貴州苗嶺美女照片

A. 苗嶺在哪裡

《苗嶺的早晨》是陳鋼於1975年根據同名口笛曲改編的一首小提琴獨奏曲。樂曲以苗家飛歌的特性音調為基礎，描繪出一幅苗嶺晨曦的秀麗景色，表現了苗族人民歡樂幸福的生活情景。

全曲分三個部分：

第一部分實際上是一個較長的描繪性的引子，由小提琴在高音區奏出節奏自由、富有苗族音樂特色的飛歌旋律，把人們引入晨曦初露、山巒起伏、松柏蒼翠的苗嶺晨景春色之中；

接著，樂曲轉為快速。小提琴吸收二胡滑音和笛子的花舌音等演奏手法，模擬百鳥在晨曦中的鳴囀啁啾，鋼琴配合鳥鳴的回聲，回盪相隨，宛如山林晨曦中的百鳥盡情歡唱。

第二部分是樂曲的主體，由幾個取材於引子的音調加以發展、互成對比又互有聯系的方整的樂段組成。首先是在鋼琴伴奏下，由小提琴奏出歡快熱烈的第一旋律，隨後第二個旋律在中音區奏出，情緒活潑，富有彈性；在鋼琴刮奏之後，第三個旋律在小提琴低音區奏出，粗獷有力，帶有勞動的節奏特點。

隨後，這個旋律由慢漸快，並在高音區以更快的速度重復，此起彼伏，互相呼應，猶如芒筒低吟，蘆笙高歌，生動地描繪了人們歡歌曼舞、愉快勞動的生活情景。隨著音樂在不斷加快的速度中達到高潮，嘎然而止。接著，音樂又轉入自由的散板，再現了樂曲的第一部分。由於這個再現有很大壓縮，因而起尾聲作用，與第一部分前後呼應，再次重現了苗家山寨的秀麗景色

B. 苗嶺飛歌的歌手簡介

阿幼朵小檔案
姓名：阿幼朵
生日：1980年4月29日
血型：A型
身高：160公分
體重：49公斤
三圍：84-67-90
學歷：職高
性格：活潑、開朗
特長、愛好：唱歌、服裝設計
會說哪種語言：苗語、漢語、英語
家庭狀況：四姐妹、母親
最喜歡的顏色：橘紅色
最喜歡的食物：媽媽做的酸魚燙
最滿意自己哪個部位：牙齒
最喜歡的電影：劉三姐
最喜歡的明星：周迅
最想去的地方：北京
最喜歡的穿著：苗族盛裝
最嚮往的生活：悠閑的生活
最難忘的事情：掙到的第一分工資
最討厭的事情：吃葯打針
最大的心願：永遠和媽媽生活在一起
座佑銘：為人民服務
口頭禪：太棒了
職業：歌唱演員
她的一些情況介紹：
從打工妹到歌壇新秀－－記苗族青年歌手阿幼朵新華網貴陽4月13日電（記者 龍文彬）2001年10月3日，由中國音樂家協會等單位主辦的長江流域民族民間歌手「鳳凰之聲」電視大賽在湖北荊州舉行。
當一位頭戴銀飾、穿著絢麗苗族服裝的貴州青年女歌手在台上演唱完那首帶著晨露、鳥聲與神秘的《苗嶺謠》歌曲後，不僅贏得了觀眾雷鳴般的掌聲，而且令在座的中國音協專家和評委們驚嘆：「她的歌聲像古老的原始森林那樣純凈，如清清的山泉那樣潺潺流淌，似山鳥那樣婉轉啁啾」最後，她終於摘取了這次演唱大賽的最高獎－－「金鳳凰」獎。
今年3月，記者在黔東南苗族侗族自治州首府凱里市采訪時，正巧遇這位近年來頻頻出現在中國歌壇上的苗族青年女歌手，她名叫阿幼朵。據當地一位朋友介紹，她未上過專業的音樂院校，而是從打工妹走上歌壇的。於是，在事先約好看完她演唱的VCD錄像後，她便向記者如數家珍般娓娓道出自己坎坷的人生旅程。
阿幼朵是這位青年歌手的苗名，她的漢名叫雷珍萍，1977年出身在黔東南州黃平縣一個邊遠山區的普通苗族家庭。她5歲時，兩個哥哥不幸身亡，不久阿爸又被病魔奪去了生命。她雖然有3個姐姐，但都在她幼小時就先後出嫁了，家中只有阿幼朵與阿媽相依為命，日子過得既艱難又清貧。
回憶童年的往事，阿幼朵深情地說：「我們苗家人愛唱歌，也許是家裡蒙受了太多的不幸與苦難，阿媽每天清晨起床後，總是一邊燒火煮豬飼料，一邊不停地唱著悲傷的苗歌，那如訴如泣的旋律常常將我從夢中喚醒。就這樣，我從兒時起心靈就受到了歌聲的陶冶。」
由於阿媽的影響，阿幼朵從小就喜歡唱歌，剛上小學一年級時便成了班上的文藝骨幹。她每天放學後，無論是走在回家的路上，還是在坡上放牛、打豬草時，都要向同寨子的姐妹們學唱歌，加之悟性好，歌喉又甜美，會唱的歌也越來越多。為了讓阿媽生活少一點悲傷，多一點開心，她每天晚上像一隻小夜鷹，常常一個人唱到深夜。
有一次，她爬到樹上採摘桑葉時，不知不覺地放聲唱起前一天學到的歌兒，當一曲唱完時，才發現桑樹下有很多人駐足在傾聽，從此被當地群眾稱為苗家小歌手。進初中後，在老師的指導下，阿幼朵每次參加學校歌詠比賽時總是拿第一名，1992年還被學校推薦到黃平縣城參加全縣首屆卡拉OK十佳歌手大賽，並獲得三等獎。
阿幼朵的音樂天賦雖然在苗鄉初露頭角，但由於家庭生活所迫，初中畢業後，年僅16歲的她不得不走上打工之路。提起這段初涉社會的人生經歷，阿幼朵說，有淚水，也有希望。1993年，她被貴州省旅遊部門推薦到北京民族文化村當了一年苗族歌手兼舞蹈演員，返回家鄉後又到凱里市一家酒店當了3個月的服務員，便與幾位姐妹們一起結伴到廣州、深圳去打工。
在廣州、深圳的5年間，雖然打工妹的生活充滿了苦澀，但由於阿幼朵天生麗質，能歌善舞，為她後來一步一步走向歌壇奠定了基礎。她說：「從北到南，最令人難忘的是深圳。在那片中國率先對外開放的熱土上，讓我這個來自大山裡的苗家姑娘開了眼界，懂得了在市場競爭中，人們不相信眼淚，認同的是才能。」於是，她白天打工時一邊唱著山裡的苗歌掙幾個錢，一邊向深圳的歌壇名人學習技藝。在那段日子裡，她買來一些名家演唱的VCD歌碟、磁帶，自己常常通宵達旦地關在租住的房子里拚命地練歌、錄放歌曲，並注意把別人的唱法揉進自己的唱腔里。她還抓住與著名歌唱家蔣大為、宋祖英等同台獻藝的機會，虛心向名家求教。通過自己的勤學苦練，阿幼朵歌唱水平得到了很大提高，逐步成了一名職業歌手。
1999年，當阿幼朵回到苗嶺山城凱里後，機遇向她敞開了大門，在黔東南州第二屆騰龍懷「五四」青年歌手大獎賽上，她一舉奪得了金獎。不久，在參加國家民委組織迎接新世紀民族民間歌手選拔賽中又贏得貴州賽區第一名。
此後，阿幼朵在向歌壇攀登的路上，事業成功的榮譽接踵而來。她先後被邀請參加貴州省慶祝建國50周年大型文藝專場演出、貴州電視台慶澳門回歸專題文藝晚會以及春節聯歡晚會演出等。阿幼朵現已被凱里市文工團招聘為歌唱演員，而且近年來頻頻在中央電視台《東西南北中》、《走進西部》、《同一首歌》等欄目中亮相，成了人們熟悉的苗族女青年歌手。
阿幼朵告訴記者，她目前正在北京中央民族樂團向一位音樂家學藝，她企盼通過深造後全面提高整體素質，讓自己的歌聲能有一天沖出國門，走向世界。
但願苗嶺深山飛出的百靈鳥－－阿幼朵，在廣闊的藝術藍天中展翅高翔！（完）
貴州旅遊在線相關新聞圖片,及阿幼朵小檔案!
二○○五年六月二十二日至二十四日，貴州黔東南州籍著名苗族歌星、黔東南旅遊形象大使阿幼朵與中央電視台-3編導及攝像到黔東南州的南花苗寨、西江千戶苗寨、郎德苗寨、鎮遠歷史文化名城、青龍洞、國家級風景區舞陽河、施秉杉木河等踩點。將於近期到黔東南拍攝、製作歌頌黔東南的MTV《太陽鼓》。這是宣傳黔東南的旅遊產品，擴大黔東南州旅遊形象的好機會，有助於黔東南旅遊的知名度。

C. 黃果樹門票多少

大家印象
黃果樹久負盛名，被中國國家地理雜志評為「中國最美麗的地方」。景區以黃果樹瀑布景區為中心，分布有天星橋景區，陡坡塘景區，滴水灘瀑布景區等幾大景區。
走進黃果樹
黃果樹風景名勝區位於貴州省西南部，被中國國家地理雜志社評為「中國最美麗的地方」。 景區以黃果樹瀑布景區為中心，分布有天星橋景區、陡坡塘景區、滴水灘瀑布景區等幾大景區。 黃果樹大瀑布是黃果樹瀑布群中最為壯觀的瀑布，是世界上唯一可以從上、下、前、後、左、右六個方位觀賞的瀑布，也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內外聽、觀、摸的瀑布。景觀變幻無窮，是為一絕。 在瀑布上游和下游，由18個雄奇險秀、風格各異的瀑布組成黃果樹瀑布群，有落差高達410米的滴水灘瀑布，有瀑面寬達110米的陡坡塘瀑布，有灘面長達350米的螺絲灘瀑布及形態秀美的銀練墜潭瀑布等，是天然的「瀑布博物館」。 【景點介紹】 數生步是進入天星橋的第一個景點，腳下的石頭散落在水中，形成了365塊跳蹬，正好暗合了一年的周期，它韻含了世界上每個人的生日，你可以從第一個跳蹬開始數，因為每個跳蹬上都刻有日期，當數到您生日的時候，看看四周圍的景色，將有美不勝收之感，你可以在這許一個心願，照相留念。 天星洞曾經是一條地下暗河，後來由於排泄面的降底，流水改道，形成了一個沒有水的地下溶洞。天星洞是一個很具觀賞價值的溶洞，它由一個大廳和若干側廳組成，這里景觀千奇百怪，洞中石筍、石柱、石花等形態各異、五光十色，最引人注目的景觀有鯉魚跳龍門、八仙過海、美女梳頭、石雞曉唱、苗嶺梯田、將軍帽等。

到達與離開：黃果樹風景名勝區位於貴州省西南部，大部分旅客會選擇搭乘汽車前往。 搭乘汽車可以分別從貴陽或安順出發，從貴陽金陽汽車總站出發約2小時到達，從安順汽車南站出發約1小時到達。 搭乘火車、飛機的旅客，則需要到以上所說的兩個汽車站換乘直達黃果樹的汽車。 有條件的旅客還可以自駕或租車前往。 景區內有觀光車和計程車，觀光車人滿發車，依次游覽景區內的三個景點，計程車則可以隨時出發。
景區類型：瀑布
最佳季節：6月-10月最佳。 夏秋時節的瀑布水量豐富，氣勢磅礴。枯水期去是沒有那種感覺的。 每年的11月份開始，由於雨水少，黃果樹瀑布的水量也開始慢慢的回落，3月份至5月份這時間段更小，因為農民用水澆灌農田，幾乎斷流。 5月份雨季到來水才會逐漸轉大，6月份至10月份這時段水量大而且清澈、透明，最適合旅遊。 小提示：夏天去黃果樹瀑布旅遊的話，水量比較大，最好帶上防雨的雨披。
建議遊玩：3-4個小時
門票：旺季（3月1日~11月30日）：180.00元 淡季（12月1日~次年2月29日）：160.00元 神龍洞：70.00元 奇石館：70.00元 聯票（含景區門票、奇石館門票、景區觀光車票）：300.00元 聯票（含景區門票、奇石館門票、景區觀光車票、多彩貴州風演出票）：480.00元 Tips:黃果樹景區門票包含大瀑布景區、天星橋景區、陡坡塘景區，兩日有效。
開放時間：旺季（3月1日~11月30日）：07:00~19:00； 淡季（12月1日~次年2月29日）：07:30~19:00
地址：貴州省安順市鎮寧布依族苗族自治縣

D. 貴州凱里酸湯魚有什麼歷史傳說有什麼營養價值

相傳在古代的時候，苗嶺山上居住著一位叫啊娜的姑娘，不僅長得貌美，能歌善舞，且能釀制美酒，該酒有幽蘭之香，清如山泉。方圓幾百里小夥子們都來求愛，凡來求愛者，姑娘就斟上一碗自己釀的美酒，不被鍾意者吃了這碗酒，只覺其味甚酸，心裡透涼，但又不願離去，當夜幕降臨，蘆笙悠悠，山歌陣陣，小夥子們房前屋後用山歌呼喚著姑娘來相會，姑娘就只好隔籬唱著:「酸溜溜的湯呦，酸溜溜的郎，酸溜溜的郎呦聽妹來溫暖；三月檳榔不結果，九月蘭草無芳香，有情山泉變美酒，無情美酒變酸湯……」酸湯鯰魚中的鯰魚，性味甘、溫，有補虛催乳、利尿止痢的功效。

E. 貴州最窮的地方是哪裡

因為歷史以來的交通閉塞、土地石漠化、高寒等等客觀因素，導致貴州整體經濟發展滯後於其它地區，在歷史發展中形成了一些連片貧困地區：

烏蒙山區。沒錯，那句著名的詩詞「烏蒙磅礴走泥丸」說的就是這里。地處雲貴川交界地帶，溝壑縱橫山谷幽深，土地貧瘠，嚴重缺水，少田，土地以產土豆、玉米為主。當地人的住房以石塊堆砌、土磚為牆、毛草瓦。人口眾多。這是幾十年以前的狀況，最近幾年扶貧力度空前加大，面貌煥然一新，但是仍然有一些地方落後於山外。

麻山瑤山地區。這一說法也許很多80年後、90後沒有聽說過，在80年代以前，「麻山、瑤山」就是貧窮的代名詞。麻山地區說的是安順市的紫雲縣與黔南州的惠水縣、黔西南州的望謨縣交界一帶山區，這里的土地石漠化極其嚴重，缺水少糧，交通閉塞；你有沒有聽說過有個苗寨一百多號人在一個碩大的天然山洞裡住了上百年的故事？那個故事說的就是麻山腹地一處真實存在，至今仍在。

你有沒有聽說過「兩片瑤」？有沒有看過兩片瑤女子只用一塊土布搭住前胸後背而彎腰時啥也能被人看見的照片？這種服飾很奇特，形成原因之一就是窮，沒錢買布做衣服。這是瑤山，在貴州廣西交界地帶，那裡因為交通閉塞而保留下一片植被茂密的森林，形成了如今的荔波小七孔景區。

月亮山區。湖北神龍架野人傳說聞名世界，在貴州與廣西湖南交界的月亮山區也有很多關於野人的傳說。這里是苗嶺腹地，地跨貴州廣西兩地的榕江、從江、環江、荔波、三都、融水等6縣，居住著苗、侗、水、瑤等民族。十多年前，仍有零星村寨過著刀耕火種的生活。

武陵山區。這里是黔東，貴州、湖南、重慶交界地帶。紅軍長征之前，賀龍的紅三軍曾奉命開拔至此，開辟了黔東革命根據地。細想一下，你會發現幾乎所有的根據地都是在貧困地區。

大婁山區。婁山關你肯定知道。大婁山脈地處黔北與重慶交界處。

最近一二十年以來，隨著國家扶貧開發工作的深入推進，這些地區的經濟有了長足發展，貧困面貌有了重大改觀，許多不宜人居的村寨得到整體生態移民搬遷，脫貧了，不再是衣不蔽體食不果腹的窮日子。

但是，這些連片貧困地區仍有不少人的生活處於困境，貧困程度仍是外人所無法想像的。

F. 貴州民族風俗

貴州省是一個多民族的省份。在這片土地上居住著3200多萬勤勞質朴的各族人民，其中苗、布依、侗、彝、仡佬、土家、水、回、壯、瑤等少數民族人口佔全省人口的四分之一以上。貴州又是夜郎過國所在地，歷史上夜郎古族有著與巴蜀、大理、滇國、南越的西南諸古族齊名的久遠而輝煌的歷史。這里有奇特的民族節日，醉人的酒文化，悅目的蠟染、刺綉，動聽的銅鼓、蘆笙，粗獷的苗、侗舞蹈，奧秘的攤戲、跳神，如痴如醉的跳月、浪哨......說不盡的獨特的風土人情，處處反映著這片土地上各民族的民風的悍勇、粗獷、慷慨、誠實、熱情、古樸，使人發現一種人間和大自然的親密無間的契合，領略到一種充滿原始生命力的鄉土情調。貴州是山美水美人更美的民俗旅遊勝地。登上這片紅土高原，可以愉快地漫遊黔省的山山水水，領略那質朴的民風人情而流連忘。
貴州是苗族人口最多的省份，全國的苗族有60%住在貴州省。苗族在省內分布面積最廣，幾乎所有縣、市都有苗族聚居的村寨。黔東南苗族侗族自治州是苗族最集中的地區。此外，黔南、黔西南自治州和松桃、威寧自治縣也有一定數量的苗族人口分布。
苗族的族源十分古老，因分布地域不同而各自稱[蒙]、[模]、[毛]、[髦]、[雄]等。
苗族有自己的語言，屬漢藏語系苗瑤語族苗族支。過去沒有文字，1949年後新創造了苗文。
苗族喜聚族而居，形成大小不同的村寨。村寨多依山建築，有的靠近河溪的山腳，有的在山腰，有的則靠近山頂。住房以木結構為主，多數為兩層。少數為三層。在山腰上的多為吊腳樓式。
苗族服飾差異較大。一般來說，男子畜發包頭巾，身穿無領、大袖、寬褲腳服裝，腰帶束身，冬天纏裹腿。婦女頭頂束髻，包頭巾，戴手釧、耳環和項圈，穿裙子。大多數裙子為百褶裙，因居住地區不同，裙子的長短不一，顏色以青、藍二色為主，也有其它顏色的。上衣開襟，一般不用扣，多以花帶束腰。
苗族崇拜祖先，信鬼神，也有信其它宗教的。主要節日有：苗年、吃新節、四月八、蘆笙節、端午、龍船節等。
布依族
布依族是少數民族人數在貴州僅次於苗族的又一主要民族，全國的布依族絕大部分聚居在貴州，以黔南布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自治州較集中，也有聚居在安順地區、銅仁地區、遵義市、畢節地區、六盤水市和貴陽市等地。
布依族先民是古越人的一支，後稱"僚人"，元明時期稱"仲苗"、"青仲"或"仲家"。從史籍稱布依族先民為"爿羊 牁僚"分析，布依族作為 並畔夜郎文化的主體民族之一。布依族有自己的語言、屬於駐藏語系 侗 語族 傣語支，沒有文字，1949年後創造了布依文。
布依族多依山傍水聚族而居，單家獨戶很少見。他們喜住樓房，房子一般為三層。底層飼養牲畜，堆放農具、雜物；二層住人，三層儲存糧食等。有的地區也居住吊腳樓式的房子。 布依族服飾，男性式樣簡單，與漢族大致相同；女性則具有濃厚的民族特點，大多數穿褲，也有穿裙的。喜歡蠟染、領、肩、襟、袖、衣擺都鑲有花邊。地區不同，服飾也各異。包頭帕，緊圍腰，婦女喜歡銀飾等。
布依族信 神，尤崇 祖先。也有信外教的。節日很多，有六月六、三月三、四月八、 新節、趕乾洞等。
侗 族
源於古百越族系，秦漢時由百越西甌中的一支自長江支流沅水向西南邊 於今貴州、湖南、廣西三省區毗鄰地區，分布在貴州的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮遠、劍河、玉屏一帶。
侗族有自己的語言，屬漢藏語系 侗語族侗水語支。侗族無文字，通用漢文，1949年後創立了拉丁字母拼音的侗文。現在還是多以漢語為交際工具。
侗族多依山傍水而居，溪流上建有橋梁，以"風雨橋"（花橋）最為出色。村寨有寶塔式的"鼓樓"，是侗族地區別具物色的建築。凡是有鼓樓和風雨橋的地方就是侗族聚居地。侗族的住房一般是木結構的外廊式桿欄樓房，樓上住人，樓下圈牲畜。居住在平壩的人多住樓下，牲畜另圈。
侗族的服飾男女有別。男裝和漢裝無異婦女也因地區不同而各有異。農村裡，婦女穿青色百褶裙；打綁腿。有的地方穿鉤 。冬春穿右衽無領衣，夏秋改著開襟衣，視胸襟。頭盤 ，包青布大包頭，喜銀器。
侗族崇拜祖先，供奉"祖母""薩歲"女神。主要節目有過侗年，吃新節等。

水 族
水族源與布依族、侗族相同，都是古越人的分支，和侗族一道幾經回徙，現居黔、湘、桂邊境一帶，在貴州主要生活在苗嶺以南、都柳江上游，人口有322000餘人。三都是全國唯一的水族自治縣，其餘散居在荔波、獨山、都勻、榕江、從江等縣市。
水族有自己的語言，屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。有一種叫"水畫"的古老文字，為鬼師占卜之用，老百姓不認識，也不使用。普通通用漢文。
水族多聚族而居，同村寨的成員大多有血緣關系。水族服飾，無論男女都喜穿青、藍色服裝。婦女穿無領封襟半長衫，身大袖寬，下空長褲，系青布圍腰，托肩和褲腿均鑲有花邊，穿翹鼻子綉花鞋。節日佩戴耳環、頸圈、手鐲等。男子包頭，服裝和漢族相似。
水族信鬼神，而且鬼神名目繁多。節日主要是"端節"和"卯節"。

彝 族
史稱"倮羅"，也是一個歷史悠久的民族，是古羌人的分支。貴州的彝族人口約707400餘人，主要分布在西部的威寧、赫章、畢節、大方、黔西、納雍、織金、金沙及六盤水等縣市。
彝族有自己的語言和文字。彝語屬於漢藏語系藏緬語族彝語支，彝文在歷史上起過重要作用。
彝族服飾，男子穿黑色窄袖余斜襟上衣和多褶闊腳長褲。婦女通常頭上纏包頭，用圍腰和腰帶。 彝族信鬼神，崇拜祖先。主要節日有火把節、豐收節、祭山節等 。

早在2000多年前，土家族先民就在湘西及貴州一帶繁衍生息，逐漸形成了單一的民族，並和漢族及其他少數民族雜居生活。貴州的土家族分布在印江、沿河兩縣。
土家族土家族有自己的語言，屬於漢藏語系藏緬語族。絕大多數講漢語。他們沒有自己的文字，通用漢文。
土家族多依山傍水而居，房前屋後喜植果木花草。每個自然村寨多為同姓同宗，一戶人家居住一棟房子。房屋有吊腳樓式，也有一般平房式樓房，式樣不一。
土家族的服飾男女有別，婦女穿左襟大褂，滾花邊，衣長而肥，袖大而短，無領，身著圍腰，褲腳鑲花邊，腳穿尖尖花鞋，喜包白色頭帕，戴銀飾。男子穿有領大襟衣，右衽，青年人喜歡對襟短衣，排扣很多，青布褲子，白布褲腰，褲腳短，頭包白帕或花帕。 土家族崇拜祖先，也信鬼神。主要節日有過年、四月八、端午、六月六、重陽等。
仡佬族
貴州省歷史最悠久的土著民族，多數居住在本省，自稱為貴州"本地人"。人口約5萬多人，散居在黔西南和黔北等地。
仡佬族有自己的語言，屬漢藏語系。很多人都會說漢語、苗語、布依族等。沒有文字，通用漢文。
仡佬族的服飾與漢族及鄰近的少數民族大體相同。主要節日有春節、吃新節、清明節、中秋節、六月六等。


其他族
其餘瑤族、回族、壯族等在貴州居住地都很分散。瑤族散居在黔南的荔波、獨山和黔東南的黎平、從江、榕江。回族貴州則集中在威寧一帶。壯族主要散居在貴州與廣西接壤處。

G. 合肥貴州苗嶺酸湯魚老闆娘是誰

老闆叫王莉春，之前做過銀行監控和培訓行業的業務 3年前認識 目前這個殺害他的男人 從事餐飲行業 她有2個孩子，可憐的一個女人。令人噓唏不已。希望他在天堂走好

H. 苗嶺的苗族

苗嶺山脈是苗族主要的聚居地之一，森林資源豐富。苗嶺也是長江與珠江兩大水系的分水嶺，以北屬清水江流域，以南則是西江流域。苗嶺山脈的主峰雷公山位於雷山縣，被苗族視為母親山。
苗族 ，(越南文：Mèo；泰語:แม้ว / ม้ง；Maew / Mong 英語也稱Hmong)，是一個發源於中國的國際性的民族，在2000年的人口普查中，苗族總人口為：894，0116人，主要分布在貴州、湖南、雲南、湖北、海南、廣西、等省（區）。苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環水繞，大小田壩點綴其間。苗族人主要種植水稻、玉米、穀子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。

I. 苗嶺的景觀

2009年8月11日，國土資源部地質環境司正式公示了第五批國家地質公園資格審批結果，黔東南苗嶺國家地質公園榜上有名。
黔東南國家地質公園包括清水江流域丹寨、麻江、凱里、黃平、施秉、鎮遠等11縣市的局部地區，以寒武紀地層為主，其中有號稱世界第三的劍河八郎生物群，凱里杷榔動物群及凱里市境內的震旦紀和整個古生代六個紀的古生物地層。黔東南的地質遺跡及古生物資源在國內外享有盛名，幾乎所有的古生物祖先均在境內被發現，已成為國際古生物古地質科學考察研究的重要地區。
劍河八郎古化石、黎平天生橋、雷公山森林公園……黔東南州不乏令人驚嘆的景觀。國家地質公園的建立將成為一條紐帶將黔東南州內諸多美景緊密聯系在一起，並為它們賦予具有科學研究價值的深層底蘊。 苗嶺國家地質公園的誕生經歷了漫長的孕育。自上世紀80年代開始，州政府就大力關注旅遊業發展，以生態環境和森林植被為中心建立了多個國家級和省級自然保護區、風景名勝區、特色旅遊區、森林公園及旅遊景點，不斷完善景區基礎設施建設，為地質公園的建設准備了必要條件。
2006年，在各項條件均已成熟的情況下，以古生物化石、「金釘子」剖面、喀斯特地貌、地質構造、河流峽谷和山原地貌為主打，苗嶺國家地質公園開始申報，經過兩年的考察准備後，申報材料日臻完善，貴州省國土資源廳於2008年6月2日批准地質公園為省級地質公園並同意推薦至國土資源部申報國家地質公園。
2008年8月10日，喜訊從北京傳來，在國家地質公園評審委員會召開的第五批國家地質公園資格評審會上，黔東南苗嶺國家地質公園經評議通過，參評專家一致對苗嶺國家地質公園給予高度評價，認為黔東南地質遺跡豐富、品位高，具有較高的旅遊和科研價值，可進一步申報世界級地質公園。 1982年11月，貴州大學趙元龍、黃友庄、龔顯英等在革東鎮八郎古生
物化石群測制2-3寒武紀凱里組剖面時，意外地發現了數塊完整的棘皮動物化石，後經專家證實其中的始海百合為全國3寒武紀首次發現。
經多年研究，專家發現凱里生物群類似於在雲南澄江、加拿大布爾吉斯發現的生物群，而且凱里生物群的時代晚於澄江生物群，早於布爾吉斯頁岩生物群，在生物演化上處於承前啟後的位置，對古生物學研究有著極其重要的意義。凱里生物群至今已發現11個大門類、近130屬動物化石，含有大量珍稀的軟軀體動物化石，是當今全球三大布爾吉斯頁岩型生物群之一。另外，八郎剖面上還有一個擁有9個門類60個屬的台江生物群，是全球2寒武紀末期第一個古生物化石群。八郎剖面自身則是潛在的全球寒武系2-3統界線層型剖面，有望成為地球在這一地質歷史時期界線劃分的全球唯一標准點。八郎剖面上有兩個世界級的古生物化石群和一個潛在的「金釘子」，乃是世界罕見，吸引了一批又一批國內外科研機構前來考察研究。 2011年初，投資400餘萬元人民幣的黔東南苗嶺國家地質公園博物館通過評審，正式落戶台江縣。
2006年黔東南州委、州政府開始黔東南苗嶺國家地質公園申報，2009年8月國土資源部批准國家地質公園資格，計劃投資400餘萬元對台江縣古生物博物館進行改造、擴建成黔東南苗嶺國家地質公園博物館，公園分為革東、舞陽河、雷公山、黎平4個園區，面積429平方公里。《方案》通過評審，對加快黔東南苗嶺國家地質公園博物館在台江縣的修建起到了實質性的推進作用。
已經完成了《貴州省黔東南苗嶺國家地質公園博物館陳展設計修改方案》、《貴州省黔東南苗嶺國家地質公園博物館展項策劃》、《黔東南苗嶺國家地質公園碑立在台江原始森林大草原及相關景區建設實施方案》和《黔東南苗嶺國家地質公園雷公山園區掌水坪、玉龍潭公園建設規劃》等。其他各項工作有待進一步抓緊和落實之中。

J. 苗族美女那個省多

苗族分布

中國苗族的人口，據四次人口普查分別為，1953年251萬人，1964年278萬人，1982年503萬人，1990年739萬人。據1990年的數據，苗族是中國人口總數列第四位的少數民族。 苗族主要分布在湖南、湖北、貴州、四川、雲南、廣西、海南等七個省區。其中，貴州最多。據1990年人口普查，貴州苗族有360萬人，佔中國苗族總人口的近一半。其次是，湖南155萬人，雲南89萬人，四川53萬人，廣西42萬人，湖北20萬人，海南5萬餘人。這七個省區的苗族人口佔全國苗族總人口的98%以上。在這七個省區都有苗族的自治地方。其中：自治州6個，它們分別是，貴州的黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州，湖南的湘西土家族苗族自治州，雲南的文山壯族苗族自治州，湖北的恩施土家族苗族自治州；自治縣23個，分別是，湖南的麻陽、靖州、城步，貴州的松桃、印江、務川、道真、鎮寧、紫雲、關嶺、威寧，雲南的屏邊、金平、祿勸，四川的秀山、酉陽、黔江、彭水，廣西的融水、龍勝、隆林，海南的瓊中、保亭。上述的苗族各分布區基本上是連成一片的，同時在一些地方與其它民族形成區域性的大牙交錯式的雜居格局。中國苗族主要居住在山區，如湘黔川邊的武陵山，黔東南的苗嶺、月亮山，黔南的大小麻山，廣西的大苗山，滇黔川邊的烏蒙山等。尤其是西部苗族居住環境更為惡劣，大多生活在高山山頂地帶或石山區。此外，陝西、北京、江西、廣東等省市也有數以千計的苗族散居。 在東南亞的越南、寮國、泰國、緬甸，以及美國、加拿大、阿根廷、法屬蓋亞那、法國、澳大利亞等國大約有200萬苗族分布。