古代四大美女貂蝉

1. 为何貂蝉在历史上或没有记载，却能名列四大美女

貂蝉与春秋西施、西汉王昭君、唐朝杨玉环并称为中国古代四大美女，并以“沉鱼落雁，闭月羞花”来指代这四大美女及其典故，即西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月和杨贵妃观花。然而貂蝉却是四大美女中唯一未见正史记载的女性，也曾登场于《三国演义》，被后人认为是罗贯中虚构一个人物。在这部以男性为人物主体的历史小说中，貂蝉也是出场的少数女子中最为光彩夺目的女性，其美丽、聪明和机警征服天下人，成为妇孺皆知的人物。

貂蝉的本义，汉代皇帝的侍从官员（武官）帽上的装饰物。这装饰物指貂尾与蝉羽，皆为古代王公显官冠帽上的饰物。后来也用来借指达官贵人。《王敬之说古玉》中又指出貂蝉更早的含义，即蝉是古玉中十分常见的器形，并以打孔区分它们的用途，如头上打孔的为佩蝉；腹上打孔的为貂蝉；不打孔的是专门为陪葬而制作的唅蝉。

其三，吕布的反复。

吕布是张飞口中的三姓家奴，先有背叛并杀害丁原的案底。因此，由吕布充当王允貂蝉的除董工具，不仅符合还入情入理；

其四，王允的忠心。

王允为国为民，忠肝义胆且老谋深算。因而，由王允设计出连环计等计策出来，智除董卓。从而为他量身定做出一个美丽又有胆略的女儿貂蝉，不仅满足还情有可原。

貂蝉的特殊性在于人物虚拟故事虚构却被人们欣欣然地接受，并将貂蝉的光辉形象坐实，还将其并列为中国古代四大美女之一。

2. 貂蝉是中国古代四大美女之一，她是真实存在的吗为何正史少有记载

貂蝉是中国古代四大美女之一，她是真实存在的吗？为何正史少有记载？

貂蝉很有可能是编造的历史人物，貂蝉，作为古时候四大美女之一，基本上是众所周知，貂蝉和吕布的故事是经典片段，今日的内容也就和此相关，先从貂蝉登场讲起。

因此我们认为很有可能就仅有2种回答了，第一貂蝉在下邳的情况下被乱军杀了，第二在历史上压根就没有貂蝉这号人物，在史书中就不见有貂蝉的记述，我认为这样的情形的几率非常高，这换句话说四大美女中的貂蝉实际上是一个编造的人物了，针对这一观点不清楚大伙儿是怎么感觉的，仅有一点是毫无疑问的，那便是貂蝉在吕布去世后就不见了足迹。

3. 让千万人羡慕的中国古代四大美女之一的貂蝉出生在哪里呢

貂蝉的籍贯有很多说法，包括陕西米脂，山西忻州，河北邯郸永年人。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
关于貂蝉的出身，民间有这样的说法：其人本姓霍，无名，山西忻州人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’（官名）。
貂蝉的故事：
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

4. 中国古代四大美女之一的貂蝉，她的结局到底如何

貂蝉，古代的四大美女之一。对于绍貂蝉的去向，人们一直也都是十分好奇的，她究竟有没有死，究竟是被关羽救走，还是被曹操所收纳。那么，貂蝉究竟身落何处?最终的结局又是怎样的?《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝，有词赞之曰："原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。"

可以做一个合理的推断，不外乎有两种可能性：一种可能，是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后，即建安十五年(210年)，曹操在邺城修建铜雀台，纳诸伎于其上，习演歌舞，或许"貂蝉"应该也包括在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中，貂蝉作为一个随军的弱女子，随时随地都有生命危险，不知何时就已经香消玉殒了。

5. 貂蝉是古代四大美人之一，为何史料中没有关于她的记载

作为中国古代四大美女之一的貂蝉之所以没有史料记载，是因为貂蝉只是《三国演义》中的一个女性角色，并不是一个真实存在的人物。根据三国时期的史料记载，貂蝉虽然是不存在的，但是却是有历史原型的。

在《三国演义》中，貂蝉原本是王允的义女，不仅天生丽质，而且是一位多才多艺的女子。后来王允为了推翻董卓的统治，派出貂蝉去到董卓的义子吕布身边，靠着美色迷惑吕布，并立间董卓和吕布父子。最终在貂蝉的反间下，吕布和董卓彻底反目成仇，董卓也死在了吕布手下，在这个过程中，貂蝉和吕布也产生了感情并结为夫妻了，因此还留下了一段凄美的爱情故事。

除了《三国志》外，在《后汉书·吕布传》中也有过关于这名婢女的记载。据说当时吕布和这位婢女常常见面，但是又怕董卓发现，所以常常担忧，再加上董卓是吕布的义父，所以吕布为此很是愧疚。

综上所述，貂蝉应该就是以历史上董卓的一名婢女为原型而构造出来的虚拟人物，自然不会史料记载了。

6. 四大美女貂蝉是什么样的

《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。

又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”

（译文：红牙被拍燕飞忙，一片行说到画堂。眉眉促成游子遗憾，脸容初断所以人肠。榆树钱不买千金笑，柳带什么需要百宝妆。舞罢隔帘偷看着，不知道谁是楚襄王。）

貂蝉的美，素有“闭月”之称。

貂蝉历史真相

历史的貂蝉不存在。

貂蝉是三国着名美人，也是中国古代四大美人之一。历史上关于貂蝉的记载是在《三国演义》和《三国志平话》。貂蝉出场于《三国演义》第八回，是司徒王允家中的歌伎，“年方二八，色伎俱佳”。王允设下连环计，利用貂蝉的美貌离间了董卓与吕布的关系。故事是罗贯中虚构的。

元代讲史话本《三国志平话》里貂蝉的是吕布的妻子，后来意外分开，貂蝉流散成为王允的婢女。《三国志平话》里的貂蝉有美貌而无个性，有歌舞之才而无胆识才智。《后汉书·王允传》也没有丝毫关于貂蝉的记载。所以貂蝉只是活跃于小说、戏曲和民间传说中的一个虚构人物。

7. 四大美人之一的貂蝉, 是从何而来最后是何结局

美女，向来是茶余饭后的谈论焦点之一，“四大美女”可谓无人不知，无人不晓。貂蝉、西施、杨玉环、王昭君并称古代四大美女。貂蝉在《三国》中，是政治斗争的工具，发挥了她的利用价值后，也就被彻底放弃了。貂蝉到底去了哪儿，她有来自何方？不禁令人浮想联翩。

千年倏忽而逝，一身娇艳的貂蝉留下了一生的谜团种种传说，也不过是后人的想象，如果遇到的是真心人，貂蝉的遗憾或许会少一点，世上的痴男怨女或许也会少一点吧。

8. 貂蝉等人在美女如云的古代为什么会被选为“四大美女”

一说起古代美女，大家第一时间想到的，就是着名的“四大美女”：

西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。

“四大美女”被形容为“沉鱼落雁，闭月羞花”，

其中“沉鱼”是说西施浣纱的故事；“落雁”指昭君出塞的故事；“闭月”讲貂蝉拜月的故事；“羞花”谈杨贵妃观花的故事。

虽然我们谁也没见过她们，不知道她们是否真的长得很美，但随着历史的流传，我们也就世代默认了，她们是古代四大美女的事实。那么问题就来了，古代美女如云，为何要选貂蝉等人为“四大美女”呢？

其三，都本性善良

王昭君和貂蝉一生都身不由己，她们的命运被别人操控着。西施去吴国做间谍，也是忍辱负重，以身救国。还有杨贵妃，原本就是唐玄宗贪图她的美色，强行将她从儿子手上抢了过来，不能因此就说她是魅惑君王的“妖妃”。至于杨国忠做的坏事，就更不能随意扣在杨贵妃头上了。

总的来说，她们也只不过是普通人，只因长相美貌了些，便背负起沉重的担子。如果可以选择，我想她们也希望过着平淡、幸福的日子，不要再牵扯到政治中。

正是因为她们都本性善良，却由于种种原因，不得不牵扯到政治中，影响了历史的走向，加上红颜薄命，便引来古代文人的关注，最后被评定为“四大美女”。

9. 貂蝉是中国古代四大美女的第几

第三大美女，因为从历史的出场顺序。
四大美女:古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。