美女尼姑图片

Ⅰ 罕见修得正果的尼姑，身上的女性特征为什么消失

引言

唐朝诗人惠能曾在《菩提谒》中写道：“菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！”对于一心求佛的人来说，想要有所成就，就不能依靠外物，向心求佛，虽有无数的艰辛，但是目标就在前方，坚持不懈，最后才能看透世间万物，达到惠能大师所说的“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，其中的艰难万险，不是一般人能渡过的。

结语

在1983年，当时年迈的她再次回到了山中寺里，在安静祥和的氛围里，静心潜修忘却红尘杂事。在此之后，她又将自己的积蓄全部拿出来修复寺庙，尽管她的年事已高，但她仍然喜欢行医救人，走遍各个地方，一路赠药治病，广结善缘，祖国每个角落都有着她的呻吟。

三年以后，她的弟子，发现了圆寂的她，仁义师太去世之后，仍然是正襟危坐，面目慈祥和蔼，她的身体每个部位都十分的健全完好，但奇怪的是，她身上关于女子的特征都消失了，下身合在了一起，胸部也变得平坦，世人都认为仁义师太已经修成了正果，成为了菩萨才会有这样的事情发生，但对于此事的真伪，以及其中的科学真相，还得等有关专家学者们研究后，才能得出结论。

Ⅱ 她被誉为中国最美尼姑，985毕业却断发出家，后来怎样

在中国古代，一个人要出家，往往是因为看破红尘，了无牵挂。而在今天，出家更像是一种生活方式，有很多父母健在、家境优越的人也选择出家为僧，只是为了追求那一份宁静。不过如今想要出家并不是一件容易的事，可以说是要求繁多，不少寺庙甚至有学历要求，难怪有人感叹现在“不好好读书，以后连个和尚都当不上”。相比于男性来说，女性下定出家的决心还是要很大勇气的，单说是剪掉一头秀发很多人就接受不了，如果说剪掉头发仍然漂亮的那就是真正的美女，而今天我们就要为大家介绍这样一位——被誉为中国“最美尼姑”的释正孝同。

有人说，这样一位优秀的女孩子做尼姑实在是太可惜了。不过我觉得，能活成自己想要的样子，想做什么就做什么在如今这个时代太难得了。可能还有很多和她一样向往这种生活的人，但他们还有父母要赡养，孩子要抚育，不敢去追求，而释正孝同不一样，我长得好看又怎样，我985高校毕业又如何，我就是想当尼姑，而且我也真去做了，这样随心生活的人才是真正自由快乐的，旁人眼中可惜的东西，可能正是他们想要抛弃的。

Ⅲ 96岁的日本尼姑吃肉喝酒，沉溺男色，彪悍的人生堪称女版济公，她是谁

酒肉穿肠过，佛祖心中留。

正是她这种充满喜感的人，反倒是是生活的强者。但这并不意味着争相模仿，但愿酒肉穿肠过，佛祖心中留，世人莫学我，从此堕魔道。

Ⅳ 前几天，我看到几个非常漂亮的女尼姑，唉！太可惜了，暴殄天物啊

不是非得跟人搅和才叫物尽其用，怎么都可以，天物多了去了而且。

Ⅳ 五台山有尼姑庵，为什么那个尼姑庵里有很多美女

应该说五台山上为什么有这么多美女尼姑，其实那些美女尼姑就是仗着自己的美色，骗取游客的香火钱而已，和五台山的尼姑庵不搭话。

又名清凉山，位于山西五台县东北部，为中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，又因由五座山峰环抱而成，又称“五台山”。五台山相传为文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一青庙和黄庙交相辉映的佛教道场，最鼎盛时期为唐代，据《古清凉传》，全山寺院多达三百所，现存寺院共47处。五台山是中国佛教四大名山之一。

那些漂亮的所谓尼姑大多是人假扮的，她们是有组织到此地来求财的。因为现在国家强大了人民也富裕多了，有的人就会来到寺庙里礼佛捐香油钱。一些所谓的美女尼姑就会以“化缘”的方式去要钱，因为她们也知道如果直接去向游客要的话肯定没人会给，这样装成尼姑以行善积德的美名去讨要的话就方便很多了。

其实识别这些骗子的方法很简单，因为真正的佛门中人是不会那样故意向百姓讨要钱财的，更不会纠缠游客。但是骗子就不同了她们上前就美其名曰“行善积德，捐香油钱为家人祈福消灾免祸”之类的话术骗取游客捐钱。

Ⅵ 她被誉为中国美女尼姑，985毕业却断发出家，后来怎样

在中国古代，不管是奴隶社会，还是封建社会，社会上总是存在着一个最强者或者是统治者。在这样的社会里面，普通的平民百姓总是会受到各种各样的压迫。

例如需要缴纳各种苛捐杂税，社会上分为三六九等，等级制度异常森严。于是，受到压迫的人们无法向统治者反抗的时候，只能在精神上寻求慰藉。这时期，宗教的作用就非常能够凸显出来了。

我国的本土宗教是道教，之后随着与周边国家交流的增多，外传的宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等也逐渐的在中国传播开来。其中，佛教的影响最大。有不少信仰佛教的信徒在看破红尘之后，选择皈依佛教，进行潜心修行。这样的例子即使在当今社会也不少见。下面要介绍的释正孝同就是一个典型的例子。

释正孝同尽管在没出家之前就读的是一所名牌大学，家庭条件可比较不错，生活的幸福无忧。但是她依然能够坚定的抛下自己目前所拥有的一切，而去选择那个在别人眼里每天只知道吃斋念佛的尼姑。

对于这个选择她也一直没有表现出过后悔，相反，非常的甘之如饴。在生活中，我们也许也会有心中非常想要去做的一种执念。这个执念也许需要你放弃一切，付出很大的代价，因此你也许会退缩，会放弃。但是只有像释正孝同这样放弃眼前的，追逐梦想的，才能收获到最终想要的。

Ⅶ 中国最美女尼姑，曾是红极一时的女演员，现在过得怎么样

我们都知道少林寺一直是一个神圣的地方，这个地方的人都是和尚，他们不能够吃肉，还要六根清净，在这里的人都是男人，他们在这里平静自己的内心，让自己能够心无波澜，在这里有许多的藏书，也有很多高强的武功，我们都觉得少林寺中的和尚都是武功高强的人，可是不全是这样的，那样的都是电视剧中演出来的，在这里的人都是追求不一样的东西，可是在那时不仅有男和尚，还有女和尚，女和尚被人们称作是尼姑，在演员界中就有这样的一个人，她出家当了尼姑。

当了和尚就要与红尘隔绝，不能够在与世俗有着割舍不断地东西，那么他们正直大好的青春的时候为什么会出家当和尚，大多数的人都认为他们是看破了社会，或者是被社会所残害了，才被逼的去当了和尚，其实并不是这样的。他们只是因为不想再去和世俗再有什么争端了，想过着平静的生活，不在为生存弄得头破血流，演员界有一个当时非常红的女演员竟然去当了和尚，这个人就是张家芳，在张家芳出家会后她的发号是耀一法师，很多女生都出家可是之有她被称作是最美的尼姑。

她出家之后在佛学院拿到了研究生的证书，他还凭借着自己的唱歌天赋为佛门创造出了特别多的歌曲，而且很多的歌曲都被佛教所取用了。她也将这些歌曲整理成了一个专辑发售了。这样的一个人出家真的是太可惜了，有人还称在网上找到了她出家前的私房照，可是这些照片并不是她的私房照，都是她的表演照，这样的一位传奇的人物真的让人很好奇。

Ⅷ 姜素敏是“修成正果”的尼姑，圆寂后成为肉身菩萨，为何身上女性特征消失

勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳，未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。——《省心录》

不要因为其他人曾经辜负过自己，就打消行善积德的善念。当我们帮助别人的时候，我们也会有所收获。尽管我们也会遇到坎坷，而很多人正是怀抱着一颗善良的心，最终修成了正果。我国曾经有一位女尼姑，她圆寂后成为了肉身菩萨，身上的女性特征消失后，最终修成了正果。这位女尼姑就是仁义师太，在她的一生中，又出现过哪些遭遇呢？

乐善好施、行善积德是我们的美德

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》

无论什么时候，我们都应该多做善事，不要因为善事太小而不去做。仁义法师在一直行善积德，因此他被世人尊重，而她更是凭借着自己的修行，而最终修成了正果，完成了自己的梦想。

无论是对修行之人，还是对于普通人来说，乐善好施、行善积德永远都是我们应该具备的美德。平时遇到需要帮助的人，应该尽量伸手去帮他一把，帮助别人不但是一种美德，自己也会从中感受到快乐。人世间的美好在于大家的互帮互助，相互扶持，造就美好的世界。

Ⅸ 五台山“尼姑”越来越多，个个美若天仙，为啥最好保持距离，原因是啥

山西省，大家应该都不陌生，它不仅是一个矿产资源大省，同时还是一个旅游大省，境内拥有许多优美的风景和景区，备受各地人民喜爱。而今天要和大家分享的是：五台山“尼姑”越来越多，几乎个个貌美如花，游客：最好保持距离。原来这些尼姑并非是真正意义上的尼姑，只不过在穿着打扮上让人误认为是尼姑罢了，她们之所以如此打扮主要还是因为她们可以假借尼姑的身份在五台山卖香火或者收费拍照，不要小看这种不起眼的买卖，其实是非常暴利的，而且她们售卖的价格是真正尼姑售卖的好几倍，而来这里游玩的游客并不知道这个情况，再加上是出来娱乐的所以也不在乎这些钱。正是因为这样做有利可图，才吸引着越来越多的小姐姐不惜假扮尼姑来赚钱。

一些男性游客看到这些貌美如花的尼姑就会被她们的外表所迷惑，然后“上当受骗”买下她们推销的产品，不得不说，这是一种非常可耻的行为！这些“假尼姑”所做的事情就是典型的“挂羊头卖狗肉”，她们的真正目的就是为了赚钱而已，因此如果大家来到五台山旅游，看到貌美如花的女尼姑，最好尽量保持距离，千万不要被她们漂亮的外表所迷惑，避免自己上当受骗。

Ⅹ 怎么出家做尼姑，女居士在寺庙修行的日常生活图片

这个梦不是偶然的。是你深层意识中一直存在的记忆和启示。说是记忆是过去发生的事，说是启示是未来要发生的事。这个并不矛盾，过去与未来只是时间的观念，观念是观察所得的认识。而不是真相。佛教认为三际是同时存在的，过去现在未来是是一时。总的来说就是你的慧根很深，与佛菩萨有着多世的渊缘。梦境中出现寺庙，这是道场。老尼师是接引你涪丹帝柑郜纺佃尸顶建的菩萨化现的你所能接受的师相。出家是求法求智慧解脱的心。也说明你前世出过家或今生来世会出家。剃度说明你渴望摆脱烦恼。深井样房间，说明你的潜意识告诉你你处在这世界四周没有出路，也没有光明，唯有上进，你仰望头顶的光明，只有佛陀的教法才能使你达到大光明。尸体是代表死亡和无常，启发你世界就是生死二事，只有发愿出离，依靠佛法才能够摆脱一次又一次的死亡的痛苦。水是流体，说这世界众生生死相续，就象水流一样，没有恒常。你前世是个修行人，具体下步要怎么办那看你自己了，菩萨已经向你暗示和提醒了。