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秦腔美女楊升娟照片

發布時間:2022-06-26 15:53:43

1. 楊升娟資料

楊聲娟,女,漢族,陝西省富平縣人.十歲考入西安市五一劇團藝術培訓中心學藝. 主攻小生,師承著名秦腔表演藝術家李愛琴; 深得李老師親傳, 在唱腔方面悟性較高, 現為西安市五一劇團主要演員之一
曾演出劇目有:
《周仁回府》中飾演周仁 《寶玉哭靈》中飾演寶玉
《春江月》中飾演柳寶 《趙氏孤兒》中飾演孤兒 程勃
《庵堂認母》中飾演許元宰《白蛇傳》中飾演許仙
《清風亭》中飾演張繼寶《玉禪淚》中飾演沈夢霞
《花亭相會》中飾演高文舉《楊門女將》中飾演楊文廣
《白逼宮》中飾演漢獻帝《烙碗計》中飾演定生
《安安送米》中飾演安安等 。並多次參加省, 市大獎賽,
其中 ;
一九九四年獲陝西省「易發杯」大賽少兒一等獎;
一九九六年獲西安市「石榴花」大賽新苗獎;
一九九七年榮獲中國劇協南京全國少兒戲曲大賽地方戲演唱二等獎 ;
一九九七年獲陝西省電視台 「太陽杯」二等獎;
一九九八年獲陝西省新百名演員優秀唱腔選拔賽二等獎;
二000年獲陝西省青年演員清唱, 摺子戲大賽清唱二等獎;
二00一年獲陝西省青少年表演唱大賽一等獎;
二00二年獲陝西省「中城之星」清唱一等獎;
二00四年獲陝西省振興秦腔二十周年秦腔清唱一等獎;
二00四年獲第二屆陝西省戲曲紅梅大賽一等獎。
二00九年星光大道某期周賽獲得亞軍
從藝十年來,,受到了廣大觀眾的喜愛和好評。今後,希望她更加努力,
不斷進取,做出更好的成績,不負眾望!!

2. 楊升娟的藝術生涯

楊升娟、於京劇名家、梅派傳人、胡文閣、鄭曉峰、都是學過秦腔小生、 在西北大地燦若星辰的秦腔名角中,西安秦腔劇院三意社的80後女小生演員楊升娟可絕對算個人物。她與秦腔的緣分似乎是上天在冥冥之中就註定好的。據說在她三個月大小之時,有次臨村古會,邀請五一劇團來演出助興,她的父親就抱著她去看戲。而最讓人感到驚奇的是,誰能知道一個襁褓之中的嬰兒後來能與舞台上的著名秦腔表演藝術家,有「六齡童」美譽的李愛琴老師走得那麼近!又有誰會想到十多年後的這位「秦腔神童」果真就成為李老師的關門弟子,並且兩人最終結下了不解之緣。
楊升娟的戲曲天賦是有目共睹的。別看她只是—個農村孩子(家住富平縣老廟鄉篤祜村),並沒有出生於梨園世家的天然優勢。但她自從「呀呀」學語和走路時,就表現出和普通孩子絕不一樣的藝術天賦。由於自幼受父母親愛唱戲、愛看戲的熏陶,小升娟自4歲開始,就愛上了秦腔。更讓我們一般人更難以置信的是:對於陝西省廣播電台《戲曲大觀園》欄目,她能堅持打開收音機來聽;對於電視台《秦之聲》節目每周一次的播出,她竟然能—次也不落地認真觀看,且邊聽邊看邊學,臨了總要唱幾段才肯上床入睡。這是一種多麼感人的情景啊!讓我們感到幸運的是小升娟還有一個熱愛秦腔的好家庭。為了滿足她學唱秦腔的需要,父母特意為她買了台錄音機,哥哥也常給她買些秦腔磁帶。正是由於家人的支持,楊升娟的戲曲天賦才沒有被埋沒,他熱愛秦腔的夢最真能得以實現。
發生在楊升娟身上讓我們感動的事實在太多了。據說在她6歲那年,她們鄰村有家人過喜事,按慣例請來秦腔自樂班湊熱鬧,小升娟聞知後也跑去看了。到了現場,—聽文武樂隊奏響,演員一個個輪番演唱。她的喉嚨眼陣陣發癢,也想唱上一段,但又怕人家不肯。這時,機靈的楊升娟有一次發揮了她的聰明才智。她悄悄用母親給她的零花錢,親自為自樂班的叔叔們買了盒香煙,給阿姨們買了些水果糖,並紅著臉說;「叔叔、阿姨,我也來唱上—段,我會唱,保證丟不了人。」自樂班的人看看這位才一桌子高的小女孩,將信將疑地動起了樂器,誰知,一曲《夜逃》剛開口,在場的人全都震驚了。像這樣的事情不知有沒有演繹的成分,但讓我們卻看到了一個少年女子在追尋藝術道路上的那種與生俱來的靈性。
楊升娟開口學唱的第一段戲便是李愛琴老師的《周仁回府·夜逃》「見嫂嫂她直哭得悲哀傷痛」,那是她兒時跟著李老師錄制的磁帶一字一句自學下來的。功夫不負有心人。在她10歲那年,她就以這段唱參加了富平縣群眾戲曲演唱電視大賽並榮獲一等獎,並得到了著名秦腔表演藝術家任哲中等評委老師的肯定和鼓勵,這也讓小升娟萌發了從事戲曲專業表演的念頭。於是,她的父親帶著小升娟,在西安參加了五一劇團藝術培訓中心的入學考試。從此,她走上了真正的秦腔藝術之路。
楊升娟的戲曲人生可謂是幸運的,小小年紀的她已經成為西北五省年輕一代秦腔演員的領軍人物。已經成功的塑造了一大批讓廣大戲迷耳熟能詳的角色:她在《周仁回府》中飾演周仁,《寶玉哭靈》中飾演寶玉,《春江月》中飾演柳寶,《趙氏孤兒》中飾演孤兒程勃,《庵堂認母》中飾演許元宰,白蛇傳》中飾演許仙,《清風亭》中飾演張繼寶,玉禪淚》中飾演沈夢霞,《花亭相會》中飾演高文舉,《楊門女將》中飾演楊文廣,《白逼宮》中飾演漢獻帝,烙碗計》中飾演定生,《安安送米》中飾演安安等。並多次參加省、市大獎賽,其中主要的有:一九九四年獲陝西省「易發杯」大賽少兒一等獎;一九九六年獲西安市「石榴花」大賽新苗獎;一九九七年榮獲中國劇協南京全國少兒戲曲大賽地方戲演唱二等獎;一九九七年西省電視台「太陽杯」二等獎;一九九八年獲陝西省新百名演員優秀唱腔選拔賽二等獎;二000年獲陝西省青年演員清唱, 摺子戲大賽清唱二等獎;二00一年獲陝西省青少年表演唱大賽一等獎;二00二年獲陝西省「中城之星」清唱一等獎;二00四年獲陝西省振興秦腔二十周年秦腔清唱一等獎;二00四年獲第二屆陝西省戲曲紅梅大賽一等獎。二00六年在《秦之聲》舉辦的新人超級秀大賽中,最終捧得了新人大獎。2008年又榮獲陝西省聲樂比賽流行業余組一等獎。正是由於她的勤奮努力,在取得這一串串豐碩果實的同時,又連續作為新生代秦腔演員的代表多次做客CCTV11戲曲頻道「名段欣賞」欄目,這又標志著楊升娟在她的秦腔藝術道路上邁出了更大的一步。
「小小楊升娟,童音似銀鈴,一聲『見嫂嫂……』,滿堂喝彩聲。」我的腦海里又閃現出了1996年1月《陝西農民報》上那篇《含蕾待放的小「周仁」》的報道來。自身超人的藝術天賦,秦腔名師的指點,再加上視秦腔藝術為自己生命的執著追求,楊升娟的成功當然是眾望所歸的必然結果。祝願幸運的楊升娟在屬於自己的秦腔藝術道路上越走越遠! 1994年獲陝西省「易發杯」大賽少兒一等獎;
1996年獲西安市「石榴花」大賽新苗獎;
1997年獲中國劇協全國少兒戲曲大賽地方戲二等獎;
1998年獲陝西省新百名演員優秀唱腔選拔賽榮譽獎;
2000年獲陝西省青年演員清唱摺子戲大賽清唱二等獎;
2001年獲陝西省青少年表演唱大賽一等獎;
2002年獲陝西省「中城之星」清唱一等獎;
2004年獲陝西省振興秦腔二十周年秦腔清唱一等獎;
2004年獲第二屆陝西省戲曲紅梅大賽一等獎;
2007年獲陝西電視台「秦之聲」超級新人秀金獎;
2007年獲第三屆陝西省戲曲紅梅大賽二等獎。
2008年獲陝西省第一屆摺子戲專場演出配角獎。
2008年獲陝西省第一屆聲樂大賽一等獎。

3. 第30屆中國戲劇梅花獎揭曉,戲曲類獲獎演員獲獎演員有哪些

第30屆中國戲劇梅花獎成功結束,各個類別的獲獎人也公開了,其中獲得戲曲類獎項的演員共有13人。除了京劇有四個人之外,其他人都代表著不同的劇種,像是越劇、粵劇、黃梅戲、桂劇等。作為中國戲劇表演的最高獎項,拿下了梅花獎就等於取得了行業內的最高領域。

3、梅花獎

梅花獎,是我國戲劇的最高獎項,它不僅包括戲曲類,還包括歌劇、話劇。像是娛樂圈,一些我們熟悉的演員,比如李雪健、韓童生、宋丹丹、濮存昕、孫紅雷等,很多人為了鍛煉演技,都去參演話劇。一些優秀的演員,直接拿下了話劇的最高獎項。

雖然梅花獎是我國戲劇最高規格的獎項,但是它在人們心中的地位,遠不如一些娛樂獎項。這也代表著,人們對電視、電影的關注,要遠大於傳統戲劇。

4. 當今西北秦腔界,你認為比較好的生角演員都有誰

秦腔生行分為須生、老生和小生三類,在這三類里又有細分。具體來說須生細分為靠把須生、官衣須生、紅生、蟒帶須生、王帽須生、道袍須生等。老生分為安工老生和衰派老生。小生又細分為文小生和武小生。

一個秦腔演員的好壞,可以籠統的以技藝水平和個人影響力以及德行操守上加以衡量,在此基礎上,結合生角行當的細分,下面列舉一些大家耳熟能詳的秦腔優秀的生角演員。

1.劉隨社:陝西省戲曲研究院梅碗團國家一級演員,主攻官衣須生、靠把須生、蟒帶須生,以唱功見長,講究以腔托情。其代表劇目《金沙灘》享譽西北,深受戲迷觀眾的喜愛。

以上列舉了在秦腔界群眾基礎深厚、德行操守高尚和秦腔技藝精湛的秦腔優秀生角演員。而個人認為,來自於西安秦腔劇院易俗社劇場王宏義是最好的秦腔生角演員。他全面繼承和發展了秦腔「衰派一絕」劉毓中老先生的表演體系,從身形到唱腔,再到劉派代表劇目的傳承上,無一不體現出其對藝術的嚴謹和敬畏。在如今魚目混珠的所謂流派層出不窮的情況下,王宏義的藝術成就可以說對秦腔流派的傳承和發展樹立了典範,指明了道路。其在劉派藝術傳承上取得的成績非常值得那些沽名釣譽之徒學習,也值得為規范秦腔在流派的發展過程中的一些盲目跟風的現象。

5. 秦腔戲曲大全mp3下載祖籍陝西韓城縣

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6. 秦腔演員楊升娟照片

我愛死你了楊老師。你唱得美。長得更美!加油!我因你而驕傲!

7. 秦腔楊升娟老公是誰

胡某。
楊升娟是秦腔表演藝術家,主要代表作有趙氏孤兒、周仁回府、楊門女將、白蛇傳,十歲以優秀的成績考入西安市五一劇團藝術培訓中心學藝。師承著名秦腔表演藝術家李愛琴深得李老師親傳,在唱腔方面悟性較高,現為西安市五一劇團主要演員之一。
2004年獲第二屆陝西省戲曲紅梅大賽一等獎,2021年獲得第30屆中國戲劇梅花獎。現為陝西省戲劇家協會會員、陝西省秦腔藝術協會理事、中國秦腔基金專家委員會常務理事、西安秦腔劇院主要演員之一。

8. 作文看戲劇《花亭相會有感》

「好」這一境界實在太高了,「好」是全面的,是一種理想化的東西,人不可能做到「好」,究其根源為人無完人。但現實中的好,狹義化了,人們以降低了好的境界來表達自己的感情。就這種境界而言,楊升娟的《花亭相會》足可以稱好。就其扮相英俊、可愛、調皮,已經為吸引觀眾奠定了堅實的基礎。其次,她演的這出戲在感情上有一種隨機應變的感覺,這種感覺看似自然、簡單,其實它是人生的一種境界。人不同於物,人的高明之處就是隨機應變。所以演戲時的隨機應變是對人生的一種詮釋。
然而秦腔舞台上有許多非常優秀的演員,對他們崇拜得要命的只能是戲迷。他們精湛的藝術不能被其他人所認可,我深感到一種悲哀和無奈。秦腔是來自民間的,越是民間的便越有生命力,生命力強的不一定到處都能生根發芽,來自民間的回到民間去便可見其頑強的生命力。
對於秦腔藝術的傳承要靠青年一代。年輕人不喜歡看秦腔的理由很多,但對秦腔最致命的一條在於聽不懂、看不懂。要改變這種現狀,不能對秦腔藝術進行現代化改造,一旦改變了原有的味道,那我只能說在中國的大地上「秦腔已不復存在」。而我們要做的是對青年們的秦腔素質教育。在西北應多一些秦腔培訓班,學員主要以學生為主,因為搞藝術必須得有深厚的文化修養。對學生進行假期培訓,足以強大秦腔之生命力。有了廣大的群眾基礎,便能彰顯其生命的力量,便重新活躍了起來。
我真心的希望秦腔界的人們和廣大戲迷們,共同努力,迎難而上,堅信秦腔的明天是美好的!

9. 陝西省戲曲研究院小梅花秦腔團的漫談秦腔

【作者:子樂】秦腔作為一個地方劇種,在陝西乃至西北地區已經唱了數百年,其高吭的唱腔,豐富的曲牌,眾多的劇目,不知迷倒過多少痴情的觀眾。然而進入90年代,秦腔似乎成了黃昏藝術,觀眾也不像過去那樣痴迷。於是就有了老陝們「振興秦腔」的口號,糾其原因,一些人歸罪於電視對秦腔的沖擊。其實不然,就當前不是有很多的人在默默無聞著,就如:秦腔常青樹李愛琴,秦腔名丑孫存碟,最能折騰的秦腔演員李小鋒,讓秦腔時尚的秦腔演員侯紅琴,最跟得上時代的秦腔演員任小蕾,最耐的住寂寞的秦腔演員李淑芳,最值得認識的秦腔演員楊蓉,最有潛力的秦腔演員楊升娟等等,還有很多正在成長中的新秀,在秦腔這塊土地上默默的真守著。再比如我所了解的秦歌第一人——十三狼,一首主打歌《大秦腔》:「吼一聲大秦腔聲聲牽腸,大秦腔鄉音鄉情讓它流淌。人生的戲劇如訴如泣,做念唱打都是咱自己的形象……
有些人認為秦腔跟娛樂不沾邊,不適合你年輕人的喜好,其實是沒有真正懂得秦腔,難道有著幾百年歷史的古老秦腔藝術就這樣不堪一擊?是外因?還是內因?倒是值得我們的戲劇工作者好好地反思一下了。秦腔是中華民族的藝術瑰寶,是三秦兒女的驕傲,但如不改革,轉變觀念,破一破一些老規程,不去借鑒姊妹戲曲藝術,求得自身的發展,秦腔的路將會越走越窄,別說讓秦腔走向全國,怕連潼關都走不出去,振興秦腔只能是一句空洞的口號。時下有人認為秦腔普及在農村,農民愛看就行,甚至提出用農村包圍城市的戰略來振興秦腔,這種戰略是否可行,有待商榷。但他們卻忽視了秦腔作為一種民族文化的屬性,戲劇發展實際上就是文化的發展,既然是文化必然需要傳播,而現如今最先進的傳播手段無疑是在城市。
社會發展到今天,城鄉差別仍然很大,城市是一個地區經濟文化的中心,從知識結構、經濟實力、信息傳播遠超過農村,城市觀眾的文化層次、鑒賞能力,更有利於秦腔的提高和發展,培養城市觀眾群,倒是戲劇工作值得研究的大問題。改革秦腔是為了更好地振興秦腔,但有些人認為秦腔規程大不好改,改多了就不像秦腔,擔心把秦腔變成秦歌,似乎老祖宗留下的家法改不得。豈不知秦腔如不改革,總有一天秦腔會變成窮腔,怕連秦歌都沒有了。改革才能發展,這條真理適合於任何行業的藝術門類,電影、電視首先改變了戲曲的化妝,使其更接近生活妝,台前演員表演,後台演員為其配唱,相得益彰,在戲劇的節奏上也明顯加快,觀眾不是也認可接受了嗎?只要觀眾喜歡看,秦腔在不傷筋動骨的情況下,改改又何妨?
在現代化方面最為「成功」的黃梅戲,所贏得的城市化生存空間大概是最為優越的,但是作為戲曲,她真的很成功了嗎?秦腔如果有一天也像黃梅戲那樣,被西北之外廣大地域的觀眾欣然接受,秦腔還是秦腔嗎?秦腔贏得城市化生存的過程,實際上也是戲曲自身解構和重組的過程,茶園和劇場作為秦腔城市化生存的兩種形態,幾乎是截然相反的指向。這種矛盾讓秦腔陷入兩難之地,回歸還是解構,面臨生存問題的時候,的確無從選擇。但是,只要主流話語的評判價值不變,社會城市化的腳步不停,秦腔的解構和重組將是歷史的必然。
「看了《梁秋燕》3天不吃飯」,其藝術魅力之大,實屬罕見。50年代眉戶戲《梁秋燕》雖屬關中小劇種,但這出戲從思想內容確應和了人們反對封建包辦婚姻、提倡青年人自由戀愛的大眾心理。在唱腔設計和演員的扮相上達到了賞心悅目的藝術效果,使看慣了歷史劇的觀眾耳目一新。而現如今戲曲舞台上卻很少有現代戲唱紅,帝王將相、才子佳人占據舞台,離現實生活又是那樣的久遠,藝術脫離生活就成了無本之源,天天「教子」,夜夜「回府」,月月「殺廟」,年年打「金枝」,其歷史故事觀眾也是家喻戶曉,毫無新鮮感,誰又去花錢看那過時的戲?!浙江小百花越劇團曾來西安演出,場場爆滿,秦人本聽不懂吳儂越語,又為何如此偏愛呢?一些評論家說的好,「聽唱腔,看演員,一股青春氣息撲面而來」。小百花的演員大多年輕貌美,唱腔設計又委婉動聽,服、化、道、舞美符合了現代人的審美意識,觀眾豈有不愛看之理?!
再看我們陝西的《秦之聲》,相對於其他各頻道的節目來看,還算可以,起碼其他地方人知道陝台有檔《秦之聲》欄目,且不說它如何如何,就陝西其他的娛樂等熱門節目來看,已經辦得很不錯了,起碼靠媒體已走出了陝西,試想:如果同時把一台交響樂、一台舞劇或者一場歌舞演出和一部優秀的秦腔放在一起選擇時,很難說秦腔獲得首選機會的可能性有多大,概率有多高。當戲曲和戲曲之間,戲曲和舞劇、音樂劇等其他藝術形式幾乎完全走向同質化的時候,戲曲的實際生存狀態就成了一個疑問。
秦腔藝術在國外是比較特殊的一門藝術,被譽為「陝西的搖滾」。且不是說上面不重視,關鍵下面勾心鬥角的太多,很多人都不願意參合,除了藝術外也沒多大的商業價值,媒體自然不會太多的關注了,導致了大家各掃門前雪的狀態,沒有辦法大家都的生活!現實很殘酷,面臨著社會嚴重性問題,就是商業化操作嚴重,最明顯的比如《秦之聲》舞台設計,很顯眼的就是某某飼料,什麼學院之類的,看了幾年都是一樣。加之舞台的現代化氣味很濃,有時候還動不動把那些古代的和現代的元素相結合,使得傳統的藝術就這樣被打扮一番。重新修飾了一番,所謂的包裝,以現代化的構造模式去做,實在造作,豈不知這樣就如同一個很古老的藏品,在上面秀秀畫畫,點點補補,最終可導致它的價值巨下。既然也走商業化模式,我想應該在宣傳和運作上大下功夫,而不是改動原有的東西。更可笑的是,把那些幕後的器樂表演家也搬到了舞台上,最後還整上了一套古裝著身,鏡頭里每每看到這些,不由得發笑,不是我個人這樣感覺,問了好多,都有同感。試問,這就叫改革,何謂秦腔?
雖說現在娛樂有八卦,但秦腔可是一門藝術啊,就如話劇來說,起碼人家在內容上有了很大的改進,表現形式還照舊。而《秦之聲》呢,改也沒見改多麼的好,只就表現形式上很難看出與文化有關聯的東西,嘆之,原有的神已不存在了。別說是秦人,其他地區的觀眾看了會作何感想?還有很多很多,導致現在秦腔的局域性已近乎很多人的不認知,從業者也很無力,只有各掃門前雪,圖個生活,長此以往,可想而知,一旦脫離媒體,受眾面下降,秦腔藝術將面臨著枯竭,很有可能會導致傳統文化之絕活!無論如何,作為秦人,還是希望能夠把秦腔作為一門文化藝術來對待,雖說無論哪個行業都在走市場化經濟,離開了經濟,一切都成了空談。只是希望商業化運作不是很明顯即可,最起碼不要表露出來,特別是媒體上的關注面!要想推動秦腔事業的發展,我想還是得靠大家共同努力!(作者:子樂)

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