四大美女中哪個是羞花

1. 沉魚落雁，閉月羞花分別指的是中國古代四大美女中的誰

「閉月」是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」說的是楊貴妃觀花時的故事，「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事，「落雁」,就是昭君出塞的故事」

「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」

原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

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西施賣相

據說,當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜：欲見美女者，付金錢1文。

告示貼出，四下轟動。西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

進京後，他把這些錢都交到國庫。西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

2. 羞花指的是古代哪個美女

「羞花」指的是中國古代四大美女之一的楊玉環。
楊玉環號太真，是唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。其性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律，開元二十八年嫁給壽王李瑁為妃，奉命出家為女道士，後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃。
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

3. 中國古代四大美女中"羞花"是指誰

是指楊玉環。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

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楊玉環於開元七年（719年）農歷六月初一生於宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。

開元十七年，10歲左右的楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。

楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，並善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人十分恩愛。

開元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇後。玄宗因此鬱郁寡歡，當時後宮數千，無可意者，有人進言楊玉環「姿質天挺，宜充掖廷」，於是唐玄宗將楊氏召入後宮之中。

開元二十八年（740年）十月，以為玄宗母親竇太後祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號「太真」。

天寶四年（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃後，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇後就再未立後，因此楊貴妃就相當於皇後。

4. 中國古代四大美女中，被稱作「羞花」的是哪一個

「閉月羞花，沉魚落雁」，古代四大美女誰的結局最好？中國歷史上的四大美女分別是：西施、王昭君、貂蟬和楊玉環。我們經常說某一女子長得漂亮，都會用「沉魚落雁、閉月羞花」來形容。其實這句話最早是用來形容「四大美女」的。古語雲：「漂亮的女子都沒有好下場」，這是歷史規律使然，也是「紅顏薄命」的真實寫照，那麼，四大美女誰的下場稍微好一點呢？

最後說貂蟬，結局最好的那個。她是三國時期的美女，是漢朝大司徒王允的養女。董卓進京後獨斷朝綱，漢室名存實亡。王允為了漢朝江山，決定用「美人計」除掉董卓。當時呂布是董卓的義子，王允想用貂蟬挑撥董卓和呂布之間的關系。他先把貂蟬送給董卓當小妾，然後又把貂蟬許給呂布為妻。「一女許兩家」，這樣一來就使呂布和董卓之間產生了矛盾。隨著矛盾的加深，再加上貂蟬從中挑撥。最後呂布一怒之下，把董卓殺死點了天燈。董卓死後，貂蟬做了呂布的小妾。

5. 四大美女之中，被譽為羞花的是哪一位

所謂羞花，其實指的是貂蟬。

後來，由於呂布成功的殺了董卓，她也順理成章的成為呂布的妾，並上演了一幕幕凄美的愛情故事——董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州，又後來呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。

或許正是這些經歷，才讓貂蟬名流千古，盡管她不是真實存在的歷史人物，但是她卻比絕大多數的歷史人物更加可歌可泣。

6. 沉魚落雁 閉月羞花 分別是我國古代四大美女中的哪一個

沉魚落雁閉月羞花是指中國四大美女。沉魚指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環。

7. 沉魚，落雁，閉月，羞花各是指四大美女中的哪一位

中國古代四大美女
指的是中國古代的
貂蟬
，西施，
王昭君
和
楊玉環
。四大美女享有「
閉月
羞花
之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。
沉魚
傳說西施在古越國
浦陽江
邊
浣紗
，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉
入江
底。
落雁
傳說「
昭君出塞
」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《
出塞曲
》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中
拜月
時，有雲彩遮住月光，被
王允
看到。此後王允就對人說
貂禪
比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是
含羞草
，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說
楊貴妃
與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「
毛嬙
、
麗姬
，人之所美也，
魚見
之深入，鳥見之
高飛
，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入
松蘿
，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
四大美女還有一說是
褒姒
，西施，
妲己
，楊玉環。並成為：「笑褒姒
病西施
狠妲己
醉楊妃」。
希望對你有幫助

8. 古代四大美女中，被稱作「羞花」的是哪一個

中國古代四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是由精彩故事組成的歷史典故。「閉月」是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」談的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」講的是西施浣紗時的故事。「落雁」指的就是昭君出塞的故事。

三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。

昭君

9. 四大美女中，沉魚指誰落雁指誰閉月指誰羞花指誰

中國古代四大美人，一般指西施、王昭君、貂蟬、楊太真（楊玉環，又稱楊貴妃），分別對應「沉魚」、「落雁」、「閉月」、「羞花」的典故。

沉魚

傳說春秋時代的西施在越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容顏，都驚艷得沉入江底。

落雁

傳說西漢昭君出塞時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地。「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。

閉月

傳說東漢末年，貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂蟬比月亮還漂亮，稱為「閉月」。

羞花

傳說唐代楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒自知不如，都羞得低下了頭。

中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

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一、簡介

成語「沉魚落雁，閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。

二、其他說法與爭議

因為貂蟬是虛構人物，許多說法中，貂蟬都被取代。

有一種說法將她換成趙飛燕，稱四大美女為：西施、王昭君、趙飛燕、楊太真（楊貴妃）。

四大美女還有一種「笑褒姒、病西施、狠妲己，醉楊妃」的說法，即：褒姒、西施、妲己、楊貴妃；四妃都曾使帝王失國。另一說法則是「楊貴妃、鄭貴妃、董鄂妃，陳圓圓」，這四位美女都曾經紊亂國家大政。

1909年在甘肅發現的南宋平陽木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國之芳容》也稱為《四美圖》，該圖從右往左依次繪有綠珠、王昭君、趙飛燕、班婕妤四位古代美人。

明代詩人張元凱《伐檀齋集》中有《四美人詠》組詩，分別詠「明妃」（王昭君）、「飛燕」、「文君」、「綠珠」等「四美人」。

《紅樓夢》第六十四回，林黛玉曾為西施、虞姬、明妃（王昭君）、綠珠、紅拂五位古代美女各寫下一首絕句，賈寶玉命名為《五美吟》。其中西施、王昭君兩人為通行版「四大美女」中的人物，通行版「四大美女」的說法在曹雪芹生活的時代似乎還並未固定並佔主導地位。

10. 中國古代四大美女中，被稱作「羞花」的是哪一個求答案

「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山，還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質問明皇，國破家亡，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊於梨園的梨花樹下。後來，大詩人白居易寫了一首《長恨歌》，記敘的就是這段歷史。
還有一個戲說的版本,也流傳很廣.楊玉環從小缺碘,落下了一個毛病,狐*. 雖然她集三千寵愛於一身,可是總覺得好不爽.自從梅娘娘來了之後, 阿基的心便有一點點花了.玉環很著急. 聽說華清池的水是礦泉水,含有各種礦物質.包治百病.於是玉環便向阿基撒嬌,要了華清池.有空便洗.可是,浴室里供氧老是不足,她又治病心切.常常一泡便是幾個時辰.常常暈倒在池裡.於是,無聊的文人們便寫:伺兒扶起嬌無力. 一個療程結束了,玉環的狐*好了許多.一天,牡丹開放,美不勝收.玉環備了一點小菜,要阿基同酌.阿基滿口答應. 可是,當阿基在路上的時候,梅娘娘派人來說,她病了是重感冒.要阿基去看看.阿基左右想了一下,對高力士說,告訴玉環,朕一會再去賞花.可是,高力士他老人家年紀大了,加上陝西人口音重了一點(畢竟那時還沒有普通話),傳成朕要你一個人看花.玉環傷心極了. 面對這滿園春色,玉環愁上心來.她一氣幹了十八碗茅台,大醉而卧.大家知道,玉環的狐*畢竟沒有根治.心情不好,又喝多了一點,又犯了. 把眾人熏得不亦樂乎.花也是有感覺的耶(生物系的同學知道), 何況是花王牡丹!於是,滿園牡丹都合上了阿基在梅娘娘哪裡坐了一會,便匆匆趕來.走得急了一點,也感冒了,鼻子不通,也沒什麼感覺,只是覺得她美,美的花兒都自愧不如合上了，大為傾倒.後來,人們叫她羞花.