民国四大美女葬在哪里

⑴ 古代四大美女今何在 ＜墓地＞

昭君葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”；杨贵妃死于马嵬坡，今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米；貂蝉、西施下落不明，墓地不详

⑵ 中国四大美女葬在何处

西施：沉塘，与范蠡泛舟

昭君：葬于昭君墓 昭君墓位于呼和浩特市城南9公里的大黑河畔
貂蝉：第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝收纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。貂蝉 刘亦菲版
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
杨玉环：在马嵬驿杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树

⑶ 民国四大美女之阮玲玉——至真至纯，至哀至悲

深夜，雨巷，一个满身油污的男人手握着一个小纸包兴冲冲地往家赶。

水流在地面上蜿蜒汇聚成一个个小水潭，青石板上原本就滑腻的苔藓更加湿滑。

跑着的男人没有注意脚下，一脚踩空，摔倒在地。

对他人来说是无大碍，然而这个长期劳累过度，疾病缠身的工人却再没能爬起来，怀中的纸包被水泡软，散开，里面的东西滚落出来： 一串由彩色的小珠子串起来的耳环，那是他送6岁女儿的礼物。

1910年4月26日，一声微弱的啼哭在一个破烂的屋子内响起，年近40岁的男主人怜爱的抱着怀中的婴孩，已经失去过一个孩子的他，为这孩子起名——凤根，给女孩子起男孩化的名字，是那个时代底层劳动人民为保住孩子的殷切期望。

阮阾玉成年之后，常常回忆这段过往，她怀念那段日子。她的父亲在亚细亚的一家油栈工厂当工人，名为阮用荣，母亲何氏。家庭的贫穷，也挡不住一个父亲的拳拳爱女之心，对于这唯一的女儿，他想要给她力所能及最好的。

年幼的阮玲玉最期盼的就是父亲下班回家的时刻，劳累了一天的父亲会用胡渣扎她，将她举高在头顶，举着她外出转一圈，有时会给她买一下块甜甜的糖。

父亲的骤然离世，让原本贫穷的家庭雪上加霜，身体羸弱的母亲只得带着年幼的阮玲玉前往张府当佣人。

以前虽然贫穷，但好歹是自由身，现在，她才6岁，却是张家的佣人、女仆。

也是在这里，她遇到了除父亲外的第一个男人——张家少爷。

6岁到15岁，阮玲玉一直留在张家。

年龄渐长，当年那个初来乍到，满脸惊慌失措地躲在母亲身后的小姑娘，如今已亭亭玉立，低头敛眉皆是风情。

张达民，上海十里洋场能抓一大把这样的富家公子，平日里用发蜡将头发整理得一丝不苟，穿一袭儒雅的长衫，脸皮白净，虽有一身的文人气质，然而却是金玉其外败絮其中，空有一身的好皮囊。

彼时对感情懵懵懂懂的少女，一副温和的皮囊外加几句温柔的抚慰便足以开启她的心房，两人陷入了爱河。

而这段感情不为张府众人所容，盖因阮玲玉——她只是一个小小的丫鬟，怎么能和堂堂张家的少爷在一起，简直是痴心妄想。

一日，张达民回家后，遍寻阮玲玉不得，才知母亲已将阮玲玉母女赶走。这时的张达民还未堕落。骨子里还有着对未来的憧憬和向往，他爱阮玲玉，便要对她负责。

他在鸿庆坊购买一个宅子安置无家可归的母女俩，每月用自己的零花钱维持恋人的生计。倘若能够一直如此，那边是另一个故事了。最易变的是人心。

曾经的温柔体贴退去，张达民不过是一个拈花问柳的浪荡子弟，他对她也只是年少的一时情动，而当时局动荡，张家衰败没落，一向衣来伸手饭来张口的二世祖，将恶魔的手掌一次次伸向阮玲玉的荷包。

感情上的不幸，转而让阮玲玉在事业上寻求慰藉，反倒使事业蒸蒸日上。

1926年，走投无路的阮玲玉，在街头看到导演卜万苍的一则寻找《挂名夫妻》女主角的广告，在母亲的陪伴下，她参加了女主角的考试。

阮玲玉气质高贵，举止落落大方，导演甫一见她，便极为中意，热情洋溢地说：“阮小姐，我看你一定能演戏，让我来给你这个机会吧。”

1927年，阮玲玉加入联华影业公司，正式开启了自己的演艺生涯。

作为一个演员，阮玲玉无疑极具天赋，又肯下功夫琢磨，各种各样的角色信手拈来，毫不露怯。无论是媚俗糜烂的继女，还是思想进步的先进女青年，演什么像什么，她都能做到演员与角色合二为一，难分彼此。

在她自杀身亡的70年后， 2005年，第14届金鸡百花电影节评选阮玲玉为中国百年电影史上最出色的100位电影演员之一。

电影内的她有着回眸一线百媚生的风情，敢于反抗命运，拥有强烈的斗争精神。然而，电影与现实不同，生活中的阮玲玉逆来顺受，对于自己所遭遇的不公向来不懂得如何去反抗，这种性格从一开始就为她悲凉的人生奠定了基调。

在与张达民分手后，阮玲玉并没有松一口气，这个嗜赌如命的伪君子，显然已经将她当成了摇钱树，当时正值阮玲玉的事业上升期，私生活不能曝光，张达民便数次以此为要挟，她也曾四处搬家躲避，每次被找上门的张达民变本加厉的威胁，甚至对她们母女拳脚相加。

当她处于水深火热的时候，一个男人的出现给她以庇护——唐季珊，一个茶叶商人。

唐季珊其人，玩弄多名民国女星出名，被他始乱终弃的女人数不胜数。红极一时的上海滩影后张织云就是其中一个，他亲手将她扶上电影皇后的宝座，也因为她的“皇后”名片不能给自己在海外的生意有所助力遗弃于她，凉薄至此。

张织云曾经给阮玲玉写过信，告诉她这个男人的正面目，让她不要步自己的后尘。

彼时的阮玲玉已经沉沦于唐季珊的糖衣炮弹之下，听不进去，那个男人向她保证他绝对不会像张达民那样待她，也不会像对待张织云那样抛弃她。

单纯脆弱，一身情伤的阮玲玉很快就与唐季珊出双入对，才出虎穴的她不知自己已经一脚踏入狼窝。

她的两个男人，前夫张达民好赌，现任唐季珊嗜酒。每日喝得酩酊大醉，带着和青楼女子厮混过后的脂粉气回家后，每每都对阮玲玉拳脚相加，这令阮玲玉痛苦不堪，然而生性懦弱的她，只有无穷无尽的忍耐，无计可施。

甚至有一次早晨，她亲眼看到唐季珊刮干净胡子，穿着一身得体的西装搂着舞女进入了一家宾馆。

生活中的绝境，枕边人的背叛，让阮玲玉只能转向荧幕上的离合悲欢，借此让自己有片刻安宁，此时，一个导演走进了她的世界，这个人是蔡楚生。

《都会的早晨》和《渔光曲》两部电影让这个新人导演一举成名，一个是导演新秀，一个是演员大腕，两人一拍即合，合作《新女性》。

《新女性》以着名演员艾霞自杀为原型改编的剧本，讲述了那些被三流小报中伤造谣的故事。冥冥之中，这部无意之中接下的剧本竟然昭告了阮玲玉的结局。

30年代的阮玲玉，常有各路小报的记者拿着所谓的黑料，作为交换金钱的条件，一一摆在她面前，为了守护住自己的名誉，她每每掏钱买下，反而让这群人变本加厉，一次更比一次狮子大开口。纵使如此，关于她的各种绯闻和流言仍旧传的沸沸扬扬。

在合作电影的过程中，对表演要求超高的两人惺惺相惜。在拍摄完最后一个镜头，几个月的朝夕相处让他们暗生情愫。

所谓悲剧，就是将美好的事物劈开来看。

这刚刚萌生的情愫还来不及落地发芽，她的前夫张达民在那些狗仔的怂恿下，向法庭提交了一纸诉状，状告阮玲玉和唐季珊婚姻的合法性。这一次，阮玲玉被彻底推到风口浪尖，面对翻脸无情的唐季珊，无耻至极的张达民，而蔡楚生的软弱和逃避更让她如坠冰窖，彻底心凉。

这人世间从不曾善待过她，她倦了也累了，走在路上，那些人就在背后对她指指点点，可她什么都没做啊。午夜梦回，那些人的嘴脸化为牛头马面扰她清梦。

在剖肝泣血写就遗书后，一代家人阮玲玉服用两瓶安眠药自杀，时年25岁。

阮玲玉一生遇到的三个男人，他们地位不同，性格不同，经历不同，但相同的是他们都以各自的方式将她推入深渊，张达民的无耻无赖、唐季珊的薄情寡义、蔡楚生的不作为和软弱，让她最后的挣扎努力化为泡影。

1935年3月8日，阮玲玉自杀；

1935年3月14日，阮玲玉下葬；

1937年，张达民患肺炎救治无效凄凉死去；

晚年的唐季珊落魄凄凉，娶的妻子离家出走，经营的茶业公司一落千丈宣告破产，沦落到捧着茶叶到处兜售，最后惨死街头，死亡时间不祥。

也许是因为愧疚和悔恨，1960年，蔡楚生为阮玲玉的墓碑题词： 一代艺人阮玲玉之墓。

1968年，因文革，蔡楚生被迫害，含冤去世。

几十年过去了，过往的恩怨全都化为灰烬，那些旧人，旧事皆埋葬在时光的长河中，渐渐被人忘却。浮光掠影中，从遗留下的影像中，也能一窥当初那个惊艳了上海滩的一代佳人的风姿。

⑷ 四大美女之墓在哪里

西施、貂蝉、王昭君和杨玉环在我国历史上被称为四大美人。她们有的为封建王朝做出了巨大贡献，受世人崇拜，四时供奉不断，有的身后下落不明，被史学家估测为虚拟人物，但随着考古的发现，许多本相也本相大白，比如貂蝉墓就被发现，还出土一物，被一7旬老汉拾回家中，收藏了好几年。

西施墓

西施和范蠡的爱情故事在民间广为流传，史载两人真心相爱，但范蠡为国家大计，忍痛将西施献给了吴王夫差，勾践灭吴后，范蠡带着西施隐居于五湖四海，最终两人合葬在一同。目前史料记载的两人合葬之地共有两处，一处在安徽省涡阳县西阳镇，据《安徽通志》记载：“越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村，范蠡行商于齐鲁之间，晚年隐居于此。另一处在在湖北华容，据地方志说范蠡功成名就，遂荣归故里，终老故国，后同西施合葬于此。但要论那个是真那个是假，其实翻开一看便知。

王昭君

昭君墓又称“青冢”，坐落于内蒙古自治区呼和浩特市南郊九公里大黑河南岸，始建于公元前的西汉时期，墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，距今已有2000余年，是我国最大的汉墓之一。除了青冢外，大青山南麓还有十几个昭君墓。但不管那个是真正的昭君墓，王昭君在历史上流下的劳绩是不可磨灭的，她以一个软弱女子崎岖的终身安稳了汉朝边远地方60多年的平和，所以她是居功至伟的。

正如历史学家翦伯赞说的：王昭君葬在哪里并不重要，重要的是出现这么多昭君墓，说明晰内蒙古公民对王昭君的好感，他们都希望王昭君埋在自己的家园，在内蒙公民的心中，王昭君现已不是一个人物，而是一个标志，一个民族团结的标志，昭君墓也不是一个坟墓，而是一座民族友好的历史纪念塔”。

杨玉环

杨贵妃墓坐落咸阳市兴平市马嵬办西500米处，距西安63公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青砖包砌，墓后有一座高约6米的杨贵妃大理石塑像。历代文人曾留下了大量的关于唐明皇的爱情故事，使杨贵妃墓闻名于世。

唐朝安史之乱后，唐玄宗西逃至马嵬坡时，随驾护卫全军不发，请斩贵妃杨玉环。唐玄宗无奈，只好赐贵妃自缢，但有人说缢死的不是杨贵妃本人，其本人在乐工的维护下逃到了扬州，随后东渡日本。也有说她在侍从的维护下，逃到了现在的贵州，但本相怎么，恐怕只要杨贵妃自己知道了。

貂蝉墓

貂蝉这个出自三国演义的人物，在正史中无任何记载，有人估测这可能是罗贯中为情节需求虚拟的一个人物。民间传说，吕布白门楼殒命之后，曹操得知刘关张把貂蝉藏在静慈庵，就私自派人缉拿，刘关张三人一同把貂蝉送回了木耳村，貂蝉后来一向未嫁，老死村中。

1971年5月，成都铁路局修一条铁路支线时，曾挖出一个很大的墓穴，墓中挖出两块大碑，一块隶书，一块篆书。据68岁老人曾兴发回想，两块石碑挖出来后，他将隶书的那块推回了家，该碑高80厘米，厚6厘米，青灰色有50多公斤，几年后又被人拿走了。坑内还挖出了一段小腿骨，一撮头发，还有一块长33厘米的铜片片。通过专家对碑铭的解读，证实这个就是貂蝉墓，一起也证实了貂蝉确有其人，而不是随便虚拟。

⑸ 民国版四大美人，这四大美女结局都是怎样的

民国时女性的地位得到了显着的提高，在那个时代，出现了风华绝代，也风光一时的四大美女，她们分别是林徽因、陆小曼、阮玲玉以及周璇。她们不仅美貌动人，而且还才华横溢。她们的人生不尽相同，有人收获幸福，有人下场可怜。

一、陆小曼

当年19岁的她，奉父母之命，与王赓结婚，因为没有爱情，他们之间关系不好，自从异地分居之后，就没有了来往。之后，陆小曼疯狂的爱上了徐志摩，并与他结婚，然而幸福的生活没过多久，徐志摩就飞机遇难了，深受打击的她，深陷痛苦不能自拔，后来吸上了鸦片。

去世之前，陆小曼希望死后自己的骨灰能与徐志摩葬在一起，令人惋惜的是，陆小曼逝世之后，她的骨灰到最后都没人来领取，直至20多年的时间都过去了，她的侄子才给她建了纪念墓。

在第二段感情中，周璇与绸布商人朱怀德同居，朱怀德不仅欺骗了她的感情，还将周璇的一些财产卷走。更让人愤怒的事，当周璇怀着孩子回到朱怀德身边的时候，他却狠心的不肯承认那是自己的孩子。最后，这段感情也夭折了。她一生的感情没有得到善待，令人惋惜。

⑹ 一代才女陆小曼，为何在其死后23年，都没能够得到安葬

陆小曼作为民国四大美女及才女之一，应该是众人追捧的对象，然而她却因为天性太过风流，导致死后23年才得以被后代安葬，但也仅仅是个衣冠冢。

陆小曼是民国时着名的美人，容貌娟丽，身材姣好，不仅家境殷实，还拥有极强的社交能力，是当时上海滩有名的交际花。后来，陆小曼奉父母之命，与军官王赓结婚，本是一对令人称羡的神仙眷侣，然而陆小曼却在婚后与当时王赓的好友徐志摩渐生情愫。

这也是陆小曼不被后人待见的重要原因，因为吸食鸦片以及长期放纵的生活方式，她于63岁病逝，去世的时候竟穷苦潦倒。谁能想到，当时被称作"南唐北陆"的陆小曼的后半生会过得如此薄凉，究其根本，还是因为她天性风流吧，即使才识过人，没有崇高的品德也是不会被别人尊敬的。

⑺ 四大美女之一西施的墓地在哪里

西施这个人是否真实存在过，现在都有争议。
假设她存在，史书上也没有多少记载，多半都是野史，连她甚至死的都没有人知道，更况且这是2500多年前的事了，想调查清楚几乎是不可能了。
其实也不光西施，离我们比较近的李自成，怎么死的，葬在哪，历史学家也给不成明确的答案。 范蠡与西施最后合葬在峨眉山。
陶朱公范蠡墓地史载有三四处之多，根据历史文献与田野考察，安徽涡阳县西阳集的峨嵋山，应是真正的陶朱公范蠡墓地
一座高大的范蠡坟,在公路边几十米远处耸立着。而现在,松柏伐尽,庙宇全毁,湖水干涸,河道淤塞,唯孤堆尚存,只是一座硕大的土丘,从土丘边的破陶,碎瓦可以看出,更可以想象得出,二千多年来,在历史上确曾有过它的辉煌。当地的人,世世代代,口耳相传,他们确指这个孤堆是范蠡冢,而且他们明白地确定这个孤堆是范蠡与西施合葬的地方。他们的地名就叫西阳集范蠡村,西河就在孤堆的旁边,西河也就因西施而得名, 西阳集又因西河而得名。
范蠡坟又称峨嵋山,因为是与西施合葬的缘故。

以下是关于西施死后的一些参考资料：
吴越故事中的西施其人，《史记》中并没有任何记载。直到东汉时期的《吴越春秋》，才出现她的俪影：吴亡后，“越浮西施于江，令随鸱夷以终。”—请注意，这里出现了一种奇怪的东西：“鸱夷”。鸱夷，就是马革或牛革做的袋子。越王勾践把西施装进“鸱夷”，压上石头，投之于江。至于民间盛传的西施和范蠡相恋的故事，惟一的记载是东汉《越绝书》：“西施复归范蠡，同泛五湖而去。”

西施到底是鸱夷沉江，还是与范蠡同泛五湖，像童话中一样，从此过上了幸福的生活？似乎成了一个谜团。善良又善于自欺的民间选择了后者。于是“美人计”西施故事的大团圆结局，抚慰了中国民间的好奇心。

可是，《史记?货殖列传》记载的范蠡的结局却与同泛五湖的传说迥然不同：“范蠡……乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。”—请注意，这里又一次出现了“鸱夷”这种奇怪的东西！根据司马迁的记载，越灭吴后，范蠡不辞而别，改名叫“鸱夷子皮”，前往齐国。“鸱夷子皮”就是皮袋子。一个人好好地姓范名蠡，后来离开齐国到陶(今山东定陶)的时候又改姓朱，却偏偏在离开越国的时候改名叫皮袋子，这难道不是一件奇怪的事吗？“鸱夷子皮”，这是什么样的名字呀！难道复姓“鸱夷”，名“子皮”？这件离奇的举动发生在西施鸱夷沉江之后，因此毫无疑问是范蠡和西施相恋的铁证！

西施鸱夷沉江，范蠡痛不欲生。逃亡途中，浮舟于湖上，为了纪念刻骨铭心的爱人，范蠡抛弃了基本的更名原则，姓名不分地叫自己“鸱夷子皮”—以致西施死命的鸱夷为名。爱情，只有爱情，刻骨铭心的爱情，才能解释如此离奇的举动，也才能稍稍抚慰一颗破碎的心。这个名字不仅向天下公告了越王勾践的残忍手段，公告了范蠡和西施的生死恋情，同时草蛇灰线，传递出范蠡和越王勾践的恩怨纠缠。

⑻ 民国才女陆小曼, 为何去世后骨灰盒丢失, 23年后才有墓地

民国时期社会动荡，才子佳人倍出。其中诸多名媛美女，她们才貌双全，家境优渥，游走于社会上层人士之间，成为一个又一个传奇人物，直到今天，仍给后人留下许多争议。其中就有被称为“民国四大美女”之一的陆小曼。

在陆小曼去世前，还想和徐志摩葬在一起，但是徐志摩的儿子坚决反对。虽然两人是夫妻，但始终没有被徐家承认，况且之后陆小曼还和翁瑞午同居。尽管陆小曼说自己对翁瑞午没有爱情，只有感情，但也无法被原谅。

在翁瑞午去世后，经常吸食鸦片的陆小曼身体也每况愈下，生活更加困苦，在去世的时候，身上穿着一件满是破洞的棉袄，朋友看不下去给她穿了新的衣服下葬。

陆小曼在打掉孩子之后就丧失了生育能力，因为没有儿女认领她的骨灰盒，后来也找不到了。直到23年后，她的堂侄才想起给她建了墓地。

若是陆小曼当初依靠自己画画的才能，会不会是不一样的结局？

⑼ 民国的四大美女是哪几个结局怎么样

古代有四大美女，而民国亦有，她们就是校园皇后陆小曼、才貌双全林徽因、金嗓子周璇、默片女星阮玲玉四位绝色！

先看陆小曼，单单看名字就感觉是个美女！陆大美女，1903年生于上海，是近代女画家。最为人熟知的应该是她跟徐志摩的一段爱恋，不得不说，陆小曼是个痴情女子，在徐志摩死后，陆小曼还郁郁寡欢几十年，这段爱情可谓冲破了封建道德的束缚。

成名是非多，古今中外皆如是，阮玲玉成名后陷于了张达民和唐季珊的名誉诬陷纠纷案中，因不堪情夫唐季珊的虐待，她于1935年妇女节当日服安眠药自尽，享年仅25岁而已。

听说，阮玲玉下葬之时，上海竟有二十余万民众走上街头为其送葬，可见阮玲玉的名声实已深入人心。

总体来看，人红是非多，人美桃花盛。民国四大美女，风华绝代，遗世而独立，可惜佳人难再寻！

⑽ 中国古代的四大美女到底魂归何处

中国古代“四大美女”，指的是：西施、貂婵、王昭君、杨玉环。虽然按照现代人的审美观，这四大美女到底美到什么程度我们已经无从考证，但是人们还是不厌其烦的津津乐道。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”四个精彩故事形象又夸张的描述了美人之美，带给我们丰富的想象空间。经千年，红颜已故，美人魂归何处？

西 施

在今天的安徽省的从蒙城到涡阳的公路边的西阳集镇。有一个硕大的土丘,土丘四面环水。当地人称它叫范蠡孤堆,又叫它峨嵋山。这是一座已历二千四百余年的古墓葬,这个墓葬在1981年出版的《中国名胜词典》中,确认它是范蠡冢。
这一座高大的范蠡坟,在公路边几十米远处耸立着。而现在,松柏伐尽,庙宇全毁,湖水干涸,河道淤塞,唯孤堆尚存,只是一座硕大的土丘,从土丘边的破陶,碎瓦可以看出,更可以想象得出,二千多年来,在历史上确曾有过它的辉煌。当地的人,世世代代,口耳相传,他们确指这个孤堆是范蠡冢,而且他们明白地确定这个孤堆是范蠡与西施合葬的地方。他们的地名就叫西阳集范蠡村,西河就在孤堆的旁边,西河也就因西施而得名, 西阳集又因西河而得名。

貂 婵

貂婵会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂婵藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂婵为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂婵出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂婵明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂婵；还有一说是，关羽把貂婵送回了木耳村（今木芝村），貂婵一直未嫁，所以村中便有了貂婵墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。

王昭君

公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）。王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精，“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌，顺着香溪水传遍南郡，传至京城。公元前36年，汉元帝昭示天下，遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏，命其择吉日进京。其父王穰云：“小女年纪尚幼，难以应命”，无奈圣命难违。公元前36年仲春，王昭君泪别父母乡亲，登上雕花龙凤官船顺香溪，入长江，逆汉水，过秦岭，历时三月之久，于同年初夏到达京城长安，为掖庭待诏。传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫3年，无缘面君。公元前33年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝，对汉称臣，并请求和亲，以结永久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔，王昭君挺身而出，慷慨应诏。呼韩邪临辞大会，昭君丰容靓饰，元帝大惊，不知后宫竟有如此美貌之人，意欲留之，而难于失信，便赏给她锦帛二万八千匹，絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品，并亲自送出长安十余里。王昭君在队队车毡细马的簇拥下，肩负着汉匈和亲之重任，别长安、出潼关、渡黄河、过雁门，历时一年多，于第二年初夏到达漠北，受到匈奴人民的盛大欢迎，并被封为“宁胡阏氏”，意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻），安宁始得保障。

昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展现出欣欣向荣的和平景象。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次（“居次”意为公主）。公元前20年，复株累单于又死，昭君自此寡居。一年后，33岁的绝代佳人王昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人称之为“青冢”。

杨玉环

杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），出身宦门世家，天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠，年方38岁。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹。