大的宮女，供皇帝進御，即獻身皇帝。八位宮女都有名分，授以宮中四個女官的職銜：司賬、司寢、司儀、司門。

『伍』 太妃是皇上的什麼

是崩逝皇帝的妃嬪。

太妃，分為皇太妃和王太妃，是一種中國古代用來尊封給先朝嬪御的位號。皇帝崩逝後，其妃嬪有子者隨子封號尊封為王太妃，隨其子遷居封國，無子者則尊封為皇太妃。例如曹操的妃妾杜氏，其子曹林封沛王，她就被封為沛王太妃。例唐憲宗妃嬪鄭氏生光王李忱，鄭氏封為光王太妃。例唐太宗韋貴妃被唐高宗封為紀國太妃，隨其子紀王李慎遷居封國；唐高祖妃嬪楊氏生江王李元祥，封江國太妃；唐太宗德妃燕氏生越王李貞，永徽元年拜為越國太妃。

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地位：

太妃的政治地位幾乎等於零。除了南明時期幾位太妃，溥儀的四位太妃（原同治帝的瑜妃、瑨妃、珣妃和原光緒帝的瑾妃）之外，其他的都無從控制皇帝、親王或郡王。也無權利管轄後宮。

『陸』 宮里里的太監宮女和太妃在清朝滅亡後都去哪了呢

清朝末年時局動盪不安，起義、外國侵略已經讓清政府無暇應對，整個清皇朝名存實亡，隨著溥儀的退位逃離，紫禁城變成了一座空城。

昔日戒備森嚴的皇宮突然間沒有了人跡，原先在這里生活的宮女太監嬪妃們都去哪了呢？

圖片：清朝太妃們劇照

和隆裕太後相比較，其他幾位太後身後事就凄涼許多，知道的人不多，大部分是本家親戚參加了葬禮，因為時局動盪，清政府也只剩下空殼，只是多了謚號，其他一切從簡。

『柒』 傅儀被逐出宮後，那些老太妃們去哪兒了她們怎麼生存的

清朝是中國歷史上最後一個封建王朝，也是離我們最近的一個封建王朝，因此我們得以有機會，從比較詳細的史料中，甚至是影像中了解清朝末年的一些歷史。愛新覺羅溥儀是末代皇帝，從繼位到退位都是不由自主的。

瑜妃和瑨妃在出宮之後，居住在北京一個胡同里，身邊還有一些宮女在伺候著，因此晚年過得也不算太差。瑜妃於1932年病逝，終年77歲，葬禮舉行的那也是相當的隆重，畢竟是清朝的老貴妃。而瑨妃死亡的時間和瑜妃相差不過一年的時間而已，與1933年病逝。兩位貴妃能從爾虞我詐的後宮中存活下來，最後得以善終，看似命運使然，實則不擇手段。

『捌』 《包青天》鄭太妃的玉佩是誰的鄭太妃簡介及兒子

鄭太妃的玉佩正是當年上官敬送給她的信物。

鄭太妃簡介：

鄭太妃，鄭月娥，兒子，上官無咎。丈夫，宋真宗趙恆。

歷史上並沒有北宋鄭太妃這個人，而宋真宗趙恆也沒有這樣一位妃子，她是電視劇《包青天之開封奇案》中杜撰出來的人物。其實她在進宮之前就已經為人妻，是上官敬的妻子，所以鄭太妃的玉佩正是當年上官敬送給她的信物，所以才有八賢王幫著她還給上官敬一事。

這也引出了鄭太妃的兒子的真實身份。鄭太妃的兒子就是包拯所救的自稱「關九」的人，他本名叫上官無咎，是上官敬和鄭太妃的兒子。最終皇上宋仁宗在包拯的計策下，放鄭太妃出宮，還原其上官夫人的身份，讓她與丈夫、兒子團聚。

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金玉盟故事：

八王爺要將鄭太妃的玉佩還給上官敬，並向包拯借展昭護送。於此同時，皇上讓包拯以「金牌欽差」的身份悄悄去調查一名二十年前被抱出皇宮嬰孩的身份。路過博州，包拯破了順安堂掌櫃「朱大善人」活人試葯嫁禍他人的案子。

展昭保護八王爺前往大名府，路上不斷有江湖人搶奪玉佩，展昭前往河間府向慕容松林求助，慕容松林派女兒慕容紫芸和馮騏協助展昭。慕容紫芸和馮騏青梅竹馬、情投意合，卻與上官敬的兒子上官無咎指腹為婚。同時，包拯和公孫策救了一對自稱「關九」和施施的戀人。

八王爺和包拯在滄州會合，並商定返回慕容家等待上官敬。八王爺告訴包拯，上官敬和那名被抱出宮的嬰孩的淵源：原來那名嬰孩兒是當年鄭太妃所生，就是上官無咎。包拯也告訴八王爺，他的任務，就是查清上官無咎的真實身份。關九告訴艾虎，他就是上官無咎。

因為抗拒父親給定下的婚約而與施施私奔的。上官敬趕到慕容家，告訴八王爺和包拯一個驚天事實：上官無咎不是先帝之子，而是他和鄭太妃的血脈。原來當年鄭太妃之父為了官運隱瞞事實將上官敬發妻。剛剛有身孕的鄭月娥以未嫁女的身份送入後宮為妃。

上官敬為了妻子，向八王爺求了御前四品帶刀護衛的官職，待鄭月娥悄悄產下嬰孩，便抱出皇宮撫養。在展昭的幫助下，慕容紫芸和上官無咎解除了婚約，各自與心上人終成眷屬。皇上在包拯的計策下，放鄭太妃出宮，還他上官夫人的身份。

『玖』 太妃是太後的什麼 她們怎麼稱呼

一、太妃是太後的「同事」。當先帝死去，先帝的皇後升為太後，先帝的妃子升為太妃。
太後與太妃之者以「姐妹」互稱。當然，太妃們會尊太後為「娘娘」。

二、廣義上的太妃，包括皇帝、親王、郡王、「五候」的遺孀，以及喪夫的誥命夫人，
皇帝的妃嬪受封為各級太妃
王爺的遺孀們均封為王太妃，
通稱「太妃」，
「太妃」「太夫人」的名號是可以追封的，如北宋歐陽修的祖父母和父母早逝，歐陽修成為高級官員後，皇帝追贈予其已故長輩「國公」和「國（太）夫人」的名號。

『拾』 傅儀被逐出宮後，那些老太妃們去哪兒了她們怎麼生存的呢

太妃與皇妃是不同的，皇妃是現任皇帝的妃子，而皇太妃則是上任已逝君王的妃子們。

在清末，由於後面幾個皇帝都比較年輕就去世了，比如同治、光緒。所以太妃有不少，一共有四位之多。1912年，溥儀退位，由於與袁世凱協商好了，只要退位，就有足夠的經濟補助，所以清朝沒了，皇室們還是住在皇宮里，日常生活也仍舊和往常一樣，愜意的同時又不乏枯燥。

其實她們太妃們壓根不會有活的太差的可能，她們畢竟與宮女有很大的不同，宮女地位低，而且一窮二白，沒了長相，自然什麼都沒了。但太妃們顯然不是，在曾經長久以往得到的獎賞中，隨便一個首飾都是價值連城。

而且她們與皇帝之間的聯姻大多都是政治聯姻，後面都是站著自己的大家族，她們的家族底蘊幾乎都極其深厚。即便啥都沒了，也依舊是有家族罩著，所以一般的衣食住行什麼的，永遠會比我們普通人好。太妃位子沒了，接下來安心做一個官二代，富二代也還是不錯的。