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⑵ 古代四大美女古董值多少錢
不清楚。
中國古代四大美女：西施、貂蟬、楊玉環、王昭君
其中，楊玉環與王昭君為歷史記載中真實存在的人物，西施出現在最早的志書《越絕書》中；只有貂蟬出現在《三國演義》中，是唯一出現在文學作品中的虛構人物，其真實情況尚待考究。
⑶ 四大美女圖值多少錢
摘要 您好，四大美女圖畫（西施、貂蟬、王昭君、楊玉環）目前普遍在8千到1萬之間
⑷ 四大美女之一的貂蟬是否真有其人
真有其人
貂蟬是我國古代四大美女之一。不過其他三位均有明確的歷史記載，在史上沒有爭論；而貂蟬由於沒有具體明確的史志記載，導致其籍貫和身世，多年來在外界一直有爭論，成為文史上的一樁懸案。
筆者認為貂蟬雖無史志記載，但歷史上確有其人，而且是三國時代的美女英雄。她的存在，有歷代的稗史、文藝作品及民間傳說可以得到佐證。
在唐宋「話本小說」相當盛行的時候，關於貂蟬的故事就以藝術的形式在中國大地傳開。據宋人孟元老《東京夢華錄》記載，當時最為流行的「說話藝術」說「三分」，就是由藝人在民間講解的三國故事。當時關於貂蟬的故事已不限於從前的民間口頭流傳，而是已成為一種藝術形象，在中國文藝史嶄露頭角。
其實對於歷史上是否真有貂蟬其人，我國明代文學家楊慎，清末學者俞樾，近代學者、文學家蔡東藩，都認為在歷史上貂蟬確有其人。素以嚴謹著稱的大學者蔡東藩先生在《後漢通俗演義》第六十九回夾批中說：「貂蟬不見史傳，但征諸稗史，傳聞鑿鑿。」又說：「或謂貂蟬為他人所捏造，故不見傳，然視唐李賀《呂將軍歌》『溘溘銀龜搖白馬，傅粉女郎火旗下』，可見當時必有其人。」對於他人所謂貂蟬
「失身受污，有虧大節」之說，他反駁道：「庸詎知為一身計，則道在守貞；為一國計，則道在通變。普天下忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎？……貂蟬，吾愛之重之。」（見《後漢通俗演義》第六十九回總批）
可見，蔡東藩先生在得出歷史上「確有貂蟬其人」這個結論之前，已參考過很多野史，對貂蟬的歷史存在已做過調查了解，翻看過很多資料，最後認定是「傳聞鑿鑿」。
在忻州市忻府區，因美人貂蟬的存在，歷代就盛傳一句「定襄沒好男，忻州沒好女」。原因是：民間傳說三國時呂布出生在定襄，由於他風流倜儻，英武豪邁，把定襄男人的英氣全部拔盡，導致後代的男人沒有一個俊朗英武的；而貂蟬由於出生在忻府區，把那裡的秀氣全部拔盡，使三年的桃杏花不開，導致後代再也生不出漂亮的女人。
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