A. 古代的美女真有那么美吗
现代人对于美女的标准应该都是比较一致的,认为身材匀称,有迷人的身材曲线,再或是有一头飘逸的长达,五官端正标致,那绝对算的上是美女了,其实在古代也有很多于美女的评判标准,而素来就有四大美女之说,如果审美的标准跟现代没什么区别的话倒也没什么好说的,但是有些评判标准,却真的是和我们现在截然相反。
三寸金莲这个词对于现在的人来说应该都不陌生,但实在我们生活当中已经见不到了,在古时候,人们认为女人都应该是大门不出二门不迈,应该在家中恪守妇道,据说三寸金莲的发明也是为了防止女人管不住自己的腿而出去抛头露面的,于是上到皇亲贵族下到平民百姓妇女,全都是裹的紧紧的三寸金莲,在古时候可能是种美,但是在现代人看来只觉得异常恐怖,让人不寒而栗,这个陋习一直到近代才被人们废除。
最后一个就是胖瘦,都知道四大美女之一当中的杨贵妃就以胖为美的典型,古代人因为大多比较贫穷,所以对于富人家里能够吃够喝足的丰腴身材尤其羡慕,便流传开以胖为美的说法,但是以胖为美并不是代表越胖越好,古人只是认为一个美女不管是从精气神还是气色面色上都是非常出众的,如果要是太过肥胖那当然是不行。
B. 古代四大美女真的很漂亮吗
中国的四大美女其实主要是因为政治上出现的形象代表而已,并不一定真的很漂亮的,你想唐朝的杨贵妃个子小还那么胖,按现在的审美观来说应该是一胖妞的。再说西施那会那人才进化多长时间啊,没准就长的跟一猴子似的。所以,你在古代没准也是倾国倾城的
C. 古代的女子长的漂亮吗
古代美女都很漂亮~每个朝代对美的评价都不一样!
古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一,本来已有定论,不过那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
但美丽也是有残缺的,正是所谓的残缺美丽!
西施:大脚。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽,但是脚却比一般人大,于是她想方设法地掩盖这个缺点,因为她喜欢跳舞,所以她经常穿长裙,又为自己特制了一双木屐,结果因为鞋子高了一块,不但看不出来脚大,还因为走路时左右摇摆,加之长裙飘飘,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩风姿
王昭君:削肩。让“落雁”为之惊叹的昭君容貌出众,但是肩膀有点窄小,正好安排她出塞,于是她就经常披着毛皮制的斗篷,由于皮毛的蓬松,不但使她的削肩得到了隐藏,还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托,反而更映得她五官秀美,眉目如画
貂婵:耳小。传闻能够“闭月”的貂婵顺利地实行了美人计,是因为她天生丽质,但是她耳朵极小,特别是耳垂,几乎无肉,未免难看。于是她就从耳环上弥补,经常戴那些镶有独粒大宝石的圆形耳环,不但看不出耳朵的缺陷,反而是细耳碧环,愈显俏丽
杨贵妃:狐臭。号称有“羞花”之美的杨玉环其实体味浓重,所以她特别喜欢沐浴——“春寒赐浴华清池”,传下了千古美名。不过她经常洗澡是因为狐臭的缘故,常洗自然会减轻很多味道,而且她还喜欢鲜花,更经常佩戴香囊,因此不但不会令人闻到刺鼻的气味,反而行动处香风飘拂,嗅之欲醉
以上四大美女的缺点不过是民间传说,实情是否如此,其实无法考证。这也正应了“金无足赤、人无完人”的那句话吧?呵呵!
现代人也很美丽~不是我们身边没有美女,只是我们缺少发现美的眼睛而已!
D. 古代的 四大美女 真的有那么漂亮吗
西施: 春秋战国时期,越国有一个叫西施的,今浙江诸暨人,姓施名夷光 别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。 七夕节前浙江宁波绍兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗,传说可以使头发滑润乌黑。相传春秋时期,吴国大败越国,越王勾践被俘作了人质,得赦回国后,选范蠡为相,卧薪尝胆,图谋报仇,复兴大业,范蠡深思熟虑之后,准备选取一才色兼备的女子送给吴王,使其溺情于声色,不理朝政,以便越国报灭国之恨。一天,范蠡遇见了西施。西施自幼聪慧,天姿国色,平常喜欢用荆叶浸水梳洗。越灭亡以后,她常在浣沙溪边自吟:“春色年年有,年年不见春,浣沙水清清,难洗亡国恨。”范蠡见西施不但貌美,而且为亡国而哀痛,是个难得的好女子。在禀告越王勾践之后,范蠡带了印符护送西施到了吴国。西施委曲求全入吴,吴国灭亡后,范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名,泛舟于五湖之间,老百姓为了表示对西施的敬爱,于七月七日用荆树叶浸水洗发,以示纪念。 王昭君: 王昭君名嫱,西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏,从小长得艳若桃花,聪明伶俐。清代诗人赞她:“飘飘秀色夺仙春,只恐丹青画不真”,“娥眉绝色不可寻,能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。 昭君有“落雁”之姿,传说昭君出塞时满腹愁怀,为抒解思乡之情,便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳,连南飞的大雁都为之倾倒,以至放弃飞行,落在昭君的周围。“落雁”故此而来。 范晔《后汉书》有如下记载:昭君字嫱,南郡人也。初,元帝时,以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝,帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。 貂蝉: 貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原来县木耳村,15岁被选入宫中。汉末宫廷风云骤起时,貂禅出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。当时,董卓专权,挟天子以令诸侯,大臣们敢怒而不敢言。王允的义女貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 《后汉书·吕布传》有这么一段记载:“卓以布为骑都尉,誓为父子,甚爱信之。尝小失意,卓拔手戟掷之,布拳捷得免,布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁,而私与侍婢私通,益不自安。”从这一记载里,可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾,而董卓与吕布的怨隙,也是因女人而引起,《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事,就是因此生发出来的。在这里,“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者,谈不上什么品格。后来,经过人民群众和许多艺术家的创造,这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。 杨玉环: 唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。 “羞花”这件事传到明皇耳朵里,便喜出望外,当即选杨玉环来见驾,杨玉环浓装艳抹,梳洗打扮后进见,明皇一见,果然美貌无比,便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠,深得明皇欢心,不久就升为贵妃。杨贵妃得势后,其兄杨国忠仗势欺人,玩弄权术,陷害忠良。安史之乱发生以后,明皇携着贵妃和文武大臣西逃,安禄山率兵追赶,不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。 途经马嵬坡,右龙武军将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠通于胡人,而致有安禄山之反,唐玄宗为了稳定军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,被迫将玉环赐死,死时38岁。虽说红颜祸水,但一个女人的命运怎能决定一个国家的衰败。无论是自尽还是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。
E. 古代美女真的那么美吗
140斤的杨贵妃美极了。手动滑稽
F. 古代美女真实的相貌是怎样的
古代汉服讲究飘逸,不显身材,一个女人美不美端看面容,有些女星穿现代装和古装差别很大,比如王珞丹应该算是美女吧,但穿古装是丑的一货,比如唐嫣,穿现代装很有灵性,穿古装完全不出彩,两人的缺点是额头太宽了,而且王的眼睛比较小;还有陈妍希,现代装女神级别,演小龙女成了包子,因为婴儿肥;而相反的,安以轩穿现代装应该说还不错,但穿古装更漂亮,演的都是林月如、织女、西施、李师师、赵敏这种古代顶级大美女角色;还有一个高圆圆,现代装和古装都漂亮。所以总结一些就是:肤白,眼睛大有神,面部柔和(尤其对鼻子以下部位要求更高,脸颊部位过渡要圆润柔和),五官均匀,头发黑又亮。
G. 古代的美女真的很美吗
你觉得可能吗?褒姒那是周朝的,公元前200多年的人,到现在干尸都剩不下,何况照片?
另外,四大美女是,沉鱼落雁、闭月羞花这描述的也不是褒姒,而且还是四种传说……
燕瘦环肥是赵飞燕和杨玉环。
赵飞燕掌上可舞,三寸金莲之祖。杨玉环生有异香,嗜用花粉扑腋。皇帝都是有怪癖地男人,一群太监里长大的,他哪儿晓得什么叫好坏……
慈禧那还号称没人呢,照片里一看不也是张马脸?珍妃还是所谓的淫魅于上呢,照片里也不过是个汤圆脸。
古人饮食、住宿、衣着等等各方面都不如现代人,更不要说现在美容化妆整形是如此昌盛。所以就普遍性而言,古人所谓的美人,大多数应该是不及现代的,再有,“三分姿色,七分打扮”这话没听过?再有就是,一白遮三丑,这个确实是如此。
皇帝,都是不正常的男人,不找一些畸形的爱好能活得下去么?做大臣的,那不会溜须拍马阿谀奉上能做到四品以上才有鬼……
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不过撇开上面的不提,凡事都有例外,人也如此。中国平均身高1米7的情况下,穆铁柱、姚明这个就相当不平均。
所以说,古人也是会有基因突变地……
就这一点来看,我国几个所谓的美人故事里,唯一可信度较高的就是西施,因为那个是公认的美,然后被选上送去了吴国。
这一点,奥黛丽赫本的经历也是类似的。
H. 古代女人真的是那么漂亮吗
每个朝代审美观都不太一样
以前的美女放到现在不一定美
I. 古代人所说的美女在现代真的好看吗
审美不同,美感就不同,比如赵飞燕和杨玉环,就是两个极端,汉代以廋为美,讲究杨柳细腰,而唐代讲究体肥丰满,也就是说一个以骨感为美,一个以丰满为美,再比如在清代以前,都以胸大为丑(这与现代正好相反),以臀大为美(与现代相同),这是时代赋予的属性。
古代人是否比现代人美,只能说各有千秋吧,出入非常的大,但综合来说,美人一定是给人以舒服的感观享受的,所以对历史上有名的美人来说,古今的差别应该不大。