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秦腔美女杨升娟照片

发布时间:2022-06-26 15:53:43

1. 杨升娟资料

杨声娟,女,汉族,陕西省富平县人.十岁考入西安市五一剧团艺术培训中心学艺. 主攻小生,师承着名秦腔表演艺术家李爱琴; 深得李老师亲传, 在唱腔方面悟性较高, 现为西安市五一剧团主要演员之一
曾演出剧目有:
《周仁回府》中饰演周仁 《宝玉哭灵》中饰演宝玉
《春江月》中饰演柳宝 《赵氏孤儿》中饰演孤儿 程勃
《庵堂认母》中饰演许元宰《白蛇传》中饰演许仙
《清风亭》中饰演张继宝《玉禅泪》中饰演沈梦霞
《花亭相会》中饰演高文举《杨门女将》中饰演杨文广
《白逼宫》中饰演汉献帝《烙碗计》中饰演定生
《安安送米》中饰演安安等 。并多次参加省, 市大奖赛,
其中 ;
一九九四年获陕西省“易发杯”大赛少儿一等奖;
一九九六年获西安市“石榴花”大赛新苗奖;
一九九七年荣获中国剧协南京全国少儿戏曲大赛地方戏演唱二等奖 ;
一九九七年获陕西省电视台 “太阳杯”二等奖;
一九九八年获陕西省新百名演员优秀唱腔选拔赛二等奖;
二000年获陕西省青年演员清唱, 折子戏大赛清唱二等奖;
二00一年获陕西省青少年表演唱大赛一等奖;
二00二年获陕西省“中城之星”清唱一等奖;
二00四年获陕西省振兴秦腔二十周年秦腔清唱一等奖;
二00四年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖。
二00九年星光大道某期周赛获得亚军
从艺十年来,,受到了广大观众的喜爱和好评。今后,希望她更加努力,
不断进取,做出更好的成绩,不负众望!!

2. 杨升娟的艺术生涯

杨升娟、于京剧名家、梅派传人、胡文阁、郑晓峰、都是学过秦腔小生、 在西北大地灿若星辰的秦腔名角中,西安秦腔剧院三意社的80后女小生演员杨升娟可绝对算个人物。她与秦腔的缘分似乎是上天在冥冥之中就注定好的。据说在她三个月大小之时,有次临村古会,邀请五一剧团来演出助兴,她的父亲就抱着她去看戏。而最让人感到惊奇的是,谁能知道一个襁褓之中的婴儿后来能与舞台上的着名秦腔表演艺术家,有“六龄童”美誉的李爱琴老师走得那么近!又有谁会想到十多年后的这位“秦腔神童”果真就成为李老师的关门弟子,并且两人最终结下了不解之缘。
杨升娟的戏曲天赋是有目共睹的。别看她只是—个农村孩子(家住富平县老庙乡笃祜村),并没有出生于梨园世家的天然优势。但她自从“呀呀”学语和走路时,就表现出和普通孩子绝不一样的艺术天赋。由于自幼受父母亲爱唱戏、爱看戏的熏陶,小升娟自4岁开始,就爱上了秦腔。更让我们一般人更难以置信的是:对于陕西省广播电台《戏曲大观园》栏目,她能坚持打开收音机来听;对于电视台《秦之声》节目每周一次的播出,她竟然能—次也不落地认真观看,且边听边看边学,临了总要唱几段才肯上床入睡。这是一种多么感人的情景啊!让我们感到幸运的是小升娟还有一个热爱秦腔的好家庭。为了满足她学唱秦腔的需要,父母特意为她买了台录音机,哥哥也常给她买些秦腔磁带。正是由于家人的支持,杨升娟的戏曲天赋才没有被埋没,他热爱秦腔的梦最真能得以实现。
发生在杨升娟身上让我们感动的事实在太多了。据说在她6岁那年,她们邻村有家人过喜事,按惯例请来秦腔自乐班凑热闹,小升娟闻知后也跑去看了。到了现场,—听文武乐队奏响,演员一个个轮番演唱。她的喉咙眼阵阵发痒,也想唱上一段,但又怕人家不肯。这时,机灵的杨升娟有一次发挥了她的聪明才智。她悄悄用母亲给她的零花钱,亲自为自乐班的叔叔们买了盒香烟,给阿姨们买了些水果糖,并红着脸说;“叔叔、阿姨,我也来唱上—段,我会唱,保证丢不了人。”自乐班的人看看这位才一桌子高的小女孩,将信将疑地动起了乐器,谁知,一曲《夜逃》刚开口,在场的人全都震惊了。像这样的事情不知有没有演绎的成分,但让我们却看到了一个少年女子在追寻艺术道路上的那种与生俱来的灵性。
杨升娟开口学唱的第一段戏便是李爱琴老师的《周仁回府·夜逃》“见嫂嫂她直哭得悲哀伤痛”,那是她儿时跟着李老师录制的磁带一字一句自学下来的。功夫不负有心人。在她10岁那年,她就以这段唱参加了富平县群众戏曲演唱电视大赛并荣获一等奖,并得到了着名秦腔表演艺术家任哲中等评委老师的肯定和鼓励,这也让小升娟萌发了从事戏曲专业表演的念头。于是,她的父亲带着小升娟,在西安参加了五一剧团艺术培训中心的入学考试。从此,她走上了真正的秦腔艺术之路。
杨升娟的戏曲人生可谓是幸运的,小小年纪的她已经成为西北五省年轻一代秦腔演员的领军人物。已经成功的塑造了一大批让广大戏迷耳熟能详的角色:她在《周仁回府》中饰演周仁,《宝玉哭灵》中饰演宝玉,《春江月》中饰演柳宝,《赵氏孤儿》中饰演孤儿程勃,《庵堂认母》中饰演许元宰,白蛇传》中饰演许仙,《清风亭》中饰演张继宝,玉禅泪》中饰演沈梦霞,《花亭相会》中饰演高文举,《杨门女将》中饰演杨文广,《白逼宫》中饰演汉献帝,烙碗计》中饰演定生,《安安送米》中饰演安安等。并多次参加省、市大奖赛,其中主要的有:一九九四年获陕西省“易发杯”大赛少儿一等奖;一九九六年获西安市“石榴花”大赛新苗奖;一九九七年荣获中国剧协南京全国少儿戏曲大赛地方戏演唱二等奖;一九九七年西省电视台“太阳杯”二等奖;一九九八年获陕西省新百名演员优秀唱腔选拔赛二等奖;二000年获陕西省青年演员清唱, 折子戏大赛清唱二等奖;二00一年获陕西省青少年表演唱大赛一等奖;二00二年获陕西省“中城之星”清唱一等奖;二00四年获陕西省振兴秦腔二十周年秦腔清唱一等奖;二00四年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖。二00六年在《秦之声》举办的新人超级秀大赛中,最终捧得了新人大奖。2008年又荣获陕西省声乐比赛流行业余组一等奖。正是由于她的勤奋努力,在取得这一串串丰硕果实的同时,又连续作为新生代秦腔演员的代表多次做客CCTV11戏曲频道“名段欣赏”栏目,这又标志着杨升娟在她的秦腔艺术道路上迈出了更大的一步。
“小小杨升娟,童音似银铃,一声‘见嫂嫂……’,满堂喝彩声。”我的脑海里又闪现出了1996年1月《陕西农民报》上那篇《含蕾待放的小“周仁”》的报道来。自身超人的艺术天赋,秦腔名师的指点,再加上视秦腔艺术为自己生命的执着追求,杨升娟的成功当然是众望所归的必然结果。祝愿幸运的杨升娟在属于自己的秦腔艺术道路上越走越远! 1994年获陕西省“易发杯”大赛少儿一等奖;
1996年获西安市“石榴花”大赛新苗奖;
1997年获中国剧协全国少儿戏曲大赛地方戏二等奖;
1998年获陕西省新百名演员优秀唱腔选拔赛荣誉奖;
2000年获陕西省青年演员清唱折子戏大赛清唱二等奖;
2001年获陕西省青少年表演唱大赛一等奖;
2002年获陕西省“中城之星”清唱一等奖;
2004年获陕西省振兴秦腔二十周年秦腔清唱一等奖;
2004年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖;
2007年获陕西电视台“秦之声”超级新人秀金奖;
2007年获第三届陕西省戏曲红梅大赛二等奖。
2008年获陕西省第一届折子戏专场演出配角奖。
2008年获陕西省第一届声乐大赛一等奖。

3. 第30届中国戏剧梅花奖揭晓,戏曲类获奖演员获奖演员有哪些

第30届中国戏剧梅花奖成功结束,各个类别的获奖人也公开了,其中获得戏曲类奖项的演员共有13人。除了京剧有四个人之外,其他人都代表着不同的剧种,像是越剧、粤剧、黄梅戏、桂剧等。作为中国戏剧表演的最高奖项,拿下了梅花奖就等于取得了行业内的最高领域。

3、梅花奖

梅花奖,是我国戏剧的最高奖项,它不仅包括戏曲类,还包括歌剧、话剧。像是娱乐圈,一些我们熟悉的演员,比如李雪健、韩童生、宋丹丹、濮存昕、孙红雷等,很多人为了锻炼演技,都去参演话剧。一些优秀的演员,直接拿下了话剧的最高奖项。

虽然梅花奖是我国戏剧最高规格的奖项,但是它在人们心中的地位,远不如一些娱乐奖项。这也代表着,人们对电视、电影的关注,要远大于传统戏剧。

4. 当今西北秦腔界,你认为比较好的生角演员都有谁

秦腔生行分为须生、老生和小生三类,在这三类里又有细分。具体来说须生细分为靠把须生、官衣须生、红生、蟒带须生、王帽须生、道袍须生等。老生分为安工老生和衰派老生。小生又细分为文小生和武小生。

一个秦腔演员的好坏,可以笼统的以技艺水平和个人影响力以及德行操守上加以衡量,在此基础上,结合生角行当的细分,下面列举一些大家耳熟能详的秦腔优秀的生角演员。

1.刘随社:陕西省戏曲研究院梅碗团国家一级演员,主攻官衣须生、靠把须生、蟒带须生,以唱功见长,讲究以腔托情。其代表剧目《金沙滩》享誉西北,深受戏迷观众的喜爱。

以上列举了在秦腔界群众基础深厚、德行操守高尚和秦腔技艺精湛的秦腔优秀生角演员。而个人认为,来自于西安秦腔剧院易俗社剧场王宏义是最好的秦腔生角演员。他全面继承和发展了秦腔“衰派一绝”刘毓中老先生的表演体系,从身形到唱腔,再到刘派代表剧目的传承上,无一不体现出其对艺术的严谨和敬畏。在如今鱼目混珠的所谓流派层出不穷的情况下,王宏义的艺术成就可以说对秦腔流派的传承和发展树立了典范,指明了道路。其在刘派艺术传承上取得的成绩非常值得那些沽名钓誉之徒学习,也值得为规范秦腔在流派的发展过程中的一些盲目跟风的现象。

5. 秦腔戏曲大全mp3下载祖籍陕西韩城县

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6. 秦腔演员杨升娟照片

我爱死你了杨老师。你唱得美。长得更美!加油!我因你而骄傲!

7. 秦腔杨升娟老公是谁

胡某。
杨升娟是秦腔表演艺术家,主要代表作有赵氏孤儿、周仁回府、杨门女将、白蛇传,十岁以优秀的成绩考入西安市五一剧团艺术培训中心学艺。师承着名秦腔表演艺术家李爱琴深得李老师亲传,在唱腔方面悟性较高,现为西安市五一剧团主要演员之一。
2004年获第二届陕西省戏曲红梅大赛一等奖,2021年获得第30届中国戏剧梅花奖。现为陕西省戏剧家协会会员、陕西省秦腔艺术协会理事、中国秦腔基金专家委员会常务理事、西安秦腔剧院主要演员之一。

8. 作文看戏剧《花亭相会有感》

“好”这一境界实在太高了,“好”是全面的,是一种理想化的东西,人不可能做到“好”,究其根源为人无完人。但现实中的好,狭义化了,人们以降低了好的境界来表达自己的感情。就这种境界而言,杨升娟的《花亭相会》足可以称好。就其扮相英俊、可爱、调皮,已经为吸引观众奠定了坚实的基础。其次,她演的这出戏在感情上有一种随机应变的感觉,这种感觉看似自然、简单,其实它是人生的一种境界。人不同于物,人的高明之处就是随机应变。所以演戏时的随机应变是对人生的一种诠释。
然而秦腔舞台上有许多非常优秀的演员,对他们崇拜得要命的只能是戏迷。他们精湛的艺术不能被其他人所认可,我深感到一种悲哀和无奈。秦腔是来自民间的,越是民间的便越有生命力,生命力强的不一定到处都能生根发芽,来自民间的回到民间去便可见其顽强的生命力。
对于秦腔艺术的传承要靠青年一代。年轻人不喜欢看秦腔的理由很多,但对秦腔最致命的一条在于听不懂、看不懂。要改变这种现状,不能对秦腔艺术进行现代化改造,一旦改变了原有的味道,那我只能说在中国的大地上“秦腔已不复存在”。而我们要做的是对青年们的秦腔素质教育。在西北应多一些秦腔培训班,学员主要以学生为主,因为搞艺术必须得有深厚的文化修养。对学生进行假期培训,足以强大秦腔之生命力。有了广大的群众基础,便能彰显其生命的力量,便重新活跃了起来。
我真心的希望秦腔界的人们和广大戏迷们,共同努力,迎难而上,坚信秦腔的明天是美好的!

9. 陕西省戏曲研究院小梅花秦腔团的漫谈秦腔

【作者:子乐】秦腔作为一个地方剧种,在陕西乃至西北地区已经唱了数百年,其高吭的唱腔,丰富的曲牌,众多的剧目,不知迷倒过多少痴情的观众。然而进入90年代,秦腔似乎成了黄昏艺术,观众也不像过去那样痴迷。于是就有了老陕们“振兴秦腔”的口号,纠其原因,一些人归罪于电视对秦腔的冲击。其实不然,就当前不是有很多的人在默默无闻着,就如:秦腔常青树李爱琴,秦腔名丑孙存碟,最能折腾的秦腔演员李小锋,让秦腔时尚的秦腔演员侯红琴,最跟得上时代的秦腔演员任小蕾,最耐的住寂寞的秦腔演员李淑芳,最值得认识的秦腔演员杨蓉,最有潜力的秦腔演员杨升娟等等,还有很多正在成长中的新秀,在秦腔这块土地上默默的真守着。再比如我所了解的秦歌第一人——十三狼,一首主打歌《大秦腔》:“吼一声大秦腔声声牵肠,大秦腔乡音乡情让它流淌。人生的戏剧如诉如泣,做念唱打都是咱自己的形象……
有些人认为秦腔跟娱乐不沾边,不适合你年轻人的喜好,其实是没有真正懂得秦腔,难道有着几百年历史的古老秦腔艺术就这样不堪一击?是外因?还是内因?倒是值得我们的戏剧工作者好好地反思一下了。秦腔是中华民族的艺术瑰宝,是三秦儿女的骄傲,但如不改革,转变观念,破一破一些老规程,不去借鉴姊妹戏曲艺术,求得自身的发展,秦腔的路将会越走越窄,别说让秦腔走向全国,怕连潼关都走不出去,振兴秦腔只能是一句空洞的口号。时下有人认为秦腔普及在农村,农民爱看就行,甚至提出用农村包围城市的战略来振兴秦腔,这种战略是否可行,有待商榷。但他们却忽视了秦腔作为一种民族文化的属性,戏剧发展实际上就是文化的发展,既然是文化必然需要传播,而现如今最先进的传播手段无疑是在城市。
社会发展到今天,城乡差别仍然很大,城市是一个地区经济文化的中心,从知识结构、经济实力、信息传播远超过农村,城市观众的文化层次、鉴赏能力,更有利于秦腔的提高和发展,培养城市观众群,倒是戏剧工作值得研究的大问题。改革秦腔是为了更好地振兴秦腔,但有些人认为秦腔规程大不好改,改多了就不像秦腔,担心把秦腔变成秦歌,似乎老祖宗留下的家法改不得。岂不知秦腔如不改革,总有一天秦腔会变成穷腔,怕连秦歌都没有了。改革才能发展,这条真理适合于任何行业的艺术门类,电影、电视首先改变了戏曲的化妆,使其更接近生活妆,台前演员表演,后台演员为其配唱,相得益彰,在戏剧的节奏上也明显加快,观众不是也认可接受了吗?只要观众喜欢看,秦腔在不伤筋动骨的情况下,改改又何妨?
在现代化方面最为“成功”的黄梅戏,所赢得的城市化生存空间大概是最为优越的,但是作为戏曲,她真的很成功了吗?秦腔如果有一天也像黄梅戏那样,被西北之外广大地域的观众欣然接受,秦腔还是秦腔吗?秦腔赢得城市化生存的过程,实际上也是戏曲自身解构和重组的过程,茶园和剧场作为秦腔城市化生存的两种形态,几乎是截然相反的指向。这种矛盾让秦腔陷入两难之地,回归还是解构,面临生存问题的时候,的确无从选择。但是,只要主流话语的评判价值不变,社会城市化的脚步不停,秦腔的解构和重组将是历史的必然。
“看了《梁秋燕》3天不吃饭”,其艺术魅力之大,实属罕见。50年代眉户戏《梁秋燕》虽属关中小剧种,但这出戏从思想内容确应和了人们反对封建包办婚姻、提倡青年人自由恋爱的大众心理。在唱腔设计和演员的扮相上达到了赏心悦目的艺术效果,使看惯了历史剧的观众耳目一新。而现如今戏曲舞台上却很少有现代戏唱红,帝王将相、才子佳人占据舞台,离现实生活又是那样的久远,艺术脱离生活就成了无本之源,天天“教子”,夜夜“回府”,月月“杀庙”,年年打“金枝”,其历史故事观众也是家喻户晓,毫无新鲜感,谁又去花钱看那过时的戏?!浙江小百花越剧团曾来西安演出,场场爆满,秦人本听不懂吴侬越语,又为何如此偏爱呢?一些评论家说的好,“听唱腔,看演员,一股青春气息扑面而来”。小百花的演员大多年轻貌美,唱腔设计又委婉动听,服、化、道、舞美符合了现代人的审美意识,观众岂有不爱看之理?!
再看我们陕西的《秦之声》,相对于其他各频道的节目来看,还算可以,起码其他地方人知道陕台有档《秦之声》栏目,且不说它如何如何,就陕西其他的娱乐等热门节目来看,已经办得很不错了,起码靠媒体已走出了陕西,试想:如果同时把一台交响乐、一台舞剧或者一场歌舞演出和一部优秀的秦腔放在一起选择时,很难说秦腔获得首选机会的可能性有多大,概率有多高。当戏曲和戏曲之间,戏曲和舞剧、音乐剧等其他艺术形式几乎完全走向同质化的时候,戏曲的实际生存状态就成了一个疑问。
秦腔艺术在国外是比较特殊的一门艺术,被誉为“陕西的摇滚”。且不是说上面不重视,关键下面勾心斗角的太多,很多人都不愿意参合,除了艺术外也没多大的商业价值,媒体自然不会太多的关注了,导致了大家各扫门前雪的状态,没有办法大家都的生活!现实很残酷,面临着社会严重性问题,就是商业化操作严重,最明显的比如《秦之声》舞台设计,很显眼的就是某某饲料,什么学院之类的,看了几年都是一样。加之舞台的现代化气味很浓,有时候还动不动把那些古代的和现代的元素相结合,使得传统的艺术就这样被打扮一番。重新修饰了一番,所谓的包装,以现代化的构造模式去做,实在造作,岂不知这样就如同一个很古老的藏品,在上面秀秀画画,点点补补,最终可导致它的价值巨下。既然也走商业化模式,我想应该在宣传和运作上大下功夫,而不是改动原有的东西。更可笑的是,把那些幕后的器乐表演家也搬到了舞台上,最后还整上了一套古装着身,镜头里每每看到这些,不由得发笑,不是我个人这样感觉,问了好多,都有同感。试问,这就叫改革,何谓秦腔?
虽说现在娱乐有八卦,但秦腔可是一门艺术啊,就如话剧来说,起码人家在内容上有了很大的改进,表现形式还照旧。而《秦之声》呢,改也没见改多么的好,只就表现形式上很难看出与文化有关联的东西,叹之,原有的神已不存在了。别说是秦人,其他地区的观众看了会作何感想?还有很多很多,导致现在秦腔的局域性已近乎很多人的不认知,从业者也很无力,只有各扫门前雪,图个生活,长此以往,可想而知,一旦脱离媒体,受众面下降,秦腔艺术将面临着枯竭,很有可能会导致传统文化之绝活!无论如何,作为秦人,还是希望能够把秦腔作为一门文化艺术来对待,虽说无论哪个行业都在走市场化经济,离开了经济,一切都成了空谈。只是希望商业化运作不是很明显即可,最起码不要表露出来,特别是媒体上的关注面!要想推动秦腔事业的发展,我想还是得靠大家共同努力!(作者:子乐)

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