沉魚落燕的古代美女的照片

⑴ 古代的4大美女長什麼樣子

猜測的話……也應該根據比較符合歷史的一面來說。

沉魚-西施
落雁-王昭君
閉月-貂蟬
羞花-楊玉環

1、西施。從西施流傳下來的故事來看，她的美應該是一種小家碧玉之美，也就是屬於那種越看越耐看的性質，而且應該有一些林黛玉的病態美，西子捧心么。但是根據這一點來推測，心臟有問題的人，一般身體發育並不會太好，所以說，其身材並不是很豐滿的類型，應該屬於嬌小瘦弱的性質。

然後，她還是個浣紗女，就這一點可以證明，她的家庭應該屬於工的性質，生活條件並不是很好。那麼，按這些來看，很有可能有些像奧黛麗赫本。因為奧黛麗也是在發育期間因營養不良導致的身材消瘦。但是兩者又有些不同的在於，身高上至少要減去30公分左右才算合適。

因為古人本身就愛，何況越國還屬於南方，再加上先天疾病的問題，所以說……相似而雷同的地方只可能是大眼睛和消瘦的身形。（個人見過1米3的妹子，膚白且貌美，廣東人，此處懷念下）
============================================
2、王昭君。比較西施而言，王昭君比較好猜測，因為後漢書上有記「昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」

從前四句來看，王昭君的姿色首先是超過與匈奴五女中的那四位，這一點是毋庸置疑的。其次，她的美屬於一種時下的大眾美，並且是會讓其他女性都有些驚艷的，否則不會有「竦動左右」這樣的說法。

最後，「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊」這三句雖然寫的尚算模糊，但可以推測其應該身材較為高大、體態豐滿。畢竟在冷宮里沒多少人服飾，所以體力活自己多少也是要做一些的。而且當時其入宮時其父曾說過「小女年紀尚幼，難以應命」，那麼一個尚在發育期的女性長期勞動鍛煉的話……參考下游泳健將們吧~~

而根據野史，毛延壽曾點淚痣（喪夫痣）這一說法，我覺得可能有點像張敏、周海媚那種類型的女性。眉宇間且有媚..色，但稍一蹙眉又略顯哀怨的那種。而且最重要的是，她肯定有一種野性美，這一點是是因為其「積悲怨，乃請掖庭令求行」看出來的。一般宮內女性不會有這么大的主意吧？
====================================
3、貂蟬。關於貂蟬，就目前的資料來看，更多的只是虛構內容，實際上她可能只是一位很普通的女性。因為「閉月」一詞本身就屬於三國演義中虛構出來的東西，所以說很難想像羅貫中在寫這一段時想到的是誰。

但是，無論其虛構與否，「閉月」這個詞都給了我們一個很好的遐想空間。眾所周知，月之美在於其白皙皎潔，那麼可以閉月，從某一點來看足以說明「貂蟬」這個角色最令人側目的美就是皮膚，這一點很有可能是像酒井法子某張照片照出來的那種效果，當然，也可能是其白到了像白種人那樣血管清晰可見的程度。

並非說這不太可能，就三國演義來說，有兩個角色很可能就是胡人。1是呂布，2是孫權。呂布很好說，翻翻書就能知道。但孫權的話，大家肯定記得兩句話，一句是「生子當若孫仲謀」，而另一句就是三家對罵時的「大耳賊、曹阿瞞、碧眼小兒」了。貌似中國沒碧眼吧？

而現在最出名的碧眼之地就是以色列。而據歷史考究，漢朝時我國很有可能曾經擊退過一隻羅馬軍團，也就是說，無論是在羅貫中寫演義的時候，還是正史三國志，西方人已經存在於其生活中充斥為其談資了。

那麼，就這一點可以肯定，很有可能，如果存在貂蟬這一角色的話，其必然更可能是一白種女性，這樣其膚白才可以閉月，其美才可以為胡地董卓與胡人呂布所欣賞。
==================================
4、楊玉環。說實話，楊玉環我本人不是非常喜歡，因為就「閉月羞花沉魚落雁」這四位之間相互比較，她無疑是一個很受皇上寵愛的女性。

並不是說這樣不好，可問題在於，寵愛楊玉環的皇上同志年紀多大了？哪怕是放到現在，我們都可以發現，年紀越大的老同志，越容易傾向於欣賞豐..臀肥..乳的胖女人。因為有肉感，因為冬暖夏涼，因為……因為我不是老同志，所以因為不出那麼多了……

那麼這樣一看，楊玉環必然是一個在宮內眾多女性中最胖最豐盈的一位，那麼簡而言之，楊玉環之美，應該屬於健婦之美，她的臉型必然是一個鵝蛋臉或者說盤子臉更為合適。但並不是說這樣的美很粗鄙，確切說我還見過類似的角色，比如說某些卸妝後的刀馬旦，就是這樣的臉型，那個李勝素就有些符合（自己搜索下能看到）

然後根據野史，說楊玉環之名在於其腰間若有玉環。這一點可以理解為是勒出來的……那麼她的豐盈程度由此可以想像一下了……

而且……羞花切記羞的是牡丹花，牡丹花多大個咱就不多說了。不管是將花喻其臉還是其身形甚至是其胸，都可以想像其豐盈程度如何。

所以說……就猜到這兒了……不過比較其臉型或者身形，我更願意猜測其豐盈於胸，這樣的話才可以理解唐明皇這樣一個老人，也才符合唐明皇這樣一個老人的性癖觀念。

⑵ 「沉魚落雁，閉月羞花」分別指的是古代哪四大美女

若按出生的時代早晚，可以這樣排名：
西施，王昭君，貂蟬，楊玉環
西施是春秋晚期時候的人，最早；王昭君是東漢時期的人，第二；貂蟬是東漢末期，三國初期的人；最晚的是唐朝的楊貴妃了。
所以是：沉魚、落雁、閉月、羞花
不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。

⑶ 閉月羞花，沉魚落雁分別指的是古代那四個美人

閉月是指貂蟬

羞花是指楊貴妃（楊玉環）

沉魚是指西施

落雁是指王昭君

(3)沉魚落燕的古代美女的照片擴展閱讀：

1、中國古代「四大美女」：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。

2、「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故：「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事；「落雁」，指的就是昭君出塞的故事；「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事；「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。

參考資料：網路-沉魚落雁，閉月羞花

⑷ 沉魚落雁：古代四大美女究竟有多美

西施

春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官精緻，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，『沉魚』這個西施的代稱，流傳開來。

昭君

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地面。從此，昭君就得了『落雁』的代稱。

貂嬋

東漢末年，漢獻帝的大臣司徒王允有個歌妓貂嬋。她在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚貂嬋長得漂亮，逢人就說，她和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為『閉月』。

楊玉環

唐朝開元年間，有一美貌女子楊玉環被選進宮來。楊玉環進宮後，常思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：『花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？』聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這就是『羞花』稱號的由來。

⑸ 我國古代四大美女的照片

我國古代四大美女的照片如圖：

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(5)沉魚落燕的古代美女的照片擴展閱讀

玉環羞花，有一種小巧玲瓏的花卉，它的復葉酷似芙蓉枝，點點對稱，宛如鳥羽。

植株上綴以數朵淡紅色的小花，狀若楊梅。人們用手一指，它那羽狀小葉便很快閉合，葉柄也慢慢垂下，就象初涉人世的少女，因為純潔和朴實，才那樣忸怩、嬌羞，所以人們都叫它「含羞草」。傳說楊玉環初入宮時，因見不到君王而終日愁眉不展。

有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無意中碰著了含羞草，草的葉子立即卷了起來。宮女們都說這是楊玉環的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來。唐玄宗聽說宮中有個「羞花的美人」，立即召見，封為貴妃。從此以後，「羞花」也就成了楊貴妃的雅稱了。

含羞草「羞」於見人，是由於植物電的緣故。含羞草的葉棲基部，有一個薄壁細胞組織叫做「葉褥」，平時裡面充滿了足夠的水分。當葉片受到刺激時，薄壁細胞里的水分，在植物電的指令下，立即向上部與兩側流去。

由於葉片的重量增加，就產生了葉片閉合，葉柄耷垂的現象。含羞草植株纖細嬌弱，為了生存，它在長期的自然選擇中，形成了這種適應環境的特殊本領。

⑹ 古代美女，有四位都那幾位呢，沉魚落雁，羞花閉月都指的誰呢

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣紗時的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事。

⑺ 古代四大美女中沉魚落雁是指誰

西施，落雁指的是王昭君。沉魚典故：

有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。

落雁典故：

昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君。漢元帝在位期間，呼韓邪單於入朝自請為婿。昭君主動請行與單於結成姻緣。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。

一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到坐在馬車上的這個美麗女子，忘記了擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。

(7)沉魚落燕的古代美女的照片擴展閱讀：

民間傳說，王昭君之母，四十不孕，一日進廟求神，夜裡，夢見一輪明月投入懷中，不久生下王昭君。因此，王昭君有皓月之稱，集山水陰柔和天地溫和之氣，與山間溪流，空壑皓月同色。

漢元帝建昭元年，下詔徵集天下美女補充後宮，王昭君年當二八，彷彿幽蘭獨立，納選入宮。那時，二八年華，心中自然有許多勾劃，但是，後宮與朔漠只是人生的機緣而已。「故國三千里，深宮二十年」，入宮對於一個微薄的女子而言，在喜悅之後，有著一懷迷茫。

曹雪芹於賈探春遠嫁寫道：「一帆風雨路三千，把骨肉家園，齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。」這不知是否能用在王昭君身上，但是，《分骨肉》之痛人人有之。

王昭君帶著一種復雜的心情，在官吏的催促下，啟程離鄉了。民間傳說，王昭君離鄉時，悲傷的情緒感染了桃花，桃花為之流淚，桃花和著淚水，融入香溪，化作片片的桃花魚。大有「感時花濺淚，恨別鳥驚心」的意味。

⑻ 沉魚落雁，閉月羞花分別指的是中國古代四大美女中的誰

「閉月」是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」說的是楊貴妃觀花時的故事，「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事，「落雁」,就是昭君出塞的故事」

「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」

原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

(8)沉魚落燕的古代美女的照片擴展閱讀：

西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

⑼ 古代四大美女中沉魚落雁是指誰

沉魚指的是西施，落雁指的是王昭君。

沉魚典故：

有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。

落雁典故：

昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂於馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的琴聲，美艷動人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動翅膀，紛紛跌落於平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

(9)沉魚落燕的古代美女的照片擴展閱讀：

一、西施以身報國

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。

把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起做掩護。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。

二、昭君遠嫁出塞

王昭君憑借天生麗質的容貌在14歲被選入宮，當時皇帝選妃子主要是通過畫師的畫像來看的，這使得賄賂畫師的風氣盛行，但王昭君自傲，沒有賄賂畫師，因而被畫成醜女，未能遭皇上寵幸。

正好皇上貼出一個告示徵募志願者去匈奴和親，昭君覺得在宮中沒有意思，於是自請去匈奴。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去，昭君出塞，實現了匈奴人民嚮往和平願望，呼韓邪單於封她為「寧胡閼氏（閼氏為匈奴語，王後之意）」。