古代清宫美女照片

❶ 有人说古代皇帝后宫佳丽三千，清朝的宫女长得却惨不忍睹，对此你怎么看呢

如今清朝后宫争斗的电视剧深受人们的喜爱，后宫不管是嫔妃还是宫女，那都是个顶个的漂亮，感觉清朝的皇帝是真的超级有福气和眼福。不过那终究是电视剧，演员就是经过精心挑选，再加上如今的化妆技术和拍摄美颜等现代技术，清宫里的嫔妃和宫女都是青春靓丽，端庄大气。在历史上，真实的清朝后宫，嫔妃很多长得都很一般，甚至很多长得都很丑（从晚清流传下来了很多清宫真实格格、妃子的照片，那真的长得很一般），经过分析，其实也很容易理解。有几点原因：

第四、很重要的一点就是，我们看到真实晚清后宫嫔妃照片，我们之所以看到觉得不漂亮，那是因为当时照相机被发明出来，照的都是黑白，黑白照片更多反映的是人的大体面貌，所以那些本身长相普通的嫔妃的黑白照片就显得很一般了，再加上那时候没有现代的化妆技术，很多都是素颜，自然按照如今我们的审美要求，就觉得清宫嫔妃的颜值跟如今电视剧的嫔妃相比，就显得很普通，甚至是惨不忍睹了。

❷ 清朝皇妃真容曝光：皇后婉容的确漂亮，魏璎珞原型是怎样的呢

自从1998年的《还珠格格》火了后，清宫戏好像就十分受欢迎，一时间格格、阿哥、皇阿玛等各种角色也跟着红了起来。珍妃、魏璎珞、甄嬛等清宫美人都成了大家眼里的偶像。就影视剧而言，这些美女不但善解人意，而且长得美丽绝伦。

可这么说，能得到皇帝宠爱的人除了长得好看外，还要聪明有才，更要迎合皇帝的喜好。令妃一直是干隆最喜欢的皇妃。别看她没做皇后，但其待遇就是按皇后级别来的。1796年，嘉庆帝坐上了龙椅。而他就是令妃的儿子。从清留下的画像来看，令妃真心生得美丽动人，面容非常清秀，颜值一点不输现在的当红女星，甚至从脸型来看，还和吴谨言扮演的令妃有几分相似。

❸ 清宫剧里后宫嫔妃个个漂亮，为何遗留下来的照片给人的感觉却都是众多的丑女

因为电视剧里面嫔妃都是非常美丽的女演员饰演的，如果找一些长相一般的女子，观众哪还有心思看下去，所以现代清宫剧里的后妃都个个漂亮，但是遗留下来的照片却给人的感觉不怎么好看。

当然如果真的长得非常好看，也不会照出来的照片就非常丑陋。很多清宫遗留下来的照片中，清宫妃子那么丑还真就是因为本来就长得丑。清朝是不容许帝王与汉族通婚的，所以当时清宫的妃子都是通过选秀从满族贵族中挑选，这满族也不是没有美女，但毕竟满族人少，美女数量有限，所以大多数满族女子都是长相一般。再加上当时照相技术落后，所以清宫遗留下来的照片给人的感觉就都是丑女。

❹ 慈禧长相很丑，大家有目共睹，可为何外国人称她为清朝第一美女

主要是每个人的审美都不一样，再加上慈禧特别喜欢照相，所以相对其他人留下了更多的照片，也就让更多外国人看到了她的样子。但其实主要还是因为他老是佛爷才不敢对她的外貌，胡言乱语，而今天的人从照片上看，慈禧作为一个女人，确实长得不算好看，主要是身材过于臃肿，但对于当时的人来说，这个算是不错的了。

如果我们现在来看她的照片的话，那慈禧确实长得不算太好看，可是当时她可以老佛爷谁敢说她丑，她可是清朝的最有权力的人，想让谁死谁就死，想让谁生谁就生，所以才人人夸他长的好看的，这些人也不过是想保住饭碗而已。

❺ 法国人镜头下的清朝，满族女子真的漂亮吗

1644年，清军入关，随后顺治祭天，清王朝得以建立。在最近些年火爆的《延禧攻略》、《甄嬛传》、《山河恋》等清宫戏里，清帝个个英明神武又爱民如子，同时还文武兼修，清统治下的子民都洋溢在幸福的喜悦之中。那么真实的清朝真是这样子吗？

图6是清朝末期，一对普通人家的母子，从传说来看，应该不算太清贫，母子两人的脸上都带着微笑，衣着整洁。而总体来看，照片里的清老百姓生活写照和长相都与电视剧里差距还是很大的。

❻ 为什么清宫剧中女子美若天仙，清朝留下的照片却都是丑女

第三，是因为清代选拔妃子和宫女的范畴很小，汉人在当时的地位是比较低的，而且历代皇室都将汉人看作是一种威胁，所以很少有汉人能够有入宫为妃的资格，所以秀女大部分是从满族女子中挑选的。但是地位低下的汉人，基本上占清朝人数的百分之九十之多，只有百分之十的满人，再除去那些老弱病残的女性和男人，能够满足入宫条件的人少之又少，这也是后宫之中，美女比较少的一个重要原因。

最后一个原因就是皇帝妃子的挑选与女子的门第有很大关系，家族有罪的不能入宫为妃，名声不佳，有损皇室清誉的，不能入宫为妃，地位低下的女子，也不能入宫为妃，这样一来，能够选择的范围又大大缩减，可选之人少之又少。而且，古代的人结婚很早，一般女子十三四岁便要嫁为人妻。在现代，十三四岁还是一个无忧无虑的未成年，她们天真烂漫，对未来充满好奇与期待，不管是心理还是在身体上，都还没有发育完全，脸庞也还是稚嫩的，没有完全长开，颜值比较低也是情理之中的。再加上当时的服饰和化妆品种类比较少，大部分人都是素颜见人，所以后宫之中大都长相平平，姿色出众的女子是十分稀少的。

❼ 清宫剧中的女子个个美若天仙，而清朝留下的照片为何丑女频频

为了吸引观众并提高清戏的品位，导演通常会选择优秀的演员。因此，我们会认为皇帝的所有后宫都是美丽的。但是，在传输的照片中，皇帝的后宫看起来不那么美丽的有很多人，其中有些人看起来难看。

3、起步的门槛很高

皇帝的妃子选择与女人出生的门第有很大关系。如果家庭有罪，您将无法进入宫殿。不良声誉对王室有害，无法进入王室。这样，便大大减少选择的人。

4、没有真正长大

在现代，13岁或14岁仍然是一个平静的未成年人，天真无邪，充满了对未来的好奇心和期望，在心理和身体上还没有得到充分发展。较难看的外表也合理。此外，当时服装和化妆品的种类相对较少，而且大多数都是普通的，因此后宫中的大多数女性都是没有化妆的，而且外表美观的女性也很少。

❽ 雍正《十二美人图》

倚门观竹观书沉吟

立持如意

持表对菊

消夏赏蝶

博古幽思

捻珠观猫
烛下缝衣

烘炉观雪

倚塌观雀

桐荫品茶

裘装对镜
裙钗饶姿致粉黛流芳情
清代《雍亲王题书堂深居图屏》共12幅，只因画幅中绘有雍正为皇子时所号“破尘居士”落款的条幅，所以曾一直被误定为《胤禛妃行乐图屏》。朱家溍先生据内务府雍正朝档案考证“只是‘美人绢画十二张’而已。”因此，将其定名为《雍亲王题书堂深居图屏》似更为恰当。此套图屏是为圆明园定做的，原贴于圆明园“深柳读书堂”围屏上，雍正十年（1732年）八月间才传旨将其从屏风上拆下来，“着垫纸衬平，各配做卷杆”。因此，图中求实写真的园林景致表现的应是初期圆明园的实景。
此套图屏使用工笔重彩，表现出宫廷绘画雍容华贵的审美情趣和仕女画工整妍丽的艺术特色。画家在生动地刻画宫苑女子品茶、赏蝶、沉吟、阅读等闲适生活情景的同时，还以写实的手法逼真地再现了清宫女子冠服、发型、首饰等当时宫中女子最为流行的妆饰。此套图屏是研究女子汉装服饰文化最为形象而真实的史料，使我们领略到康、雍朝女子服饰文化的绚丽风采。

观书沉吟
女子持半展书页，沉吟瞬间。背景以设色山水小景、横幅墨笔摹写的宋代着名诗人、书法家米元章的诗为装饰。画家巧妙地借助所录的米元章诗句“樱桃口小柳腰肢，斜倚春风半懒时。一种心情费消遣，缃编欲展又凝思”，点明了此图的画意和读书倦懒的仕女仪态。女子所展书页上录的是唐代杜秋娘《金缕词》：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”图中“倚风娇无力”的女子形象反映出清代仕女画常见的“风露清愁”之美。

倚门观竹
庭院中花草竹石满目，并摆放着香兰、月季等各色盆景，争奇斗艳，以婀娜的姿态点缀出俏丽的景致。仕女倚门观望着满园春色，举止间似乎流露着淡淡的叹春情怀。

烛下缝衣
清风徐徐，红烛摇曳，仕女勤于女红，在烛光下行针走线。女红包括纺织、刺绣、缝纫等，古代隶属于衡量女子“四德（妇德、妇言、妇功、妇容）”中的“妇功”，是评价女子品行高低的重要标准之一。因此，女子们无论贫富贵贱，均以擅女红为能事。此图中女子兰指轻拈，针线穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一只红色的蝙蝠飞舞在翠竹间，“鸿福将至”的吉祥寓意巧妙地蕴涵在图画之中。

博古幽思
仕女坐于斑竹椅上垂目沉思。身侧环绕着陈设各种器物的多宝格。多宝格上摆放的各种瓷器，如“仿汝窑”瓷洗、“郎窑红釉”僧帽壶，以及青铜觚、玉插屏等，均为康熙至雍正时期最盛行的陈设器物，具有典型的皇家的富贵气派。这些器物不仅增添了画面的真实性，也映衬出仕女博古雅玩的闺中情趣。

持表对菊
仕女手持精美的珐琅表坐于书案旁。桌上瓶中插有菊花，点明了时值八月时节。菊花清高典雅，是秋季重要的观赏花卉，被赋予坚贞、益寿等含义，同时又以其素净优雅的自然美而成为女性的头饰或居室的点缀品。背景墙面上悬挂着明代董其昌的诗句。不远处几案上的西洋天文仪器与女子手中的珐琅表表明西洋物件已渐为宫中时尚。

裘装对镜
仕女身着裘装，腰系玉佩，一手搭于暖炉御寒，一手持铜镜，神情专注地对镜自赏，“但惜流光暗烛房”的无奈之情溢于眉间。画中背景是一幅墨迹酣畅的行草体七言诗挂轴，落款为“破尘居士题”。破尘居士是雍正皇帝为雍亲王时自取的雅号，表示自已清心寡欲、不问荣辱功名的志趣。

立持如意
仕女手持如意，立于庭院内赏花。竹篱处繁花似锦，花团锦簇。画家着重突出了紫、粉、白、红等各色牡丹。牡丹以雍容华丽、香味浓郁而被称作“百花之王”，并成为吉祥富贵、繁荣昌盛的象征，结合女子手中所持的竹雕灵芝如意，蕴含了“富贵如意”的美好愿望。

消夏赏蝶
户外湖石玲珑，彩蝶起舞，萱草含芳。室内仕女手持葫芦倚案静思。此画描绘的虽然是仕女夏日休闲的情景，表达的却是乞生贵子的吉祥意愿。萱草，又名忘忧、鹿葱。《草木记》谓“妇女怀孕，佩其花必生男”，因此，它以有助于孕妇生子，又有“宜男萱”之美誉。葫芦，属于生命力旺盛的多籽植物，常被用以喻 “百子”之意。画家巧妙地将萱草与葫芦绘于石侧、掌中，既增加了画面的观赏性，又蕴涵了求子的深意。

桐荫品茶
仕女手持薄纱纨扇，坐于茂密的梧桐树下静心品茶。茶饮原是一种日常饮食行为，由于品茶论道的盛行，而成为历朝文人士大夫中的风雅之事，逐渐提高了茶的境界。图中月亮门内有一黑漆描金书架，满函的书籍不仅为画面增添了儒雅的书香气息，而且与仕女手中的茶具相互映衬，表现出宫中女子的文化修养。

倚榻观雀
室内仕女斜倚榻上，把玩着合璧连环，室外喜鹊鸣叫喳喳，女子目视喜鹊，不觉入神。画家意在表现冬去春来，女子观赏喜鹊时的愉悦心境，但却不自觉地将宫中女子精神空虚、孤寂压抑的心情溢于画面。背屏上书满了“寿”字，虽有祈寿延年之意，却也不敌“只羡鸳鸯不羡仙”的祈盼。

捻珠观猫
仕女于圆窗前端坐，轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。此图的取景面很小，仅透过二分之一的圆窗来刻画繁复的景致，但由于画家参用了西洋画的焦点透视法，将远、中、近三景安排得有条不紊，从而扩展了画面空间的纵深感，显得意韵悠长。窗下钟声滴答，近处猫咪玩闹，时光便在这似有似无中悄悄流逝。

❾ 清宫的妃子美艳绝伦，为何出门都需要人扶着

我认为清朝妃子出门需要人扶着，第一是为了显示自己的尊贵，第二是因为清朝妃子都穿的花盆底的鞋子行动不便，第三是因为缠足陋习。接下来我从这以下三个方面来谈谈我对这件事的看法。

第三个方面，清代以脚小为美所以有缠足陋习，这也让当时的女子行动不便。在近代一些照片中，我们可以看到清代的女子都有缠足的陋习，以三寸金莲为美。缠足已经很痛苦了，何况是还要下地行走呢。缠足也会导致行动不便，需要人搀扶着。

在封建的清政府，女子地位极其低下，就算是贵族出身的女子也比男子低一点，因此无法自主选择舒适的生活方式。清朝妃子看起来尊贵，但是这种事都是如人饮水冷暖自知，以上就是我对此事的看法，个人见解，望采纳。

❿ 清宫戏里的皇妃个个长相靓丽，为何留下的老照片却不忍直视呢

作为中国历史上最后一个王朝，得益于科技的发展，我们也能够通过昔日的老照片，来目睹清宫的真实生活，然而经过一对比，差距却出来了，清宫戏的妃子，由专业的女演员扮演，个个长相靓丽，为何留下的老照片，却简直不忍直视呢？

就让我们来好好分析一下这个问题。

当然，清廷当中也不是没有出过美女，比如之前提到的珍妃，还有末代皇后“婉容”，都是很好的例子。