1. 請問這個瓷枕有收藏價值嗎
-有收藏價值的
2. 請大家看看這個康熙年制瓷枕，仙鶴雲朵圖案！波浪釉，品相如下，請大家評論是否到代
1，從瓷枕器型上看，這類四方條型枕多為宋代流行燒制。但宋代青花瓷器流傳至今傳世極其稀少。
清代瓷枕器型多為動物型，元寶型，半圓型等。也不排除條形枕。但多粉彩，青花較少。
2，瓷枕底款字體字形均無大的瑕疵，符合清康熙的款識。
3，仙鶴圖案，波浪釉從圖片看也復合清代康熙工匠的工藝手法，康熙年間較乾隆年間工匠工藝稍粗糙。
因此，我個人認為該瓷枕為清康熙朝初仿製的宋代瓷枕，應該到代。
3. 北宋定窯孩兒枕的國寶欣賞
現藏於北京故宮博物院，在我國台北「故宮」中也收藏了兩件北宋時期的定窯孩兒枕，與北京故宮的孩兒枕如出一轍。
北宋定窯燒造的孩兒枕，高18．3厘米，長30厘米，寬11．8厘米。質地潔白，通體施釉，釉層均勻，僅在衣褶等凹處有積釉現象，但絕無掛釉的缺陷，釉色白潤如玉，光亮可鑒，釉層較厚處，色澤白中透青。
瓷枕造型為一兒童俯卧於枕座之上，只見他抱攏雙臂，右手在下，左手在上，將頭枕於手臂上，並轉向左側，目光正視前方，右手中還執著一條絲絛狀織物，其上綴有一個綉球，綉球上的花紋清晰可見，絲絛在綉球的兩邊各打了一個蝴蝶結，十分可愛。
兒童的兩只小腿向後舉起，並交疊在一起，頑皮逗人。再看他的面部表情：腦門寬闊，兩耳肥大，眉毛高高挑起，眉下是一雙天真無邪的大眼睛，眼神中透出靈氣，帶著幼稚。胖胖的兩個腮幫之下是肥肥的下巴，在兩頰與下巴之間兩邊各有一道凹溝，愈發襯托出臉頰與下巴的豐腴。鼻子小巧挺直，嘴唇略厚。頭頂梳理的是「鵓角兒」發式，即在頭頂兩側各扎一髻，這是我國古代最常見的一種兒童發型，樣式與成年人的發型迥然不同，風格十分活潑。
如果完整地來欣賞一下這個兒童的形體動作和面部表情，人們將會留下一個神態稚朴、天真有趣的印象。特別是他收攏的手臂和彎曲的雙腿，似乎表明這個瓷枕的枕座太短了；而他頭枕雙臂，側面前望的姿態，又彷彿在提醒人們注意，盡管這是一個瓷枕，但他自己卻只能頭枕雙臂，真是意趣無窮，匠心獨運。
另一方面，通過兒童形象，我們還可以了解到當時人們質朴的審美情趣和向上的生活信念。兒童的面部天庭飽滿，地角方圓，雙耳肥大，是屬於傳統觀念上的「富貴」之象。但他的表情天真無邪，反映了工匠們健康的精神狀態和對生活的無限熱愛。兒童的服飾比較簡單，上衣有兩層，內衣為長衫，從臀部的紋飾，可以看出它是有紋綉的，外衣是無袖的坎肩，後裾較長，下身穿的是長褲，比較肥大，腳上的鞋子不太清楚，估計是軟底布鞋。這套服飾形象是研究宋代服飾特別是兒童服飾不可多得的資料，它比平面繪畫的形象，更具有立體直觀的長處。這件孩兒枕的枕座是一個平面呈橢圓形的扁圓體，約占整個器高的三分之一。四周有一圈浮雕圖案。在擾座的兩頭和前後中部，共有四個用橢圓形或菱花曲線圈起來的圖案，如同陶瓷裝飾藝術中的「錦地開光」，只不過前者是立體雕塑的，後者是平面繪畫的。圈中的圖案為卷草紋，圈外間隔有雲頭紋，兩者都是雕刻而成的，但圈內的紋飾要比圈外的紋飾低一個層次。這些圖案簡潔拙樸，富有裝飾意味。
總之，這件定窯孩兒瓷枕是一件不可多得的藝術珍品，它不僅具有很高的欣賞價值，而且保存了民俗史、服飾史等方面的珍貴材料。此外，它也反映了定窯的工匠們對生活情景的真實捕捉和高超的藝術再現技能，特別是刻畫衣紋皺褶，使用不同的刀法，表現出軟硬不同的質感，一絲一布，使人一目瞭然，令人嘆為觀止。
4. 宋代的孩兒枕是哪個瓷窯的作品
宋定窯白釉孩兒枕現藏於北京故宮博物院的定窯孩兒枕從整體上看，枕做孩兒伏卧於榻上狀，以孩兒背做枕面。孩兒兩臂環抱墊起頭部，右手持一綉球，兩足交叉上蹺，身穿長衣坎肩，長衣下部印團花紋。榻邊模印花紋，四面開光，其中一面凸起螭龍，相對的一面光素，其餘兩面凸起如意頭紋。枕身釉做牙黃色。底素胎，有兩孔。這件藝術珍品神形兼備，富有情趣，運用多種裝飾手法製作，不但反映出宋代定窯工匠高超的制瓷技能，而且也體現宋代社會對兒童非常重視，人們認為兒童象徵著吉祥幸福，能降福驅災。這件定窯孩兒枕製作精美，不僅具有很高的藝術價值，同時也是件吉祥之物。令人可喜的是，在我國台北「故宮」中也收藏了兩件北宋時期的定窯孩兒枕，與北京故宮的孩兒枕如出一轍。 http://ke..com/view/16540.htm
5. 北宋定窯燒造的瓷枕——孩兒枕，有哪些特點
孩兒枕，是北宋定窯燒造的瓷枕，高18.3厘米，長30厘米，寬11.8厘米。質地潔白，通體施釉，釉層均勻，僅在衣褶等凹處有積釉現象，但絕無掛釉的缺陷，釉色白潤如玉，光亮可鑒，釉層較厚處，色澤白中透青。瓷枕的造型為一兒童俯卧於枕座之上，只見他抱撫雙臂，右手在下，左手在上，將頭枕於臂上，並轉向左側，目光正視前方，右手中還執著一條絲滌狀織物，其上綴有一個綉球，綉球上的花紋清晰可見，絲滌在綉球的兩邊各打一個蝴蝶結，十分可愛。兒童的兩只小腿向後舉起，並交疊在一起，頑皮逗人。再看他的面部表情：腦門寬闊，兩耳肥大，眉毛高高挑起，眉下是一雙天真無邪的大眼睛，眼神中透出靈氣，帶著幼稚。胖胖的兩個腮幫之下是肥肥的下巴，在兩頰與下巴之間兩邊各有一道凹溝，越發的襯托出臉頰與下巴的豐腴。鼻子小巧挺直，嘴唇略厚。頭頂梳理的是「鵓角兒」發式，服飾比較簡單，上衣有兩層，內衣為長衫，從臀部的紋飾，可以看出它是有紋綉的，外衣是無袖的坎肩，後裾較長，下身穿的是長褲，比較肥大，腳上的鞋子不大清楚，估計是軟底的布鞋。這套服飾是研究宋代服飾特別是兒童服飾不可多得的資料。枕座是一個平面呈橢圓形的扁圓體，約占整個器高的三分之一，四周有一圈浮雕圖案。
定窯孩兒枕
6. 古代小孩用什麼枕頭
我國古人的枕頭，其材質可謂是五花八門。1957年，我國考古工作者在河南信陽長台關的一座戰國楚墓中發掘出了一個竹枕。這是迄今為止我國發現的最早的古代枕頭。這個竹枕也說明我國在春秋戰國時期，人們已經開始使用竹子來製作枕頭。從漢代出土的文物中，我們發現：制和麻制的漆枕。到了唐代，出現了木枕。隨著瓷器的問世，出現了始於唐、行於宋元時期的瓷枕。這個時期的人們認為瓷枕具有清涼心膚，爽身怡的作用，並且具有養生的功用，因此在當時十分流行。另外，從清末名人楊度的隸書對聯：「抱琴看鶴去，枕石待雲中得知，古代人也有以石頭當枕的。隨著社會的進步和醫學的發展，人類認識到枕頭過硬會傷及腦，於是硬枕逐漸被軟枕所代替。
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7. 古人為什麼要用陶瓷做枕頭，難道他們不硌腦袋嗎
如果是在古代，可沒有人愛玩打枕頭仗。因為保不齊哪位仁兄家裡就有木枕、玉枕甚至瓷枕之類的，跟這樣的兄台打枕頭仗無異於是在送命。
不過，話說回來，看到瓷枕我的心中不免會產生疑惑，用陶瓷做的枕頭看起來又硬又高，難道睡起來必然會硌腦袋，可是古人為什麼喜歡用陶瓷做枕頭呢？難道他們比現代的我們還要皮實么？其實，並不是這樣的。
總而言之，古人也是凡夫俗子，怎麼可能不怕硌腦袋的陶瓷枕頭。只不過在他們看來，用陶瓷做的枕頭功能非常齊全，既可以讓自己睡得涼快，也可以為自己的生活帶來樂趣，這也是古人的一種智慧吧。
圖片/來自網路，侵刪。
8. 瓷枕那麼高，睡在上面翻個身都很難，古人為啥卻要睡瓷枕
現代人在購買枕頭的時候，肯定會以兩點作為重要參考依據，第一點：枕頭一定要大，這樣才方便自己翻身；第二點：枕頭一定要柔軟，否則會讓自己的頭枕在上邊的時候感覺很難受。
但是古代存在著瓷枕這種東西，所謂的瓷枕，顧名思義就是用瓷器做的枕頭，這種枕頭的特點是高而且硬，並且還很小。現在人如果睡這種枕頭會感覺十分不適應，因為翻個身就會發現，自己的頭肯定要從枕頭上摔下來。那麼問題來了：為什麼古代人喜歡這種枕頭？
圖片：古人床上的瓷枕劇照
3、祈福
除此以外，這種瓷枕還具備祈福的功能，對於古人來說，他們能夠平安的活到晚年，是一件十分值得慶幸的事情。甚至古代還有這樣的打油詩歌，大概意思是：別人看到頭上長白頭發了，會感到不開心，但是我自己卻很開心，原因很簡單，自古以來，很多人還沒有活到老年，就已經不在世間了。
其實，之所以出現這樣的情況，是因為古代社會的不穩定，對於一個小老百姓來說，他的一生可能面臨很多的難關：比如旱災、水災，如果一個農民面對這些的話，意味著自己的生路已經受到威脅。
此外，個人的疾病乃至大范圍的瘟疫，都可能導致一個家庭面臨滅頂之災，比如，明朝的第一代皇帝朱元璋在很小的時候，他的全家就因為瘟疫而喪生，其實這種現象在古代社會比比皆是。
並且，從古代史書上的記載，我們可以了解到很多封建王朝，幾乎每一年都有局部的農民起義爆發，在這種戰亂之中，能活下來其實也是不容易的事情。
因此，人們面對這些不可控的風險而無能為力的時候，都會寄希望於祈福，而瓷枕內部是空的，瓷枕本身也是一個小盒子，古人認為，只要在小盒子里放上一些符咒，就可以得到鬼神的幫助，從而應對生活里需要面對的各種風險。
9. 北宋定窯孩兒枕的宋代定窯
形態：北宋定窯孩兒枕，枕塑成俯卧的孩兒形。胖孩兩臂交叉俯卧於榻上，頭枕於左臂上，右手持結帶綉球，額頭開闊，神態安詳。
著裝：身著長衫，外套坎肩，衫上印有團花紋。衣紋雕刻自然，胖孩雙目炯炯有神，頭兩側各有一綹孩兒發，顯示出天真可愛的神情。其下身著長褲，足蹬軟靴。榻的周邊印有螭龍、垂雲、卷枝等紋飾。
質地：此枕是以嬰孩的脊背作枕面，頗具匠心。
工藝：其雕塑手法細膩入微，生動地表現出孩童的體態神情，凝聚了匠師傾注的真、善、美。 瓷枕是我國古代的夏令寢具。古人認為瓷枕「最能明日益精，至老可讀細書」，所以無論富貴貧賤都極喜好，宋代南北方瓷窯曾大量燒造。河北鉅鹿曾出土一件瓷枕，枕上題有「久夏天難暮，紗櫥正午時。忘機堪畫寢，一枕最幽宜」五言詩，道出了瓷枕的妙用。此枕作成男孩形狀，或許寓意「宜男」。它清涼沁膚，爽身怡神，頗受人們的喜愛。有人以為瓷枕「最能夠明目益睛，到老了都可以閱讀字體很小的書籍」，所以無論「富貴貧賤」，都有喜好者，甚至連皇宮中也「多用之」。瓷枕始創於隋代，流行於唐、宋、元間。瓷枕的品種多樣，形制紛繁，早在唐代就有出色的絞胎紋花枕，以及豹頭、白澤、伏熊等獸形枕。宋代瓷枕的形式更多，許多窯口紛紛燒制。瓷枕為定窯最拿手的新作，有長形，有方形，有孩兒狀，也有作獅子馱如意式枕面的，多姿多態，胎釉工藝也有創新。這件定窯孩兒瓷枕，現藏於故宮博物院。
「孩兒枕」是瓷枕的一種樣式，以定窯、景德鎮窯燒制的最為精美。匠師把瓷枕處理成一個鋪伏在榻上的男孩，男孩的頭斜枕於交叉的手臂上，臉向右側，表情稚朴天真，大眼睛、寬腦門，肥大的雙耳、飽滿的耳垂和小巧挺直的鼻子構成了中國理想的「富貴」形象。男孩的右手持一綉球，身穿綉花綾羅長衫，外罩坎肩，下穿長褲，足登軟底布鞋，向人們展示了宋代服飾的特點。卧榻四周雕飾螭龍、如意紋飾，精緻華美。由於人物雕塑栩栩如生，神情狀貌表現得恰到好處，加上瓷胎細膩，釉色白中發暖，如象牙般均勻滋潤，整體給人以柔和溫馨的美感。 其產品以民間用瓷為大宗，北宋後期亦燒制宮廷瓷。其白瓷胎體潔白細膩，薄而不變形，釉色白如牛乳或略泛紅色，有象牙白一般的質感。定窯裝飾以風格典雅的白釉刻花、劃花、印花、雕塑為主，還有白釉剔花和金彩描花，而尤以印花品種為世人稱道。
定窯的碗、盤類產品口沿大多無釉，稱為「芒口」。「芒口」的形成是因為定窯採用覆燒工藝，將碗、盤一件一件疊壓，口沿多不施釉，這樣做可以大幅提高產量，是陶瓷史上劃時代的技術創新。但燒成後器口有毛澀感，為了彌補這個缺陷，往往在口沿上鑲以金、銀、銅圈作為裝飾，俗稱「金裝定器」，顯得尊貴豪華。此外，定瓷的釉面多有薄層垂釉，形如「淚痕」，亦是它的主要特徵。
