苗族女人嫁妆图片

❶ 苗族的习俗有哪些你知道哪些

作为华夏的子子孙孙 ，我想没有一个人不知道我们的国家是一个民族众多的大国 。我国大大小小的民族加起来总共有56个民族。 众所周知，有一句话去形容我们，我是六个民族 。就是56个民族，56朵花，我们的大中国就是因为有这些民族的存在，才会更加的壮大。既然说有56个民族 ，那么不言而喻 ，民族与民族之间的习惯和风俗肯定是有所差别的 。不同的民族，都有着不同的习惯风俗 。

❷ 能娶到苗家妹子有多好除了丰厚嫁妆外，还有什么好处

苗族是一个非常喜欢银制物品的民族，无论是节日还是平常都会看到他们穿着华丽漂亮的银质服装，显得非常的华贵漂亮，而这套服装除了发冠，还有头帽，手镯，项链等等，整个一套所有的物品重量大概得在十多斤，而且价值不菲，如果娶到苗族姑娘的话，整整一套都是她们的嫁妆而苗族的姑娘长得也非常的漂亮，特别温柔，无论是对人对事，他们的性格总是让人感觉温吞吞的，并且苗族的姑娘非常心灵手巧，每个女孩子从小就学习绣花织布，在家庭中男性只需要外出工作就可以了，他们会把家里打点得非常好，完全不需要男性操心，每日回到家里，都会有热腾腾的饭菜在等着你

❸ 为何苗族女孩喜欢戴着满头的银环，她们不觉得重吗

去过贵州西江千户苗寨的朋友都知道，这是一个保存苗族原始生态文化完整的地方，整个村寨是依山而建的，它应该是中国乃至世界上最大的一个苗族聚居的村寨。说到热情好客的苗族同胞，给人印象深刻的总是他们的歌舞表演，华丽的服饰加上欢快的歌舞，使得苗族姑娘更是美丽动人。

还有一个原因是与苗族人生活的气候条件有关，他们生活的环境并不适宜人的居住，比如在古代时期的贵州，瘴气就非常的重，所以苗族人为了排解体内的毒气，于是便打造了大量的银饰佩戴于身上，总之就是为了自己的生命安全才佩戴如此多银饰，以此达到身体健康的效果。

到了现代社会，银饰也成为了苗族女人经济实力的象征，所佩戴的银饰越好越多的话，也彰显了自己生活的富足，钱财的深厚，还有苗族人自女孩子小时候就要开始为其准备好银饰作为嫁妆。

❹ 苗族结婚习俗是什么样的

一、关于“许婚”。
串对子：是苗族青年男女双方恋爱谈婚的一种方式，每年初一至初五，苗族要过“花山节”，苗族青年男女串花山互相对歌，跳舞，找到对象的叫做串“对子”，花山节的最后一天，串好的“对子”私自定下终身，各自回家告诉自己的父母。
提亲：小伙子将自己找好的对象的事说给父母后，由男方请媒人在三日或七日后前往女方家提亲。
定婚：媒人提着相应物品做见面礼去女方家，与女方父母就双方结婚事宜达成一致后，确定结婚日子，一般不直出半年。
结婚：婚期确定后，女方自己准备嫁妆等待出嫁。
二、关于“拉婚”。
“拉婚”又叫“抢婚”，“拖姑娘”或“抢妹子”，这种强拉硬要的婚俗，与现代文明的社会不相适应，逐渐被淘汰。
苗族男青年路头路脑遇到苗族姑娘，若是姑娘被看上，无论姑娘是否愿意，小伙子可以把姑娘抢回自己的家中，请媒人在三天至七天前往姑娘家提亲，定婚期吃喜酒即成，姑娘从被抢之日就是小伙子的媳妇了。
三、关于“认婚”。
苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道，生儿子的父亲或母亲在邻居家生孩子时跑到人家门外，若邻居家是“生姑娘”就大声说“”我家儿子认着啦！”从此这两个孩子就等于算认了婚约，小姑娘在娘家长到三岁，就被男方接到自家养起来，与男孩一起长大，直到十八岁，双方结婚，办喜酒，送“礼银”认亲。
四、关于“说婚”。
纳雍县境内的苗族婚俗，“说婚”较为普遍，“说婚”比其“拉婚”、“认婚”较为繁锁复杂，包括提亲、订准、给婚、结婚四个过程。
提亲：苗族青年经“花山”、“赶街”、开会、上山、下田等社交活动相互认识，进而相恋，一旦恋爱成熟变禀吸父母，由男家请媒人陪小伙子的叔叔携酒往女家说亲。如女有有意，当即饮酒表示“可”，并约来媒人共同商讨礼银、婚期、嫁妆等，礼银包括身价银、奶水钱、屎尿布、酒、肉等。
订准：如果女方家愿意与男方结亲，按说亲时商讨的日期，就会由男方家出酒送猪到女方家，由女方家请客吃饭，完成吃“订准”，也就是订婚。
给婚：男方家如果要讨媳妇，媒人必须提前两个月到女方家去商订，女方家要办酒席来决定给婚的日子。
迎亲：由男家择定吉日，于两日前媒人通知女家做好迎新生准备。迎亲日，小伙子的叔叔用雀笼挑着两只鸡，带上礼银，率领新郎，陪郎及一对家庭美满的夫妻，两个挑晌午的小伙子在媒人的陪同下前往女家迎亲。到了女家住上一宿，待新郎、陪郎拜过堂后，新郎的叔叔将礼银交给新娘的叔叔转交其父母。次日，叔叔将带来的鸡一只交女家，一只带回，认为是新娘有魂连同新娘一同带往男家转姓传代去了。这时女家送亲九人伴随亲人一同送往男家，中途（两家等距离）晌午后再走。到了男家，拦门设席三张，各置猪肝、猪内，豆腐、香烟各一盘。迎送诸人居中，新人在左，媒人在右，各据一席，进餐后入室，列坐中堂，烟茶接待。待拜过堂后，迎送诸人一新人围坐举行隆重的交接仪式，交接仪式由双方“长老”以对歌形式唱交接调表达两空的心愿。唱完，新娘才算正式交给男家了。晚间，室内点燃篝火，亲友及迎亲诸人围坐火边谈家常基对歌或独唱，尽情戏娱。唯迎亲送亲之人不得擅自离开，必须相伴至天明，待过早餐方将送亲失送走。
回门：苗族；回门日期不拘，中要在生孩子之前即行。这日，男方父母或哥嫂务办红糖一合。炒面一升，白酒二斤带领新人到女家回门。在女家住上几天。女家携带女儿用的围腰，女婿的鞋、帽随亲家到男家认门。经男家杀鸡款待之后从此来往不绝。
苗族的拜堂礼是由新郎、陪郎举行，新娘不参加。规矩是长辈居中正坐，同辈列坐左右。新郎、陪郎按长幼一一跪拜敬酒，礼毕入席就餐。
苗族寡妇可以再嫁，但随嫁子女如要改随父姓，必须经前夫同族许可，并给鸡一只拿去做改姓仪式后方得改姓。

❺ 在各个文化中象征忠贞的爱的物品有什么

古代人比我们想象的还要浪漫，有很多标配的定情信物，一般在男女定情时，双方都会互赠对方，每一个定情信物背后都会有一个美好的爱情故事，像我们所熟知的定情信物有钗子，发簪，梳子，耳环，玉佩，香囊，这些信物比我们的玫瑰巧克力强太多了，不同文化，不同民族也有不同的定情信物。

古代虽然是封建社会，父母之命，媒妁之言，但是仍有不少男女私下私相授受，同心结也是一个信物，都是向对方表明自己的心意，中国古代书籍里面还有许多关于系同心结的说法，甄嬛传里面，皇上就送给甄嬛一个同心结，同心结一般都是贴身所戴。

❻ 苗族姑娘的嫁装离婚了还是自己的吗

只有婚姻存续期间的财产，
才属于夫妻双方的共同财产。

而嫁妆是在婚前，
由娘家购置，
随新娘一起带进婆家的，
而不是在婚姻存续期间产生的，
属于女方私人财产。

所以，
离婚后，
不应该纳入分割的范围，
应当全部归女方。

❼ 苗族的特色刺绣、图案有哪些

苗族刺绣
苗族刺绣，代表了中国少数民族刺绣的最高水平。
刺绣是苗族源远流长的手工艺术，是苗族服饰主要的装饰手段,是苗族女性文化的代表。中国西南部的贵州省居住着大量的苗族同胞，他们创造了不同样式、风格的服饰。他们的服饰有便装与盛装之分，平日着便装，节目或姑娘出嫁时着盛装，无论服装还是头饰，工艺复杂，做工精细。苗族刺绣的题材选择虽然丰富，但较为固定，有龙、鸟、鱼、铜鼓、花卉、蝴蝶，还有反映苗族历史的画面。苗族刺绣十分美丽，技法有12类，即平绣、挑花、堆绣、锁绣、贴布绣、打籽绣、破线绣、钉线绣、绉绣、辫绣、缠绣、马尾绣、锡绣、蚕丝绣。这些技法中又分若干的针法,如锁绣就有双针锁和单针锁，破线绣有破粗线和破细线。
苗族刺绣围腰，以白色为底色，上面满绣有蝴蝶、蜈蚣龙，造型飞舞张扬。绣品以蜈蚣龙为主纹样，下面三层另有蝴蝶、小蜈蚣龙等，为苗族绣品的传统典型纹样。
苗族刺绣有一种极常见的人骑龙或骑水牯纹样，体现了苗族人民英勇无畏的气概和生活情趣。苗族民间艺术中的骑龙、驯龙、双龙的各种图案，再现了人们对龙敬而不畏的心理。
苗族刺绣种类很多，从色彩上分，大体上可分为单色绣和彩色绣两种。单色绣以青线为主，刺绣手法比较单一，其作品典雅疑重，朴素大方；彩色绣用七彩丝线绣成，刺绣手法比较复杂，或平绣或盘绣或挑绣，多以自然界中的花鸟虫鱼或龙凤麒麟为题材，刺绣成品色彩斑斓，栩栩如生，是凤凰民族工艺品中的精品。
苗族刺绣另一特色是借助色彩的运用、图案的搭配，达到视觉上的多维空间。挑花也称数纱绣，是苗族特有的技艺，不事先取样，利用布的经纬线挑绣，反挑正取，形成各种几何纹样。挑花就是借助色彩和不规则几何纹样的搭配，形成多视角的图案，从而达到“则看成岭近成峰”的立体与平面统一的视觉效果。
苗族刺绣具有传承历史文化的作用，主要表现在刺绣的图案上。几乎每一个刺绣图案纹样都有一个来历或传说，都深含民族的文化，都是民族情感的表达，是苗族历史与生活的展示。蝴蝶、龙、飞鸟、鱼、圆点花、浮萍花等图案都是《苗族古歌》传唱的内容，色彩鲜艳，构图明朗，朴实大方。
刺绣是苗族妇女的特长，很多作品都具有技术高超，造型奇特，想象丰富，色调强烈，风格古朴的特点。苗族刺绣图案色调多种多样，松桃地区以花、鸟、虫、鱼为主，喜欢用粉红、翠蓝、紫等色，较为素净。黔东南多以龙、鱼、蝴蝶、石榴为图案，喜欢红、蓝、粉红、紫等颜色。黔中地带喜欢用长条、长方、斜线等组成几何图案，喜欢大红、大绿、涤蓝等颜色。艺术大师刘海粟对苗族的工艺给予很高的评价：“缕云裁月，苗女巧夺天工”。古藏衣上刺绣的蝴蝶纹，是苗族纹饰中最常见和最重要的装饰文化，除了蝴蝶纹绚丽的因素外，还与苗族一个家喻户晓的神话传说——蝴蝶妈妈相关。在苗族人的心目中蝴蝶妈妈、大宇鹡鸟是苗族的始祖，是创业者，把这些蝴蝶、鸟纹绣在衣服上用以表示对祖先的尊敬与崇拜。这些图案还有明显的阴阳结合、创造生命的寓意。表达了苗族祖先对自然、宇宙、对生命起源的理解和认识。
台江苗族刺绣
台江苗族刺绣是苗族人民以勤劳和智慧创造的一门艺术，堪称"无字史书"，其蕴含的文化内含可折射出苗族的历史和变迁过程，具有极高的文化品味。由于受到不同的社会历史、自然地理、宗教信们和风俗习惯等诸多因素的影响，人们的审美观念和审美情趣各异，因而制作的刺绣造型风格也各异。就服饰而言（服饰不同，其刺绣纹案也各异）台江苗族服饰可划分为方你型、方纠型，方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和后哨型等九个不同类别。
刺绣手法主要有平绣、给练、辩绣、缠绣、破线绣、锁绣、绞绣、马尾绣等多种。有的凭对大自然事物的观察和感受，不虽起草，信手绣出；有的在布面上画好图案再绣；有的用剪纸粘贴进行刺绣。刺绣纹样造型多为夸张得体、风格独特的飞禽走兽、花鸟鱼虫等。其中以龙、鱼、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等图案最为广泛。
苗绣不同于湘绣、蜀绣、苏绣，它以其浓厚的民族风格；以构图的美观和夸张；造型的独特和丰富的色彩而民名于世。
苗族姑娘未出嫁前，都要亲手绣作一套嫁妆。从绣作到完成一般要三至五年，每一件绣品的完成，无不渗透姑娘的心血。心灵手巧的苗族姑娘也才能博得人们的赞许、爱慕和追求。

❽ 苗寨里的银饰既便宜又漂亮，为何游客却很少购买

现在人们的生活条件也慢慢的变好，思想也解放了很多，以前挣点钱总是省着存起来。但是现在人们也慢慢的懂得了享受生活。尤其是出去外面旅游，看看祖国的大好河山，感受一下当地人的风土人情。尤其是独具特色的少数民族更是得到大家的喜欢。苗族就是一个非常适合去旅游的民族，我们也总是被苗族姑娘也色彩鲜艳的衣服所吸引。尤其是她们身上佩戴的银饰，给苗族姑娘更加增添了一抹色彩。虽然说银饰好看，但是很多的游客却不会买。

一：自己不会佩戴。

每个地区都有每个地区的特色，就比如说苗族姑娘戴的银饰，我们看起来真的是非常的漂亮，但是就算是我们买回去，自己也不会佩戴。因为苗族的服饰独具个性，佩戴的银饰非常的多，而且还需要技巧，花费的时间也很多，如果不是苗族人，可能就不会佩戴。

苗族的银饰看起来非常的精致，但是也需要和苗族的衣服一起搭配的， 如果说戴在我们的身上的话可能就不好看了。

❾ 苗族凤冠，有哪些背后的深意

银帽又名凤冠，是苗族女性最奢华、最耀眼的首饰。它的正面通常是丰满的，头上绑得很紧，两端都有一条长长的绿带。皇冠的设计内容丰富，正面有一个大银花，下面插花12匹小马，每匹小马的蹄子上挂着3个小角，共12个，所以一个小角有150个，挂在花周围的有银凤凰、银蝶、鸟、花等，像鸟儿在花丛中飞翔，象征着富贵、和平与幸福。

人们死后，会用银饰埋葬，这样死者就可以顺利回到祖先的出生地，与祖先团聚。苗族银饰上的崇拜和巫术反映十分丰富，直接影响了苗族银饰的造型，产生了鼓钉银额带、鼓钉银手镯、鼓钉银梳等银饰。苗族人相信一切锋利的东西都能驱邪，尖角的鼓钉象征着闪电和光明。或者银角头饰，形状像牛角，但像龙角。在苗族民俗中，龙主要是作为保护神出现的，几乎所有人都认为有龙保护着他们的村庄。

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❿ 请问苗族姑娘的一套嫁衣大约需要多少钱

以前的苗家姑娘，从懂事开始到嫁人，只做一件事，那就是给自己绣嫁衣，一针一线绣出自己在出嫁和节日时才穿上的盛装。苗族姑娘如果没有9件精美的刺绣并配有昂贵银饰的盛装，是没有办法出嫁的。据说，以前如果苗族姑娘家里实在太穷，置办不起昂贵的盛装，出嫁时就只能向其他姐妹们相借，婚后归还时，要以一坛酒、一块猪肉、一只雄鸡、五升米答谢。
当然不是每一件都是盛装.从孩子6岁开始，有空便绣.全套下来能花上十几年.现在的姑娘要读书、要工作，没有时间给自己绣嫁衣，也不会去商店购买，绣嫁衣的工作就由母亲来完成了。
苗家姑娘那身漂亮的、只有在出嫁和节日时才穿的盛装到底价值多少？我打听了一下，大概价值4－5万元人民币。盛装上银的重量不同，价格便不同。家里有钱的就将银饰打得重一些，大概是12斤左右；家里经济不是很宽裕的，用银就少一些，大概是7－8斤左右。20世纪80年代后期，用铜镀银以及机绣工艺进入苗寨，使得苗家姑娘的盛装成本大大降低，一套新工艺的盛装，价格在万元以内。
问天下女子，谁最高贵？回答是：苗族姑娘。几千年来，历朝历代除了皇帝、皇后，谁敢披龙戴凤？惟有苗家女子，银装艳裹、穿龙顶凤。