古代清宮美女照片

❶ 有人說古代皇帝後宮佳麗三千，清朝的宮女長得卻慘不忍睹，對此你怎麼看呢

如今清朝後宮爭斗的電視劇深受人們的喜愛，後宮不管是嬪妃還是宮女，那都是個頂個的漂亮，感覺清朝的皇帝是真的超級有福氣和眼福。不過那終究是電視劇，演員就是經過精心挑選，再加上如今的化妝技術和拍攝美顏等現代技術，清宮里的嬪妃和宮女都是青春靚麗，端莊大氣。在歷史上，真實的清朝後宮，嬪妃很多長得都很一般，甚至很多長得都很醜（從晚清流傳下來了很多清宮真實格格、妃子的照片，那真的長得很一般），經過分析，其實也很容易理解。有幾點原因：

第四、很重要的一點就是，我們看到真實晚清後宮嬪妃照片，我們之所以看到覺得不漂亮，那是因為當時照相機被發明出來，照的都是黑白，黑白照片更多反映的是人的大體面貌，所以那些本身長相普通的嬪妃的黑白照片就顯得很一般了，再加上那時候沒有現代的化妝技術，很多都是素顏，自然按照如今我們的審美要求，就覺得清宮嬪妃的顏值跟如今電視劇的嬪妃相比，就顯得很普通，甚至是慘不忍睹了。

❷ 清朝皇妃真容曝光：皇後婉容的確漂亮，魏瓔珞原型是怎樣的呢

自從1998年的《還珠格格》火了後，清宮戲好像就十分受歡迎，一時間格格、阿哥、皇阿瑪等各種角色也跟著紅了起來。珍妃、魏瓔珞、甄嬛等清宮美人都成了大家眼裡的偶像。就影視劇而言，這些美女不但善解人意，而且長得美麗絕倫。

可這么說，能得到皇帝寵愛的人除了長得好看外，還要聰明有才，更要迎合皇帝的喜好。令妃一直是乾隆最喜歡的皇妃。別看她沒做皇後，但其待遇就是按皇後級別來的。1796年，嘉慶帝坐上了龍椅。而他就是令妃的兒子。從清留下的畫像來看，令妃真心生得美麗動人，面容非常清秀，顏值一點不輸現在的當紅女星，甚至從臉型來看，還和吳謹言扮演的令妃有幾分相似。

❸ 清宮劇里後宮嬪妃個個漂亮，為何遺留下來的照片給人的感覺卻都是眾多的醜女

因為電視劇裡面嬪妃都是非常美麗的女演員飾演的，如果找一些長相一般的女子，觀眾哪還有心思看下去，所以現代清宮劇里的後妃都個個漂亮，但是遺留下來的照片卻給人的感覺不怎麼好看。

當然如果真的長得非常好看，也不會照出來的照片就非常醜陋。很多清宮遺留下來的照片中，清宮妃子那麼丑還真就是因為本來就長得丑。清朝是不容許帝王與漢族通婚的，所以當時清宮的妃子都是通過選秀從滿族貴族中挑選，這滿族也不是沒有美女，但畢竟滿族人少，美女數量有限，所以大多數滿族女子都是長相一般。再加上當時照相技術落後，所以清宮遺留下來的照片給人的感覺就都是醜女。

❹ 慈禧長相很醜，大家有目共睹，可為何外國人稱她為清朝第一美女

主要是每個人的審美都不一樣，再加上慈禧特別喜歡照相，所以相對其他人留下了更多的照片，也就讓更多外國人看到了她的樣子。但其實主要還是因為他老是佛爺才不敢對她的外貌，胡言亂語，而今天的人從照片上看，慈禧作為一個女人，確實長得不算好看，主要是身材過於臃腫，但對於當時的人來說，這個算是不錯的了。

如果我們現在來看她的照片的話，那慈禧確實長得不算太好看，可是當時她可以老佛爺誰敢說她丑，她可是清朝的最有權力的人，想讓誰死誰就死，想讓誰生誰就生，所以才人人誇他長的好看的，這些人也不過是想保住飯碗而已。

❺ 法國人鏡頭下的清朝，滿族女子真的漂亮嗎

1644年，清軍入關，隨後順治祭天，清王朝得以建立。在最近些年火爆的《延禧攻略》、《甄嬛傳》、《山河戀》等清宮戲里，清帝個個英明神武又愛民如子，同時還文武兼修，清統治下的子民都洋溢在幸福的喜悅之中。那麼真實的清朝真是這樣子嗎？

圖6是清朝末期，一對普通人家的母子，從傳說來看，應該不算太清貧，母子兩人的臉上都帶著微笑，衣著整潔。而總體來看，照片里的清老百姓生活寫照和長相都與電視劇里差距還是很大的。

❻ 為什麼清宮劇中女子美若天仙，清朝留下的照片卻都是醜女

第三，是因為清代選拔妃子和宮女的范疇很小，漢人在當時的地位是比較低的，而且歷代皇室都將漢人看作是一種威脅，所以很少有漢人能夠有入宮為妃的資格，所以秀女大部分是從滿族女子中挑選的。但是地位低下的漢人，基本上占清朝人數的百分之九十之多，只有百分之十的滿人，再除去那些老弱病殘的女性和男人，能夠滿足入宮條件的人少之又少，這也是後宮之中，美女比較少的一個重要原因。

最後一個原因就是皇帝妃子的挑選與女子的門第有很大關系，家族有罪的不能入宮為妃，名聲不佳，有損皇室清譽的，不能入宮為妃，地位低下的女子，也不能入宮為妃，這樣一來，能夠選擇的范圍又大大縮減，可選之人少之又少。而且，古代的人結婚很早，一般女子十三四歲便要嫁為人妻。在現代，十三四歲還是一個無憂無慮的未成年，她們天真爛漫，對未來充滿好奇與期待，不管是心理還是在身體上，都還沒有發育完全，臉龐也還是稚嫩的，沒有完全長開，顏值比較低也是情理之中的。再加上當時的服飾和化妝品種類比較少，大部分人都是素顏見人，所以後宮之中大都長相平平，姿色出眾的女子是十分稀少的。

❼ 清宮劇中的女子個個美若天仙，而清朝留下的照片為何醜女頻頻

為了吸引觀眾並提高清戲的品位，導演通常會選擇優秀的演員。因此，我們會認為皇帝的所有後宮都是美麗的。但是，在傳輸的照片中，皇帝的後宮看起來不那麼美麗的有很多人，其中有些人看起來難看。

3、起步的門檻很高

皇帝的妃子選擇與女人出生的門第有很大關系。如果家庭有罪，您將無法進入宮殿。不良聲譽對王室有害，無法進入王室。這樣，便大大減少選擇的人。

4、沒有真正長大

在現代，13歲或14歲仍然是一個平靜的未成年人，天真無邪，充滿了對未來的好奇心和期望，在心理和身體上還沒有得到充分發展。較難看的外表也合理。此外，當時服裝和化妝品的種類相對較少，而且大多數都是普通的，因此後宮中的大多數女性都是沒有化妝的，而且外表美觀的女性也很少。

❽ 雍正《十二美人圖》

倚門觀竹觀書沉吟

立持如意

持表對菊

消夏賞蝶

博古幽思

捻珠觀貓
燭下縫衣

烘爐觀雪

倚塌觀雀

桐蔭品茶

裘裝對鏡
裙釵饒姿致粉黛流芳情
清代《雍親王題書堂深居圖屏》共12幅，只因畫幅中繪有雍正為皇子時所號「破塵居士」落款的條幅，所以曾一直被誤定為《胤禛妃行樂圖屏》。朱家溍先生據內務府雍正朝檔案考證「只是『美人絹畫十二張』而已。」因此，將其定名為《雍親王題書堂深居圖屏》似更為恰當。此套圖屏是為圓明園定做的，原貼於圓明園「深柳讀書堂」圍屏上，雍正十年（1732年）八月間才傳旨將其從屏風上拆下來，「著墊紙襯平，各配做卷桿」。因此，圖中求實寫真的園林景緻表現的應是初期圓明園的實景。
此套圖屏使用工筆重彩，表現出宮廷繪畫雍容華貴的審美情趣和仕女畫工整妍麗的藝術特色。畫家在生動地刻畫宮苑女子品茶、賞蝶、沉吟、閱讀等閑適生活情景的同時，還以寫實的手法逼真地再現了清宮女子冠服、發型、首飾等當時宮中女子最為流行的妝飾。此套圖屏是研究女子漢裝服飾文化最為形象而真實的史料，使我們領略到康、雍朝女子服飾文化的絢麗風采。

觀書沉吟
女子持半展書頁，沉吟瞬間。背景以設色山水小景、橫幅墨筆摹寫的宋代著名詩人、書法家米元章的詩為裝飾。畫家巧妙地藉助所錄的米元章詩句「櫻桃口小柳腰肢，斜倚春風半懶時。一種心情費消遣，緗編欲展又凝思」，點明了此圖的畫意和讀書倦懶的仕女儀態。女子所展書頁上錄的是唐代杜秋娘《金縷詞》：「勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」圖中「倚風嬌無力」的女子形象反映出清代仕女畫常見的「風露清愁」之美。

倚門觀竹
庭院中花草竹石滿目，並擺放著香蘭、月季等各色盆景，爭奇斗艷，以婀娜的姿態點綴出俏麗的景緻。仕女倚門觀望著滿園春色，舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

燭下縫衣
清風徐徐，紅燭搖曳，仕女勤於女紅，在燭光下行針走線。女紅包括紡織、刺綉、縫紉等，古代隸屬於衡量女子「四德（婦德、婦言、婦功、婦容）」中的「婦功」，是評價女子品行高低的重要標准之一。因此，女子們無論貧富貴賤，均以擅女紅為能事。此圖中女子蘭指輕拈，針線穿行，低眉落目，若有所思。明窗外一隻紅色的蝙蝠飛舞在翠竹間，「鴻福將至」的吉祥寓意巧妙地蘊涵在圖畫之中。

博古幽思
仕女坐於斑竹椅上垂目沉思。身側環繞著陳設各種器物的多寶格。多寶格上擺放的各種瓷器，如「仿汝窯」瓷洗、「郎窯紅釉」僧帽壺，以及青銅觚、玉插屏等，均為康熙至雍正時期最盛行的陳設器物，具有典型的皇家的富貴氣派。這些器物不僅增添了畫面的真實性，也映襯出仕女博古雅玩的閨中情趣。

持表對菊
仕女手持精美的琺琅表坐於書案旁。桌上瓶中插有菊花，點明了時值八月時節。菊花清高典雅，是秋季重要的觀賞花卉，被賦予堅貞、益壽等含義，同時又以其素凈優雅的自然美而成為女性的頭飾或居室的點綴品。背景牆面上懸掛著明代董其昌的詩句。不遠處幾案上的西洋天文儀器與女子手中的琺琅表表明西洋物件已漸為宮中時尚。

裘裝對鏡
仕女身著裘裝，腰系玉佩，一手搭於暖爐禦寒，一手持銅鏡，神情專注地對鏡自賞，「但惜流光暗燭房」的無奈之情溢於眉間。畫中背景是一幅墨跡酣暢的行草體七言詩掛軸，落款為「破塵居士題」。破塵居士是雍正皇帝為雍親王時自取的雅號，表示自已清心寡慾、不問榮辱功名的志趣。

立持如意
仕女手持如意，立於庭院內賞花。竹籬處繁花似錦，花團錦簇。畫家著重突出了紫、粉、白、紅等各色牡丹。牡丹以雍容華麗、香味濃郁而被稱作「百花之王」，並成為吉祥富貴、繁榮昌盛的象徵，結合女子手中所持的竹雕靈芝如意，蘊含了「富貴如意」的美好願望。

消夏賞蝶
戶外湖石玲瓏，彩蝶起舞，萱草含芳。室內仕女手持葫蘆倚案靜思。此畫描繪的雖然是仕女夏日休閑的情景，表達的卻是乞生貴子的吉祥意願。萱草，又名忘憂、鹿蔥。《草木記》謂「婦女懷孕，佩其花必生男」，因此，它以有助於孕婦生子，又有「宜男萱」之美譽。葫蘆，屬於生命力旺盛的多籽植物，常被用以喻 「百子」之意。畫家巧妙地將萱草與葫蘆繪於石側、掌中，既增加了畫面的觀賞性，又蘊涵了求子的深意。

桐蔭品茶
仕女手持薄紗紈扇，坐於茂密的梧桐樹下靜心品茶。茶飲原是一種日常飲食行為，由於品茶論道的盛行，而成為歷朝文人士大夫中的風雅之事，逐漸提高了茶的境界。圖中月亮門內有一黑漆描金書架，滿函的書籍不僅為畫面增添了儒雅的書香氣息，而且與仕女手中的茶具相互映襯，表現出宮中女子的文化修養。

倚榻觀雀
室內仕女斜倚榻上，把玩著合璧連環，室外喜鵲鳴叫喳喳，女子目視喜鵲，不覺入神。畫家意在表現冬去春來，女子觀賞喜鵲時的愉悅心境，但卻不自覺地將宮中女子精神空虛、孤寂壓抑的心情溢於畫面。背屏上書滿了「壽」字，雖有祈壽延年之意，卻也不敵「只羨鴛鴦不羨仙」的祈盼。

捻珠觀貓
仕女於圓窗前端坐，輕倚桌案，一手閑雅地捻著念珠，正觀賞兩只嬉戲頑皮的貓咪。此圖的取景面很小，僅透過二分之一的圓窗來刻畫繁復的景緻，但由於畫家參用了西洋畫的焦點透視法，將遠、中、近三景安排得有條不紊，從而擴展了畫面空間的縱深感，顯得意韻悠長。窗下鍾聲滴答，近處貓咪玩鬧，時光便在這似有似無中悄悄流逝。

❾ 清宮的妃子美艷絕倫，為何出門都需要人扶著

我認為清朝妃子出門需要人扶著，第一是為了顯示自己的尊貴，第二是因為清朝妃子都穿的花盆底的鞋子行動不便，第三是因為纏足陋習。接下來我從這以下三個方面來談談我對這件事的看法。

第三個方面，清代以腳小為美所以有纏足陋習，這也讓當時的女子行動不便。在近代一些照片中，我們可以看到清代的女子都有纏足的陋習，以三寸金蓮為美。纏足已經很痛苦了，何況是還要下地行走呢。纏足也會導致行動不便，需要人攙扶著。

在封建的清政府，女子地位極其低下，就算是貴族出身的女子也比男子低一點，因此無法自主選擇舒適的生活方式。清朝妃子看起來尊貴，但是這種事都是如人飲水冷暖自知，以上就是我對此事的看法，個人見解，望採納。

❿ 清宮戲里的皇妃個個長相靚麗，為何留下的老照片卻不忍直視呢

作為中國歷史上最後一個王朝，得益於科技的發展，我們也能夠通過昔日的老照片，來目睹清宮的真實生活，然而經過一對比，差距卻出來了，清宮戲的妃子，由專業的女演員扮演，個個長相靚麗，為何留下的老照片，卻簡直不忍直視呢？

就讓我們來好好分析一下這個問題。

當然，清廷當中也不是沒有出過美女，比如之前提到的珍妃，還有末代皇後「婉容」，都是很好的例子。