范晔小美女

A. 范晔有着怎样的运动生涯

小时候的范晔又胆大又淘气，在家里她把沙发靠背当“独木桥”来来回回地走，一个偶然的机会，范晔走进了体操房，那是1992年5月，范晔才刚刚4岁半。

范晔从小体质弱，力量小，练体操她付出了比孩子大的多的努力。范晔上小学一年级的时候，河北地区的幼儿体操大赛在保定举行。范晔在赛前训练中学习新动作的“踺子小翻后空翻”，教练保护她做了几遍，然后让她自己练习做分解动作。范晔性急，上来就是全套。跟头翻到空中，她害怕，想收收不回来，动作变形，落地后肘部着地造成轻微骨裂。那是她第一次因为练体操受伤，妈妈吓坏了，一度不想让范晔练体操了。但已经痴迷的范晔不肯放弃，她也因此受了更多的苦。

2001年2月，范晔兴冲冲到国家队报到，没想到迈进国家队的第一件事是养伤。进国家队，范晔左脚脚趾骨折，刘桂成告诉范晔：“有伤也要来，做不了整套，先练力量。”

5月，范晔准备九运会，刘桂成给她的平衡木上难度，发现她左膝关节经常卡住不能动，到医院检查：“关节鼠”掉了，在北医三院做了“关节鼠”摘除手术；此后厄运不断，2001年12月，范晔又因为右腿同样的毛病，在医院做了切除手术。

在国家队，范晔一年两次手术，大半年在养伤，每次伤好刚学会的一点动作，又因为伤病，被“放”得干干净净。2002年1月底，范晔伤好出院。这时候她已经比同来的小队员们相比已经差了很多，生性倔强的范晔当然不甘心落在别人后面，尽管没有什么豪言壮语，但小范晔暗下决心：从自己最差的力量练起，要做最棒的体操运动员。范晔爆发力和耐力相对也比较差，提高起来比较困难，要想取得好的成绩就要练得比别人苦，付出比其他人更多的努力。刘桂成和教练何花商量：范晔的能力、素质都差，由何花专门负责范晔的素质训练。

范晔最怕素质训练，每个星期的两大素质课，对范晔来说都是相当难熬。然而为了能赶上别的队员，范晔付出了比其他队员多得多的努力：为了增强腿部力量，教练何花趴在范晔背上，蹲下起立；为增强胳膊力量，范晔天天都要推倒立……

练得很累时，范晔也曾想偷懒，为此还闹出了不少笑话。爬绳子可以增加腹部力量。一次，站在绳子下，范晔突然说：“何导，我老了，爬不上去。”“十几岁的小毛孩，会说老了。”何花听后，哭笑不得：“用腿夹也得给我夹上去。”

力量训练是枯燥的，没有惊人的毅力根本坚持不下来。聪明的范晔自己立下个很实用的座右铭：“再坚持一下”。“在最累的时候，或者是跑步跑不动时，我会鼓励自己：再坚持一下，再坚持一下。前面都已经跑了那么多了嘛。再坚持一下，肯定就过去了。在高低杠训练时也是这样，实在不行再跳下来，只要你还能扒住一点点，能坚持多久，就坚持多久。坚持一下，5秒钟过去了，再坚持一下，10秒钟过去了……”

练体操的队员们都要控制体重，吃得太胖了翻不动跟头不行，吃得太少了，没劲儿也不行。然而大运动量的训练，让范晔有时候累得什么都不想吃，什么都吃不下，但她知道自己力量小的弱点，就硬逼着自己吃。

功夫不负有心人，2003年出征世锦赛前两个多月的时候，范晔从二队被调整到一队，成为国家队里的重点队员。刚合组的时候，范晔不仅没有半点儿的高兴，甚至还相当低落，因为组里的队员除了她之外没有一个“白丁”，张楠、康欣九运会、亚运会上已经成名不用说，陈淼洁、李娅也都曾拿过亚洲冠军、全国冠军。同她们比起来，范晔感觉自己简直一无是处。然而，范晔憋足了劲儿要赶上师姐们，练得比以往任何时间都自觉，都刻苦。正是有了这段时间苦练的铺垫，才有了后来，范晔初出茅庐就夺取世界冠军的惊喜。

2003年11月，只参加过一次全国成人比赛，最好成绩都没有进入前三名的范晔来到了美国的阿纳海姆。预赛小范晔就让国际体操界大吃一惊，她以高低杠第一名和平衡木第二名的身份进军决赛，成为夺冠的大热门。成功之路从来都不是一帆风顺的。范晔信心实足地踏上决赛场，谁知道高低杠决赛，预赛排名第一的她出现掉杠的意外失误，与金牌擦肩而过，伤心的范晔哭得一塌糊涂。然而平衡木的决赛第二天就要进行，一个初次参加比赛的小姑娘能够经受起这样的打击吗？几乎所有的人心中都有个问号。然而谁也没有想到，范晔以一套教科书般的杠上表现，赢得了全场的最高分，登上了世界冠军的领奖台。

多家国外媒体甚至评论说她获得的九点八一二的罕见高分是今后的选手难以逾越的。范晔凭借这一战一举成名，成为当时国家体操队里惟一的一名世界冠军。

有人说范晔是幸运的，但是机会总是垂青于那些有准备的人。范晔能拿冠军绝不是靠运气，在中国体操队新一批的女选手中，她不但动作难度大，规格高人一筹，完成的质量也很高，看起来舒展又享受。

年少成名，很多人担心范晔会不会背上骄傲的包袱，然而对于自己的世锦赛冠军，范晔一直没看得很重，她说：“世锦赛的冠军只是证明我不比别人差了，以后我比赛起来可能会更自信一些，别的没有什么。”

关于范晔有这样一个故事。世锦赛回来后，河北省体育局的局长王国强到北京看望范晔，一片好意地说范晔送给你一部手机吧，这样联系也方便一些。那知道范晔摇摇头：“我不要，有手机找我的人太多了，会影响我训练的，我会定时给你们打电话汇报我的情况！”范晔的一席话惹得在场的大人们都开心的笑了。笑这个小姑娘的爽直，笑这个新科世界冠军的单纯和理智，就这样一件小事，让大家看到了范晔更光明的未来。搞了多年体育的专家异口同声地赞道：这孩子绝对没问题，只要是她认准了的事儿，就一定会认认真真地去做，不会轻易受别人的影响。

世锦赛后，范晔明显添了自信：“我要练全能！每个项目我都要去争，多几个项目，我就没有那么紧张了。都押在一个项目上太紧张。”

回国后，范晔像变了一个人，主动要求练素质、练全能项目。第一次跳马，范晔就以“空翻720度”让刘桂成、何花大吃一惊。这在以前，根本不可能。

范晔信心十足：我要练到2008年北京奥运会，不，我要做体坛长青树。

雅典奥运会上范晔的表现让很多人感到可惜，2003年她在阿纳海姆的世锦赛上比得非常好，而仅仅过了不到十个月，又有谁知道范晔所受的巨大的压力呢。

作为这支体操女队里唯一的一个世界冠军，她被队内列为夺金的关键人物，心中自然也非常渴望自己能取得好成绩，或许这样反而影响了她的发挥。在自己的强项平衡木上甚至没有进入决赛。可是又有谁知道，就在雅典奥运会之前的1个月，她曾在平衡木训练中，不幸失手，结果在脑门、下巴上摔出了一个大口子，严重受伤，缝了十多针。尽管积极恢复、坚持训练，最终走上奥运会的赛场，但那次失误，还是她的心中留下了小小的阴影，这也最终也导致了范晔的发挥失常。

范晔还行吗？范晔是不是从此就要一落千丈了。很多圈里的人都在猜测。

正当人们以为范晔就此会犹如昙花一现般离开人们的视野之时，那个自信美丽的精灵又回来了！进入2005年，范晔爆发出力量。一般的运动员奥运会后成绩都有所下滑，但2005年对于范晔来说是丰收的一年。这一年中，她不仅打破了自己“世界冠军与国内冠军无缘”的宿命，而且一下子就成了冠军专业户。对于范晔来说是成功的一年，这一年她拿了大大小小14个冠军。8月16日世界大学生运动会女子团体和全能冠军；8月24日全国体操冠军赛总决赛平衡木和自由操冠军；10月14日第十届全运会全能冠军；11月2日东亚运动会女子团体和平衡木冠军……每一块金牌都是沉甸甸的。

十运会南京一战，范晔一人独得一金一银，她以完美的表现，毫无争议地夺取了国内体操比赛分量最重的全能金牌。10月14日，那一晚的南京奥体中心体操馆是属于体操名将范晔的。这位“东方美人”身着宝石蓝色比赛服，举手投足之间透着一股王者之气。第一轮高低杠比赛，范晔的动作完成得干净利落，落地时虽然有一小跳，仍得到了9.7分，开了个好头。第二轮的平衡木是范晔的强项，出场时她露出了自信的笑容。在平衡木上那套流畅而连贯的动作，让她倾倒了观众，体操馆内掌声如潮。到下法了，范晔稳稳地“钉”在了地上。“哗”，掌声、欢呼声再度响起，观众给了她支持，她也征服了观众。9.784分，范晔获得了当晚的全场最高分！范晔最终以38.352的总分夺得十运会体操女子全能的金牌，这是河北体操在全运会历史上获得的首枚全能金牌。她为河北体操事业做出了巨大贡献，一系列荣誉接踵而来：河北省“三八”红旗手、河北省五一劳动奖章、河北省十佳运动员、河北省新长征突击手。

漂亮的范晔以霍尔金娜为偶像，她说：“霍尔金娜那么高，还能练得这么好，肯定也吃了不少苦，她挺瘦弱的，肯定也像我每天要练力量，但她一直都坚持下来了，能持续那么长时间拿冠军，我要向她学习。”

是啊，范晔心中还有梦，她惦记着2008年的北京奥运会，她惦记着自己美丽的奥运冠军梦。尽管前进的路上布满荆棘，但她相信自己的愿望一定能够实现。与范晔握一握手向她表示祝贺时，发现娇嫩的小姑娘有一双坚硬的手掌，布满了大大小小的茧子，手心里写满了范晔付出的辛勤，也写着这个河北小丫儿的未来。

B. 范晔：嫡母去世不去奔丧，太妃去世还敢饮酒作乐，把自己作死了，为什么呢

范晔从小就不讨家人喜欢。他是范泰最小的儿子，也不是嫡子，人长得丑，个子矮，皮肤黑。虽然他从小聪明好学，历史哲学、音乐书法等科科全能，但他的哥哥仍吐槽说：“这个家伙见利忘义，恐怕以后全家都要跟着他倒霉。”后来因为范泰的堂兄没儿子，范晔就被过继过去了。

范晔奔赴刑场的那天颇富戏剧性。老婆对他破口大骂，母亲当众扇他耳光，因为家人怎么也想不通他会谋反，害得全家被流放。但范晔始终无动于衷，直到他的姬妾及跟他有绯闻的姊妹上前，他忽然痛哭流涕，搞得跟他一起被判死刑的外甥尴尬不已。后来抄家人员才发现，范晔对母亲非常不好，吃穿用度都很粗糙，姬妾们却穿金戴银、吃香喝辣。

C. 范晔的重铸辉煌

雅典奥运会上范晔的表现让很多人感到可惜，2003年她在阿纳海姆的世锦赛上比得非常好，而仅仅过了不到十个月，又有谁知道范晔所受的巨大的压力呢。
作为这支体操女队里唯一的一个世界冠军，她被队内列为夺金的关键人物，心中自然也非常渴望自己能取得好成绩，或许这样反而影响了她的发挥。在自己的强项平衡木上甚至没有进入决赛。可是又有谁知道，就在雅典奥运会之前的1个月，她曾在平衡木训练中，不幸失手，结果在脑门、下巴上摔出了一个大口子，严重受伤，缝了十多针。尽管积极恢复、坚持训练，最终走上奥运会的赛场，但那次失误，还是她的心中留下了小小的阴影，这也最终也导致了范晔的发挥失常。
范晔还行吗？范晔是不是从此就要一落千丈了。很多圈里的人都在猜测。
正当人们以为范晔就此会犹如昙花一现般离开人们的视野之时，那个自信美丽的精灵又回来了！
进入2005年，范晔爆发出力量。一般的运动员奥运会后成绩都有所下滑，但2005年对于范晔来说是丰收的一年。这一年中，她不仅打破了自己“世界冠军与国内冠军无缘”的宿命，而且一下子就成了冠军专业户。对于范晔来说是成功的一年，这一年她拿了大大小小14个冠军。
8月16日世界大学生运动会女子团体和全能冠军；8月24日全国体操冠军赛总决赛平衡木和自由操冠军；10月14日第十届全运会全能冠军；11月2日东亚运动会女子团体和平衡木冠军……每一块金牌都是沉甸甸的。
十运会南京一战，范晔一人独得一金一银，她以完美的表现，毫无争议地夺取了国内体操比赛分量最重的全能金牌。10月14日，那一晚的南京奥体中心体操馆是属于体操名将范晔的。这位“东方美人”身着宝石蓝色比赛服，举手投足之间透着一股王者之气。第一轮高低杠比赛，范晔的动作完成得干净利落，落地时虽然有一小跳，仍得到了9.7分，开了个好头。第二轮的平衡木是范晔的强项，出场时她露出了自信的笑容。在平衡木上那套流畅而连贯的动作，让她倾倒了观众，体操馆内掌声如潮。到下法了，范晔稳稳地“钉”在了地上。“哗”，掌声、欢呼声再度响起，观众给了她支持，她也征服了观众。9.784分，范晔获得了当晚的全场最高分！ 范晔最终以38.352的总分夺得十运会体操女子全能的金牌，这是河北体操在全运会历史上获得的首枚全能金牌。她为河北体操事业做出了巨大贡献，一系列荣誉接踵而来：河北省“三八”红旗手、河北省五一劳动奖章、河北省十佳运动员、河北省新长征突击手。
漂亮的范晔以霍尔金娜为偶像，她说：“霍尔金娜那么高，还能练得这么好，肯定也吃了不少苦，她挺瘦弱的，肯定也像我每天要练力量，但她一直都坚持下来了，能持续那么长时间拿冠军，我要向她学习。”
尽管前进的路上布满荆棘，但她相信自己的愿望一定能够实现。与范晔握一握手向她表示祝贺时，发现娇嫩的小姑娘有一双坚硬的手掌，布满了大大小小的茧子，手心里写满了范晔付出的辛勤，也写着这个河北小丫儿的未来。

D. 范晔的初出茅庐

2003年11月，只参加过一次全国成人比赛，最好成绩都没有进入前三名的范晔来到了美国的阿纳海姆。 预赛小范晔就让国际体操界大吃一惊，她以高低杠第一名和平衡木第二名的身份进军决赛，成为夺冠的大热门。成功之路从来都不是一帆风顺的。范晔信心实足地踏上决赛场，谁知道高低杠决赛，预赛排名第一的她出现掉杠的意外失误，与金牌擦肩而过，伤心的范晔哭得一塌糊涂。然而平衡木的决赛第二天就要进行，一个初次参加比赛的小姑娘能够经受起这样的打击吗？几乎所有的人心中都有个问号。然而谁也没有想到，范晔以一套教科书般的木上表现，赢得了全场的最高分，登上了世界冠军的领奖台。
多家国外媒体甚至评论说她获得的九点八一二的罕见高分是今后的选手难以逾越的。范晔凭借这一战一举成名，成为当时国家体操队里惟一的一名世界冠军。
有人说范晔是幸运的，但是机会总是垂青于那些有准备的人。范晔能拿冠军绝不是靠运气，在中国体操队新一批的女选手中，她不但动作难度大，规格高人一筹，完成的质量也很高，看起来舒展又享受。
年少成名，很多人担心范晔会不会背上骄傲的包袱，然而对于自己的世锦赛冠军，范晔一直没看得很重，她说：“世锦赛的冠军只是证明我不比别人差了，以后我比赛起来可能会更自信一些，别的没有什么。”
关于范晔有这样一个故事。世锦赛回来后，河北省体育局的局长王国强到北京看望范晔，一片好意地说范晔送给你一部手机吧，这样联系也方便一些。那知道范晔摇摇头：“我不要，有手机找我的人太多了，会影响我训练的，我会定时给你们打电话汇报我的情况！”范晔的一席话惹得在场的大人们都开心的笑了。笑这个小姑娘的爽直，笑这个新科世界冠军的单纯和理智，就这样一件小事，让大家看到了范晔更光明的未来。搞了多年体育的专家异口同声地赞道：这孩子绝对没问题，只要是她认准了的事儿，就一定会认认真真地去做，不会轻易受别人的影响。
世锦赛后，范晔明显添了自信：“我要练全能！每个项目我都要去争，多几个项目，我就没有那么紧张了。都押在一个项目上太紧张。”
回国后，范晔像变了一个人，主动要求练素质、练全能项目。第一次跳马，范晔就以“空翻720度”让刘桂成、何花大吃一惊。这在以前，根本不可能。
范晔信心十足：我要练到2008年北京奥运会，不，我要做体坛长青树。

E. 范晔是怎么走上体操道路的

范晔走上体操之路纯属偶然，小时候调皮的小范晔身体不太好，身为医务工作者的父母就把她送到了体操幼儿园，当时他们对体操并没有多少了解，也没有把女儿培养成体操冠军的目标，就是希望运动能让宝贝女儿的身体好一些，甚至在范晔已被选入省体操队的时候，一家人还没有下定范晔练体操的决心。1999年前后，范晔进步缓慢，母亲心疼女儿，父亲也想放弃，范晔差一点儿就要离开体操。

范晔是带着伤来到国家队，膝关节有伤，左脚的大拇指骨折，再加上素质较差，基本技术比较差，根本就做不了几个难度高的动作，所以当时国家队里没有一个教练能看上她，最后刘桂成教练看到这个小孩儿身材比较好，有几个动作的感觉还不错，将范晔留到了自己的组里。不过刚进国家队，整整一年的时间范晔都在养病。2002年范晔开始走向正规，首先开始恢复训练，到2002年底冬训的时候就开始上难度，搞编排，练习成套的动作。到了2003年春天范晔就从众多的小队员中脱颖而出，成为当年和她一起进国家队中惟一一位留下来的队员。

中国体操好像有一个误区，就是过于注重难度，好多中国体操运动员的动作难度都非常大，但缺乏美感。而范晔恰恰在这一方面与众不同。范晔最大的特点就是漂亮，不仅长相漂亮，而且动作舒展大方、漂亮。这一点尤其体现在舞蹈性最强的自由操项目上，范晔的动作非常有味道，那种美的感染力总能博得观众最热烈的掌声。

世界体操锦标赛前，河北体操队总教练黄健只对范晔提出一个要求：“范晔，这次世界体操锦标赛，黄教练不向你要求别的，只要你能把自己的美表现出来，赢得个东方美人的称号就可以了，拿不拿冠军都无所谓。”

一身轻松的范晔在美国体操世锦赛上一出场就让人眼前一亮，预赛拿到一个第一、一个第三，并最终在平衡木项目上拿到金牌。所有在场的观众都非常喜欢这个身材修长、清秀漂亮的中国小妞，尤其是那甜甜的笑容，更是征服了许多观众的心。

世界冠军没拿过全国冠军，开玩笑吧？

当然不是，范晔的世界冠军就是在没有任何头衔的情况下拿到的，没有拿过亚洲冠军、没有拿过全国冠军，甚至连青少年级别的冠军都没有拿过。

在出征世锦赛前两个多月的时候，范晔刚刚被调整到一队。刚合组的时候，范晔情绪相当低落，组里的队员除了她之外没有一个“白丁”，张楠、康欣不用说，陈淼洁、李娅也都曾拿过亚洲冠军、全国冠军。同她们比起来，范晔感觉自己简直一无是处。关键时候，来自母队的支持给了她自信。

黄健说：“当时范晔打电话来，情绪特别不对头。我就直截了当地问她，是不是觉得比不过她们？范晔点头说是，我告诉她，你到底好不好咱就一项一项的来说，你看高低杠怎么样，你的一套动作起评分高，还有别人都没有的创新动作连接，教练是不是经常夸你做得漂亮？法国外教自由操编一支舞每人500美金，惟独就送你一套，不收费，还不是因为你的动作优美漂亮与众不同？有了这个优点，起码你可以和她们拼一拼了，再加上平衡木，虽然没有什么成绩，但也不弱，是不是？”

黄健的反问解开了范晔心里的大疙瘩，范晔再也不感到“矮人一头了”。有了自信心，范晔开始了质的飞跃。这个“白丁”最后加冕了体操世锦赛平衡木的皇后。

范晔是个个性鲜明的孩子，如果她不理解、不能接受的东西，她绝对不练，无论是在河北队还是在国家队，范晔都出现过撂挑子的现象。但是范晔也非常诚实，世界体操锦标赛夺冠后，省体育局的领导前去看望她，因为当时赞扬的声音太多，担心范晔忘乎所以起来，就问范晔：“你现在还有什么不足吗？”

小姑娘老老实实地回答：“我的训练作风比较差，太懒，能力也还不行。”这一回答让关心她的人放心了。但面对记者的采访，小姑娘却不肯承认自己有惰性了：“我的能力比较差，有时候有些动作一下子做不出来，但这并不是说我的训练作风不好，我也很努力。”

河北体操名将范晔被誉为中国的“霍尔金娜”。她是现役国家体操队中第一个登上世界冠军领奖台，她也是中国体操冲击北京奥运会的中坚力量。美丽范晔，汗水与智慧相融，换回的是一枚枚奖牌；欢笑和眼泪交织，书写着自己绚丽多姿的无悔青春。

F. 范晔这个作家是

人物简介
范晔（公元398年—公元445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。官至左卫将军，太子詹事。宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。南朝刘宋时的历史学家。其中《杨震暮夜却金》已编入小学教材。
编辑本段早年经历
范晔出生在一个着名的士族家庭。高祖范晷为西晋雍州刺史，加左将军。曾祖范汪入仕东晋，官至晋安北将军、徐兖二州刺史，进爵武兴县侯。祖父范宁先后出任临淮太守、豫章太守。父范泰仕晋为中书侍郎，桓玄执政时被废黜，徙居丹徒。刘裕于京口起兵灭桓玄，控制东晋政府实权后。范泰重新被启用，出任国子博士、南郡太守、御史中丞等职。他为东阳太守时，因开仓供粮和发兵千人，助刘裕打败卢循有功，被加官为振武将军。从此，范泰受到刘裕的信任，屡被升迁，先后担任侍中、尚书常侍兼司空等职。宋代晋后，拜为金紫光录大夫散骑常侍，少帝时加位特进。 范晔的家庭有着正宗的家学传统。范汪“博学多通，善谈名理”，撰有《尚书大事》二十卷，《范氏家传》一卷，《祭典》三卷以及属于医学棋艺的着作《范东阳方》一百零五卷，《棋九品序录》一卷等。范宁尝作《古文尚书舜典》一卷，《尚书注》十卷，《礼杂问》十卷，《文集》十六卷，尤以《春秋榖梁传集解》十二卷“其义精审，为世所重”。范泰也有《古今善言》二十四卷及文集等多种着述。受到家庭的影响，范晔从小好学，再加上天资聪慧，因此尚未成年，便以博涉经史，善写文章而负盛名。 东晋安帝义熙十年（公元414年），范晔十七岁，州刺史征辟他为主簿。当时，范晔同其父范泰一样，在政治上是支持刘裕的，故不肯应辟就职。六年后即公元420年，刘裕代晋称帝，改国号为宋。这一年，二十三岁的范晔应召到刘裕之子彭城王刘义恭的府下为冠军参军，后又随府转为右军参军。此后十余年，他先后担任过尚书外兵郎、荆州别驾从事史、秘书监、新蔡太守，司徒从事中郎、尚书吏部郎多种职务。 宋文帝元嘉九年（公元432年）冬，扬州刺史彭城王刘义康母亲王太妃去世。刘义康把故僚们召集到府内帮助料理丧事，范晔也到场了。刘义康的母亲死了，范晔实在悲伤不起来。在临葬前的一天夜晚，轮到他的弟弟范广渊值班，范晔兄弟俩邀了一位朋友躲在屋里喝起酒来。醉意朦胧之际，范晔忘记了利害，竟推开窗子，听挽歌助酒。这件事传出后，刘义康非常恼怒。几句谗言上去，宋文帝就把范晔打发到宣城（今安徽宣城）当太守去了。 这次贬官对范晔是一次很大的刺激。仕途上的坎坷勾起了他幼年生活的某些隐痛。范晔虽然生在名门士族，但他本人却是个妾生的庶子。晋代自“永嘉以来，嫡待庶如奴，妻遇妾若婢”，（王楙《野客丛书》卷十五），嫡庶之别是官僚之家不可逾越的大分，因而也决定了子女们的社会身份。范晔的母亲把他生在厕所里，并且碰伤了他的前额，因而落下个小字为“砖”。嫡母所生的哥哥范晏嫉妒他的才学，骂他“进利”，认为他是终家破族的祸害。父亲范泰也不喜欢范晔，早早地将他过继给从伯范弘之。屈伸荣辱与宦海浮沉，使得范晔心情十分苦闷。 在宣城任上，他开始从事后汉史的编纂工作，企图以此排解这种痛苦。史事的研究，打开了他的眼界。范晔后来讲：“本未关史书，政恒觉其不可解耳。既造后汉，转得统绪。”这就是说，原来现实中的许多不能解答的问题，在同历史的经验相对照后，他逐渐整理出了一些头绪。范晔凭着个人对历史问题的理解，写出了他的历史名作《后汉书》。这一年，他三十五岁。
编辑本段杰出成就
《后汉书》记事上起汉光武帝刘秀建武元年（公元25年），下讫汉献帝建安二十五年（公元220年），囊括东汉一代一百九十六年的历史。范晔原计划写十纪、十志、八十列传。十志，他委托谢俨代撰。谢俨搜撰完毕，卷入统治阶级内部斗争，与范晔同以谋反罪名被杀。志稿与范晔所写的序例随之散佚。以后梁人刘昭注《后汉书》时，因范晔曾称赞过西晋人司马彪的《续汉书》，遂取其八志以补范书之缺，故今仍称此志为《续汉志》。 范晔曾讲过，他编纂《后汉书》的目的是，“欲因事就卷内发论，以正一代得失”。这样明确地提出写史为政治服务，可以说是历史上的第一人。因此，范晔特别重视史论。他采用论赞的形式明文评论史事，把史论作为重心，成为《后汉书》的一个特点。范晔还继承了司马迁“通古今之变”的编撰思想。他在很多序、论中，打破朝代的断限，尽量地把某一历史现象的发生、发展及其结果描述清楚，力图有所归纳。虽然，他所找到的事物内在联系大多是浮浅的，甚至有的是错误的。然而，这种从历史形势发展上论述古今变异，总结历史发展规律的史学研究方法是可取的。例如，在《党锢列传》序中，范晔详细地论述了从春秋到汉末士风的变迁：战国时期重计谋、尊说士，因而诱导很多人饰巧驰辩进行钓利；汉高祖文礼简阔，引起人们的轻死重义，怨恚必仇；武帝崇尚儒学，又出现了党同伐异的纷争；到桓灵之际，主荒政谬，宦官当权，则造成清议的流行。他认为，“上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣”。表明范晔看到了某些历史现象向矛盾的对立面发展，他企图用“理”来概括说明。在《党锢列传》序中，范晔还用四组矛盾的事物来比喻党锢问题所面临的矛盾，阐述了作者的朴素辩证法思想，这在过去的史书上是极少见的。 范晔对《后汉书》的体裁问题是动过一番脑筋的。据《隋书·魏憺传》记载，范晔着书时曾对纪传体和编年体进行过比较。他说：“《春秋》者，文既总略，好失事形，今人拟作，所以为短；纪传体，史班之所变也，网罗一代，事义周悉，适之后学，此焉为优，故继而作之。”这表明在他看来，采用纪传体写史比编年体更能全面地反映历史的本来面目，能给后人提供更多的东西。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。首先，他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始，连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式，既名正言顺，又能准确地反映这一时期的政治特点。其次，《后汉书》新增加了《党锢》、《宦官》、《文苑》、《独行》、《方术》、《逸民》和《列女》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是，《列女传》所收集的十七位杰出女性，并不都是贞女节妇，还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。范晔首创《文苑传》更是把握了汉代的文学发展趋势，将孔门四科中地位最低的文学摆到了应有的位置。此外，《党锢传》、《宦官传》都是为反映一代特点、概括一代大事而设立的。第三，《后汉书》突出了“论”、“赞”的地位。司马迁、班固和陈寿在他们的着作中也都明文评史，只是具体名目不同。《史记》称“太史公曰”，《汉书》为“赞”，《三国志》曰“评”。“论”、“赞”在《后汉书》中的重要性远在前面三书之上，因为范晔不但利用这种形式评论史实，还对某一历史人物或事件进行综述，从几个方面反复地进行分析，对本传起到题解作用。《后汉书》的“论”一般是指纪传后面的论，差不多每篇都有一首或一首以上。论中又有序论，也称作序，是在《皇后纪》和杂传的前面。论多是评论历史问题和历史人物，有时也采取讽喻或感慨的形式。赞在每篇纪传后面都有一首，一律用四字一句的韵语写成，或概括史实，或另发新意，多可补论的不足。赞的语言凝炼，用意很深。如从《光武帝纪》到《献帝纪》的赞，概括了东汉建立、发展和衰亡等不同阶段的政治大事。把九首赞合起来看，简直是一篇用韵语写的东汉政治史略。在《胡广传》中，作者写了一个以苟合取容又无可短长的官僚的升迁史，赞曰：“胡公庸庸，饰情恭貌。朝章虽理，据正或桡。”透露了作者对这类人物的指责和义愤。 《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。卷十三至四十二，卷首人物则生活在明、章、和三帝时期，并以行止相近或依世系合传。下面又有十一卷安、顺帝时期的名人，再下是桓、灵、献三朝人物。六十六至七十四卷为循吏等九个杂传，最后六卷为边族列传。除此之外，《后汉书》的严谨还表现在范晔能够坚持一事不两载的编撰原则，凡一事与数人相关的，则见于此必不见彼。全书经过范晔的悉心订核，确实有刘知几所说的“简而且周，疏而不漏”（《史通·补注》）的长处。同时，范晔使用的类叙法也很有特色。他把人品相同的人合为一传，有时甚至打破时间界限，加王充、王符和仲长统皆因立论切中时弊，本人又淡泊荣辱，虽不同时代也合为一传。这样就大大地增加了书的容量，给不少人品很好但事迹不多的人造成了立传机会。像《卓茂传》兼收了不仕王莽的孔休、蔡勋等五人的事迹，《来历传》则附录了与来历一起反对废黜太子的十七人的事迹。 范晔基本上是一个无神论者。在《后汉书》里，他猛烈地抨击了佛教的虚妄。这些观点主要集中于《西域传》论中。他指出，自张骞以来，西域方面几乎没有什么关于佛神的记载，所谓佛教的种种说法都是后起的。虽然佛教“好仁恶杀，蠲敝崇善”的教义有吸引人的地方，但它在方法上是奇谲不经的，尤其是神不灭论和因果报应的说法，更使通达事理的人不能接受。范晔还在《襄楷传》和《桓帝纪》论中，对崇佛的汉桓帝进行了辛辣的嘲弄和批评。范晔反对天命论。在《李通传》论中，他对李通以“刘氏复兴，李氏为辅”的谶文鼓动刘秀起事评论说：“天道性命，圣人难言之，况乃臆测微隐，猖狂无妄之福，污灭宗亲，以觖一切之功哉！”这说明范晔根本不信图谶。他还在《张衡传》中收录了张衡的反图谶疏。张衡引述大量史实，论证了图谶的欺伪，范晔对此记载甚详，表明了赞同的态度。有趣的是他把吴雄、赵兴和陈伯敬三人合载于《郭躬传》后。吴雄、赵兴两人不信巫师，故犯妖禁，非但没有族诛反而三世为官。可是，陈伯敬矩步端膝，讳言死字，却不免刀锯。范晔通过史实论证了阴阳禁忌的荒诞。《后汉书》中的无神论和反天命思想，无疑是有进步性的。由于时代的局限，范晔的无神论思想并不彻底。《后汉书》反映出这种思想上的矛盾。如在《窦武、何进传》中，他把窦、何两人的失败与宋襄公相比，透露了“智非不足，权亦有余，盖天败也”的看法。《后汉书》保存了一些迷信的记载，特别是在《方术传》中，他把费长房的缩地、王乔的凫履、左慈的羊鸣、郭宪、栾巴的潠酒灭火写得活灵活现，仿佛天下真有仙术。这都是范晔思想中的消极因素。 《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治，同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中，范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。这些文章大多宣扬了异端思想，如把社会动乱的原因大胆地归结为统治阶级倒行逆施的结果。他们说，残暴的君主看见大家不敢违背他的意志，总以为自己的统治非常巩固。于是，为了满足个人的私欲，什么事情都干得出来。他把“饿狼”“饥虎”一样的官僚派往各地，“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓”，结果“怨毒无聊，祸乱并起，中国扰攘，四夷侵叛，土崩瓦解，一朝而去”。这些文章揭露了统治阶级的奢侈腐化，说他们“连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”，“三牲之肉臭而不可食，清醇之酎败而不可饮”。还认为，某些君臣关系是臣虏关系，是征服者与被征服者之间的关系。范晔除借古人之口表述自己的异端思想外，在《窦宪传》论中则直接对君主滥用权力，糟蹋人力的行径表示不满：“东方朔称：用之则为虎，不用则为鼠，信矣！以此言之，士有怀琬琰以煨尘者，亦何支哉！”《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵，另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。在《党锢传》中，他为二十一人立传，竭力歌颂他们的气节，对张俭、范滂、李膺等人也写得生动传神，融进了作者的感情。遗憾的是，他虽然同情人民的痛苦，但反对农民起义。范晔对黄巾起义基本上持否定态度，这是由阶级立场决定的。 范晔作史，十分讲究文采，对于《后汉书》的文章，他自己评价很高。确实，范书文辞优美，简洁流畅，不仅为史学名着，也称得上是文学名作。但有的地方，范晔过于重文，对于史的记载不免有所亏损。如司马彪《续汉书》载：“虞诩为武都太守，始到郡，谷石千，盐石八千，见户万三千。视事三载，米石八十，盐石四百，流人还归，户数万，人足家给，一郡无事。”“下辩东三十余里许，有峡，中当泉水生大石，障塞水流，每至春夏溢没秋稼、坏败营郭。诩乃使人烧石，以水灌之，石皆坼裂，因镌去石，遂无汪溺之患。”史料详实生动，但到了范晔的笔下只剩下“数十里中皆烧石翦木，开漕船道”。和“二三年间，遂增至四万余户，盐米丰贱，十倍于前”的几句了。 《后汉书》是范晔私人着述，又尚未彻底完稿，因此在他的生前，看到这部书的人很少，影响不大。
编辑本段杀身之祸
刘宋初年，地方官吏的任期仍承袭在晋时期六年一任的制度。大约在永嘉十五年（公元438年），范晔离开宣城，调任为长沙王镇军长史，并领衔为宁朔将军。 次年，范晔的嫡母在宜都去世。那时，其兄范暠在宜都担任太守。父亲去世后，嫡母一直随暠在官。按照礼教的规定，范晔应该即刻启程奔丧。但他对嫡母素无感情，故迟迟不肯上路，被迫动身后，又携带妻小自随。范晔一系列的违礼行为，受到了御史中丞的弹劾。宋文帝比较欣赏范晔的才能，没有将他治罪。 此后，从元嘉十七年（公元440年）到二十一年，五年多的时间里，范晔的仕途一直比较顺利。他先后担任过始兴王后军长史，并领南下邳太守。始兴王由豫州调至建康（今南京）为扬州刺史，范晔随行入京。不久，他升任为统领一部分禁军的左卫将军和职务相当于尚书令的太子詹事。 范晔具有多方面的才能，除学识渊博，善于为文外，还精通音乐，长于书法。但范晔为人傲岸不羁，不肯迎合最高统治者。他的琵琶弹得很好，并能创作新曲。宋文帝很想听听，屡次加以暗示，范晔假装糊涂，始终不肯为皇帝弹奏。在一次宴会上，宋文帝直接向范晔请求说：“我想唱一首歌，你可以伴奏吗？”话说得这份上，范晔只得奉旨弹奏。待宋文帝一唱完，他立即停止了演奏，竟不肯多弹一曲。 担任朝廷要职的官吏庾炳之、何尚之、徐湛之、沈演之等人都嫉妒他的才能，不愿意范晔得到皇帝的宠信。范晔虽然不巴结皇帝，对同僚却以诚相待。当时，沈演之为右卫将军，与范晔对掌禁旅，同参机密。每次朝见皇帝时，范晔若先到，必等沈演之到来一起进去。而同僚从来对他不怀好意，想尽办法排挤、打击甚至陷害他。像沈演之入朝向来没有等范晔的习惯。不久，范晔识破了同僚们的阴贼险恶，写了一篇《和香方》，对他们进行讥讪。根据同僚的特点，他把他们有的比作是“多忌”的麝香、“昏钝”的“枣膏”；有的比作是“虚燥”的“灵藿”、“粘湿”的“詹唐”等等，而范晔则以“沈实易和”自喻。《和香方》一出，为同僚所不容。在充满陷阱的官场上，范晔不懂得保护自己，终于引出了杀身大祸。 彭城王刘义康长期执政，威权日重，受到宋文帝的猜忌。随着时间的推移，兄弟之间的矛盾越演越烈。元嘉十七年（公元440年），宋文帝以“合党连群，阴谋潜计”的罪名诛杀、流徙刘义康的亲信刘湛、刘斌等十余人，并解除了刘义康的宰辅职务，将他贬至豫章（今江西南昌）任江州刺史。刘义康到豫章后，不甘心失败，遂加紧活动准备夺权。 元嘉二十一年（公元444年），刘义康的几位心腹筹划政变。由于范晔掌握禁军，有盛名，又多年在刘义康的部下为官，所以在网罗党羽时候，成了他们注意的对象。他们通过各种方法拉拢范晔，刘义康也因宣城之贬向他频致歉意。最初，范晔不同意参与，对方用朝廷拒绝联姻一事相激。考虑到自己的处境，范晔终于参加进来。他们商定次年九月起事，刘义康的党羽孔熙先兄弟俩事先写好檄文，并要范晔以刘义康的名义起草政变宣言。由于种种原因，政变未能如期举行。这年十一月，刘义康的一个党徒徐湛之向宋文帝告密，并声称范晔是政变的主谋。于是，范晔被捕，于元嘉二十二年十二月（公元445年1月）惨遭杀害，时年四十八岁。范晔在临刑前，仍然坚持自己的无神论主张，对那些相信佛教并对他投石下井的同僚进行了不妥协的抗争。他说：“天下决无佛鬼。若有灵，自当相报。” 狱中，范晔写了一篇《与诸甥侄书》，总结了他对文学、史学、音乐、书法的研究心得。在即将告别人世之际，他希望将来能有个知音，理解《后汉书》的价值。他对花费毕生心血写成的史学着作十分自负，认为它们“精意深旨”，是从古至今没有过的“体大而思精”的作品，其中诸序与论赞，更是“天下之奇作”，和班固的《汉书》相比，毫无愧感。他说，世人多贵古贱今，所以他才“称情狂言”，以期引起人们对《后汉书》的重视。范晔的自夸虽然有些过分，但他的着作也确实有超人之处。刘昭说：“范晔后汉，诚跨众氏”（《后汉书注补志序》），刘知几也说：“范晔博采众书，裁成汉典，观其所取，颇有奇工”（参见《史通》的《书事篇》和《补注篇》）。据《隋书·经籍志》记载，在范晔着书之前记述东汉一代历史的着作共有十部，八百余卷。然范书一出，诸家《后汉书》则日渐消沉，逐渐散佚。后来除晋人袁宏的《后汉纪》保存下来以外，其余都已不存。这说明范书杀青虽晚，却后来居上。 《后汉书》的纪传部分为唐高宗太子李贤所注。司马彪的志，注者是南朝梁人刘昭。刘昭的注原包括全部范书及司马志，李贤的注即是以此为基础，参照其他各书增删而成的。李贤以志非范书，故不注，刘注作为补阙才与李注一并流传下来了。清人注释《后汉书》的着作很多，其中以惠栋的《补注》为最好。后来王先谦采集众注合成《集解》一书，更为后学提供了极大的便利。 《后汉书》外，范晔的遗着尚有集十五卷，录一卷，《和香方》一卷，《杂香膏方》一卷，（俱见《隋书·经籍志》）。据《旧唐志》记载，范晔还着有《百官阶次》一卷。上述各书，今皆不存。今存者有《双鹤诗序》一篇，见《艺文类聚》卷90；《乐游应诏诗》一首，见《文选》卷2。 范晔被处决时，其子范蔼、范遥、范叔蒌同时遇害。后人中只有范蔼子范鲁连，因其母为公主之女，得全性命。其侄孙范缜、范云有名于齐、梁之世。范缜继承与完善了范晔的无神论的思想，范晔生前一直未能完成的无鬼论，则为范缜所着的神灭论——这部在中国思想发展史上划时代的唯物主义论文——填补了。

G. 史学界中哪一人成就极高但人品极差，落差最大

说起范晔，大家首先想到他是《后汉书》的作者。不错！他的《后汉书》备受史学界乃至文学界推崇，与《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称“前四史”系列。

是的，范晔有才，相当有才，用个成语“才华横溢”！

但是，可惜——“才华横溢”也是他人生唯一的正面标签！

后边三个标签分别是 “贪财好色”，“不孝不忠”，“惜命怕死”！

刘义隆（407年－453年3月16日），即宋文帝_图

在刑场上，范晔的谢幕表演最“精彩”。首先，他见自己将第一个被杀，为了苟延残喘，居然提出“难道受刑次序也依照官职大小么（彭城王因为皇族，被白绫赐死，不用上刑场，其他人就属他的官最大）？”潜台词：先杀我外甥。惹得外甥谢综破口大骂：“你是贼头！当然第一！”

之后，等待临刑，他痛哭流涕！小孔小谢又忍不住喷他：“往日指点江山，自以为是一世雄杰，怎么这么怕死？！”

再后来，当因为被牵连而同样被斩首的儿子范霭被押上来时，因为儿子用唾沫吐他，他居然又把起了父亲的架子：“我是你爹！你至于这么恨我么？！”

好了，用范晔妻子的话结束他这一生的表演：“君不为百岁阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙（你不为我考虑，不感念皇帝的恩德，死了就死了，还连累子孙！？）。”

范晔，被杀了。死时四十八岁。

H. 庞盼盼是什么人

个人档案：
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姓名：庞盼盼 性别：女
出生日期：1990-06-07 出生地：河北
身高：151厘米
体重：33公斤 教育背景：初中
注册单位：河北省体操队
教练： 王群策、徐惊雷
奥运会报名项目：体操
辉煌战绩
2005年体操世界杯巴西站女子平衡木银牌；

2005年体操世界杯荷兰站女子平衡木冠军、自由体操冠军、全能亚军；

2006年全国体操锦标赛女子全能冠军、自由体操冠军。

相关资料：
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2002年底进入国家体操队，因伤休养了9个月才开始训练，2005年刚满15岁的庞盼盼一举夺得世界杯巴西站平衡木亚军和荷兰公开赛的两枚金牌。当地多家媒体更是给她冠上了“东方美人”的称呼，进行了大幅报道。
2002年底进入国家体操队，但由于肘关节、膝关节老毛病复发，整整休养了9个月才开始训练，当看到队友们突飞猛进的时候，庞盼盼急得不得了，当时她只有一套平衡木勉强成套，其他什么都没有。伤势一转好，盼盼便调到了王群策、徐惊雷组里，开始了正规的训练。
虽然刚刚年满15周岁，但在最近一年多才涌现出来。这样的年龄，这样的成绩，应该说庞盼盼在体操女队员中算是大器晚成的类型了，但看到她在自由操场上修长活泼的身影，平衡木上高难度、大幅度的优美动作，这个被誉为“东方美人”的小姑娘在众星云集的国家体操女队显得如此特殊、如此美丽。

被誉为“东方美人”

6月份，中国体操派队参加荷兰公开赛，由王群策带队，自然派出的也是其麾下几员爱将：张育菲、庞盼盼和王丽莉。荷兰人念中文不灵光，“盼盼”的音尤其不准，给念成了“棒棒”，没想到这个称呼还真给了小姑娘好运，让她表现越来越“棒”，每当听到“棒棒”的名字，盼盼似乎一下子充满了自信，毫不怯场，不管对手是世锦赛还是奥运会强手，她都能按照自己的节奏展现出平时的训练水平，最终一举收获平衡木、自由操两枚金牌，还在全能项目上揽得一银。
更值得一提的是，“棒棒”的受欢迎程度令人咋舌，还没上场展示自己实力的时候，她就被当地练体操的小孩子围住索要签名，“棒棒”很无奈的向大家解释说：“我还没上场，还没得冠军呢！”没想到孩子们却通过翻译告诉她，因为她很漂亮，又是来自中国的选手，水平一定不会差，所以一定要她的签名。而当盼盼摘得多个奖项，甜甜地笑着站在领奖台上时，当地多家媒体更是给她冠上了“东方美人”的称呼，进行了大幅报道。
第一次参加国际对抗赛，就收获颇多，甚至声名大扬，庞盼盼出师便打了个胜仗，但教练王群策却还有更严厉的要求：“盼盼表现力好、意识强、悟性也好，身材幅度大，做起动作来好看，容易给裁判留下很好的印象分，这些都是她的长处。但盼盼今年已经15岁了，和李娅、范晔等一线高水平选手比只小一点，但到现在才刚刚冒头。一个小小的对抗赛冠军，还不能过早得意，等将来在世锦赛或者奥运会上拿到冠军了，那才算是盼盼真正成功的时候吧！”
“应该说盼盼的技术和身体素质能力还有欠缺，难度动作也不够，除了平衡木能达到10分起评，跳马上还在练习‘小翻720’，加到成套后可以达到9.8分起评、自由操也是9.8起评，但她的高低杠才只有9.5分起评，还需要进一步提高。”

憨厚聪明惹人爱

谁能想到，谈到外表聪慧可人的盼盼，教练用的是“憨厚”和“聪明”两次词来形容她。“憨厚表现在她很踏实，教练安排做几次训练，她绝对不会偷懒，每次都会全力以赴、高规格的去完成。另外，如果她不明白教练的意图，一定会问清楚为什么，而不像有些队员一知半解的去训练；至于说到盼盼的聪明，这孩子的领悟力很快，掌握起动作来非常快。真正到国家队训练才一年半，当时她只有一套平衡木还勉强算成套，其他什么都没有，短短的时间能练成这样，真的属于很聪明的队员了。”徐惊雷语气之中掩饰不住对盼盼的喜欢之意。
而最令教练感动的，还是庞盼盼的刻苦，在恢复训练的一年半时间内，她坚持下来了全部的训练，经常被评为训练标兵，有时候受伤了甚至也不吱声，坚持完成所有的训练。
有一次，在自由操训练中，教练王群策发现盼盼的跟头老是不到位，怎么做都不对劲，很生气，就批评了盼盼几句，当时盼盼什么话也没说，但王导还是觉得不对劲，仔细过去看了一眼，才发现盼盼在之前的训练中不小心压了一下脚，一直忍着没说。由于训练计划是翻跟头，庞盼盼就照旧做翻跟头的训练，结果，脚已经肿得老高。
另外一次，在高低杠加入成套的训练中，由于一个动作没做好，盼盼的手掌撕裂了一层皮，疼得眼泪都下来了，但她还是一声没吭，含着眼泪咬牙坚持做完了成套连接，但在练习的时候，盼盼的眼泪不停在流，手掌上的血也在流，训练下来一看，杠子上已经沾满了血。

十一岁进了专业队

1997年，河北石家庄的一所小学校里，庞盼盼和同为一年级的学生们迎接了几个特殊的老师，他们是业余体校来挑选体操苗子的，眼睛大大、清秀灵气的盼盼自然被老师挑上了，和几个小伙伴一起开始了白天上课、课余时间去体校训练的生活，痛苦又枯燥的“开范”训练，压腿、下腰等让其他的小伙伴全都打了退堂鼓，一起被挑选来的同学中只剩下盼盼一个人。
“先是觉得好玩，因为教练特别喜欢我，我也就喜欢练了。后来在爸爸妈妈的鼓励下，练得还不错吧。到2001年，也就是我11岁的时候，就成专业的了（进了河北省队）”谈起自己练习体操的经历，盼盼说得简单笼统。但从她小小手掌上的老膙,以及不时轻捏自己肘关节的习惯动作看来，体操这条路并不像这个坚强而漂亮的女孩描绘得如此轻松。

盼望当世界冠军

在今年全国锦标赛现场，尽管初出茅庐，但庞盼盼却吸引了不少摄影记者的眼光。有人说：目前中国女子自由操可看的只有三套动作：程菲、范晔还有庞盼盼的。当然从专业的眼光来看，三个人的套路并不是最强的，但绝对是最好看的：程菲的刚、范晔的柔、盼盼的俏,基本涵盖了中国女子自由操最抢眼的技术特点。
盼盼自由操选用的是杨云之前采用过的音乐和套路，众所周知，杨云最擅长的就是她的自由操了，小小年纪的庞盼盼能不能做好这一套动作？因为有这个高标竿在前，难免让人心生疑惑，但漂亮俊秀的盼盼一上场就令人耳目一新，眉目顾盼、巧笑倩嫣，整套动作浑然一体，热情奔放。由于年纪小，暂时还不能说盼盼超越了杨云，但其俏皮的表现力在中国体操女队眼前处于前列位置。有人开玩笑说：范晔美、盼盼也美，看她俩的自由操是一种美的享受。但范晔美得像个青衣，盼盼则更像个花旦。
这样看来，庞盼盼似乎是个很活泼的人，但其实从小到大，她却非常害羞胆小。体操队的女孩子都喜欢听歌，偶尔也会跟着哼哼几句，之前还出过歌星杨波。但盼盼似乎从来就没哼出声音来过，每次都安安静静的听，教练徐惊雷有一次很奇怪的问：“盼盼：怎么从来不跟着唱呢？没有关系，唱成什么都无所谓。”盼盼竟羞涩得脸都红了，说自己五音不全，唱不好。张育菲在一边添油加醋：“她就是唱得不怎么样啊，所以就不敢唱了。”说得盼盼小脸都红了。
由于肘关节和膝关节有伤，在刚刚进入国家队的半年多时间内，庞盼盼都是在看大家训练，她非常崇拜河北队队友范晔：“范晔姐练得太好了，动作漂亮，难度又大。”而等她的伤势好了之后，盼盼竟没有一套动作，所有的动作只能从新练起，而她由于自己的差距，每每总是躲在大家的后面训练，跳起舞来也显得不自信。
这一切，教练徐惊雷看到了眼里，“其实盼盼身材好，四肢修长，做起动作来相当好看，但有时候显得有点不太自信。”于是，徐惊雷就开始有意识地给庞盼盼增加自信，上舞蹈课时，徐惊雷总让盼盼站在最前面，训练动作时，也都是夸奖和肯定，哪怕做的并不是十分理想：“盼盼！你的动作很漂亮的！”“盼盼：你做的很好，出来示范一下。”久而久之，盼盼的动作果然越来越漂亮，越来越自信起来。
谈到对将来的设想，15岁的盼盼似乎还没有特别明确和详细的打算，但成为世界冠军，登上冠军榜，显然是每个体操运动员的终极梦想：“希望以后能像范晔姐一样，把照片挂在那里！”望着世界冠军墙，盼盼一脸的期待。

2006年，她实现了这个愿望。

运动经历及成绩：
[编辑本段]

* 1997年在小学校里被选中开始练习体操，之后进入河北省石家庄市业余体校
* 2001年1月被河北体操队领队黄健选中，入选河北省省队
* 2001年5月（即加入专业队4个月后），参加“李宁杯”全国少年儿童体操比赛，获得第一赛区乙组AA(3)44.850,VT(1)9.150,BB(3)9.150
* 2001年8月“李宁杯”全国少年儿童比赛总决赛上获得乙组AA(1)35.925,VT(1)9.000,BB(1)9.350,FX(1)9.250；
* 2002年底入选国家队，2003年1月到国家队报到
* 2004年2月调入王群策、徐惊雷组
* 2004年10月全国冠军赛总决赛获得BB(6)8.325,FX(8)8.238
* 2005年4月第一次出国比赛世界杯巴西站获得BB(2)9.25,FX(4)9.050
* 2005年5月全国锦标赛获得TF(8)河北队，AA(4)36.850,FX(8)8+
* 2005年6月荷兰公开赛获得AA(2)36.000,BB(1)9.425,FX(1)9.237赢得欧洲媒体“东方小美人”赞誉
* 2005年8月全国冠军赛总决赛获得BB(3),夺得第一块国内成年组比赛奖牌
* 2005年10月全国运动会体操赛TF(8)河北队,AA(4)36.935, BB(4)9.713, FX(6)9.513
* 2005年11月东亚运动会，第一次代表中国参加团体赛，获得TF(1)37.249,AA(4)36.824,FX(2)9.362
* 2006年5月世界杯根特站获得FX(7)13.6,BB(9)14.4〈资格赛〉
* 2006年6月全国锦标赛全能第一，自由操第一
* 2006年7月世界杯上海站平衡木第一，自由操第二
* 2006年9月全国体操冠军赛总决赛自由操第二
* 2006年10月19日，在丹麦的世界体操锦标赛上，获得女子团体冠军。
2006年，丹麦，她实现了这个愿望，和队友们一起，夺得了39届世锦赛女子团体的世界冠军。

I. 几个男的喝醉了酒一觉醒来发现，穿越了一个平行时空2017年，还变成了女生请问是什么电影

《丁丁小姐》，原名《攻爆基丁》讲述了“高校渣男团”阴错阳差之下变身，以“丁丁小姐”的特殊身份进入平行时空的热血传奇经历。

《丁丁小姐》将于2017年5月10日在 腾讯视频首播。 。

范晔、王聪聪、慕容复、句华本来是象牙塔里无忧无虑的高富帅，一夜之间他们变成了“她们”。性别的转换让“她们”无从适应，从花花公子变成了身无分文的柔弱女子，从无忧无虑陷入了生活的窘境。就在她们不知所措，在神秘人的指引下，她们穿越到了“宋城”这一平行空间。为了获得“包吃包住”的待遇，她们去报名参加了女团“树屋女孩”的选秀，阴差阳错的成为了的练习生。本以为生活会迎来一丝曙光，没想到“包吃包住”是要付出等价的辛勤与汗水。为了生存，四个“女孩”必须要和一群青春活力的女生同吃同住，有诱惑、也有尴尬、有友情、还有爱情，从而引出了各种爆笑囧事，同时“她们” 的情感也悄悄的发生了变化， “她们”还愿意变回去吗？
《丁丁小姐》是宋城娱乐和LOOKER录客联合出品的爆笑青春性别穿越喜剧。LOOKER录客是北京造视觉美文化传媒有限公司打造的互联网影视综艺娱乐品牌。诞生于互联网基因的LOOKER录客，拥有完善的影视内容开发、制作、宣发体系，并与互联网平台、游戏、直播等业内顶尖品牌拥有长期战略合作，不断开发与打造具有多元化、多维度的IP超级内容。LOOKER录客一直探寻互联网内容营销开发的新价值，致力打造年轻主力网络用户人群社交关系营销IP体系，制作开发了多个成功的针对年轻网络用户的产品，打造当今主力用户群喜爱和推崇的IP形象，用互联网营销的方式，建立更有价值的互联网内容体系。此次《丁丁小姐》的开机，正是2017年LOOKER录客基于高质量的原创内容和原生IP开发为理念，针对互联网用户，综合互联网营销的重要战略作品。 。

《丁丁小姐》主要讲述了范晔、王聪聪、慕容复、句华四人组成的“渣男兄弟团”，偶然之间“变身美女”后进入平行世界的宋城。为了变回男身，他们不得不暂时“委曲求全”成为树屋女孩练习生，却又在练习生生涯中体会了爆笑百味人生。 。

J. 中国古代4大美女是谁

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

3、贵妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：

1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�

王昭君的真实面目到底如何呢?�

范晔《后汉书》有如下记载：��

昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�

�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�

经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。

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貂蝉

�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?�

按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�

也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�

三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�

《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�

�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��

说得可谓痛快。�

自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。�

西施�

西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。�

西子故事的历史真实性到底如何呢?�

先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�

《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�

只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�

最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�

在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。�

魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�

对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�

《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�

《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�

杨贵妃�

杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。�

杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�

杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�

得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�

安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�

中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。�

还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚?br>参考资料：http://tv.finaleden.com/ChapterInfo/762/762661.asp