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美女总裁爱上落魄书生

发布时间:2022-05-13 06:20:45

‘壹’ 曹国舅到底是晏殊还是欺男霸女的大恶棍

八仙里的曹国舅是个异类。其他七个神仙一个比一个草根,要么是乞丐,要么是落魄书生,要么是乐师,要么是村姑。唯独到了他这里出现了一个国舅。

你身为国舅也就国舅吧,却把姓氏连官称,至于叫什么都不知道。

不光我们现在人迷惑,就连明清以来的学者也懵。

明朝的胡应麟说:“考诸仙传,曹姓无外戚,而诸史外戚无曹姓、无得仙者。检宋世惟曹佾为后弟,见重于时,年七十卒,初不云得仙。”

根据各种神仙传记,姓曹的人里没有外戚,翻检史书,外戚里面也没有姓曹成神仙的。只有宋仁宗时候的曹佾是皇后的弟弟,但是他七十多岁就死了,没有人说他是神仙。”

于是有人提出了另一个观点,《道山清话》上说曹国舅不是别人乃是宋朝宰相大诗人晏殊的弟弟晏颖。堂堂晏家怎么成了曹国舅,八竿子打不着啊。



在包青天面前,所有人都是白痴。二国舅很快就来了,来了就被关押。

这时候皇后听说了,赶忙从皇帝那里拿来了免死金牌,要赦免死罪。

包青天在免死金牌到来之前已经砍了二国舅,没来得及杀大国舅。

大国舅逃得一命,从此看破红尘,出家修道,然后吕洞宾面试,最后成仙。

故事是编得曲折了,但这还是神仙吗?大国舅这样的恶棍如果都可以成仙,八仙也太差劲了吧。


最有趣的还属民间故事,清代有一本《八仙铁拐李吕纯阳曹国舅宝卷》,这上面说曹国舅之所以成为神仙,那是因为原来七个神仙,感觉数字不吉利,蟠桃会上拜寿,七仙拜寿,听起来不吉利(七仙女估计要怒了),坐在一起吃饭,叫七仙桌,也不开心。不如招聘一个,于是他们把曹国舅拉上凑数了。

这个故事虽然比较荒诞,但是说明了许多问题:第一曹国舅这个来历的确比较奇怪,大家搞不清,所以编这么一个故事出来,让他凑数。第二曹国舅加入是为了讨口彩,的确曹国舅在八仙画像里一身官服,手持笏板,很是喜庆。

这大概才是曹国舅加入八仙的真正原因。

‘贰’ 我终于看透了,…无论普通美女还是绝世美女,都是嫁给有钱人的……书上那些落魄书生娶美女的爱情都是假的

对,你说的没错,无论普通美女还是绝世美女,都是嫁给有钱人的

‘叁’ 女生第一次没流血什么原因,后来过了2年多才破,中间也做过好多次

【国民政府将领(1884~1977)】在众多的现代军阀中,原国民党陆军上将、二十军军长杨森是颇具传奇色彩的一位。他经历了辛亥革命、护国战争、军阀混战,抗日战争等历史时期,既有早年讨袁护国。炮击英舰、保护朱德、陈毅、胡志明的正义之举,又有勾结吴佩孚破坏革命、制造“平江惨案”和积极追随蒋介石打内战的斑斑劣迹,最后逃至台湾而以96岁高龄寿终正寝。成为四川军阀中活动空间最广、经历最复杂、寿命最长的一个。

同时,杨森在国民党军阀中,以妻妾成群,儿女众多而出名,他公开的妻妾有12位,子女共有43人,其荒唐畸形的婚姻分外引人注目,在人世间曾蒙上千古之谜。

杨府“十二钗”血泪史

杨森,字子惠,原名淑泽,又名伯坚,1884年2月出生于四川广安县龙台寺乡,祖籍湖南衡州府草堂寺。杨森幼时,家境一般,其父为邑武庠生,受此影响,他自小便对习武从军深感兴趣。清末,杨森在顺庆府(今南充)中学毕业后,投考四川陆军速成学堂,与刘湘、唐式遵、潘文华等同学,这些人后来形成以刘湘、杨森为首的“速成系”四川军阀集团核心人物。毕业后,杨森被分派出任四川副都督的朱庆澜的六十五标任尉级军官,始而步入职业军人生涯。

官越做越大,老婆越来越多。循着这条官场腐败轨迹,杨森经过10余年间的搏杀,踏着白骨喋血封疆,成为执一方牛耳的大军阀。由此,杨森利用手中的权势,玩尽各种手段,倒置人伦,将一些少女强娶进府中,形成一条奇异的私生活风景线。

杨森的第一夫人是其发妻张氏,这是典型的父母之命,媒妁之言。成婚之初,俩人感情甚笃,张氏孝顺体贴公公婆婆,善待小叔小姑,又能勤俭持家,在杨家内外口碑甚好。后来,杨森考入成都陆军速成学堂后,张氏暴病身亡。杨森青年丧妻,很是伤痛,发迹后便让妻弟张元培来到二十军,充当了一位军需官,算是缅怀亡妻的一种补偿。

杨森1908年从军校毕业后,遵从父母意愿,续弦广安老家的谭正德填房。谭氏为其育有长子、长女。杨森妻妾成群后,谭氏被冷落,独自守着广安老家偌大的宅院,直至1976年以92岁高龄谢世。

第三个老婆名为刘谷芳,云南禄丰人。1913年,杨森混迹在滇军中,替长官黄毓成在昆明的安宁温泉监造别墅。刘谷芳之父刘柱卿亦是当日施工现场的小头目,因见杨森军人气质浓,便将女儿嫁给杨森。在杨森飞黄腾达后,刘柱卿先后出任过二十军驻武汉、成都办事处处长和军长代表。不过刘柱卿的女儿却没父亲那么幸运了,抗战时,刘谷芳因患肺病而卒。

第四个老婆便是杨府十二钗中地位最高,家境最好,深得杨森宠爱的田衡秋。1920年,杨森因出卖滇军利益,在刘湘的支持下得以返回四川,擢升为川军第九师师长。一次,他率部进驻阆中时,在大街上与田衡秋迎面相遇。但见该女子妩媚娇艳,心中顿掀波澜,当即骑马徐徐相尾,知道确切住址和家庭情况后,便派手下大张旗鼓地前去说媒。这时,田衡秋已有婚约,况且田家经商多年,是远近闻名的殷实大户,根本不愿让女儿做妾。田父遂一口回绝。杨森并不死心,一面极力讨好田衡秋,一面对田家软硬兼施。次年,杨森又被北洋政府任命为沪永镇守使,他更加有恃无恐,田家被闹得不可开交,只得将女儿送给杨森。田父不久便离开人世。田衡秋毕竟出身于商贩世家,为人大气精明,理财持家颇有招术,又能揣摩杨森内心,自然而然便成了杨森的管家太太,深得宠爱。抗战时,杨森在重庆的“渝舍”借与何应钦、陈诚、毛人凤等国民党中央人员居住的机会,她陪同杨森一同接洽应酬。

1949年,田衡秋带着杨森多年敛集的财富先行逃往台湾,足见杨森对她的信任。不过,田衡秋未过几年,前往香港探亲时,因突发脑溢血引起半身偏瘫达二十年之久,杨森渐渐将她冷落一边。田衡秋晚年的生活、治病全靠美国的女儿担负,才得以走完痛苦的后半生。

第五个老婆萧邦琼,则是杨森长驻沪州时,依靠同样的手段将这位部属之女纳人府中,萧父本为杨森在滇军任团长时的秘书,一个典型的戎装书生。一次,赴杨森家宴时,萧父带上女儿随行。敬酒时,杨森眼中大放光彩,如长辈一样摸着萧邦琼的头赞叹道:“几年不见,小姑娘长这么大了,模样周正得很呢。”一位善于摇尾逢迎的下属瞥见这一幕,便鼓动如簧之舌说服萧家将女儿嫁与了杨森。萧邦琼原本就生得艳丽照人,加之自幼入新式学堂念书,又做过教师,颇有文化。比之田衡秋,她表现得更为乖巧、应对接洽,极有分寸,更重要一点,她不似田衡秋世故、虚矫和故意作态,这在杨森看来,就显得格外纯净,当然就十分钟爱。1931年,萧邦琼由沪州上船时,行至江中,因船覆溺水身亡。

陈顺容是其第六妾,一个粗眉大眼的典型的广东女子。原本为三姨太刘谷芳的贴身丫头,15岁,为杨森酒后乱性奸污,后收为妾。由于语言、性格之故,陈顺容畏畏缩缩,不善承欢,是“十二钗”中最不受杨森喜爱的一个。稍有不慎,便会被杨森用马鞭抽得体无完肤,陈顺容饱受刺激,后来得了精神病,被杨森差人用铁链绑着送回广安乡下。中共建政后病死于重庆。

第七个老婆曾桂枝,贵州毕节人。据说,她是杨森妻中身材最好的一个,本是杨森养女。早年,杨森率部入黔,在毕节收容了一个无家可归的小姑娘,交由属下代为抚养。流光催出玉人来,不曾想见,几年后,当年那个蓬头垢面、孤苦无助的小女孩竟然出落得亭亭玉立,楚楚动人。后来交由刘谷芳当丫环,改名为杨家桂。家桂而不“嘉贵”,杨森每日见了这位健康活泼、丰满秀挺的养女,禁不住淫心荡漾。不久,他撕下伪装,全然不顾人伦道德,在田衡秋等的帮助下,迫不及待地为14岁的曾桂枝“破了瓜”。随后煞有介事地圆了房。曾桂枝天生机敏,求知上进,杨森便为她请了家庭教师,几年后又不惜血本送往上海、北京等地求学。据说杨森支持曾桂枝求学的目标是为了将来能带她带入社交场所。

然而,曾桂枝在上海读书时,情难自禁,大胆追求新生活,与同班陈姓同学相恋。杨森得知后,大为恼怒,设计将二人枪杀于渠县的荒郊野外。

第八妾汪德芳是成都人。她是“十二钗”中同杨森最大胆决裂的一个。汪德芳之父原为杨森二十军军部秘书,为人谨小慎微。被无耻小人强行说合,被迫将女儿嫁与了杨森。

汪德芳当时年仅15岁,尚在念中学。成亲后,杨森准予她继续求学,并送至上海国立音乐学院就读。汪德芳学成归来后,在杨森创办的成都天府中学任校长,成了社会名流,当选过国民党“国大代表”。但和杨森关系形同冰炭,几乎不往来,连所生小孩也改姓汪。

文革期间,因杨森之故,汪德芳被逼自杀于乐山。

第九妾为沪县蔡文娜。她是“十二钗”最为美艳,最为杨森爱,最为杨森恨,同时又是命运最为悲惨的一个。蔡文娜在沪县女子中学上学时,被誉为“校花”,芳名远播。其超凡脱俗的气质、逼人的娇艳,令人催眉折腰。

杨森闻知后,特地赶去一见,大为心仪。当即便差人强行说合,蔡父本是个追名逐利的落魄书生,根本不顾及女儿的幸福,连忙答应下来,将14岁的女儿送入虎口,换回了梦寐以求的名利。当别人切齿他违背伦常的举动时,蔡父居然大言不惭地说:“红粉赠佳人,美女配英雄,虽然是九姨太,但大小也是军长太太。”

蔡文娜天生丽质,媚态袭人,又是见过世面的人。婚后,深得杨森宠爱,每每带着她出入大型场合,引来众人艳□不已,极大地满足了杨森的虚荣心。后来,与曾桂枝一样,蔡文娜在成都上大学时,和同学吕某相恋。事情泄露后,被杨森杀害。

第十妾郑文如,重庆南岸裕华纱厂的普通女工。杨森担任国民党贵州省主席时,手下有位医官系郑文如远房堂舅,一心想当军医处处长。得知杨森又准备娶小纳妾时,医官跑回重庆,说动郑文如家人,将郑文如带至贵阳,精心打扮后,送与杨森。杨森一高兴,就委任这名医官为军医处处长。

郑文如当时年仅17岁,经历了蔡文娜、曾桂枝的变故后,杨森将她带至身边,形影不离。后来,郑文如患肺病,容颜大改,杨森将其弃之一旁。1949年后,郑文如留在重庆,嫁了一名普通工人。

第十一妾胡洁玉为杨森家仆之女。胡父胡应忠替杨森打点广安祖屋几十年,交情不浅。胡洁玉14岁,到重庆求学,住在杨森家,杨森众多的子女都称她为胡“妹妹”。

60多岁的杨森看上了胡洁玉,胡应忠当然不答应,匆匆带着女儿回了广安。杨森追回胡应忠老家,将胡洁玉强行带回重庆并娶进了府中。胡应忠受不了乡邻指指戳戳远走他乡,后不知所终,胡洁玉则被杨森带去台湾,成了“十二钗”中继田衡秋之后,惟一带去台湾的妾。

在杨森86岁时,她生下一女,后带着女儿远赴美国留学。现定居美国。

第十二妾张灵凤,台湾新竹人。杨森年近90岁时,以招募“秘书”为幌子,将这位17岁的中学生弄进府中,完成了他人生的最后一次姻缘。

红杏出墙

面对如云的妻妾,成群的子女,杨森偎红倚翠,这在局外人看来,似乎是神仙过的日子。然而,杨森和他的十二钗并不是水乳交融。

为了杜绝妻妾争宠,杨森采取平衡原则,在每个老婆处轮流住宿三夜。一旦妻妾怀孕,即凭医生证明领取五千元生活费,倘使顺利产下子女,则可领取存于外国银行的补助费两万元。同时,还可以子女的名义领取一份丰厚的田产。

杨森在四川军阀中敛财手段很高,历年来通过投资地产、开办公司、贩卖烟土,赚的钱无法数计。他在英、美和日本的银行都有巨额存款。重庆、汉口、上海、沪州则有豪华的公馆,富比王公。这些钱财正是他的资本。

杨森自己随心所欲,而对于妻妾却管束甚严。他有名目繁多的家规,如规定每个早上必须早起,统一着军装,扎腰带,由一名副官带队出操。风雨无阻。吃过早饭后,还有严格的作息时间的正课,要学古文,学英语,弹钢琴,不得无故缺席旷课。稍有触犯,便会遭到杨森鞭笞,谓之曰打“满堂红”。

对于这些,杨森颇为自得,他多次向其他军阀介绍经验,大言不惭地说:“我实行的是军事化管理,不然那屋子人,咋个镇得住嘛。”

从某种意义上讲,美丽对于女人而言,无异于抱璧藏祸。杨森的第七妾曾桂枝与第八妾蔡文娜殊途同归的悲惨命运便是明显的例证。俩人由于美艳惊世,引来众多的寻芳客,情难自禁,导致红杏出墙,深为杨森所恶,最后被设套处死。

在曾桂枝20岁时,杨森花重金将她送至上海读了大学。原本性情活泼的她已无多少羁绊,许多男同学倾慕那近乎完美的身材,媚态袭人的容颜,纷纷与之交往。日久生情,曾桂枝和一位陈姓同学由此相恋。从未体验过爱情的曾桂枝无所顾忌。她和恋人成双成对,出入舞厅,卿卿我我,俨如一对恩爱夫妻。

事不机密,这些情况被杨森安插在上海的耳目侦知。于是,怒火中烧的杨森便将曾桂枝催回了渠县防区。临别时,曾桂枝与恋人抱头痛哭。陈姓同学将一枚家传的戒指戴在了她手上,还拜托她在杨森处谋份差事。就这样,曾桂枝回到渠县,并带回了恋人的照片。更有甚者,俩人鸿雁传书,完全忘记了危险的存在。

杨森设法偷看了二人的信物,曾桂枝却全然不知,一次席间,居然央求杨森替这位陈姓同学谋个工作。杨森一听,正中下怀,他将计就计,不露声色地说:“这等小事有啥难的。给你同学写信,我让他当渠县的教育局长。”曾桂枝当即便飞鸿传书,邀请恋人来到渠县。俩人就此踏上一条不归的黄泉路。那位毫不知情的陈姓同学一跨入渠县境内,行至一处名为鲤鱼桥的地方时,便被杨森的宪兵队设伏,用冷枪打死,暴尸荒野。

杀死二人后,杨森仍不解恨。他又派兵将二人缚上巨石,沉入渠江。对此,杨森认为:“不守妇道,没办法,那我也就舍得下手。”

比之曾桂枝,蔡文娜的结局则更为悲惨。

蔡文娜原本出身于书香门第,被杨森纳妾后,继续在沪州上中学。杨森对这位光艳照人的绝世美女宠爱有加,并希望她能继曾桂枝之后,替自己在社交场争一份荣光,遂不惜工本培养她,特地请来一名家庭教师为其补习英语。

这位家庭教师亦是少年多情,俩人逐渐产生了感情。不久,事情为杨森所知,他将蔡文娜五花大绑,又让其他姨太太站在一旁,打算来个“三堂会审”,众多姨太太一并跪下哀告。杨森用马鞭狠狠鞭打了一顿,算是暂时放过了蔡文娜。

数年后,蔡文娜在成都华西大学社会系就读时又与牙医学院的学生吕某相识,蔡文娜再度坠入爱河。她打定主意先与杨森离婚,再与吕某结婚。杨森得知后,命人秘密杀了蔡文娜。

为了杀一儆百,杨森集合起妻妾一同来到现场,命她们仔细观看。杨森又命人前去刺杀吕姓同学,然而吕某已得知消息,逃往了外国。而蔡文娜的姐姐蔡文其许久没有妹妹的音讯后,跑来重庆打探,杨森叹了口气,悠悠地说:“跑了,跑到英国去了。”蔡文其张愕着嘴,正欲发问,杨森皱了皱眉,说道:“我准备委你丈夫去当县长。”

九旬纳妾

1949年解放战争势如破竹,杨森和四川军阀孙震一同从成都市凤凰山机场乘飞机到海口,然后转飞台湾。1950年4月,蒋介石委杨森为台湾“总统府上将国策顾问”、“战略顾问委员会战略顾问”。蒋介石还拨给他1幢台北市长春路225号的日本式花园洋房。小轿车1辆;警卫2人,厨师1人,司机兼勤务员1人;每月发给台币1万元。

杨森结束官场生涯后,不愿居住在台北市,在台北县新店镇稻子园买了一座山,修建起别墅,在此度晚年。他喜好古玩、字画,收存各式武器。同时他还爱好写诗,有收藏手杖的癖好。

1972年2月20日,杨森九十大寿,蒋介石派人在国防部三军军官俱乐部为杨森布置寿堂。杨森听说许多人称他是传奇式人物,他更为高兴。他说:“我一生过得平凡而实在,如果岁月不会催人老,我将继续拿出我的力量,为人生而服务。”

蒋介石亲书“贞固康强”的寿轴,杨森把它挂于寿堂正中央。参加祝寿的除了高级军政人员外,还有“宗亲会”、“同乡会”的各色人物,及杨森在美国的女儿等亲友,来宾达三四千人之多。杨森身着西服坐在寿堂正中接受子孙们的叩拜和来宾们的祝贺。

就在生日会上,另一四川同乡,国民党元老张群前来拜访他,杨森叹息道:“我这个人就是喜欢和年青人在一起,这样才有朝气。”张群笑道:“那你再讨(娶)一个吗。”

不久后,17岁的初中生张灵凤被杨森以招募“秘书”为名,娶进府中,成了杨府第“十二钗”。不到一年,张灵凤居然又为杨森生下最后一女,一时传为海内外的奇谈。

1977年3月,杨森从菲律宾访问归来,被台北三军总医院检查为肺癌,两个月后,96岁的杨森结束了漫长的一生。 [编辑本段]【香港立法会议员(1947-)】1947年11月22日生于广东广州,籍贯广东增城,香港大学社会科学学士,英国约克大学文学硕士,香港大学哲学博士,香港大学社会工作及社会行政学系讲师,现任香港立法会议员。他是香港民主派的一员。

【西北师范大学政法学院教授(1945-2009)】杨森 男,1945年12月生,甘肃庄浪人。中共党员。教授。1974年毕业于西北师范大学。曾任西北师范大学马列教学部哲学教研室主任。长期从事高校“马克思主义哲学”、“中国哲学史”及“马列经典着作选读”等课程的教学工作和哲学研究工作。近20年来,平均每年完成教学工作量700学时以上。参与完成甘肃省社科规划项目“甘肃农村封建迷信活动调查研究”,发表论文《甘肃农村封建迷信的调查报告》及3万余字的报告材料。负责全国社科规划项目“西北少数民族地区社会形态跨越实践”组织完成前期成果一论文11篇,最终成果——研究报告48万余字。由于教书育人成绩突出,1990年被甘肃省委、甘肃省人民政府授予“甘肃省优秀德育工作者”荣誉称号;积极参与并组织政治理论课的改革试验工作,从教材编写、教学方法、考试方法、试题库建设等教学改革,1997年5月,作为主要完成者参加的甘肃省“高等院校马克思主义理论课深化改革的试验”课题获甘肃省人民政府省级教学成果一等奖;论文《学习邓小平“总结经验”的科学方法》(甘肃省《时代学刊》1999.3)获纪念十一届三中全会召开二十周年征文优秀论文省级二等奖。参编或主编《马克思主义哲学基本原理》等教材7部;参编《马克思主义若干理论问题研究》等专着8部;累计在各种公开刊物发表文章40余篇,有些被人大复印资料全文转载,一篇收入《中国“八五”科学技术成果选》第3卷,有的被大部着作、论文集收录。主编《西北少数民族地区社会形态跨越实践》(专着,兰州大学出版社,2000年7月)。获曾宪梓教育基金会1999年普通高等师范学校及教育学院教师三等奖。杨森老师深受学生爱戴。

‘肆’ 狐狸精在聊斋里为何总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生

为什么《聊斋志异》里的狐狸精总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生?

‘伍’ 为什么在各种话本里,永远都是官家小姐爱上书呆子

在古代的言情小说以及画本中,之所以永远都是小姐爱上书呆子,主要是因为当时严酷的等级制度以及作者对于打破封建禁锢的思想需求。综上所述,在各种画本以及小说中,官家小姐和书呆子往往是一个必然的搭配,因为当时的时代局限了人们狭小的空间,同时读者的情感需求也更偏向于这样的搭配。

‘陆’ 为何古代小说美女青睐落魄书生现代小说美女青睐霸道总裁

主要是因为二者所处的时代不一样,所以看重的角度就不一样,古代比较重才情,而现代人比较重财力。再来二者的作者群体并不相同,自然所写的小说也会展示出不同的意愿。

所以总的来说,小说主要还是表现了作者的臆想世界,所以自然小说表现出来的都是他们所希望发生的,所以书生希望落魄时遇见美女,而现代女性希望遇见霸道总裁。而且不论是落魄书生还是霸道总裁,其实都是普通人中的金子。

‘柒’ 如何评价电视剧《我爱男保姆》

电视剧我爱男保姆是一个轻喜剧,有很多生活中我们经常遇到的细节和问题,很贴近生活的,所以是一部非常好的电视剧

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‘捌’ 以女子为笔名,月收表白信千封,柳亚子为何这么做

民国时期,战火纷飞,各方力量为救亡图存都做出了一定的努力,最具有影响力之一的群体就是文人群体。

公认的四大才子有徐志摩、郁达夫、邵洵美、戴望舒,他们儒雅随和,才华横溢,是无数民国女子都芳心暗许的对象;四大才女有吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲,她们知性独立,才情卓越,是无数民国男子都寤寐求之的对象。

但这些才子才女都是在前人解放思想后,在动荡的民国时期成名的文人。在清朝末年民国建立之初,各种思想混杂在一起,许多文人们也在思想大熔炉中彷徨。那时候,一个神秘的女子形象出现在书籍报刊上。她被笼罩在朦胧的薄雾之中,让人看不见,摸不着。短暂地出现在世人眼前,却留下了无尽的相思。但是到底是她的倾国倾城还是她的文字和才情成为了她让人恋恋不忘的闪光点呢?

柳亚子本身是一个爱国诗人,他的笔就如同战场上的枪,他希望用文字唤醒麻木的人。但是中国古代封建历史上千年,要想用文字短时间内改变其麻木腐朽的思想,并不是容易的事情。

古往今来一直是男子持笔,女性文人少之又少,几千年的历史长河中,能够说得上来的才女又有几个?班昭、谢道韫、李清照?可是这些才女代表的都是封建社会的女性形象。清末民初国时期急需一个代表民国时期的独立且充满智慧的女性形象来打破封建思想的束缚。

‘玖’ 为何爱上一个落魄的男人

我今年26岁,自幼家境优越,名牌大学毕业后在事业单位工作,发展的很不错。最近,我发现我爱上了一个男人,他家境贫寒,只是高中毕业,前几年开过公司,因为经营不善,公司已经倒闭,还欠了很多债。因而他患上了严重的抑郁症。虽然我不在乎他落魄的景况,但我家人极力反对,认为我应该找个条件非常好的男人。不想让家人为我烦恼,也不想失去爱的感觉。我该怎么办?解答:
"落难的王子遇到一个美丽善良的女孩,巨大的同情心让女孩不顾一切反对之声,用真挚的爱与关怀帮助王子脱离苦难,王子也因此爱上这个可爱的女孩,于是他们相亲相爱白头到老。"这种童话情节几乎是跨文化的,更因为绝大部分中国女孩都是听着这种童话故事长大的,所以很多女孩相信好心必定会有好报,而且只有通过这样的付出才能获得真挚的爱情。如:中国的西厢记,宰相的千金殷殷爱上落魄书生,几经磨难,幸福结局还得让张生博得功名。中国的天仙配,七仙女爱上落魄的卖身葬父的董永,于是放弃富贵的生活冲破重重困难跟着董永去受苦,虽然最终被王母拆散,但是留下了千古佳话。至今的七夕情人节家喻户晓人人皆知,这都是这些美丽的童话故事所形成的中国人共有的情节。
但是相对来说,如果让一个高贵的王子爱上一个落魄的女孩,就要困难得多。就像灰姑娘还是要穿上美丽的水晶鞋,扮成公主的模样才能获得王子的爱慕。.其实爱上一个人并不复杂,要回答为什么会爱就有点困难。你要先问问自己,是这个人让你激动,还是他的落魄状态唤起你的柔情;抑或是他的忧郁凸显出你的愉悦心境;抑或是通过拯救他人而让你有成就感;如果你爱上一个需要别人关怀的人,那么也许你也是一个内心也不那么开心的人,对他人孤苦的想象激发你内心的忧虑,也许是因为你以往有过的不开心的经历至今还在影响着你,让你难以从这种烦恼中走出,也许你平时感觉不到,是因为这种情节往往被压抑到潜意识深处,但是当你面对一个忧郁的人,这种情节便被唤出。所以你拯救他的过程也许也是通过拯救他在拯救你自己。
爱是一个很虚无、很不实在的词,其实在某些层面来说这个世界上根本就没有爱情,这样的说法并不悲观,因为所谓的爱情大多数其实就是追求一致性。因为很多恋人是因为感觉对方和自己相似而相爱,甚至在未曾真正一起生活之前,会把对方幻想成自己想象中的样子,这种对对方的期望本身就是不现实的。结果是大多数的伴侣是因为意见及习惯的不同,也就是不一致性而分开,也就是当彼此不一致时爱就消失了,甚至产生恨,甚至认为对方是伪装、是在欺骗自己,其实是自己的幻觉在欺骗自己,因为一个人一个人的一生就像一把伞,是慢慢展开的,很多时候一个人自己都不了解自己,在一起生活前,每个人只是了解对方极小的一部分。还有一种恋人是因为不一致而互相吸引,因为这这种差异性对于双方来说都是一种全新的体验,但是当两人真正一起生活时,这种不一致性会带来太多的烦恼,大多数的伴侣双方还是希望对方要变成和自己一样的人,结果导致分道扬镳。童话毕竟是童话,为什么很多童话故事都是以两人结成连理为结局,而不去描写婚后的具体生活。因为真正结婚后的生活就是要面对彼此的不同:也许故事中的七仙女很爱干净而忍受不了董永的邋遢,也许董永因为很自卑而经常怀疑七仙女对自己的爱;也许灰姑娘因看到王子也是带有暇癖的正常人的一面而非常失望。
有两个词让我可以解析你的内心,你用了"发现"你爱上,这个词语让我感觉你爱的起源不是本体的你,不是那种被欲望驱使的情欲的投注,而是一种外在理性判断。理性是一种美丽的东西,它会考虑道德、良知、规则这样的东西,唯独不考虑自己的欲望。第二你对爱用了"感觉"这个词,如果爱还是一种感觉,那就还不能确定这个感觉是谁的?是需要的感觉还是被需要的感觉,哪种感觉更像你对爱的感觉。因爱而需要与因需要而爱是心理学判断爱是否成熟的标志之一,如果能分清,那么就让人不会为你担心。
不过,心怀拯救欲望的女子,喜欢受苦的男子,或看不得男子受苦。喜欢自己被需要的感觉,这种感觉让自己觉得自己很重要,这样的感觉卷入爱中,就成为一中精神自慰式的游戏,通过救赎别人来救赎自己,结果是双双陷入爱的迷途。所以,较好的做法,用你的关怀去帮助他,先把爱放在心里,直到他战胜抑郁困境,真的展现出可爱和能付出爱的能力的时候再去谈及感情,这样你的父母亲人就不会再阻拦你。
孙琪Tina Kwan
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加拿大身心灵健康协会资深心理咨询师深圳驿泉心理咨询公司主任咨询师

‘拾’ 为什么《聊斋志异》里的狐狸精总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生

为什么《聊斋志异》里的狐狸精总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生?

蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试,接连考取县、府、道三个第一,名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第,直至71岁时才成岁贡生。19岁成名,71岁才成为贡生,教了42年私塾。生活能不窘迫吗?所以他的书里面的主角都是一贫如洗、屡试不第的书生,一点都不奇怪。

《聊斋志异》里面充斥着大男子主义,书里的女人都是为了男人活,召之即来,挥之即去,再委屈也要忍着。这是大男子主义、极端男权主义思想下塑造的女子形象。男人可以毫不负责,女人要吃醋就会死得很惨。

这完全就是落魄老男人的极端大男子主义的意淫。

不过我们也必须承认,蒲松龄在《聊斋志异》里的文字水平是极高的,堪称古典文言文的典范。

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