春熙路藏族美女手里拿的是什么

❶ 春熙路跳舞的藏族美女青措是干嘛的

1、灵动可人，扎西青措。

卓玛，藏语意指仙女，这里指跳藏族锅庄美女。在四川，不仅仅是指四川省，而是象征民族团结大家庭。春熙，双关语，指成都春熙路；也喻明媚春光，吉祥如意，各民族欢聚一堂，笑语熙熙，载歌载舞，国泰民安的一派祥和气氛。城未眠，指成都春熙路藏族锅庄舞延续到子夜。

诗写的是成都春熙路藏族锅庄舞，美丽的藏族女孩，名叫扎西青措，甘孜州人，清纯而漂亮，舞极好，藏族服饰得体大方得体。她是四川、成都的一张靓丽名片。

扎西青措的头埋在长长的水袖下，乐声起，水袖猛然甩开，那妖艳般的脸庞展现在众人眼前。踏着碎步往后退了几步，飞快地旋转起圈来，蓝色的水袖随身起舞，一边旋转一边慢慢的飞起，在空中定格，如仙如幻，迷醉众人。

2、成熟可爱，雍吉拉姆。

雍吉，全名雍吉拉姆，成都锅庄舞藏族美女领舞，网红七绝，始见雍吉惊秀色，翩翩藏舞动成都。雍吉拉姆被称为锅庄舞皇后一点也不为过！这位来自阿坝州金川县的藏族姑娘在她的主页：每个不起舞的日子，都是对生命的辜负。舞蹈是语音之母，因为热爱，所以坚持并传承。能把舞蹈与生命相提并论就能看得出对舞蹈是多么热爱。

浅色罗裙缭姿镶银丝边际，水肤色纱带曼佻腰际，嚼着笑意困饥，飘然转旋，明珰乱坠，绮袖并起。踏着细碎的舞步，轻云般曼舞，衣袂飘飞，飘忽若神，婀娜多姿，眸光流转间夺人呼吸。

雍吉的锅庄舞：舞步轻盈明快、舞姿舒展飘逸、动作流畅自然、旋转腾跃灵动，形象端庄秀丽。再加上高挑纤细的身材、黝黑浓密的长发，白皙紧致的皮肤，精致明媚的五官，笑容可掬的容颜，舞蹈是语言之母。用舞蹈表达青春的瑰丽、颂扬幸福生活的美好！西绕的美美在气质是一种岁月静好的沉静之美；雍吉的美美在舞姿舒展飘汪消返逸，是舞的精灵之美。

3、御姐范 西饶姐姐

西饶姐姐是自媒体上一位跳藏舞的女性，因其藏舞优雅，姿势动人，广泛受到网友的关注转发。

指尖划出令人痴迷的弧度。旋转在寂寞的边缘。发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散。仿佛全世界都投入到韵律中，桥返听到了时间断裂的声音，因你的舞动。

❷ 春熙路街拍藏族姑娘是谁

春熙路街拍藏族姑娘是扎西曲措。

美丽的藏族女孩，名叫扎西曲措，甘孜州人，清纯而漂亮，舞极好，藏族服饰得体大方得体。她已经是四川、成都的一张靓丽名片。锅庄表笑伏演是人们最喜爱的一种舞蹈形式。越是高档的地方美女越多。

藏族舞蹈主要有卓（锅庄）、依、热巴、则柔、锅瓦、拉什则（神舞）、莫合则（军舞）、跳欠（寺院僧人舞）等很多种。每种舞蹈都自成体系，风格各异。锅庄表演是人们最喜爱的一种舞蹈形式。

卓玛，藏语意指仙女，这里指跳藏族锅庄美女。此时在四川，不仅仅是指四川省，而是象征民族团结大家庭。春熙，双关语，指成都春熙路；也喻明媚春光，吉祥如意，各民族欢聚一堂，笑语熙熙，载歌载舞碰雀携，国泰民安的一派祥和气氛。城未眠，指成都春熙路岁裤藏族锅庄舞延续到子夜。

街拍

街拍，是一种源于时尚杂志需求与传递民间时尚元素的街头文化活动。现多指国内网红为博取网友关注，在与摄影师沟通剧本后，进行的即兴表演。一次专业的街拍，必须捕捉到被拍者衣服的细节、搭配和牌子。

❸ 藏族的人，手里拿到能摇能转的叫什么

藏族的人，手里拿到能摇能转的叫转经筒。也叫"玛尼轮"。

转经筒大小不一，小的能抓在手掌中，供人们平时拿在手里转，最大的一个人伸开两臂还抱不住，通常设在寺院周围和寺院里面，供转寺院的人们转经。过去，藏族有很多人没有学习的机会，不识字，也无法诵念经文，人们就把印制好的佛经装进转经筒里，这样，转一圈转经筒，就等于念一遍经文。转经筒大多是铜制的，做上一个摆坠儿，加上一个手柄，筒的外面刻着“六字真言”，镶上宝石。有的转经筒内，除装有印有经文的纸外，还装有活佛穿过的衣服剪下的布条、头发、牙齿、舍利子等法器。转经筒和风马旗是信徒们最基本的法器，也是我们最常见到的最好奇的藏传佛教文化经典。

藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。

无论是手中摇动的、还是寺庙里的转经筒它们的结构差不多。它的里面有一纸用藏文密密写满了的经文，因为在奴隶制的时候，藏民大多不识字，所以把经文装在转经筒里，每转一圈，相当念经一遍。转经筒有一个轴能使它转动，每当转动到一定圈数时，就要更新，所以那时藏民是这样记录自己念诵了多少遍经文的。