美女當做男人馬一樣

❶ 為什麼說女人是馬子

馬子一詞的來歷：
港台劇中，黑社會人物往往稱女朋友為「馬子」，如「敢動我馬子，找死！」「她是孫老大的馬子。」將馬子理解成女朋友似乎太高雅了點，「馬子」往往指這樣的女性：她在人身上依附於她的男友，沒有自身的尊嚴與人格，大多數實際上充當的只是男子的情人，男友跟她在一起，與其說是因為愛情，毋寧說是因為性與面子。無獨有偶，在東北，俗語里也有「馬子」的說法，指「暗娼或不正經的女子」（古敬恆《人體詞與人的秘密》），據說其語源在「可任人騎」。「騎」不但是性交的粗俗比喻，更是指男性對女性的征服、玩弄與欺侮。自從港台劇在大陸盛行以來，「馬子」一詞也泛濫開來。
因此，泡馬子一詞應該是由於馬子一詞流行後，用它來代替「泡妞」一詞中的妞字而形成的。

❷ 男人和女人看待美女的標准一樣么

美女長的美，是所有人的共識。
不過男人看美女更在乎嬌美，可愛的臉龐，婀娜多姿的體態，豐滿的雙胸，性感的臀部和窈窕的身材。

女人更在乎穿著與打扮等方面。。。因為女人都知道自己身上長了什麼。。所以更在乎不一樣的地方，那就是穿著了。。

而共同點，比如氣質，長相等方面區別不大。

❸ 男人眼中什麼樣的女人最漂亮女人眼中什麼樣的男人最帥

男人眼中漂亮MM有十種通 「漂亮女人誰不愛喲，八人花轎抬回來喲……」這是一句九十年代家喻戶曉酒文化的廣告詞，意為豪情壯志、文才翡然的古人理想中的完美人生=酒+漂亮女人，要說此種謬論在貌似「母系時代」的今天早已淪為國人茶餘飯後鍛煉臉部肌肉的笑柄。 其實作為男人喜歡一個「如花似玉」的漂亮女人是人之常情，這裡面除了男性「荷爾蒙」的作用外，還有男人可憐的虛榮心作崇。在眾多男人眼裡，漂亮女人永遠只是一道美麗的自然風景，只可遠觀而不可近玩焉，假若男人要有非份之想，想把這美麗風景除了存照留念外還要帶回家供在廳堂之上，那就需得日日勤拂拭，否則將會得不償失，因為在男人眼中漂亮女人有十種瑕疵。 1、漂亮女人下不得廚房 在眾多男人眼中「入得廳堂、下得廚房」的漂亮女孩子是香勃勃，是男人心中的搶手貨，但稍有美容知識的人都知道油煙是皮膚的天敵，漂亮女人想保持珍珠般的皮膚，就得遠離油煙，遠離廚房，畢竟魚和熊掌不可兼得嘛！男人若想娶漂亮女人回家就得作好「自己動手、豐衣足食」的思想准備。 2、漂亮女人大多是購物狂 漂亮女人有強烈的佔有欲，喜歡擁有一切，喜歡顯擺，理所當然瘋狂購物成了她們的一種發泄方式，與其說是一種愛好，不如說是一種「癖好」，因為這些漂亮的女人在逛商場時總是恨不得把整個商場往自己家裡搬，而男人永遠只是跟在漂亮女人屁股後面的自動付款機和苦力罷了。 3、漂亮女人大多有潔癖 要說喜歡干凈本無可厚非，但作為漂亮女人喜歡干凈便有點過「火」，她們喜歡一塵不染，喜歡隨時隨地把家裡打掃得乾乾凈凈，稍有一點灰塵便心裡感到極不舒服，要說大多男人總是喜歡隨意，回到家，喜歡鞋子一脫，往沙發上一躺，，一支煙，一杯清茶悠然自樂，雖然歌里漂亮女人唱得好：「喜歡你的笑，喜歡你那白色襪子和你身上的味道（當然是漢臭味）」可現實生活中漂亮女人卻對這種男人深惡痛絕，她們的口頭禪：「對於不愛干凈的男人不換思想就換人」。 4、漂亮女人脾氣怪 漂亮女人打小身邊就不凡護花使者，這些所謂的「粉絲」唯漂亮女人馬首是瞻，難免會慣養成一點大小姐壞毛病、臭脾氣，作為男人你要是不具備「三德（得）」：「受得（漂亮女人發大小姐脾氣要受得）、等得（漂亮女人每天出門前化妝要等得）、聽得（漂亮女人的嘮叨要聽得）」，心甘情願當一輩子窩囊廢，那麼你最好不要和漂亮女人來往。 5、漂亮女人的美麗是用錢「表」起來的 人說：「三分長相七分打扮」。作為漂亮女孩子也不例外，化妝成了漂亮女人生活中不可缺少重要組成部分部分，自然化妝品的牌子成了漂亮女人時尚的話題，用好的化妝品少則成百上千，多則成千上萬，要說讓大多男人是僅靠工資吃飯的工薪階男，面對使用價格高昂化妝品的漂亮女人男人多半隻有望而生畏。 6、漂亮女人大多是人造美女 眾所周知，自中國第一「人造」美女風靡神州後，美容這一行業，便猶如雨後春筍一樣一夜之間拔地而起，愛美女士忙不迭地割雙眼皮、隆鼻隆胸、抽脂減肥……妖精點的還會修改臉型，增長身高，要說女人整容本和男人無關，但是如果喜歡漂亮女人的男人娶一個假胸、假臉、假鼻的假美女回家就會有一種上當受騙的感覺，心中的失落感便可想而知。 7、漂亮女人妒疾心強。 眾所周知，愛美之心人皆有之，漂亮女孩兒作為時代的寵兒將集父母、老師、同學寵愛於一身，打小就會自然而然在同學中產生先天性優越感，自以為生得一幅皮囊便可「一招鮮吃遍天」，時常看不慣這個看不慣那個，若遇能力比她強，蓋過了她的主，她便會使出渾身懈數「一招制敵」打垮對方，這種妒疾心強的漂亮女人可不是與你能相儒以沫、百頭偕老的最佳人選。 8、漂亮女人容易紅杏出牆 漂亮女人大多骨子裡喜歡浪漫，或許婚後也曾想和你白手起家，憑借自己辛勤的雙手像燕子銜泥一樣來一點一點地築起自己的愛窠，可由於漂亮女人過不慣如水的生活（婚後沒有了花前月下、卿卿我我，只有柴米油鹽、鍋碗瓢盆，沒有「愛情保鮮劑」的婚姻就變得像白開水一樣淡而無味了），當有一天貌似潘安的「極品男人」巧遇浪漫多情的漂亮女人之時，這種骨子裡渾身上下充滿「銅臭味」女人，便會「順應潮流」改變自己人生航標，紅杏出牆自然是理所當然、「水到渠成」。 9、漂亮女人大多冷傲 許多男人都有這樣的感受，漂亮女人一般總是喜歡孤芳自賞，不喜歡社交，對人冷若冰霜，欲稱「冷美人」，這種漂亮女人總是喜歡「金雞獨立」不合群，總以為自己具有「貴族血統」高人一等，待人接物總是一幅冷冰冰的面孔，與這樣的漂亮女人生活在一起難免會得「抑鬱症」。 10、漂亮女人大多是花瓶 古有許多附庸風雅的才子喜歡找一個具有閉月羞花之美，沉魚落雁之貌，琴棋書畫樣樣精通的紅粉佳人作伴，天天吟詩作賦玩羅曼蒂克，浪漫人生。今有許多渾身上下充滿「銅臭味」的所謂成功人士喜歡用漂亮女秘來滿足自己的虛榮心，殊不知，在當今物慾橫流的社會，這些漂亮女秘腹中皆是「雜草叢生」，所謂的一技之長也僅僅是會打幾個字而已。

❹ 電視劇中男人給女人當馬騎的鏡頭

智勇新警界最後一集的最後十幾分鍾有這鏡頭

❺ 長得帥的男人下輩子想當女人,長得丑的女人下輩子想當男人,對馬

不對，根據我多年看的小說來看，全錯了，這個還是要看一個人的經歷，一個人的人生觀

❻ 為什麼美女總是喜歡把男的當馬騎

因為美女喜歡高高在上有女王的感覺...讓男人在自己胯下有徵服慾望..女人胯下有啥？男人在女人胯下就等於 男人地位低於美女的那幾樣東西...

❼ 女人當男人用 ，男人當畜牲用。是什麼意思

其實這就是一種誇張的說法，形象表達出對人的壓榨。

1、女人當男人用，形容在一些工作崗位上對女性的壓榨，也就是說工作強度比較大，一般傳統意義上的女生做不了的事情，在他這里都是必須會的，可能還要求十項全能。

2、男人當畜牲用，是說他的工作壓力是人們難以想像的，所承擔的工作內容和事項的多非常人能夠想像。

3、側面說明了一個問題，說明這家公司或者是提供工作的這個單位，他是非常有實力的，競爭力是非常強的，按照上面的付出，所獲取的回報也是相當可觀的，失之東隅，得之桑榆，畢竟十全十美的事情是非常少的，一分耕耘，一分收獲！

❽ 當一個男生讓女人騎在他脖子上時候的說明了什麼， 我想發一個說說希望大家能給個建議

俯首甘為孺子牛啊，說明他甘願在你面前俯首稱臣，這可能是一種愛的表達，也可能是一種崇拜的表現。現在有許多人喜歡給美女當馬騎，被稱作「人馬」或「馬奴」，他們對美女充滿了崇拜之情，心甘情願的願意為美女們付出，他們有著強壯的身體，正好成為美女們的胯下良駒。高跟鞋為美女們增添了氣質，可是穿久了又非常累腳，人馬的出現給美女們帶來了驚喜，特別是夏天的時候，美女們喜歡穿上漂亮的高跟涼鞋，讓腳好好的透透氣，但是腳上容易弄上塵土，走路多了又容易出汗，經常弄得腳上黏糊糊的很不舒服，有的還喜歡穿長筒絲襪，弄臟了也很難看，這時她們就很喜歡騎人馬，可以去林蔭小道上走一走，也可以去郊區的小公園里散步，既不累也不臟，還很享受，他們的組合也成為一道別樣的風景~

❾ 為什麼稱女朋友是馬子呢

港台劇中，黑社會人物往往稱女朋友為「馬子」，如「敢動我馬子，找死！」「她是孫老大的馬子。」將馬子理解成女朋友似乎太高雅了點，「馬子」往往指這樣的女性：她在人身上依附於她的男友，沒有自身的尊嚴與人格，大多數實際上充當的只是男子的情人，男友跟她在一起，與其說是因為愛情，毋寧說是因為性與面子。無獨有偶，在東北，俗語里也有「馬子」的說法，指「暗娼或不正經的女子」（古敬恆《人體詞與人的秘密》），據說其語源在「可任人騎」。「騎」不但是性交的粗俗比喻，更是指男性對女性的征服、玩弄與欺侮。自從港台劇在大陸盛行以來，「馬子」一詞也泛濫開來，許多男青年都把談戀愛說成是「泡馬子」或「吊馬子」，對愛情的不嚴肅態度由此可見一斑。
而在筆者的家鄉揚州，「馬子」則是一個中性詞，也叫「馬馬」，指老婆，含戲謔的味道：「小三子，你什麼時候娶馬子？」川劇《金子》里，傻子的台詞中也有「娶馬馬」一說，意思當大致相似。在舊時代，這詞也含有對女性的輕視，如揚州有這樣一句俗語：「討來的老婆買來的馬，任我騎來任我打。」似乎「馬子」一詞在揚州話里的語源也在於「可供人騎」。但筆者推測，老婆稱為「馬子」當與「馬桶」有關，馬桶在俗語里原稱「虎子」，唐代時為了避諱，改稱「馬子」。馬子一般供女性，而且是成年女性（所以大多結過婚）使用，過去，本地女子出嫁，娘家陪的嫁妝里是必有馬子的，而且十分考究，是陪嫁物里最重要的東西之一。既然老婆與馬子是聯系是這般緊密，將老婆稱為「馬子」也就順理成章了。
在揚州，還有「瘦馬」一說，這個瘦馬並不是「古道西風瘦馬」的「瘦馬」，而是指專門培育用來牟利的女孩子，有人將「瘦馬」譯為「雛妓」，只說對了一部分，其實揚州瘦馬除了充當妓女外，也有充當妾、婢的。明末文學家張岱《陶庵夢憶·揚州瘦馬》說：揚州人日飲食於瘦馬之身者數十百人。娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆駔儈，咸集其門，如蠅附膻，撩撲不去。黎明，即促之出門，媒人先到者先挾之去，其餘尾其後，接踵伺之。至瘦馬家，坐定，進茶，牙婆扶瘦馬出，曰：『姑娘拜客。』下拜。曰：『姑娘往上走。』走。曰：『姑娘轉身。』轉身向明立，面出。曰：『姑娘藉手睄睄。』盡褫其袂，手出、臂出、膚亦出。曰：『姑娘睄相公。』轉眼偷覷，眼出。曰：『姑娘幾歲？』曰幾歲，聲出。曰：『姑娘再走走。』以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出門裙幅先響者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。曰：『姑娘請回。』一人進，一人又出。看一家必五六人，咸如之。看中者，用金簪或釵一股插其鬢，曰『插帶』。看不中，出錢數百文，賞牙婆或賞其家侍婢，又去看。牙婆倦，又有數牙婆踵伺之。」
筆者以為，「瘦馬」一詞的得名，當從「馬子」（老婆）而來，瘦馬似「馬子」而終非「馬子」，她們的命運註定是被男人蹂躪、玩弄。揚州是有用「瘦」的傳統的，著名的「瘦西湖」便是因似西湖而得名，但將女孩子稱為「瘦馬」，實在是件惡俗的事情，不但是女孩子的悲哀，更是以風雅著稱的揚州人的悲哀。揚州美女名揚天下，很大程度上是由於揚州瘦馬的「功勞」，朱自清先生一針見血地指出：「不過從前人所謂『出女人』，實在指姨太太與妓女而言；那個『出』字就和出羊毛、出蘋果的『出』字一樣。」「揚州瘦馬」是揚州的恥辱，但過去卻被認為是件很風雅的事情，直到當代，一位不明就裡的學者還說：「揚州過去是很有名的，大家都知道揚州瘦馬嘛。」老先生的本意是討好在場的揚州人，幾個揚州人卻狠狠地瞪了他一眼！