武媚娘是四大美女吗

㈠ 武则天为什么不列为古代四大美女之一

多半是她太厉害了吧。自古男人就喜欢那些温婉的女子。 四大美女的评价有代表性，就不会有武则天了 美人的有名还有传说的因素，武则天在历史上的记载太详细，太真实，少了想象的空间

㈡ 武则天应该很美吧，为什么没有被归为古代四大美女之类

四大美女属于娱乐消遣类型的，武则天是政治家，不进娱乐圈的。

㈢ 武则天在当时是个美女吗

是，1武则天又名为武媚娘，名字就可以证明，2她是唐太宗的老婆可是唐太宗的儿子很喜欢她，要不是她长的极其漂亮，唐太宗的儿子会不顾世俗娶她为妻吗，3唐太宗死了她的后妃都去尼姑庵了都剃度了，可是唐太宗的儿子仍然去找她可见她的魅力

㈣ 为什么武则天没有被列入四大美女之一

。其实，武则天平生的功过盖过了她的容貌，所以很少有人想说杨贵妃那样评论他的容貌，中国古代的美女有很多，但女皇只有武则天一个，她才貌双全，但才比貌大。
如果仅仅以美女来局限武曌，那就太亵渎则天大圣了

㈤ 为什么武则天没有被评为古代四大美女之一

武则天肯定是美女，这毋庸置疑，但她还做了皇帝。在儒家文化中，这是离经叛道，那些酸儒书生们怎么会欣赏这样的美女呢？骂还来不及。 就是放在今天，大多数男人也不会欣赏武则天的，大男子主义思想根深蒂固。

㈥ 古代四大美女都是那四个分别在那个朝代都叫什么有什么事迹流传

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

1、西施，名夷光，春秋末期农历六月廿四日（阳历7月19日）出生于越国诸暨苎萝村，苎萝有东西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中国古代四大美人之首，又称西子，天生丽质。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。

2、王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县，香溪为邑界，汉王嫱即此邑之人，故云昭君之县。其父王穰老来得女，视为掌上明珠，兄嫂也对其宠爱有加。

3、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。

4、杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于华阴。

事迹：

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。

为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

3、贵妃醉酒

贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

4、西施浣纱

又被叫为“浣纱女”，是春秋时期越国的一位卖柴姑娘，因为长得非常漂亮，每次当她到河边浣纱的时候，水中的鱼儿都会被她的美貌所吸引，从而忘记了游水而沉到了水底，所以，对于西施的美貌，还有着“沉鱼”的称号。

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王昭君她被嫁到了匈奴后，再也没有回过家，丈夫死了就嫁给了儿子，儿子死了就嫁给了孙子，悲惨的身世让人怜惜，后来也是客死他乡。她维护了汉朝半个世纪的和平，昭君出塞的故事也被千古流传。

西施当时越王勾践被吴王打败，勾践为了复仇，就挑选了西施这个美女献给了吴王，吴王被西施的美貌吸引，无法自拔，整天与西施缠绵于后宫，不理朝政，时间久了国家慢慢变得衰落。

越王勾践卧薪尝胆，终于有了复国的机会，于是一举歼灭的吴国。但是西施却被当做了红颜祸水，越军把她扔到了江底淹死了。

㈦ 武则天为什么不能入选四大美女之一

施、貂婵、王昭君、杨玉环是尽人皆知的中国古代四大美女。尽管她们的美貌今人谁也没见过，但关于她们的故事与美貌的描写仍是车载斗量，世人百看不厌，百说不烦。中国上下五千年，为何沉鱼、落雁、闭月、羞花的仅限于四个美人儿，而不是八个十个，或者更多？她们在历史上的千古美名，是因为她们的美貌还是因为别的？ 文人投票说 有人说是文人投票所得，有诗作证。 沉鱼：西施 艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方觉希。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，笑颦安可希。 落雁：王昭君 黄沙白马如云，落日悲茄处处闻。此去妾心终许国，不劳辛苦汉三军。 闭月：貂婵 原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻《梁州》莲步稳，花好风袅一枝新，画堂香暖不胜春。 羞花：杨贵妃 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 权力选美说 也有人说四大美女是美丽与权力综合的产物，身在男权社会中，为男人的政治作出了牺牲，所以被颁以四大美女的光荣称号。 要说权利能推出美人，那么武则天为什么没有入选，中国历史上的女人有谁比她更风光？ 再说西施所嫁的夫差，虽为吴国之君，但其权利充其量不过明朝的两江总督。历史上这等权利的人大有人在，为什么他们的老婆不能入选？难道人家的老婆都不美，都是丑八怪？ 要说牺牲，昭君和番的历史意义并不比文成公主入藏更了得。何况文成公主的美貌，也不一定比昭君差，吐蕃人还把她尊为绿度母菩萨。从地位到历史作用都不可低估。可她为什么没有入选？ 由此可知，四大美女不是权力所能推出来的。那么四大美女因何在历史上独占熬头呢？ 三大原因 首先，她们都是心理战高手。不像大门不出二门不迈的大家闺女那般羞涩，也不是小家碧玉那般不够大气，她们懂得在合适的时刻把握合适的时机表现自己。比如出身于湖北香溪的村妞昭君，见到皇上时，没吓得半死，也没有土得不知礼数，而是落落大方地盈盈下拜款款而言，不卑不亢的气势，大家闺秀都自叹不如。 再说西施，肩负历史使命，理应有心理压力，可她偏能忍辱负重，将家国之仇埋在心底，把对范蠡无尽的爱藏入记忆，欢颜侍君，喜怒不形于色，有几人能修炼到这般境地？再看貂婵和杨玉环，哪是光有美色就可以稳坐千古美女的宝座的？她们不仅让自己人美，还要让历史美！ 其次，她们都曾侍奉过两个以上的男人，绝不干从一而终的事业。贤良淑德，相夫教子是很好，可美人不能如巷子的酒一样，酒香了是不怕巷子深，人美藏在巷子里却只能终老到死无人识，只能浪费。不管四大美女是自愿还是被迫而不能从一而终，也许我们都得承认她们的识大务。 不管美女因何而成就了自己的美女地位，反正截止至唐朝，美女图就没了新的篇章，西施在春秋，貂蝉、昭君在两汉，杨贵妃在唐朝。是后世再没了美女，还是别的原因？要说按以上的选美标准，不管权力还是美色，陈圆圆都理应入选的。 也许，唐之后的中国宋明理学盛行，女子无才便是德。谁有女性魅力其实是贱的标志。男人们爱美女，只能去烟花柳巷或者是前代故事中找寻。陈圆圆的落选，其实是中国女性地位每况愈下的反映。再往后，中国进入战争时期，女性的第二性征渐渐被无奈地抹平。到今天，女性地位上升，翻身作主人，每个女人都是美女，中国进入了众美皆美的时代。

㈧ 四大唐朝美女，杨玉环可以排在第几位

唐朝国力昌盛，盛世数百年，而唐朝时期的美女，自然也不少，中国古代四大美女中都还有争议，究竟王昭君算不算四大美女还是应该把武则天加进来。

唐代四大美女排第一的，毫无疑问是杨玉环杨贵妃。

杨贵妃号称拥有“羞花”之貌，连有为君王李隆基都沉醉在温柔乡里。

安乐公主后来嫁给了武三思的儿子，武崇训，但是又改嫁给了武延秀。安乐公主是最正宗的蛇蝎美人。

传说安乐公主比杨贵妃还美比武则天还狠毒，她经历了唐朝最悲惨的颠沛流离，也经历了盛世繁华，最后享乐人生，卖官占地开府等等，没有她不敢干的。

尤其是看到武则天称帝之时，内心的权欲心彻底燃烧，可是她不敢，没那实力，直到李隆基时期，她终究还是发动了政变，怎么敌得过李隆基？失败后被诛杀，死后被追废为“悖逆庶人”。

㈨ 为什么武则天没有被评为四大美女

其实四大美女中貂禅是虚构的，而倾国倾城的美女还有很多，比如远的有服侍过两个国家的皇帝、五废五立的羊献容，让宋徽宗打地道来相会的李师师，近有让吴三桂冲冠一怒的陈圆圆，让洪承畴失节、让多尔衮抛弃江山的孝庄。

武媚娘当然冤枉，可惜名额太少了，大家又把她当作皇帝来看待，所以没有被评为四大美女。

㈩ 都说武则天漂亮她为什么没评为中国四大美女

是平生的功过盖过了她的容貌，所以很少有人想说杨贵妃那样评论他的容貌，中国古代的美女有很多，但女皇只有武则天一个，她才貌双全，但才比貌大。而且，古代的皇后及妃嫔都很漂亮。