❶ 四书指哪四书,中国四大美女指哪四位,中国四大古典名着指哪四本,四大民间传说
四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，四大古典名着是施耐庵的《水
浒传》、吴承恩的《西游记》、罗贯中的
《三国演义》和曹雪芹的《红楼梦》，四大民间传说为《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。
❷ 四大美女
1、阮玲玉。她是上海二、三十年代家喻户晓的电影明星，与胡蝶并称为上海的电影皇后，出演过《小玩意》、《神女》、《新女性》等29部早期优秀国产影片。然而，她的早逝留给人们巨大的悲伤，当时她丧礼的轰动达到万人空巷的地步。直到今日，她灿烂而又悲剧的一生仍成为各种影视作品的题材。
2、周璇。她的美，在现代的时尚男女中似乎有一些争议，但是她的名气，她的歌声，连同她那传唱不衰、至今已长达半个多世纪的流行歌曲，使她成为电影界、音乐界数一数二的明星。“金嗓子”的美名不胫而走，流传至今，《马路天使》、《渔家女》、《三笑》、《红楼梦》、《西厢记》、《花外流莺》、《长相思》、《忆江南》、《清宫秘史》等着名的经典影片，都是由她主演。1950年周璇在新中国成立以后，从香港拍完《彩虹曲》、《花街》之后，又回到了上海，参加了大光明公司反映医务工作者在上海为抗美援朝所做有意义工作的影片《和平鸽》的拍摄。
3、胡蝶。三十年代初，她主演了中国第一部有声片《歌女红牡丹》，她把一个忍受丈夫虐待与压榨而毫无反抗、心地善良又有几分愚昧的女性刻画得相当成功。在第一部左翼电影《狂流》中，她塑造的秀娟不但富有反抗精神，而且内心世界十分丰富，受到好评。她主演的《姐妹花》是她表演艺术的高峰。在影片中，她一人饰演有着不同生活道路的双胞胎姐妹大宝、二宝，把两个身份悬殊、性格各异的女性刻画得非常成功。这部影片三十年代在国内打破国产影片有史以来上座率的最高纪录，后来到东南亚、日本、西欧诸国演出，也大获好评。胡蝶饰演过娘姨、慈母、女教师、女演员、娼妓、舞女、阔小姐、劳动妇女、工厂女工等多种角色，她的气质富丽华贵、雅致脱俗，表演上温良敦厚、娇美风雅，一度被观众评为“电影皇后”，胡蝶横跨默片和有声片两个时代，成为三、四十年代我国最优秀的演员之一。
4、夏梦，这样一个富有诗意的名字，立刻可以使人们联想起莎士比亚戏剧《仲夏夜之梦》，这样一个高雅且富有浪漫色彩的名字，是一个名叫“杨濠”的女孩从影之时所起的艺名。夏梦对于大陆观众来讲，可是大名鼎鼎，数一数二的“大腕”级人物。且不说她塑造一系列“美丽少妇”的银幕角色，是那样的深入人心，单就那气质高雅、仪态端庄、拥有成熟女性风韵的“美丽少妇”形象的外貌，就足足可以让人沉醉其中不能自拔了。人们从夏梦的美貌中，才真正知道了什么是一个标准的女人，而从她细腻婉约的演技上，更懂得了什么叫做“才貌双全”。所以，《绝代佳人》、《佳人有约》、《金枝玉叶》、《董小宛》、《抢新郎》、《王老虎抢亲》、《三看御妹刘金定》、《新寡》、《孽海花》、《故园春梦》、《绿天鹅夜总会》、《白领丽人》……都是夏梦电影的精品。
夏梦从影十七年来，共主演了四十二部影片，塑造了一系列纯真善良、美貌动人的年轻妇女形象，她扮演典雅端庄的大家闺秀、幽荣华贵的宫廷少女、沦落风尘的多情女郎、活泼可爱的居家姑娘、屡遭不幸的哀怨少妇，都获得了很大的成功，尤其是塑造一系列古今少妇的形象，更使观众沉湎其中。更可贵是，夏梦始终认为外在的美是重要的，但内在的美则更重要。一个人的风度、气质，是外在美和内在美的集中体现。美丽的心灵，光明的心底，也会使一个人的外貌更加光彩照人。
❸ 四大美女，四大名校，你知道中国还有哪些“四大”么
中国四大佛教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：
山西五台山
四川峨眉山
安徽九华山
浙江普陀山
中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是：
位于湖北十堰的武当山；
位于江西鹰潭的龙虎山；
位于安徽黄山的齐云山；
位于四川都江堰的青城山。
四大菜系普遍的有两说
一是川鲁粤淮，二是川粤鲁苏。但是以八大菜系的说法更能紧跟时代步伐。
我国的菜系，是指在一定区域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长历史演变而形成的一整套自成体系的烹饪技艺和风味，并被全国各地所承认的地方菜肴。菜肴在烹饪中有许多流派。其中最有影响和代表性的也为社会所公认的有：鲁、川、苏、粤、闽、浙、湘、徽等菜系，即被人们常说的中国“八大菜系”。鲁、川、苏、粤四大菜系形成历史较早，后来，浙、闽、湘、徽等地方菜也逐渐出名，就形成了我国的“八大菜系”。
一个菜系的形成和它的悠久历史与独到的烹饪特色分不开的。同时也受到这个地区的自然地理、气候条件、资源特产、饮食习惯等影响。有人把“八大菜系”用拟人化的手法描绘为：苏、浙菜好比清秀素丽的江南美女；鲁、皖菜犹如古拙朴实的北方健汉；粤、闽菜宛如风流典雅的公子；川、湘菜就象内涵丰富充实、才艺满身的名士。
苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣誉为中国四大名绣。
1、苏绣
主要产于江苏苏州、南通一带，因产地苏州而得名。有单面绣和双面绣、双面异色绣，双面异色异物绣及双面异色异针异物三异绣及环形绣等。题材广泛，图案新颖，针法细腻，形象逼真，色彩秀丽，富有民族风格和地方特色，具有高贵典雅的风格特征。最能体现苏绣艺术特征的“双面绣”，可从两面观赏，双面绣《猫》是苏绣的代表作品。
2、湘绣
产于湖南长沙，是湖南长沙一带绣品的总称。吸收苏、粤绣的优点，融合传统的绘画、刺绣、诗词、书画及金石艺术于一体，作品具有构图优美，针法细腻，绣艺精湛，色彩鲜艳，绚丽夺目，风格豪放，花纹瑰丽奇特，神态生动等特点，享有“超级绣品“之誉。题材广泛，以狮、虎、松鼠为代表作，有“苏猫、湘虎”之说，着名有《鬅毛狮》、《鬅毛虎》。
3、蜀绣
产于四川成都，是四川成都传统刺绣工艺品，以软缎和彩丝为原料，技艺讲究，施针严谨，针脚精细，掺色柔和，虚实得体，图案美观。以构图精巧、刻画细腻、形神兼备、色彩明丽而着称。主要有高级艺术绣屏，代表作有《芙蓉鲤鱼》、《熊猫》等。
4、粤绣
产于广东省（广州、潮州）。金银线垫绣是粤绣特技，以构图饱满、繁而不乱、色彩浓郁、立体感强等特点着称。题材多样，主要是各种吉祥图案、百鸟等。其中“百鸟朝凤”、“龙凤”、“博古”最具特色，充分体现了当地人民的审美情趣。
❹ 极品公子叶无道共有多少老婆分别是谁
N个.............
1.慕容雪痕
叶无道第一个女人，叶、杨两家目前唯一公认的儿媳妇，叶无道钦命大老婆。品级6星。音乐女神，详细情节不介绍鸟，大家都熟透鸟。（非处，叶无道13岁生日，叶无道家）
2.吴暖月
太子D内部唯一被所有人认可和尊敬的太子妃，唯一一直陪在太子身边度过一切艰难岁月的女人。华夏经济联盟吴家继承人。明珠学院时期叶无道的班长兼同桌，超一流的雪肤，附赠：圣剑轩辕(假)。品级6星。（非处，明珠学院时期破的，吴暖月家）
3.杨宁素
叶无道最信赖的长辈和心爱的女人，S省“四大美女”之一，省金牌主持人，杨望真养女。与叶无道发生了一段禁忌之恋。同时她又是帝师柳云修爱慕的女人。收获叶无道送的木雕美人。品级5星半。（非处，浙江大学，无名高档酒店）
4.韩韵
原明珠学院英语老师，后浙江大学副校长，教育部副部长女儿。三年的痴心等待终换来了自己的爱情。身后拥有巨大的关系网。小叶用纯正英文情诗砸回来的老婆，在办公室里强行kISS过……品级5星半。（处）
5.夏诗筠
一个集美丽、才华、坚强于一身的女人，喜欢钢琴曲《毕业生》。身世悲惨，小叶小时候为了她摇过桃花，送过佛珠，16岁时曾在小叶爷爷叶正凌的计谋下被小叶不知情的强奸，第一次与小叶正式见面后再次被小叶亵渎且因看到小叶用诗骗取女孩子初吻的行为而对小叶冷眼相待，因此不受杨凝冰的喜欢，被她斥之为孽缘，被小叶称为现代奥黛丽·赫本。附送月涯网络。品级5星半。（非处，叶家，一个雷雨夜）
6.李淡月
清醇、坚强型美女。明珠学院初三级美女，激情一撞，留下手机给叶无道。王者归来的时候出现一次，成都的天上人间，叶无道砍暴崔彪的时候救了出来，即将进入北京外国语学院，外交官发展方向。这也是可怜的娃，多次被绑架险些被轮不说，还差点被自己的亲哥哥上，父亲也是因为小叶而死啊。。。。。建议强推！！品级4星半。（处）
7.齐音
明珠学院时被叶无道在更衣室里强行KISS过，毕业后成为超级名模，在杭州与叶无道偶遇，坠人情网，为了他办了一个专卖奢侈品的公司。目前还保持着爱情原则。同时因为她，小叶第一个恶整的郑阎同学就在一个厕所里变身TJ。品级5星。（处）
8.燕清舞
明珠学院女神，清华校花。明珠学院时和小叶无明显交集，除了图书馆见过一面。北大清华联合过境浙大的时候沦陷，早先为北太子名义未婚妻。目前已经被小叶成功的拿下，为了小叶甘愿到西藏从政。品级5星半。（处，详见第五卷 第八十五章）
9.萧音涵
萧破军姐姐。小叶和雪痕逛街的时候救的美女，喜欢鲜花，对香味非常敏感，现在经营一个小花店，小叶视之为姐。附送太子D第一猛将白虎萧破军。品级5星。（处）
10.史雅
叶无道英雄救美救的，后来在神话集团担任公关经理一职，品级3星。(处)
11.东方紫玉
小叶特训时的女教官，太级宗师陈道陵的徒弟。国际刑警高级督察，东方家族成员。曾许诺小叶打倒她就奉送初夜，未兑现。建议捆绑，滴蜡处理。对小叶感情很深。品级5星。（处）
12.龙四
龙玥的姐姐，武器是离手刀，离魂。小叶第一次见面就给过她一巴掌。品级4星。（非处，不详，不详）
13.龙玥
影子冷锋，红莲焚世。龙组天才杀手，叶无道的影子。小叶在靶场上遇见她后赠名龙玥，从此死心塌地的追随小叶，被伊莎称为最了解小叶的两个人之一。妖刀村正的主人。 品级5星。（处，不详，不详）
14.蔡羽绾
商业女神，孤儿，G省“四大美女”之一，飞凤集团董事长，现掌握神话集团的餐饮业务。第一次见面是为了救被龙五暴菊的养父的儿子，被小叶强吃后，用华丽抠女手段拿下鸟。附送飞凤集团和陈影陵。品级5星。（非处，明珠学院高三，蔡羽绾家）
15.上官明月
建筑设计天才，清新单纯的邻家女孩，叶无道最不忍心伤害的女人。曾为小叶的保姆和家教，获得过小叶赠送的水晶鞋。第一次和小叶见面把小叶当成有趣的小偷，汗。品级原定5星，升格为5星半。（处）
16.柳道茗
柳婳的妹妹，小叶头次挤公交遇到的小美女。当时小叶在看一份经济类的报纸，柳道茗在人流的作用下用胸部给小叶作了一次背部按摩，小叶还借此宣扬了他的美人标准。在宴会的时候，听了小叶和蔡羽绾活春宫，手机被小叶捡走，促使小叶姐妹双飞的淫荡计划的形成。品级4星半（姐妹双飞加成）。（处）
17.苏惜水
南方G省省委书记苏存毅孙女，家族政治势力主要在南方。为了叶无道可以付出自己的一切。个人认为她的爱情观是叶无道所有女人中最为聪明的。公交车上遇到精通花间集诗词的叶无道，结果又一个如花美眷落人小叶的手中。由此看来，小叶有成为公车痴汉的运气和潜力啊。为了小叶，江苏从政，又一个政治女强人，小叶真有福气。品级5星。（非处，明珠学院高三时期的一次宴会，小车（为此小叶后来被惜水抱怨很多次））
18.孔雀
南方朱雀，亚特兰蒂斯的皇，拥有像紫色水晶一样璀璨的眼眸，有着深邃的伤痕和冰点的落寞，淡紫色头发，中性没有瑕疵的脸蛋。小叶和惜水捡到孔雀的时候，孔雀只让小叶一个人抱，还要小叶给她洗澡。小叶说如果孔雀是女孩子就让她服侍小叶洗一辈子的澡。太淫荡鸟，赤裸裸的loli养成计划丫！！小叶loli养成计划成员重要人物之一，也是极品中终极BOSS之一。品级6星。（处女）
19.柳婳
亚洲头号影星,讨厌叶无道花花公子的习性.小叶姐妹双飞计划的重要成员，被夏诗筠称为红颜祸水。品级5星。（处女）
20.林落燕
叶无道神话集团秘书，麒麟会水麒麟。是李凌峰安插在神话集团的卧底，现已被发现。为了救刺杀小叶的雪黛，答应做小叶的女人。但是不知道会不会发生什么超友谊的事情。品级4星。（不详）
21.东方冷羽
东方冷羽，冷静到骨子里的天才黑客，太子D“凤凰”，四大天王之一。被小叶多次调戏，不过她的反击让龙玥看得很不爽。不是背叛胜过背叛的袖手旁观让她和小叶的将来蒙上一层阴影，即使推了她小叶也回给她点苦头，目前接手华夏经济联盟中的东方世家的产业，宣称要亲眼目睹小叶征服整个亚洲。5星。（处女）
22.段栖泉
斧头帮的新帮主，前斧头帮帮主的女儿。一个漂亮有魄力的女人，在叛变事件中压制帮内反对势力的态度和远见让人刮目相看，主动给叶子吹箫一节太让人惊艳了，一直认为是只潜力股，不过烽火大大好象已经忘鸟这个人的存在。最后叛变小叶杀死狮子费廉 。品级3星半。（处）
23.何解语
东方集团的少主，李凌风佩服的老师何风涯的女儿。性格高傲得跟小叶一拼，火辣，带着价值几十万的笔记本电脑坐火车的富家女。叶无道在英雄救美后顺便揩她很多油。并且在她生日的时候，首次在没有百年历史以上的钢琴上弹奏。目前继承老爹的东方集团，狙击神话，为的是要小叶永远记住他。。品级5星。（处）
24.秦雨
浙江大学三校花之一，父母是国家高级翻译。为了她小叶狠狠地踩了慕容俊杰一次。一句“妾拟将身嫁与，一生休，纵被无情弃，不能羞。”让无数淫民泪眼汪汪。品级5星。（处）
25.柳浅静
帝师柳云修的妹妹，智慧超群，做浙大图书馆管理员的时候和小叶说过几次话，讨论过道德经；驳斥那个贬低儒学的教授时有光彩表现。不过至今无法理解她是怎么和小叶勾搭上的，晕。品级5星半。（处）
26.望月鸾羽
甲贺望月家族上忍，后为望月家族家主。附赠整个甲贺忍者及秘传忍书一本。。。品级4星半。（处）
27.赵清思
北京赵家掌上明珠，北京太子D上一代太子的侄女。为了考验自己意志敢去吸毒的小魔女。第一次遇到小叶是杭州超女选拔赛的时候找小叶借3块钱买汽水，结果她的一生就这样卖给了小叶，目前和小叶怄气中。品级5星半。（处女）
28.李暮夕
小叶做家教的学生，清醇可爱的初三小女生。一流的美女胚子，很受无道的宠爱。小叶母女花计划的重要成员，LOLI养成计划成员之三。品级4星半。（处）
29.蓝妮雅，荷兰女王
渴望遇到一个真正东方贵族的她在馨兰杯的时候遇见了小叶，接着发生什么事就不说了。品级6星。（处）
30.李琳
李暮夕的母亲，单身俱乐部的金花之一。成熟美女，小叶母女花计划重要成员。品级3星。（非处）
31.宋舒怀
孔家家主妹妹女儿和宋家第二继承人女儿，与叶无道有三年之约。在英国皇家淑女学院读书，如水晶一样纯洁的女孩在小叶的诱惑下学会罗裳半解，朱舌半卷的性感。无耻的天使堕落计划……品级5星。（处，叶无道并没有收了她鸟~）
32.叶隐知心
水月流宗师，美女剑圣。第一次见面的时候，小叶淫荡的无敌挤奶手估计让清冷如水的叶隐知心也印象深刻。悍然一战后她战败，身心都败在小叶的淫爪之下。亵渎女神是小叶最喜欢的事，什么时候把叶隐知心吞掉？附送真品轩辕剑一把。貌似要砍和歌无忧为小叶出气。品级5星半。（处）
33.萧聆音
叶氏大中华区总裁(已辞职),可怜女子,她的不幸在与她碰到了叶无道.而她人生最大的幸运依然是遇到了叶无道.如今的她依然摆脱不了成为他人旗子的命运.去紫云山庄的路上萧MM和独孤皇岈一起飚车，扶持叶玄机对抗小叶，甚至跑去和小白合作陷害小叶，甚至是太调皮了。 最后爱上了小叶、（小叶破处，不详）
34.叶弱水
小叶的远房表妹，小时候被小叶骗走初吻的家族女性之一。香港中文大学高才生，超级歌坛巨星。新版红楼梦中林黛玉的扮演者。小叶为了她把李泽楷的女友整到翻不了身。品级5星。（处）
35.司徒尚轩
意大利黑手党新教父，被称为欧洲最妖娆的男人。其真实性别是一个倾国倾城的女人，实力雄厚莫测的她要将欧洲征服，作为礼物送给她心爱的男人…… 是贪狼的姐姐，帝释天家族的第一继承人、品级6星。（处）
36.刘清儿
叶家新保姆，像小草一样坚韧的女人，将来小叶商业帝国掌舵人之一。虽然不是非常漂亮，但是清秀的她别有一种味道。品级4星半。（处）
37.叶琰
叶家女诸葛，雪狈叶正强的孙女。小时候被小叶骗走鸟初吻，还用国际象棋赢走小叶的卖身契。现在为了清理不够格喜欢小叶的女人谋划什么事。。。品级5星半。（处）
38.伊沙贝蕊
娜迦一族的幸存者，郁金香佣兵团的淫邪之花，的妖艳女性，如此华丽风骚的出场让小叶决定让她成为自己一个人的小野猫。品级4星。（肯定不是处，在黑暗污秽小屋里肆意自渎，是处才怪）
39.赫连琉璃
可怜的孩子。。。在爷爷赫连神机死后就为了小叶一个人而活，精于风水和相术的她用她独特的方式推动着小叶人生的轨迹。小叶loli养成计划成员之2。目前正被河图培养来对抗以后的孔雀…………品级5星半。（处）
40.茱丽叶娣丝
奥古斯都预定的女人，不过被小叶看上。那绝代风华的赌局因一块丝巾变得浪漫起来。。小叶快用你的风流手段让茱丽叶拜倒在你的牛仔裤下吧。品级4星。（处）
41.独孤伊人
失明美女，非常寂寞，期待她的英雄出现。。。。独孤家族的明珠，把独孤皇琊逼到只能做小叶小弟的地步，期待着小叶用中国这块江山去打动她。。。。品级5星半。（处）
42.挽歌
地狱犬挽歌，独孤伊人的护卫，超级杀手地狱犬。和小叶飚车的场面真是火力四射，激情荡漾丫。不过以后和小叶在床上的时候还有没有这股疯劲呀。品级4星。（处）
43.令狐婉约
天上人间四大妓女之一，成都天上人间中的间谍，红粉女子坊的女老板，熟透鸟的处女。品级3星半。（处）
44.南宫风华
北太子的美人计执行者，温清沁的家庭老师，为了小白保存了10年的处女之身。。。天上人间的四大妓女之一。。。。小白远走了，南宫MM貌似不可能被小叶推倒。。。。品级4星。（非处，貌似在小白被扒光扔出去后就被小叶上了）
45.廖璧
成都军区大院滴虎妞，小叶小时候的玩伴，貌似一直暗恋着小叶，但是没有成功滴把小叶推到，实在是太可惜了哇。品级4星半。（处）
46.曼珠沙华
地中海自以为是救世主的女人，东正教圣女，貌似许诺过什么东西给小叶但没有兑现。貌似和小叶有说不清的牵挂。。。。资料不详。品级5星半。（估计是处）
47.荀灵
在一次燕清舞邀请小叶的野外生存游戏中，跟随姐姐参队的她目睹姐姐被他们队的猥琐队友和姐夫给轮奸了,她姐姐被轮奸至死.后被小叶又一次庸俗的英雄救美，龙玥帮忙， 后被小叶收服。将来天上人间的花魁兼BOSS，杀人从不眨眼。小叶欣赏的，那就是牛人，前途无量。。。。品级4星。。。（处）
48.禅迦婆娑
这个只喝最烈的酒的印度第一美女到底和小叶发生了什么争执？曼陀罗圆的女主人，印度人心中的神，一个聪明到可以看破命运的女人。擅长预言术，说过的话几近于事实。目前为了小叶逃婚中。品级5星半。（估计是处）
49.叶晴歌
叶无道的姑姑。青龙暗恋10年的女人，风华绝代。估计很快就把小叶推倒了。。万恶的近亲结婚。。6星。（处）
50.董嘉禾
浙江大学董院长的女儿，单身母亲。3星。(非处)
51.林雪黛
任性的女人，林落燕的妹妹，三次刺杀小叶居然还没有死，甚至还有出场机会。。。实在是太疯狂鸟，所以让她华丽的做小叶的奴隶吧……3星半（处）
52.澹台经藏
天罚，龙帮的杀手锏，遇到小叶前过着隐居生活，跟西门洪荒有不清不楚的关系，后来哑爷爷让她入世，陷入小叶的推倒陷阱中。活佛转世，目前最N的女人，可以和青龙媲美。5星半（处）
53.纳兰红豆
一世枭雄中小叶第一个女人 浙江中国美院的校花，毫不介意“琅琊”平民地位并大胆向小叶求爱，一个无意间在一堆石子中捡到一颗钻石的幸福的女人 5星（处）
54.吴思媛
枭雄中小叶第三个女人，冷美人，靠出卖身体获得小叶的青睐来为家族谋利，一个很大胆很会把握机会的女人，在被小叶华丽地调教成尤物中品尝另类的堕落快感，以后就老老实实地做小叶的玩物鸟 3星半（处）
❺ 关于四大美女的资料
中国古代四大美女
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
3、贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�
王昭君的真实面目到底如何呢?�
范晔《后汉书》有如下记载：��
昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�
�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�
经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。
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貂蝉
�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?�
按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�
也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�
三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�
《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�
�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��
说得可谓痛快。�
自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。�
西施�
西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。�
西子故事的历史真实性到底如何呢?�
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�
《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�
只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�
在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。�
魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�
对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�
《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�
杨贵妃�
杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。�
杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�
杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�
得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�
安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�
中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。�
还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君�
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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚
❻ 现代的四大美女都是谁
前年，我在西安科技大学讲授创作课，给学生出了一道题：写出自己心中的现代四大美人，条件是不许商量，独立完成。两个班94个学生，统计出来的结果，不能不令人哑然失笑：得票最高的是电影演员赵雅芝，十一票，第二名是前国务院卸职副总理吴仪，九票，第三名是电影演员蒋雯丽，七票，绝大多数美女都是一人一票，还有一个学生将票投给了自己，自信心十足,或者说，在她眼里，女人都有自己的美丽和魅力，难分伯仲。 这个结果不是学生的随手乱写，相反，他们填写的很认真；也不是没有标准，是因为每个学生都有自己的标准，随着知识结构、人生阅历及其性格的千差万别，标准自然千差万别，心目中的美女才各个不同。 我将得票宣布给学生之后，再问他们：你们谁见过古代西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃四大美女？学生哑然。由此我得出结论说，所谓的四大美女，充其量，不过是人云亦云的结果。古人也是人云亦云，毕竟见过这四大美女的人不多，他们依了统治阶级的是非为是非，并没有见过却肯接受，当然是盲从的产物。西施成为最美的女人，是因为夫差、范蠡认为她最美；王昭君成为最美的女人，是因为汉元帝和呼韩邪认为她最美，杨贵妃成为最美的美人，是因为唐玄宗认为她最美。至于貂蝉，历史上并无有此人，不过是罗贯中笔下的艺术形象，连罗贯中都没有见过，何以能成为最美？ 两相比较，古代的四大美女属于钦定，其他人无权置喙；学生眼中纷乱驳杂的的美女，是学生自己的认识，是自己意志的伸张。不统一是正常的，统一则是意志的强奸。 作这一测试的的原因，不是否认古代的四大美人，那种否认或肯定毫无意义。是要说明一个普遍的，十分错误的社会现象：中国人有以统治阶级是非为是非的不良嗜好，喜欢盲从，却不肯动脑子多想。 在中国，世世代代的老百姓谁研究过孔子？没有。甚或，在衣不蔽体食不果腹的条件下，一天书都没有读过，然而都承认孔子是万世师表。结论是哪儿来的？统治阶级灌输的，依了统治阶级的是非为是非，尽管孔子学问是帮助统治阶级奴役他们的学问。 中国有多少人研究过诸葛亮，肯定不多，包括很多知识分子，以及顶着学者头衔，大谈特谈诸葛亮的那些学者。在电视、报纸这些人都亮过相，依据的资料，大都是小说《三国演义》。拿着文艺作品的虚构评论历史人物，夫复何言！近两千年来，统治阶级为着巩固自己夺取的社会公权，总是树立塑造诸葛亮忠臣形象，他们的文化鹰犬们，以及不明事理的文化人，也跟着摇旗呐喊。直至现在，真正把诸葛亮当作历史人物，放在解剖室仔细解剖研究的学者并不多，大多文化人以无端歌颂代替了研究，所谓的诸葛亮少年时代，民众中的诸葛亮，诸葛亮传说等等书籍中，有几句真话实话！包括历史小说《三国演义》以及各类三国电视剧，诸葛亮形象也掺杂了太多水分，即令真实的故事，也因扬刘拟曹的正统思想，也弄得是非颠倒、面目全非。 看来，要选择美女，得亲眼所见，更需要通过自己的思想。人云亦云不靠谱。要评论历史人物，最好的办法是仔细研究。当然不是所有人都有研究的条件，没有条件的须得兼听，兼听则明偏信则暗，几千年中，中国老百姓经常上当受骗的原因，是因为缺乏兼听，或者是统治阶级屏蔽了另一种声音的结果。 承认古代的四大美女，不过是没有动脑筋而已，无伤大雅；将四大美女作为梦中情人，不过是自作多情，浪费精神。如果关乎民众切身利益的社会问题呢？我从上学的第一天起，就学会了喊口号，跟着人喊，还要举拳头。回过头看，有几句口号是正确的？如果举国都抵制错误口号，能冷静思考后保持沉默，绝不会形成举国疯狂。 可惜的是，没有人认真总结，直至今天，依然有人只允许一种声音，还要强调四大美女空前绝后，这大概不是认识的落伍。文：胡觉照
❼ 中国四大美女全在你身边你怎么办
其实这个问题类似心理学问题，四个美女代表你最喜欢的四位女子同时出现在你的身边。要么你就像周星驰一样说，四位美女小生这厢有礼。或者针对每个美女说一个独特的赞扬语言，然后桃之夭夭。不管怎么处理，但结果只有一个，你玩完了！