清末中国男生留辫子图片

㈠ 清朝时期男人的辫子丑爆了，被西方称为猪尾巴，为何有人还舍不得剪掉

清朝时期男人有人舍不得剪掉自己的辫子，主要是一种思想问题，因为头发是父母所给，减掉就是大逆不道的。

㈡ 清末老照片：真的男人剪辫子，小孩干农活吗

某地街景，看上去熙熙攘攘，又给人一种破败之感。

蹲在地上的男人正在剪掉长长的大辫子。这应该是辛亥革命之后拍摄的场景。男人头上拖了260多年的辫子终于剪掉了，是历史的一大进步。事实上，当时很多人并不愿意剪辫子，新政府发了多道强制剪辫的法令、用了好几年才解决这一问题。

一群武装起来的男人。这群人有的拿枪支、有的拿大刀，穿着便服，应该不是正规军队，而是地方士绅捐资组建的民团，用来维护地方治安。当时处于王朝末世，社会不安定，盗匪出没，大户人家往往合伙组建武装力量自卫。

站笼里的囚犯。这种刑罚不在《大清律例》的规定之中，属于地方官私设的法外之刑。站笼的上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下垫着几块砖头，犯人痛苦的程度和苟延性命的长短，全在于抽去砖头的多少。

笨重的独轮车，四个人又推又拉才能驾驭。这种小车在清朝各地都非常普遍，推起来保持平衡很难，尤其是在载重的时候。

某地山间道路上的一景。摄影师是业余的，这张照片构图不佳。

田间的孩子们。他们可能帮父母做了一些力所能及的农活。除了骑在驴上的娃娃太小，另外两个肯定不是吃闲饭的。那个年代孩子们接受教育的机会很少，能拎动酱油瓶的时候就开始分担家务了。

㈢ 清朝时期男人的辫子丑爆了，被西方称为猪尾巴，为何最后还不肯剪发

清朝他留辫子的话，是满族人的习惯，因为他们的祖先是靠打渔捕猎为生的，那么他们就为了方便而将他们的头发前面的头发给剃了，然后在后边扎辫子，这样子做事起来特别方便，也不会因为乱头发挡住而阻碍做事。

但是清朝男子他们会留辫子，主要还是受到了身体发肤受着父母的影响，所以就觉得哪怕掉了脑袋也不愿理发的原因。而鞭子其实是在清朝的时候才留的这一个主要是因为清朝人的文化的原因。因为信仰的原因，所以清朝人不愿意剪辫子，但是在清朝以前是没有辫子的，都是束发。

㈣ 清末老照片：男子解开辫子秀过腰长发，朝廷大臣妻女貌美如花吗

今天刊发一组清末人物老照片，供大家结合背景知识加以赏析。这些人并非平头百姓，而是非富即贵。来源：美国女士Sarah Pike Conger所着书籍《Letters from China》，1909年出版。

三姐妹合影。

她们的穿着打扮完全一样，都是头戴抹额、身穿袄子和马面裙、手拿手帕。在此说句题外话，马面裙是明清时期汉族女子着装最典型的款式，当今爱好汉服的女性朋友可以做一套体验一下。

这是清末社会最上层的一群女性，个个堪称“名媛”。坐在C位的妇女，不知是何来头？可惜黑白照片展现不出她们华丽的衣服和精致的妆容。

你觉得她们漂亮吗？在清末那种审美氛围下，她们都是貌美如花的标准美人，其服饰为万千女性所追捧。

溥伦曾任资政院总裁、农工商大臣，是宣统年间皇族内阁重要成员之一。右一为溥伦长子毓嶟，左一为次子毓嵻、左二为四子毓崇（拍照时三子已夭折）。后来毓嶟降袭奉恩镇国公。

坐着的两位很年轻，不知道3人是不是夫妻与儿子的关系？那位女子看上去有很好的气质和修养。

㈤ 清末老照片：男人大辫子高高飞起，女子骑骆驼真的显霸气吗

给骡马钉马掌。一匹马（也可能是骡子）被紧紧地捆在木架子上，动弹不得，师傅正在为它的蹄子装蹄铁。此举有助于保护骡马的蹄子，使其在长途跋涉之后不至于磨损，也能增强抓地力。现在还有人能在生活中看到这个场景吗？

内城城墙根。你从这张照片能看到什么？铁路、电线杆、干涸的护城河、一队军人……曾有网友问过，城墙每隔一定距离突出的墩台起到什么作用？那些墩台俗称“马面”，当敌人来袭的时候，守卫的军人可以从多个角度反击，消除城下死角。

已显破旧的崇文门城楼。崇文门寓意崇尚文德，与宣武门相对称，左文右武。不过，此门并非专为读书人而开，而是为商人而开。每天清晨，所有进入内城的货物都要在此排队纳税，十分繁忙热闹。

骑骆驼的蒙古女子，有几分霸气。清朝时期，满蒙一家亲，很多蒙古人往返北京贩运货物，他们所用的运输工具就是善于长途跋涉的骆驼。

正在休整的军人。这些人不属于北洋新军序列，根据其服装判断，应该是勇营。他们所使用的武器是装了刺刀的毛瑟步枪，在当时算得上先进武器。清军自19世纪末20世纪初开始大规模装备毛瑟枪。

㈥ 晚清老照片：男人为什么展示辫大辫子，女子为什么展示肥大的服装和小脚呢

一位侧面示人的年轻女子。这张照片展示了汉族女子的发型、服装和小脚，带有明显的猎奇色彩，显然是外国人拍摄的。肥大的袄子完全隐藏了它身材的曲线，但是在当时男人的眼里，她无疑是标准美人，尤其是她的小脚，肯定备受称赞。

上海附近的农村，河道里一支办葬礼的船队正在通过，其中一只船上装着棺材。

京杭大运河边，一个叫Chenza的地方。岸边的建筑为徽派风格，应为江南地区。大家能根据照片中的宝塔确定这里是什么地方吗？

南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。

南京的牌坊与楼阁。通常我们都是通过电视剧和文字记载来了解清朝，今天咱们来点不一样的，借助老照片认识那个远去的时代。照片以直观和真实的特点，形象地传达了100多年前的历史信息，能为人们描绘清朝社会生活的大致轮廓。

㈦ 中国历史上男人为什么会开始留辫子这个辫子代表了什么

清军入关后就开始留长辫了。1644年（顺治元年）四月二十二日，清军在一片石打败李自成大顺军，进入山海关，即令城内军民薙发。即入关的第一天就下令剃头留辫。

剃发易服乃指明末清初时期清朝统治者强令其统治下包括汉族及其它南方少数民族的男子改剃满族髡发发型的“剃发令”（或称“薙发令”），以及改着满族服饰的政策。

“剃发易服”政策从清初的暴力镇压到康熙年间及康熙以后的潜移默化，对后来中国的发式及服饰有明显影响。

(7)清末中国男生留辫子图片扩展阅读：

古代汉人十分重视发式与衣冠服饰，汉人成年之后，除了必要修剪，不可随意剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。

汉族传统的服饰形式有交领、右衽、盘扣、对襟、系带等特征，日本、朝鲜、越南、琉球的传统服饰也有部分这些特征。

在中国东北兴起的满洲人的风俗与汉人迥异，满州人男性的传统发型是剃发留辫，将头发编成一条长辫垂下，满州人服饰以旗装马褂为主，特点有厂字交领、对襟、盘扣等特征。清末民初学者章太炎说，满人的服饰是来源自诸葛亮所造的“筒袖铠”。

1644年（崇祯十七年），闯王李自成率领大顺兵攻陷北京，明崇祯帝上吊自杀。清朝在明朝将领吴三桂协助下入关，随即对占领地区推行剃发易令，强迫汉人变换发型为满洲人发型并穿着满洲人服饰。因为发式在古代汉文化中占有重大意义，故引起不少汉人激烈反抗。

参考资料来源：网络——剃发易服

㈧ 清末老照片：农村大家庭合影，为何男人的辫子油亮呢

一家简陋的饭馆。本文选取的老照片记录了清朝末年西南地区的社会风貌。100多年前，四川、云南、贵州等省份因地处内陆，交通不便，很少有外人进入，所以所能留下来的影像资料比较稀少，这也更加凸显了这些老照片的珍贵。

手持弓箭和长矛的傈僳人。普通傈僳人的生活非常贫困，长期受土司、地主的压迫。整个清朝268年的时间里，傈僳农民发起的反土司武装抗清起义层出不穷。前排的外国人是名为 Litton的领事，可能是法国人。清末法国在云南有侵略利益。

一户农村大家庭合影。老老少少有20口人左右，可能是四世同堂。听老人说，这样的家庭在清朝、民国并不罕见，家族观念主宰着人们的生活方式。他们身后晾晒着蔬菜，大家看看，是不是晒梅菜？

熙熙攘攘的街道。看不到人们的面孔，只能看到男人们一根根大辫子，油亮油亮的。人群中似乎没有女人，那个年代大概因为裹小脚不便逛街。

喂鸭子的农民。在自然经济社会，农民的收入来源比较单一，靠山吃山靠水吃水，靠水的农民就捕鱼养鸭种藕。一旦遇到旱涝灾害，生活立即陷入困顿，抵抗风险的能力很低。等到城市市场热闹繁荣的时候，农民能进城打工，生活就多了一层保障。

㈨ 气味让人呕吐，夏天根本不能靠近，晚清男子的辫子有多脏

晚清的男子还是留着长辫子，如果不洗头，头发会非常的脏，有泥有汗味儿，还有臭味儿，所以让男人把头发剪了，这个决定是对的。