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古代美女來月經怎麼辦

發布時間:2022-05-01 19:08:18

⑴ 古代的女性來了月事是怎麼處理的

月事這個伴隨女人一生的事情,從人出現在這個世界上就有了。而月事這件事情,即是女人的標志,象徵著女性的健康。但同時也是一件麻煩的事情。因為來例假,得處理 ,身體還會很不舒服。在以前的原始社會呢,那會可以說是沒有一點的措施來解決女性來例假這件事情的。


古人知道了用布可以來縫制衣物,也可以用棉花來做成棉布條。就是先把布縫好,中間塞好棉花,然後墊上,用來處理自己月事的那段時間。有錢人家的話,可以勤快的處理。不好了就換。但是貧窮人家的女孩,可能就不行了。只能是用臟了就再換下來洗洗,等到曬幹了再繼續用。

總的來說,女人是這個世界上一種很神奇的生物,而且女性的安全衛生問題,也是從古至今一直存在的。所以希望關愛女性健康,可以從人人做起。

⑵ 古代女性是怎樣處理自己的例假的

原始社會里,女性來了月經是沒有任何處理措施的,她們就只用乾草或樹葉來搽搽血跡就算了事。

過度到奴隸社會時期,人類逐漸有了文明,這時候的女性則用樹皮或獸皮縫制內衣遮羞,月經來時,墊上一些乾燥物吸收污血,且學會用清水沖洗外陰。

1 :衛生帶反面貼上雙面膠 用薄型的雙面膠粘貼在衛生帶的反面,方便粘貼。雖然衛生帶是用繩子固定的,但是人在走路活動的時候,還是容易偏位了,粘貼可以更好的固定位置。

2:粘貼在內褲上 然後把雙面膠的一面撕掉,就像粘貼衛生巾那樣粘貼在內褲上,讓其固定住。粘貼過的內褲膠水不能洗干凈,要准備專門的經期內褲粘貼。

3 :前後兩根繩子分別系在腰上 衛生帶前後都有一個繩子,有的則是一邊兩根繩子。不管多少根繩子,用法大同小異。把繩子拉出來,系在腰上。

4:腰間再圍圈一根帶子 還要准備一個長一點皮筋繩子,皮筋有彈性,系在身上不會掉,也不會勒住皮膚。皮筋繩穿過系在腰上的繩子,再橫著往腰上系,圍成一個腰帶一樣。

⑶ 在古代封建社會,女子來大姨媽該怎麼辦

原始社會里,女性的月經是沒任何處理措施的,她們只會用乾草或樹葉等來搽搽血跡就算了事。

過度到奴隸社會時期,人類逐漸有了文明,這時候的女性則用樹皮或獸皮縫制內衣遮羞,月經來時,墊上一些乾燥物吸收污血,且學會用清水沖洗外陰。

到了封建社會,人類逐漸發明了絲綢、織布,漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西,衣服成為文明的最大標志。這時候,在未發明造紙之前,女性採用的是將草木灰裝進小布條里,兩頭同細線系在腰間,成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶,倒掉裡面吸滿污物的東西,將衛生帶用清水加皂葛等去污洗滌。風干後再使用,急迫的時候,便用火烤乾。這時候基本上是在私秘的條件下進行。

一些富裕的家庭,會為女性准備干凈的棉花等物品,作為製作衛生帶的材料。但是由於新棉花不容易吸水,所以很多女性更容易接受草木灰。

人類發明造紙後,草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶里使用,一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶,因為這種白紙除了有韌性之外,還比較潔白,相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴,不是所有的家庭都能消費的起。

在女性生理衛生方面,過去只有比較富裕的家庭才會引起重視,女性在社會生活中,一直處於比較低的地位,很多百姓人家,女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的困苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子,塞進陰道,企圖阻止污血的外流,一些女孩子則終身未使用衛生帶。

古代的女性,結婚生子比較早,基本少月經初潮後,就已經有人說媒,早早的嫁人為妻,懷孕生孩子的期間,不會來月經,這給那些家庭環境差的女人來說,是最快樂的時刻。古代沒計劃生育,因此女性基本上是生了一個又生一個,等不能生育的時候,月經也停了。

古代很傳統,集市上很少有賣衛生帶的,就是有,也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己製作的。女性之間會老傳少,大傳小。互相學習製作衛生帶的技術和技巧。有一些手巧的女性,還會在衛生帶上綉上花紋圖案。

從色彩來看,藍色和黑色,是女性比較喜歡使用來做衛生帶的布料。也有少樹人使用沒經過染色的白布來製作。紅色的布料基本上是不選用的。在帝王家庭,偶有會選用黃色,但是基本上均偏愛黑色和藍色。

女性使用的衛生帶,根據所在家庭條件來決定換新的頻率和准備條數。有些女性一條衛生帶邊陪伴終身。

由於衛生條件和繁重的勞動,很多女性患有嚴重的婦科病,加上古代男性在衛生常識方面掌握的少,因此往往也給女性帶來很多病菌。一些惜香憐玉的男性,會為自己的女人積極購買材料來製作衛生帶,同時也有的男性以收集女性衛生帶為樂。但是大多數男人認為女人的衛生帶是邪惡的、骯臟的象徵。很忌諱看到女人的衛生帶。

隨著造紙技術的發展,到了現代文明時期,衛生巾逐漸走入家庭,女性才真正開始享受到做女人的樂趣。女性的生理衛生才得到革命性的轉變。

⑷ 古代的女人來了月事怎麼辦,她們是如何處理的

我這邊有很多人對這個特別感興趣,因為我當時對這個就特別感興趣,查看了很多資料,從人類剛開始出現女人的這個生理情況就沒有出現過改變。對於普通人家來說一年換五次都屬於非常多的,生活更不行的家庭就一輩子用這個一個,後面造紙術的出現讓古代處理的就比較方便了,紙比起來比之前用的衛生帶要方便很多,成本也降低了好多。

⑸ 古代人女人來姨媽了,怎麼辦呢

古代世界的定義自然有時間維度和空間維度組成,我們也就按著時間順序來研究下著衛生巾(棉)的歷史,權當科普~咱們還是按照時間來哈~

遠古時期:
中華文明上下五千年,這個跨度有點長。但是有人就有男人,有男人必然有女人,有女人必然就有月經,有月經!那就不一定有衛生巾了。

在很久很久以前的奴隸社會的之前的之前的舊石器時代末,那時候是我們古代中國的母系氏族公社達到頂峰的時期。由於母系氏族公社可以算作是古人進化為新人的一大標志,社會的生產力水平在古代媽媽們的帶領之下有著顯著的進步,出現了原始的工具打孔加工、原始農牧業、原始手工業等,反正都還停留在原始階段 = =、 咱們暫且不談這社會的發展變化,讓我們來看看那時候的社會領導者們是怎麼對抗月經的!
我們來明確一下時間,中國的原始社會形態的母系氏族公社的代表時期為河姆渡時期等,大致時間為公元前5000年至公元前3300年,距今時間為 7000多年前;而我們又知道棉花的最早種植是古印度,距今公元前5-4千年,而中國第一次長途跋涉的進行通商是在西漢(絲綢之路),所以我們可以斷定!那時候(母系氏族公社、奴隸社會)的人們還沒有棉布之類的織物來對月經進行處理,那她們用什麼的?她們來M了,腫么辦?
遠古的女性大多是就地取材,其中就包括乾草,草木灰,海綿(靠海地帶)等,古希臘用麻

布將棉布包在木頭上,非洲某些地方的婦女有使用松軟的羽毛和布片墊在下體,並將使用後的羽毛和布片收集於小木桶內。選擇這些材質的原因很簡單——吸水;亦或者還有直接的,在來M的時候女性就集體休息(為什麼稱為集體,因為女性來M會分泌出激素,群居的女性往往都會彼此之間產生影響,其中有一項現代調查表明:女性身上帶有的體味(狐、腋臭)能夠影響周圍的女性集體來M的日期)蹲著、坐著在家中待到M結束。
上述這兩種方法不管是取材用料還是實際行動都是現代女性想都不敢想,做都不敢做的;就此可見古代女性是多麼的頑強,多麼的艱難!
據考究,蠶絲的發現是在比較早的,早有甲骨文就記載了,按推算是在三皇五帝時期即奴隸社會的開始;但是由於當時生產力條件的不足,絲綢的產能嚴重不足(現在也是),所以這東西註定了從古到今都是富人才能享有的奢侈品,所以咱們在前文中沒有將絲綢作為考慮范疇。
封建時期:
中國是封建帝王時期最為長遠的國家,從秦統一中國到晚清政府被推翻歷時2000多年。在這漫漫歷史長河中咱們偉大的中華民族的勞動人民又為對抗萬惡的大姨媽發明調教出了怎麼樣的玩意兒呢?

封建社會早期,相傳西漢古中國開始了第一次種植棉花,但是棉花並沒有得以應用,至少沒有廣泛種植。當時人們的衣物的面料主要以絹布和織錦為主,當然還有貴族享用的絲綢。既然出現了織物,那心靈手巧的古代婦女自然會對原始的「M巾」進行改良,於是出現了以下的n種解決方案:
方案一:用絹布剪裁縫合成條狀的M巾,又稱月經帶,使用方法就是在來M的日子裡將自製的M巾以系戴的形式捆綁到身上,用以做清理M之用。當然,很多情況勞動人民還是需要干很多粗活,有很大的勞動量和動作幅度,這種原始的M巾具有的吸收能力有限,很多情況下還是會出現見紅的情況。
方案二:一種提到在量多或者動作幅度大的情況下,往往單薄的麻制M巾不能夠很好的解決問題,於是就有了方案二的加強版;手巧的婦女將絹布製成袋狀的帶,在其中填以草木灰,草木灰具有很強的吸水性,並且新鮮的草木灰是高溫消毒過的,對於女性的生理健康也是有好處的
//什麼是新鮮的草木灰 = = 不是小灰不是小灰
其實上文中的兩種解決方案是如出一轍的,只是方案二是方案一的改進版,能夠更好的成為女性之友。同樣的上述兩種方案中的月經帶都為可洗式,在M期結束後以清水加明礬清洗。同樣古代人對於女人來月經基本上都認為是污穢所集,所以家裡人都必須遠遠避開以免遭污穢之物.這樣以來女人通常呆在房中不再外出,房中放一馬桶和清潔之物,通常為乾草、荷葉、材梗、紙、布、絲綢等根據不同朝代和家裡經濟情況而定。
相關瞎扯:古代女人上衣是肚兜,那她們穿內褲嗎?
古人說的衣裳,上半身為「衣」,下半身為「裳」。「裳」有點像裙子,說白了就是塊遮羞布。直到春秋時代,才有了褲子。後來,女性月經時會多穿一條舊褲子在內,避免弄臟外褲,慢慢地男人也效仿,男人為什麼怕弄臟 = = 大家自個兒想去吧。逐漸演變成今天穿的內褲。如今,不穿內褲卻成為另一種性感的表達。
另一種解釋是內褲的概念和穿著是從國外傳入中國的。
封建社會中後期,其中將這個分段的主要原因是棉花的種植開始廣泛起來了,還有一則是因為造紙的技術逐漸發達了。當然紙的發明還是很早的,早在東漢時期就已經進入歷史舞台了,但是由於當時造紙技術不發達,自然的紙也成了類似絲綢般的貴重品,一般都用於宮廷,普通民眾幾乎無緣於紙質用品,更不用說將紙用到M巾了。
同樣的到了宋朝(宋,真是一個神奇的朝代!),開辟了我國手工造紙的全盛時期,由於那個時期書畫佛教盛行,用紙的需求量劇增,造紙的原料等等也大大的擴大,同樣的也出現了各種輔助加工,最後實現了用竹、稻、麥秸稈造紙,成本大大降低。這才奠定了紙這個材質出現在M巾中的基礎。
方案三:用棉布取代原來的絹布,並且用棉花替代原有的草木灰;這種做法往往還是比較中產階級的家庭所能承受,畢竟好好的棉花等物不用來做被褥等用來製作月經帶還是很奢侈的。並且,新棉花的吸水性不容易吸水,所以很多女性還是更容易接受草木灰。
//為什麼要用棉布取代絹布呢?棉布的柔韌性比較好,而且沒有麻布的刺癢感,誰都不喜歡在來姨媽的時候那邊還刺刺癢癢的 = =
方案四:選用草紙等材質,直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶里使用,一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶,因為這種白紙除了有韌性之外,還比較潔白,相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴,不是所有的家庭都能消費的起。一般的民眾還是主要採用各種普通的草紙較多。
相關瞎扯:沒有現代的內衣褲,女性如何固定衛生巾
當然前文中提到過有用繩子直接捆綁系於腰間,當然咱們古人也有特殊裝備,取一塊長方形的皮,一頭是圓圈,另外一頭是2根繩子,然後戴的時候把繩子從圓圈穿過(圓圈那頭在身體前面的,繩子在背後的)。就這樣固定住了,皮上是拿來放衛生紙的,可以隨時更換衛生紙。
近現代:
終於擺脫了於長的封建時代,雖然人民是解放了,但是咱們的女性朋友並沒有得以從大姨媽的手中解放出來。還是使用這古法相傳下來的月經帶等,並且同樣是和千年前類似,需要洗洗曬曬循環使用,不過灰常環保綠色啊!
在還沒有真正發明現代意義上第一片衛生巾的時候,每每到親戚唉的那麼幾天,我們的女性朋友就不得不忍受那難熬的日子,躺、坐、起、行都得楚楚非常小心。終於,時間到了第一次世界大戰,在法國服役的美國女護士為了保持現代職業女性的那份干練、優雅,即使是在月經期間,於是她們便對經期用品進行了一個大膽的嘗試:用綳帶加葯用棉花,製成了最早的衛生巾。這個小小的創意無疑是偉大的,其意義是跨時代的,這一舉動被譽為「二十世紀影響人類的十大發明」之一。
後來這種創意普遍被人們接受並成功在市場經濟的潮流之下以商品的形式出現在女性同胞身邊,很快便成為了女性的莫逆之交。
//護士小姐真是活生生的女Geek啊!

20世紀初,開始批量生產衛生棉的公司開始成形,但是當時的設計還沒有像現在的這么方便,女生如果要使用衛生棉需要使用安全別針將其別在內褲上,或者她們會使用上文中提到的月經帶、生理帶(生理帶是類似一種綁在腰部的吊襪帶,前面以一條帶子繞過陰部,後面亦以一條帶子繞過臀部,再用安全別針或者是吊夾固定衛生棉)和自製的特殊裝備將衛生棉貼於M處,總之,那段日子還是很不方便。
在1921年,美國金百利-克拉克(Kimberly-Clark)終於成功地製造出第一塊拋棄式衛生棉――靠得住(Kotex)。1927年嬌生公司又出品了摩黛絲(Modess)。由於這兩家公司在拋棄式衛生棉的市場上擁有相當大的佔有率,所以很多女性提到棉墊時,不是說靠得住就是摩黛絲。後來第一個拋棄式棉條-Tampax於1933年問世,一直到今天如我們所見,已經有許多選擇性了。
現代版的衛生巾據稱是一名十分疼愛妻子的美國男士發明的,他無意中發現:用細軟的布將潔凈的棉纖維和吸收性強的紙漿包裹起來做成長條狀棉墊,能夠有效減輕妻子經期的痛苦和不方便。這種棉墊20世紀40年代開始從歐美國家流行起來,並逐漸發展為使用一次性材料製造。
到了70與80年代的時候,衛生棉領域又發生了一個大突破。衛生棉採用粘貼的形式貼於內褲上起到固定作用,自此以後告別了別針、帶子的時代,博主無不由衷的鬆了口氣。
隨後的日子就是衛生巾(棉)不斷改革進化的階段,也就是現代衛生巾(棉)的發展史,隨著科技的發展,衛生巾越來越長,越來越薄,越來越透氣,效果越來越好。

⑹ 古代的女人來大姨媽以後是怎麼止疼的硬抗嗎

古代的女人來大姨媽了之後,她們基本是通過吃中葯來調理的。大戶人家,會請大夫的話來看,並為她們調理身體,以及他們會有專業的一些丫鬟為她們按摩,揉相關的部位。條件比較差的家庭,她們會自己多喝點溫水。

如果是普通家庭的女子,家中條件不好的,姨媽來的時候即便是痛經,她們只能靠著多喝點溫水以及一些比較便宜的,方便用來補身體的食材,來改善身體體質的狀況。還有一些家庭狀況更差的女子,即便是大姨媽了,也還要勞動,如果是痛經,那她們只能硬扛著了。

古代的女子大姨媽來的時候,我們沒有像現代這樣的大姨媽巾,他們採用的是用布來包著一些灰,然後當做是大姨媽巾來使用。如果是大富人家的,她們也會有一些干凈的棉花來做成類似大姨媽巾的。因為古代的醫療技術沒有那麼高,女子在痛經的時候,解決的措施也沒有那麼多,所以女子的壽命普遍都是比較低的,並且她們生育之後容易出現身體虧損,繼而出現死亡的狀況。

⑺ 古代女子如何處理月事

古代人來月經怎麼辦?古代女人來月經用什麼?原始社會里,女性來了月經是沒有任何處理措施的,她們就只用乾草或樹葉來搽搽血跡就算了事。 過度到奴隸社會時期,人類逐漸有了文明,這時候的女性則用樹皮或獸皮縫制內衣遮羞,月經來時,墊上一些乾燥物吸收污血,且學會用清水沖洗外陰。 到了封建社會,人類逐漸發明了絲綢、織布,漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西,衣服成為文明的最大標志。這時候,在未發明造紙之前,女性採用的是將草木灰裝進小布條里,兩頭同細線系在腰間,成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶,倒掉裡面吸滿污物的東西,將衛生帶用清水加皂葛等去污洗滌。風干後再使用,急迫的時候,便用火烤乾。這時候基本上是在私秘的條件下進行。 一些富裕的家庭,會為女性准備干凈的棉花等物品,作為製作衛生帶的材料。但是由於新棉花不容易吸水,所以很多女性更容易接受草木灰。 人類發明造紙後,草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶里使用,一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶,因為這種白紙除了有韌性之外,還比較潔白,相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴,不是所有的家庭都能消費的起。 在女性生理衛生方面,過去只有比較富裕的家庭才會引起重視,女性的社會地位較低,很多百姓人家的女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的痛苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子,塞進陰道,企圖阻止污血的外流,一些女孩子則終身未使用衛生帶。 古代的集市上很少有賣衛生帶的,就是有,也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己製作。女性之間會老傳少,大傳小。互相學習製作衛生帶的技術和技巧。一些手巧的女性還會在衛生帶上綉上花紋圖案。 女性使用的衛生帶,根據所在家庭條件來決定換新的頻率和准備條數。有些女性一條衛生帶陪伴終身。 由於衛生條件和繁重的勞動,很多女性患有嚴重的婦科病,加上古代男性在衛生常識方面掌握的少,因此往往也給女性帶來很多病菌。一些惜香憐玉的男性,會為自己的女人積極購買材料來製作衛生帶,同時也有的男性以收集女性衛生帶為樂。但是大多數男人認為女人的衛生帶是邪惡的、骯臟的象徵。很忌諱看到女人的衛生帶。 20世紀初的時候,有些公司開始製造衛生棉,女生會用安全別針把衛生棉別在內褲上(不過如果別針蹦開了,後果不堪設想!),或者她們會綁個月經帶就像綁個麻煩的裹布,所以那時月經來的日子裡,總是很不方便。 在1921年,美國金百利-克拉克(Kimberly-Clark)終於成功地製造出第一塊拋棄式衛生棉--靠得住(Kotex)。1927年嬌生公司又出品了摩黛絲(Modess)。由於這兩家公司在拋棄式衛生棉的市場上擁有相當大的佔有率,所以很多女性提到棉墊時,不是說靠得住就是摩黛絲。後來第一個拋棄式棉條-Tampax於1933年問世,一直到今天如我們所見,已經有許多選擇性了。而且在70與80年代的時候,還有一個大突破:自黏式背膠的衛生棉墊的發明,自此以後再也不需要別針或帶子啦!活在現代的女性真是幸福! 古代:利用自然產物,而且通常是坐著一直等到月經結束後。 近代:使用布,而且洗了再用。 現代:脫脂棉普遍的使用在醫界。 現今:衛生棉的出現,大量生產的時代。而現在大家所看到的衛生棉形狀,大概就是出現在第一次世界大戰時的1910年代

⑻ 現在有姨媽巾,那麼古代女性來例假是如何解決的

在沒有姨媽巾的年代裡,古人對於來大姨媽也是有很多對策的。
在最開始茹毛飲血的原始社會,女人處理經期的方法就是用些樹葉、乾草或樹皮簡單地清理,沒有很好的處理辦法。

後來進入文明社會以後,最開始是使用一些草木灰或者絲麻類的吸水材料裝在布袋裡,再把兩頭繫上細繩綁在腰間,但是這種方法很粗糙很不舒服,也很不衛生。有錢人家的閨女會在裡面塞上棉花用來吸血,應該相對舒適度會高一點。

衛生帶臟了清洗後可以反復使用,至於衛生帶的更換頻率,取決於家庭條件,有些女性一根衛生帶用了一輩子,有的幾年換一條,有的幾個月換一條。而且古人對女人的月事很忌諱,認為每個月的月經的血都很不祥,會給男人帶來晦氣和厄運,所以經期的女人不被允許出現在重要場合內,很受排斥。這樣看來,古代女人生活還是挺艱苦的。

⑼ 女性在古代如果來了月事應該如何處理

月事幾乎是每個女人都經歷過的事,來月事期間不僅會出現痛經等生理現象,而且如果處理不慎,衣裙上就可能沾有血跡,讓人尷尬不已。現在隨著科技的進步,各種各樣的衛生巾、衛生棉條層出不窮,給女性的生活帶來了便利。即使如此,尷尬的情況仍然時有發生,那麼在科技不發達,沒有衛生巾、衛生棉條的古代,女子們怎麼解決自己月事期間的尷尬問題呢?

月事帶雖然方便快捷,但由於在月事期間清洗的次數較少。所以並不是那麼的衛生。但這樣的月事帶製作成本低,比較經濟節約,適合普通人家的女子。富人家的女子則可以選擇用棉花來代替草木灰,棉花更加干凈衛生,但是同時價格較為昂貴,且無法重復使用,因此只有富貴人家的女子才能享受。

造紙術發明後,便宜廉價的草紙代替了月事帶成為女子們常用的物品之一。在來月事時,女子們用草紙墊在身下或者將草紙放入月事帶中使用,這樣的月事帶比傳統用草木灰製成的月事帶更加干凈衛生。還有些比較有錢的人家就不用草紙,而用韌性較好、更加細膩的其他紙張代替。

古代女性結婚生育較早,而且將“多子”看得十分重要,許多女子還未發育完全就已嫁為人妻,甚至在結婚後才來月事的都比比皆是。許多女子剛來月事不久就懷孕了,而懷孕期間月事帶自然是被擱置一旁。古代的女子多被看做傳宗接代的工具,當然是能多生就多生,許多女子一輩子都在不停地生育,月事帶也就沒那麼重要了。

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