沉鱼落燕的古代美女的照片

⑴ 古代的4大美女长什么样子

猜测的话……也应该根据比较符合历史的一面来说。

沉鱼-西施
落雁-王昭君
闭月-貂蝉
羞花-杨玉环

1、西施。从西施流传下来的故事来看，她的美应该是一种小家碧玉之美，也就是属于那种越看越耐看的性质，而且应该有一些林黛玉的病态美，西子捧心么。但是根据这一点来推测，心脏有问题的人，一般身体发育并不会太好，所以说，其身材并不是很丰满的类型，应该属于娇小瘦弱的性质。

然后，她还是个浣纱女，就这一点可以证明，她的家庭应该属于工的性质，生活条件并不是很好。那么，按这些来看，很有可能有些像奥黛丽赫本。因为奥黛丽也是在发育期间因营养不良导致的身材消瘦。但是两者又有些不同的在于，身高上至少要减去30公分左右才算合适。

因为古人本身就爱，何况越国还属于南方，再加上先天疾病的问题，所以说……相似而雷同的地方只可能是大眼睛和消瘦的身形。（个人见过1米3的妹子，肤白且貌美，广东人，此处怀念下）
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2、王昭君。比较西施而言，王昭君比较好猜测，因为后汉书上有记“昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

从前四句来看，王昭君的姿色首先是超过与匈奴五女中的那四位，这一点是毋庸置疑的。其次，她的美属于一种时下的大众美，并且是会让其他女性都有些惊艳的，否则不会有“竦动左右”这样的说法。

最后，“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊”这三句虽然写的尚算模糊，但可以推测其应该身材较为高大、体态丰满。毕竟在冷宫里没多少人服饰，所以体力活自己多少也是要做一些的。而且当时其入宫时其父曾说过“小女年纪尚幼，难以应命”，那么一个尚在发育期的女性长期劳动锻炼的话……参考下游泳健将们吧~~

而根据野史，毛延寿曾点泪痣（丧夫痣）这一说法，我觉得可能有点像张敏、周海媚那种类型的女性。眉宇间且有媚..色，但稍一蹙眉又略显哀怨的那种。而且最重要的是，她肯定有一种野性美，这一点是是因为其“积悲怨，乃请掖庭令求行”看出来的。一般宫内女性不会有这么大的主意吧？
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3、貂蝉。关于貂蝉，就目前的资料来看，更多的只是虚构内容，实际上她可能只是一位很普通的女性。因为“闭月”一词本身就属于三国演义中虚构出来的东西，所以说很难想象罗贯中在写这一段时想到的是谁。

但是，无论其虚构与否，“闭月”这个词都给了我们一个很好的遐想空间。众所周知，月之美在于其白皙皎洁，那么可以闭月，从某一点来看足以说明“貂蝉”这个角色最令人侧目的美就是皮肤，这一点很有可能是像酒井法子某张照片照出来的那种效果，当然，也可能是其白到了像白种人那样血管清晰可见的程度。

并非说这不太可能，就三国演义来说，有两个角色很可能就是胡人。1是吕布，2是孙权。吕布很好说，翻翻书就能知道。但孙权的话，大家肯定记得两句话，一句是“生子当若孙仲谋”，而另一句就是三家对骂时的“大耳贼、曹阿瞒、碧眼小儿”了。貌似中国没碧眼吧？

而现在最出名的碧眼之地就是以色列。而据历史考究，汉朝时我国很有可能曾经击退过一只罗马军团，也就是说，无论是在罗贯中写演义的时候，还是正史三国志，西方人已经存在于其生活中充斥为其谈资了。

那么，就这一点可以肯定，很有可能，如果存在貂蝉这一角色的话，其必然更可能是一白种女性，这样其肤白才可以闭月，其美才可以为胡地董卓与胡人吕布所欣赏。
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4、杨玉环。说实话，杨玉环我本人不是非常喜欢，因为就“闭月羞花沉鱼落雁”这四位之间相互比较，她无疑是一个很受皇上宠爱的女性。

并不是说这样不好，可问题在于，宠爱杨玉环的皇上同志年纪多大了？哪怕是放到现在，我们都可以发现，年纪越大的老同志，越容易倾向于欣赏丰..臀肥..乳的胖女人。因为有肉感，因为冬暖夏凉，因为……因为我不是老同志，所以因为不出那么多了……

那么这样一看，杨玉环必然是一个在宫内众多女性中最胖最丰盈的一位，那么简而言之，杨玉环之美，应该属于健妇之美，她的脸型必然是一个鹅蛋脸或者说盘子脸更为合适。但并不是说这样的美很粗鄙，确切说我还见过类似的角色，比如说某些卸妆后的刀马旦，就是这样的脸型，那个李胜素就有些符合（自己搜索下能看到）

然后根据野史，说杨玉环之名在于其腰间若有玉环。这一点可以理解为是勒出来的……那么她的丰盈程度由此可以想象一下了……

而且……羞花切记羞的是牡丹花，牡丹花多大个咱就不多说了。不管是将花喻其脸还是其身形甚至是其胸，都可以想象其丰盈程度如何。

所以说……就猜到这儿了……不过比较其脸型或者身形，我更愿意猜测其丰盈于胸，这样的话才可以理解唐明皇这样一个老人，也才符合唐明皇这样一个老人的性癖观念。

⑵ “沉鱼落雁，闭月羞花”分别指的是古代哪四大美女

若按出生的时代早晚，可以这样排名：
西施，王昭君，貂蝉，杨玉环
西施是春秋晚期时候的人，最早；王昭君是东汉时期的人，第二；貂蝉是东汉末期，三国初期的人；最晚的是唐朝的杨贵妃了。
所以是：沉鱼、落雁、闭月、羞花
不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

⑶ 闭月羞花，沉鱼落雁分别指的是古代那四个美人

闭月是指貂蝉

羞花是指杨贵妃（杨玉环）

沉鱼是指西施

落雁是指王昭君

(3)沉鱼落燕的古代美女的照片扩展阅读：

1、中国古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环中国的四大美女究竟谁排第一，本来已有定论，不过那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蝉再次，杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。

2、“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事；“落雁”，指的就是昭君出塞的故事；“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事；“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。

参考资料：网络-沉鱼落雁，闭月羞花

⑷ 沉鱼落雁：古代四大美女究竟有多美

西施

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官精致，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽。这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，‘沉鱼’这个西施的代称，流传开来。

昭君

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地面。从此，昭君就得了‘落雁’的代称。

貂婵

东汉末年，汉献帝的大臣司徒王允有个歌妓貂婵。她在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬貂婵长得漂亮，逢人就说，她和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为‘闭月’。

杨玉环

唐朝开元年间，有一美貌女子杨玉环被选进宫来。杨玉环进宫后，常思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：‘花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？’声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这就是‘羞花’称号的由来。

⑸ 我国古代四大美女的照片

我国古代四大美女的照片如图：

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

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玉环羞花，有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽。

植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。

有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃。从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的雅称了。

含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。

由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。

⑹ 古代美女，有四位都那几位呢，沉鱼落雁，羞花闭月都指的谁呢

中国古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事。

⑺ 古代四大美女中沉鱼落雁是指谁

西施，落雁指的是王昭君。沉鱼典故：

有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

落雁典故：

昭君是古代着名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君。汉元帝在位期间，呼韩邪单于入朝自请为婿。昭君主动请行与单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。

一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到坐在马车上的这个美丽女子，忘记了摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

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民间传说，王昭君之母，四十不孕，一日进庙求神，夜里，梦见一轮明月投入怀中，不久生下王昭君。因此，王昭君有皓月之称，集山水阴柔和天地温和之气，与山间溪流，空壑皓月同色。

汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿佛幽兰独立，纳选入宫。那时，二八年华，心中自然有许多勾划，但是，后宫与朔漠只是人生的机缘而已。“故国三千里，深宫二十年”，入宫对于一个微薄的女子而言，在喜悦之后，有着一怀迷茫。

曹雪芹于贾探春远嫁写道：“一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”这不知是否能用在王昭君身上，但是，《分骨肉》之痛人人有之。

王昭君带着一种复杂的心情，在官吏的催促下，启程离乡了。民间传说，王昭君离乡时，悲伤的情绪感染了桃花，桃花为之流泪，桃花和着泪水，融入香溪，化作片片的桃花鱼。大有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的意味。

⑻ 沉鱼落雁，闭月羞花分别指的是中国古代四大美女中的谁

“闭月”是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”说的是杨贵妃观花时的故事，“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事，“落雁”,就是昭君出塞的故事”

“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”

原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。

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西施卖相

据说,当年越国选美，西施名列榜首。在进京途中，行人争相围观，结果造成交通堵塞，寸步难行。护送西施的越国相国范蠡，见此盛况，心生一计，索性叫西施住进路旁旅社的一幢华丽小楼，而后四处张榜：欲见美女者，付金钱1文。

告示贴出，四下轰动。西施登上朱楼，凭栏而立，飘飘然似仙女下凡。观赏者排成长龙，为一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付两三次之多，真是百看不厌。

进京后，他把这些钱都交到国库。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，两人遂结为生死之交。范蠡的举措，不折不扣地为后代的“美女经济”开了先河。

⑼ 古代四大美女中沉鱼落雁是指谁

沉鱼指的是西施，落雁指的是王昭君。

沉鱼典故：

有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。

落雁典故：

昭君告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便由此成为了王昭君的雅称。

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一、西施以身报国

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。

把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起做掩护。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。

二、昭君远嫁出塞

王昭君凭借天生丽质的容貌在14岁被选入宫，当时皇帝选妃子主要是通过画师的画像来看的，这使得贿赂画师的风气盛行，但王昭君自傲，没有贿赂画师，因而被画成丑女，未能遭皇上宠幸。

正好皇上贴出一个告示征募志愿者去匈奴和亲，昭君觉得在宫中没有意思，于是自请去匈奴。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去，昭君出塞，实现了匈奴人民向往和平愿望，呼韩邪单于封她为“宁胡阏氏（阏氏为匈奴语，王后之意）”。