⑴ 話說看到了一個女穆斯林好漂亮，怎麼辦
如果你是單身，或者是異性，大膽追求她便是！同性可以找她交朋友！已婚不是熟人就算了…是個正常人都會知道怎麼辦，擔心你的腦殼有問題
⑵ 國外哪個國家美女漂亮
1、烏克蘭全球第一「美女之都」。烏克蘭的街頭常常要打出「姑娘不出售」的標語來警告沖動的男人們。2013年，世界知名旅遊雜志《遊客文摘》評選全球十大「美女之都」，烏克蘭的基輔高居榜首。在基輔街頭，隨處可見面容秀麗，皮膚白皙，身材高挑的美女。除了納塔莉婭，知名度最高的烏克蘭美女恐怕要屬擁有「美女總理」、「天然氣公主」等稱號的季莫申科，她標志性的大辮子、秀麗的面容曾是世界政壇的一抹亮色。2009年，她被《每日郵報》和《20Minutos》封為「全球最美麗的女政治家」之一，還在「最火辣國家領導人」blog中名列第一位。。
2、白俄羅斯全球第一「美女之都」。白俄羅斯族保留了更純粹的古斯拉夫人的血統和特點：金發碧眼，高大挺拔，尤其是深陷的眼眶和突出的顴骨，使整個面部看上去更有立體感。
3、南美只有世界小姐和超模委內瑞拉、玻利維亞、巴西、哥倫比亞都是盛產美女的國家。南美各國貢獻了太多的各類環球小姐、世界小姐以及超級模特。
4、瑞典金發尤物的故鄉。瑞典影星嘉寶和褒曼風靡全球後，「Swedish Blond」(瑞典金發)就成了很多人心目中的美女標志。悉數歷屆環球及世界小姐的評選，瑞典姑娘多次奪冠，所拿獎項那就更加多了。
5、黎巴嫩全球第一「美女之都」。如果想看中東美女，恐怕這是你唯一的選擇（在不娶回家的前提下）。由於歷史的原因，黎巴嫩的民風比其他的中東國家要開放許多。路上行走的穆斯林女性鮮有包裹頭巾的，這樣一來黎巴嫩姑娘就有了絕對的優勢。每當黎巴嫩天氣剛剛轉暖，大街上就馬上能看到穿著「短、透、露」的大膽姑娘們，性感火爆程度完全不低於任何一個西方國家。這也是讓黎巴嫩男人引以為傲的一點，他們的姑娘論姿色絕對是中東第一，並且還有著一種難以表述的優雅氣質。
⑶ 求一張照片 一個女孩穿著穆斯林 阿拉伯那種黑色裹身上的衣服，拿著一罐可口可樂 是拍攝的 感謝
你自己下載個閨蜜圈，然後登錄進去找，裡面都是自拍和拍攝的，什麼樣的女孩都有
⑷ 電影《巴黎我愛你》中戴著頭巾的穆斯林女孩是誰
蕾拉·貝克緹Leïla Bekht。
這位阿爾及利亞裔法國女演員憑借2006年的電影《巴黎，我愛你》進入觀眾的視野，她在片段「Quais de Seine」中扮演可愛的穆斯林姑娘Zarka，在6分鍾的時間里，表現可愛、幽默、諷刺和誘人。從此這位阿爾及利亞後裔的美女開始了她的璀璨星路。隨後主演的電影《預言者》獲得了2009年戛納電影節的評委會大獎，她在該片中的表現也可圈可點。
⑸ 白天都罩著黑袍，為何到了晚上，阿拉伯女人卻是另一番風情
尊重信仰但又不甘於屈服於宗教信仰，是導致當地伊斯蘭教女子早上蒙著黑紗而晚上則時尚外出的。雖然說信仰很重要，可當生活融入了文化後，很多嚮往自由的女子都不甘於一輩子活在黑紗下面，所以會選擇在晚上顯示自己的美麗，或者是她們覺得晚上神靈可以諒解自己。
當宗教信仰和文化融入，自然會出現輕微違背信仰的問題，阿拉伯女子的行為也可以理解。
⑹ 穆斯林的女子為何都要戴面紗
謙虛與貞節，是伊斯蘭的重要思想。通過對穆斯林行為及服飾制定的標准，這兩種思想得以貫徹。篤信伊斯蘭的婦女，必須遵從伊斯蘭的標志性裝束——「赫佳帛」（意為面紗、帷幔或遮蓋物）。這是虔誠之舉，以榮耀、自重及尊嚴建立起穆斯林的生活方式。赫佳帛被視為婦女的解放，因為這種裝束的遮蔽性營造了「尊重的氛圍」（TAKIM-22）。婦女被認可為因思想和人格而贏得尊敬的個體，而「不以外表的美或不美來衡量」（MUSTAFA）。同時，她們也免遭成為性目標。
與當今社會所認為的正好相反，穆斯林婦女的遮蔽不是受壓迫，而是通過約束異性的審視，倡導內在的魅力標准而得到解放。在伊斯蘭社會，婦女的內心世界是自由的，並且避免被描繪為性象徵和慾望的目標。伊斯蘭提升了婦女的地位，命令她「在任何方面享有與男子平等的權利，她與男子是平等的。」（NADVI-11）男性與女性在方方面面都互相享有權利和義務。
男性與女性是平等的，但這並非意味著互相等同。他們通過扮演各自所屬的角色，來互相超越。「按伊斯蘭的觀點，把婦女視為性象徵是對她的毀譽。伊斯蘭堅信，評價婦女應根據她們性格與行為方面的美德，而不是外表和身體特徵。」（TATIM-22）。娜赫德-穆斯塔法女士是位受過大學教育的加拿大穆斯林，她在《我的身體是我的私事》一文中寫道：「穆斯林的神聖經典《古蘭》告訴我們，男性與女性是平等的，不能根據性格、美貌、財富或特權來評判一個人。唯一讓一個人優越於別人的東西只有他（她）的品格。」她繼續說道：「在西方世界，赫佳帛被視為被壓迫的沉默，或是激進與好鬥的表現。事實絕非如此。這僅是一個婦女在對世界宣稱，評論她的肉體無論在何種場合都毫無意義。」
穆斯林相信，真主把美麗賦予了所有婦女。然而，這種美麗不是用來被世界所觀看的，它不是陳列在架上的肉，供人俯視與挑揀。當她把她的身體包裹起來的時候，她已把自身置於一個很高的水平，男性會以尊重的眼光看她，她憑智慧、忠誠與人格而贏得關注，而不是外在美。在許多社會，特別是西方，婦女所接受的教育是：她們的價值是與對異性的吸引力成比例的。她們受驅使去追隨男性崇尚的美的標准與抽象的吸引力觀念。很少有人意識到這樣的追隨是輕浮的，令人感到羞恥的（MUSTAFA）。
貞節、謙遜與虔誠因戴面紗而得到提升。赫佳帛並沒有防礙婦女作為個體在社會中發揮作用，也沒有使她墮落（TAKIM22）。
在丈夫、家人及女性朋友面前，穆斯林婦女可以隨意穿戴自己喜愛的衣服。但外出或有丈夫及近親以外的男人在場時，只可穿能夠遮蓋頭發及其它身體部位的衣服，不應顯露身材。這與西方的時尚形成了鮮明的對比。西方時尚每年都絞盡腦汁向大眾展示另一個動情區。西方服飾的目的是展露身材，而穆斯林服飾是為了掩蓋身材，至少在公共場合。穆斯林婦女不會因為自身的漂亮及引人注目而有壓力，而這在西方文化中是在所難免的，她們不得不去迎合他人的慾望。表面的美不是穆斯林婦女所關心的，她們的目標是內在的、精神上的美。她們不必以身體或媚態在社會上求得認可和接受。其他社會強加於婦女的殘酷方式卻與此大相徑庭，她們的價值是由外表來批評的。在工作場合，婦女們遭到歧視，她們因自身的吸引力而被接受或拒絕。
戴面紗的另一個好處是它對婦女起到了保護作用，穆斯林認為，當婦女向任何外人展露美貌時，她們就貶低了自身，因為她們成為了性慾的目標，易受男性的攻擊。男性以「性慾的滿足」之目光來審視她們（NADVI-8）。作為婦女，面紗幫助她們向世人宣告自身是貞節謹慎的婦女，那些犯罪者和好色的男人能夠識別出她們，不敢惡意調戲（NADVI-20）。面紗解決了性騷擾及性侵害這一貶損自身身份的問題。與之相反的是，裸露身體的女人向男人們傳遞了復雜的信號，使之以為她們鼓勵親近她們。
「你擁有的，就應當展示它」的西方觀念，這與伊斯蘭的教律是背道而馳的，穆斯林婦女服飾的目的不是引起注意，而是為了表示謙恭。在許多社會中，婦女被視為性象徵，「只不過是陳列出來招人注意的肉體」（MUSTAFA）。最典型的例子就是廣告，用女人的肉體來推銷產品。婦女的不斷墮落，原因就在於越來越多地暴露了自身。
面紗使她變得神聖，迫使社會尊重她。非但使婦女丟丑，面紗事實上為婦女營造了尊重的范圍，賦予了她一種獨立的、特殊的地位（TAKIM-22）。
根據《古蘭》規定，在道德律例上，男子與婦女的標準是等同的。謙恭在男性的生活中也至關重要，無論在行為道德、還是在言談方面。伊斯蘭以得體的舉止及衣著命令男子，這樣，他們就不得嬉戲地顯露他們的身體。他們必須穿謙恭的衣服。他們受特殊的命令降低視線，不得厚顏無恥地盯視婦女。
⑺ 下面兩個圖片哪個好看分析
第二張照片好看！美女都是入眼的！第一張照片雖然擁有健康的膚色，但是做為一個國人我還是偏愛圖片中的美女！
⑻ 英國最著名的穆斯林女強人
根據英國《泰晤士報》3月25日報道：英國上議院里有位女伯爵，博羅乃絲‧賽義達‧瓦西，在英國五十位穆斯林女強人中名列前茅，她是穆斯林社會的代言人，也是穆斯林婦女向成功進軍的旗手。 在前一天晚上，記者在穆斯林名人晚宴上會見了她，向她采訪，她說：「我很高興，被選入穆斯林女強人名單。 我有三方面的條件，第一是巴基斯坦人後裔，第二我有堅定的信仰，第三我在(英國)約克郡長大。」
這是英國平等與人權理事會通過民意調查選定的名單，列出對社會最有貢獻，而且最有影響的五十名穆斯林婦女。 這些婦女出現在英國社會各種行業中，有科學家、有企業家、有政治家、有藝術家、有媒體宣傳家、有社會服務志願者，例如英國廣播公司電視節目編導米霞爾‧海珊、金融法律事務所大律師法爾密達‧伯伊。 女伯爵瓦西，作為英國保守黨領袖是政治社會中重量級的精英人物，她是在野黨的內閣閣員。 她今年38歲，從2005年以來擔任保守黨副黨魁，負責英國城市發展工作。
瓦西伯爵在2005年的黨內選舉中獲勝，進入上議院成為代表保守黨的議員。 她本身的職業是律師，曾經在英國政府內政部和皇家檢控署擔任公職。 已婚，有一個女兒，在國際事務中，她是巴基斯坦司法部的顧問，兼任巴基斯坦與英國外交部的聯絡官員，主管反對強制婦女婚姻陋習，並且在孟加拉國支持婦女慈善基金會社會規劃。
博羅乃絲‧瓦西說，她所面臨的歐洲社會，對穆斯林婦女地位存在嚴重誤解，普遍受媒體欺騙認為伊斯蘭壓迫婦女。 她說：「當然，我也遭遇過許多對婦女成見的歧視，尤其穆斯林婦女。 最有代表性的歧視，是一次一個記者問我：『你的身份，哪個是你的第一選擇：是穆斯林，還是英國人？』 我告訴他，從他的口氣里，好像一個人不能同時是穆斯林，又是英國人。 他這樣的人，無足與談。「 在今日優選穆斯林女強人的大會上，氣氛十分祥和，是對英國社會誤解穆斯林婦女的最生動的教育。
大會組織者菲律普說，他們有一套完整的規劃，目標是改變英國社會對伊斯蘭和穆斯林婦女的成見和誤解，改善她們的社會地位和生活環境，原因是「我們再也想不出在英國社會中，有比穆斯林婦女更受誤解的人群。」 他說：「今日宣布這個穆斯林女強人名單和她們的偉大業績，是這個宏偉規劃的第一步。 以後的工作是把全英國的穆斯林職業婦女聯合起來，組成聯絡網，通過各種方式向社會展現她們的精神信仰、事業成就和家庭生活。」 根據英國民意調查機構「益普索森喜朗公司」(Ipsos Mori)的社會調查結果，這次大會所公布的穆斯林女權現狀符合事實。 她們是今日社會上最有決心、有奮斗精神、意志堅強的一個群體，她們希望，也必然，影響英國社會的未來。 這家民意公司不久前做過一次社會調查，在四百名被調查的穆斯林婦女中，有三分之一的調查對象都說，她預計將成為一個大公司或社會團體的首領。 四分之三的被調查對象都說，她們發現社會活動與家務之間沒有矛盾，可以安排得很妥當，工作家務兩不誤。 菲律普說：「生活在英國的穆斯林婦女，她們的雄心壯志、好強奮進的精神，與全社會同步，並駕齊驅。 許多人都有幸福溫暖的家庭，但對社會的責任心也很強，對社會工作和團隊精神做出了很大的貢獻。」
女伯爵瓦西說，她是婦女，但婦女的性別絕不是阻礙她走向社會成功的障礙，功夫不負有心人，她的努力使她成功。 她說：「從伊斯蘭的本意，婦女與男子享有完全的平等。 我確信，伊斯蘭的重大貢獻之一，是解放了婦女。」
