原宿妆可爱图片

㈠ 日本的原宿系和涉谷系分别是什么意思

这个问题，问对人了！我住在原宿！原宿是属于涩谷区的。我可以帮你介绍下，但是只有你自己看了图片才会明白。可以分很多系。比如原宿系：代表的杂志是CUTiE ，Zipper，mini等，你可以去搜索下这些杂志。另外原宿系和下北系，代官山系基本一致。人群主要是高中生。还有就是里原宿系，那里有很多潮牌，香港人台湾人就喜欢抄那些牌子。 涩谷系：又可以分很多种男和女有ギャル，お兄系等，代表杂志有：egg，popteen,等看到那种头发很黄，眼睛很黑的，妆很浓的就是。 现在流行，涩原系。就是这两系的结合。代表人物是109最最红的模特つばさ还有小森纯。 另外本人最喜欢的就是ギャバ系和ホスト系用国内通俗的话说就是陪酒小姐和陪酒男的造型。头发弄的很厉害。代表的杂志有：小恶魔age和mens knuckle 还有就是お姉系主要杂志是：CanCam，Ray等等 人群大概是25左右代表人物有 海老はら，她以前在109非常有名。 我上面例句的名字和杂志，您可以去日本的yahoo搜索下，看了图片就会明白差别。 另外可以告诉您，现在中国的什么非主流就是模仿日本的涩谷系，但是没模仿成功的很失败的中国90后非主流。

㈡ 原宿是什么

原宿，是东京都涩谷区的一个地区，范围约为明治神宫、代代木公园、竹下通、表参道、国立代代木竞技场一带，是日本着名的“年轻人之街”，东京时尚的核心秘密，走在这里的每一个潮人和街区里的一切，完美地组成了一个充满活力的“时尚生态圈”。
东京的原宿成为年轻人文化的“信息中心”是在60年代左右。原宿流行之初是一群乘着高级外国车的年轻人。他们最初是受了美国占领时带来的美国文化的影响。70年代初，日本产生了时装杂志，作为时装杂志代表的《anan》上登出了专辑“东京街头发现外国的原宿物语”，使原宿的形象传遍了全国。那以后的10余年间，有关原宿报告经常出现在代表性时装杂志《anan》 、 《non-no》中，逐渐巩固了领导潮流的地位。在70年代，原宿的流行通过时装杂志介绍普及到了全国。进入80年代，原宿流行开始进入成熟的时代。从原宿诞生的“原宿品牌”迎来了高潮，产生出了“竹笋族”，以竹下通为中心的“少年文化”渐渐开花结果，出现了不少追梦故事。
服饰特点

2009年1626五周年纪念册上日本栏目中采访米原康正时，其中他描述：“原宿系是坚持自己的风格，不受任何人影响的一类。”而这正与涉谷相对，涉谷系则是在服装和行为上都加以模仿。[1]
“竹笋族”是79年夏天开始在原宿的步行天国一带出现的装束独特的少年群体，语源出自原宿原有的“装饰竹笋”的风俗。他们上身穿原色披风式外套、下穿灯笼裤、身上挂着的姓名卡、各种徽章、发卡、布制玩偶，脚下穿着白色运动鞋。开了男性装饰的风气。当时，有钱的成年人每天晚上可以到迪斯科舞厅跳
原宿竹笋族
舞，而没钱的的高中生们只能等星期天在马路边消散自己的过剩能量。他们把跳舞用的衣服装在袋子里，到了表演场所附近的代代木公园再换上。后来路边跳舞的少年中有人被媒体发现捧成了红星，这种流行走到了最高潮。后来，竹笋族的流行终于开始走下坡路，路边演唱的传统却脉脉不绝。
原宿的流行多是青少年自愿组合乐队的演出服，这些色彩夸张、式样怪异的服装，在自己的家附近穿出来，会被家长或邻居斥责，但在原宿，无论多么夸张都没有什么问题，所以，在这里穿出的服装，自然而然地带有一种展览或表演的性质，服装的搭配本身就反映着一种审美感、一种匠意。每个普通的人都可以任意参加，以获得注目的多少为判断标准。这也是为什么原宿的服装流行比起涩谷来，显得色彩丰富而夸张的原因。到了90年代原宿的流行终于离开了模仿的轨道，向着创造独有的时装文化迈开新一步。
初时看到打扮得妖里妖气，人不人鬼不鬼的，心里免不了带点儿战兢，感觉她们恍如凶神恶煞的模样，担心自己瞅多了几眼会惹来“杀身之祸”！后来才发现实际上她们并不可怕，而且还很友善，乐意让人摄取她们的照片！这些青春少女，年龄介于12至16岁之间，大部分是中、高校女学生。这些少女们身上的服装，大多数是自己亲手制作的，只有一小部分的衣着是在原宿街上特别服装店购买的。在这里，一切就只有那么一个规则：没有规则。参与者有那么自由的创作空间，任随天马行空！衣服可以缤纷七彩，头发可以五颜六色，化妆可以五花八门，把自己的创作力发挥得淋漓尽致。有妖治的粉饰，也有较简单的摇滚打扮，任君鉴赏。
——以上摘自网络，所以说三角猫头星空什么的没有特殊意义，只是一种风格，或者就是单纯觉得好看而已。

㈢ 如何画好日系妆容

其实现代化妆已经进入一个交融的状态，并没有所谓的纯日系或者韩系妆容。纯正的日系妆容普通人是不敢画的，因为他是脸谱化的东西，在脸上浓墨重彩的画出非常夸张的眉毛和眼线以及嘴唇。这种装饰专门用于舞蹈表演，特别是比如日本花魁竞选这样的大型节日节目表演。

用大号的眼影刷沾取米色眼影大面积在眼皮打底，下眼皮也不要忘记哦。
第二步：用眼影刷沾取少量的橘色眼影先画在双眼皮褶皱范围内。
第三步：在用锥形刷沾取橘色眼影加深在眼头和眼尾，在下眼尾的也要扫一些眼影。
第四步：画上一条你觉得顺手的眼线，细一点就好，想要活泼一点就稍稍往上扬，想要无辜一点就稍稍往下垂。
第五步：用细节刷先沾取一个提亮色眼影提亮眼头，在沾取橘色眼影加深一下眼尾。
第六步：最后刷上睫毛膏就可以了，元气少女是不需要假睫毛这种东西的。

我们每天化完妆之后都要卸妆，否则的话化妆品本身对于皮肤的伤害是很大的，它在皮肤上堵塞毛孔呼吸。年轻的时候看不出来，但是三四十岁之后就会明显的出现毛孔粗大，等皮肤问题，而且。还会。分泌油脂导致毛囊炎。

㈣ 这个妆容怎样画

这个明显不是属于眼睛长的，她的是属于眼睛大的。首先，她的长相是亚洲人长相，（顺便说一下）现在89%上图片的女孩子，都做过整容，最基本也会做双眼皮手术。大眼睛和白皮肤是普遍亚洲人的最爱，但是你又不生活在亚洲嘛~~
先回答一下，你说的她好像没有画什么妆，我们叫裸妆，产自韩国，就是画好后的妆很自然，人很本能的反应，这种画好妆后的女孩子本来长相就是这个样子的，根本看不出化妆。其实她们画很多！！粉底液，BB霜，粉扑就不提了，最基本的。
你说的眼睛长，是因为在她眼睛大的前提下形成的。 图片看的不是很清楚，但是，她应该用棕色画了上下眼线，在眼周围又熏染了一下，然后用黑色细头的眼线液（类似MAC防水眼线液）画了上面的外眼线，注意不是内眼线。在贴近眼睫毛的边上勾出黑色的细线，然后再extra延伸一些，这样看起来眼睛又大，又长又有神采。
建议：妹子！你一定要学会画外上眼线，相当的重要。指导材料：上YouTube，然后输入，make up，就能找到好多，看看有没有你喜欢的，多看看，就会了。 还有，我本人建议，你还很小，要找到你适合的妆容，例如只画个外上眼线，涂涂粉底外加一点腮红，我觉得就很不错。我不认为，妆多的女生就招人喜欢，而是要适可而止。YouTube教化妆的女人，都几乎26，27，学习你喜欢的部分，不要盲目的照搬。参考人物：化妆师，MichellePhan。

㈤ 原宿简洁可爱动漫头像

【原宿】(はらじゅく)，是东京都涩谷区的一个地区。

原宿风指的是服饰的流行派。

原宿风是一种街头文化的代表，是日本原宿街头青年的一种打扮风格。

以色彩性很足的服装和五颜六色的头发为主要特点。

原宿风格的头发倾向于渐变色彩，合乎视觉效果的将色彩融合到一起是原宿风的一大特点。原宿风强调的是色彩的混搭。

㈥ 什么是原宿风

原宿风指的是服饰的流行派。原宿风是一种街头文化的代表，是日本原宿街头青年的一种打扮风格。

㈦ 原宿文字图片怎么弄就是那种字旁边有点晕染的那种。 像第一张图片一样的。 不要像第二张图片的。

图层样式的外发光大小加大些或是投影大小加大些都可产生这样的效果。

这张好象主要还是背景图是天空云朵，才会是这样效果。

改变外发光大小的效果：

㈧ 日常眼妆的画法步骤图片

如果你是单眼皮的小可爱，那么就要避免太过于强烈的颜色，以免让眼部突兀浮肿，特别是珠光的片片太过强烈，而是要使用大气的哑光或者微闪的颜色搭配来晕染和深色眼影勾勒来塑造眼部轮廓。

只要一条细细的眼线也很漂亮。眼妆只要干净利落都会好看。

㈨ 原宿属于非主流吗

概念上

原宿：是日本着名的“年轻人之街”，东京时尚的核心秘密，走在这里的每一个潮人和街区里的一切，完美地组成了一个充满活力的“时尚生态圈”。

非主流：非主流指不属于主流的事物
图片
这个可以瞅出 原宿的图片颜色依然很亮眼 但是并没有出现一些俗称的火星文
非主流有的多居于黑白 但是有些火星文
从装饰上可以看出 原宿柳丁较多 (存在找图因素)
而非主流可以看出 不论男女黑丝万岁

这个可以瞅出 原宿穿的衣服 或者是背的包 是有牌子的
而非主流也有 但并不是三位数的衣服
原宿(はらじゅく)是东京都涩谷区的一个地区，范围约为明治神宫、代代木公园、竹下通、表参道、国立代代木竞技场一带，是日本着名的“年轻人之街”。 原宿和代官山、涩谷一起被成为是东京街头文化的代表，聚集了很多时尚前卫的店铺和一群追捧它们的年轻人，所以街头的行人就是时尚的载体，他们三五成群拖着装有衣服箱子，在十字路口旁的街头聚集着，不是为了商业活动，而是自发的。
非主流指不属于主流的事物，如文化上的次文化，宗教上的异端，人群中的异类等。非主流是相对于主流而存在概念。一个事物既可以从非主流变成主流，也可以从主流变为非主流（比如90年代流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流）；一个事物在某个环境是主流，到了另外一个环境就有可能变成非主流（比如国外街头艺人的街头即兴show,在国内上演肯定令人乍舌）。因此，没有绝对的主流，也不会有绝对的非主流。如今的非主流已经成为扭曲文化。
.主要发布关于爱情，特别是失败的爱情类型的网络日志。2.语言零散且冗长，难以领悟其意，以及粗言秽语。3.习惯使用火星文。4.有自己特殊的视角来看这个世界，往往因为特立独行而不被身边的人所认可，其实是社会文化的另一面。5.非主流男生通常留长头发或将头发染色，非主流女生通常也染头发。6.喜欢穿与众不同的所谓非主流服饰，但大多都是廉价的盗版货。7.认为自己无人关心，却渴望得到肯定，被认同。8.对目前的社会失去希望，有自暴自弃，厌世倾向。9.以个人为中心，不在乎别人的想法。10.因为某些原因，学生群体中：他们大都客观成绩不理想。老师、家长放任自流。11.常以群体出没学校附近的不正当区域。12.并且这些“非主流”在某些场合不承认自己是非主流，但是一般很容易就能猜出。13.讨论话题主要为本地歌曲、衣着、低俗笑话、做的一些非主流的事和嘲笑其他社会人士或弱势群体。14.有部分人喜欢玩自残之类。15.用非主流的图片作为各种帐号的头像。16.用超乎寻常的方式理解事物，有独特的人生观。17.自己都不知道非主流的含义，但是都有自己的定义（如16条）

原宿站只有一个进出口，步出就是竹下通，竹下通的店铺营业时间大多是早上十一时至晚上八十。遇上怪人强拉你进他们的店，坚拒便可。遇上原宿族，可邀他们拍照，他们大都来者不拒，还感到很自豪呢！星期天最热闹，一定要到明治神宫和代代木公园的跳蚤市场看看，错过就很可惜。原宿是日本的潮流指标，大街小巷都被“朝圣”的年轻人挤得水泄不通。到原宿除了搜索至in的新装，很多旧衣服也值得细看。买货点有星期六日的跳蚤市场，更有不受天气、时间限制的店铺。二手风早已吹到香港，但香港二手店的规模和款式当然不及彼帮。有人曾说过在原宿，我们可以看到日本的传统与先锋在此和谐地交汇，彼此相安无事。是的每当看到身穿和服前往明治神宫参拜的路人，跟星期天
的原宿族，在我们面前交织而过时，我们总会对原宿这地方有另一种深刻的体会。日本青少年负荷着生活上、学业上的压力，厌恶这个社会总是充满千篇一律的框框，所以企图在精神上寻找突破与逃亡。原宿街头正好成了她们标新立异的场所。原宿是日本年轻人最为活跃的地方。在原宿地铁站外不远的一隅，就在明治神宫外端入口处的神宫桥上，总会有成群结队的年轻人，大多数为少女，在这里粉墨登场。每逢星期天的晌午，你总能见到一个个浓脂艳粉，打扮得花枝招展的少女纷纷到此亮相。这里的少女一身奇装异服，有的打扮成医生和护士，披上白色外套，颈项还悬着听筒，有的在发梢间系上颜色羽毛，令人联想到了飞禽走兽，是蓝凤凰？抑或乌鸦？有的染一头红发，着一身红黑配搭，还穿引了绳线无数。有的则脸上纵横线条，或故意在眼影下残流几道参差不齐色彩。有的涂着电掣似的唇膏颜色，抹一嘴黑唇，是撒旦化身？是鬼魅复活？难免使人思绪畅游宇宙人寰。蓝与黑的飞毛走羽，不知金庸想象中的“蓝凤凰”形象是否如此？ 自由自在地趴在街道上，丝毫不需要顾及他人的眼光。

主流：被大众所接受的，认为正常的。时尚的思想、事物、行为、人群，被称为主流，指的是已经被大多人接受而不排斥的东西，潮流则是主流的最前端，所谓的“潮人”指的就是潮流的人，时尚的人。而主流和非主流往往常常被人混为一谈，因为主流在一些人眼里是非主流，非主流在一些眼里是主流，这个也没有明确规定起来。非主流：被大众所不能接受的，认为异常的，不符合常规的。不是任何标新立异都被称为非主流，可以知道在人们的日常打扮、穿衣中，时尚也存在着标新立异，而且潮流需要的创意是绝对不可缺少的。而非主流又不光是指打扮，有时候又可以用来形容行为，例如2003年兴起的“火星文”则非常受排斥，但却有人喜爱，因人而异。不过现在都不流行说什么非主流了，要么时尚要么不时尚，这个词本来就是中国大陆的人在说的，因为这个词太纠结了，本身只有时尚和不时尚的说法的穿着搞得那么麻烦。现在真正潮人是不会说这个词的，很外行，拿不上国际，反过来说，哪个从事时尚业的人会说这个词呢，杂志编辑、策划、明星、节目主持人等等，根本不会去说这个词，这个词其实也混淆了很多人对时尚的观念，把非当时尚，把时尚当非，在现代的大陆已经普遍可见了。而我们又反过来想想为什么非主流和时尚一样富有创新也有人追随却不算时尚呢，应该是因为太夸张了根本不被大多人觉得好看吧。【非主流】

日本报章上读过如斯的报道，日本青少年负荷着生活上、学业上的压力，厌恶这个社会总是充满千篇一律的框框，所以企图在精神上寻找突破与逃亡。这里就是她们标新立异的领域，是属于她们自己的轻松地带，丝毫不需要顾及旁人的眼光，是躺是坐是站，一切皆是她们疲惫以外的松懈！所以星期日的晌午，在神宫桥上，你不会错过那妖艳夺目的一群。无形中，这已是神宫桥上的一幕风景，是游人的一个景点，是年轻人发挥创造力的一道途径，也是女生们发泄烦闷的一项管道；更加重要的是，她们已塑造了日本新生代的另类文化。 【原宿】

要说起非主流和潮流最大的差别，只能说非主流是让大多人都不能认同，无法接受的，夸张化的引人注目，多用来形容形象，大多外行的人分不清楚非主流和潮流的本质上的区别，而严格说起来，内行人会发现这个词汇其实本身就比较外行，一般都是外行人在说，真正的时尚买手、时尚杂志编辑、策划、时尚设计师等和时尚有关的专业人士根本不会提及这个词汇，有也是极少数。而举例何为非主流，现在国内非主流的代表应该就是杀马特了，夸张的发型，夸张的浓妆，十分的抢眼，无法被定义为时尚。又比如在脸上纹身，其它夸张到人人都会注意到的发型，夸张的浓妆，五颜六色的头发，甚至带着个超大的鼻钉、唇钉等另正常人认为是重口味装扮的形象，才能被定义为非主流。非主流和潮流的区别其实很明确，潮流虽然新颖，前卫，但是绝对不同于非主流，潮流是一种时尚，而非主流既不是老土也不是时尚。【非主流】


·什么是“非主流现象”？“非主流现象”是什么意思?非主流本是西方国家对于与主流生活方式不同的现象的称呼，尤其体现在音乐领域，但传至中国后，只被学习了视觉外观，而并未真正得其内涵。中国的非主流体现在照片上ps成蓝、黑等阴暗色调、添加上抑郁的语句，人物发型、姿势趋向同一风格。是名为“非主流”实为很大数量人们爱好的主流，其中以90后和80后为主。从人数上讲，追求“非主流现象”的时尚的人占相对少数，多了就叫主流时尚简直是一发不可收

㈩ 日本的原宿风自成一种风格，原宿风是什么意思

原宿，是东京都涩谷区的一个地区，是日本着名的“年轻人之街”，被誉为充满活力的“时尚生态圈”。

日本潮流的黄金时代，应该是70—90年代发展的原宿文化。原宿曾经作为美军基地，因此，美国的滑板文化与嘻哈音乐深深影响到原宿。

90年代初，日本在经历了经济泡沫后，许多年轻人开始质疑传统商业的价值观，一些跨时尚领域的设计工作者聚集在原宿这里，发展自己的个性设计。

原宿风可分为

1.文艺原宿风

文艺原宿风追求的就是个性，没有特定的风格形式，但气质中带着股忧郁，发型上追求自我小特点：曲卷的中分刘海，超短小刘海，潦草齐肩发，像个性的原宿文化一样，创造自己的品牌，让自己代表某种逼格，这应该是许多设计师内心的追求。

2.复古原宿风

在原宿，人们脱掉身份、社会地位和职业的标签，变成一个文化符号。“原宿文化”没有“审美标准”，但有复古元素。它伴随着朋克、摇滚、重金属、冲浪、滑板等文化产生，原宿复古烫发、螺旋卷，有七八十年代的时尚俏皮感。

“原宿人”散发着独立的气息，追求不随流不跟风，很有某种顽强气质。