清風美女眉縣哪裡的

⑴ 西安終南山是不是在中國佛教文化中有很高的地位

佛教道教都有

終南山 又名太一山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陝西寶雞眉縣，東至陝西藍田，千峰疊翠，景色幽美，素有「仙都」、「洞天之冠」和「天下第一福地」的美稱。主峰位於周至縣境內，海拔2604米。對聯：「福如東海長流水，壽比南山不老松」 中的南山指的就是此山。
終南山為道教發祥地之一。據傳楚康王時，天文星象學家尹喜為函谷關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。一日忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是老子西遊入秦。尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。傳說今天樓觀台的說經台就是當年老子講經之處。道教產生後，尊老子為道祖，尹喜為文始真人，奉《道德經》為根本經典。於是樓觀成了「天下道林張本之地」。
自尹喜草創樓觀後，歷朝於終南山皆有所修建。秦始皇曾在樓觀之南築廟祀老子，漢武帝則於說經台北建老子祠。魏晉南北朝時期，北方名道雲集樓觀，增修殿宇，開創了樓觀道派。
進入唐代，因唐宗室認道教始祖老子為聖祖，大力尊崇道教，特別是因樓觀道士岐暉曾贊助李淵起義，故李淵當了皇帝後，對樓觀道特予青睞。武德(618－26年)初，修建了規模宏大的宗聖宮。當時主要建築有文始、三清、玄門等列祖殿，還有紫雲衍慶樓和景陽樓等，成為古樓觀的中心。以後歷代雖時有修葺，但屢遭兵燹，至清末，宗聖宮僅存殘垣斷壁 ，一片廢墟。此後，樓觀的中心便轉移到了說經台。新中國成立後，對古樓觀進行了多次修葺，形成了以說經台為中心的建築群。
說經台主要殿堂有四，即老子祠、斗姥殿、救苦殿和靈官殿。配殿有二，即太白殿和四聖殿。山門兩側有鍾、鼓二樓，對峙相望。山門前，有石階盤道，蜿蜒而至台頂。山門西側不遠處有一石砌泉池，名為上善池，內有一石雕龍頭終年吐水不斷。相傳元至元二年(1283年)，周至地區發生瘟疫，無葯可醫，死者無數。當時樓觀台的監院張志堅，晚上作了個夢，夢見太上老君告訴他說：「山門前有塊石板，石板下有泉水一眼，泉內有吾煉就之丹葯，可治民疫。」張監院醒來後覺得很奇怪，就命小道士在山門前尋找，果然在西邊的石板下，挖出一泉。張監院忙令人取水給患時疫的道士飲用，兩個時辰後疫病神奇地痊癒了。消息傳出後，遠近百姓都來取水治病，時疫遂退。三年後翰林學士趙孟瞓來此游覽，聞聽此事十分驚奇，遂索紙筆大書「上善池」三字，取《道德經》「上善若水」之意。如今每逢廟會，香客仍爭飲此水以祛病延年。
說經台南面峻峰上，有一座八卦形的煉丹爐，傳為老子當年煉丹所用。台的東南方有一個「仰天池」，傳為老子當年打鐵淬火的水池。池的附近有老子修真養性的「棲真亭」。台的西邊有化女泉，是老子教訓弟子徐甲之處。傳說老子西遊途中將一具白骨點化成英俊少年徐甲，抵達函谷關後，老子將七香草點化成美女考驗他，徐甲經不住誘惑，剛要有所動作，被老子用手一指，立即現出白骨原形。幸有尹喜為其求情，老子方又點化白骨為徐甲，並用拐杖怒觸地面，美女遂化成一眼清澈的泉水。此泉清洌，至今尚可飲用。台的東北方有一座老子墓，墓為橢圓形，冢方四米，佔地二十平方米，墓前有清代畢沅書「老子墓」碑石。
說經台北二里處為宗聖宮遺址。臨觀遺址，首先映入眼簾的，便是9株歷經千年仍然蓊鬱青翠、蒼勁挺拔的古柏。當地群眾尊稱為「樓觀九老」。其中有一棵樹傳為老子當年系牛所用，被稱為「系牛柏」。樹下留有元代所刻石牛一頭。西南隅有三棵樹，樹上結癭酷似三隻昂首展翅、活靈活現的蒼鷹，人們被之為「三鷹柏」。
樓觀台留存有不少珍貴的碑刻，如唐代歐陽詢撰書《大唐宗聖觀記碑》、載隸書《靈應頌》、蘇靈芝行書《唐老君顯見碑》、員半千隸書《唐宗聖觀主尹文操碑》，宋米芾行書《第一山》、蘇軾行書《游樓觀台題字》；元趙孟瞓隸書「上善池」碑等。當然，最有名的還是高文舉所書《道德經》碑兩通。其字體介於石鼓文和大篆之間，書法勁力蒼古，風格絢麗，近看是字，遠看如花，字字珠璣，如梅花初放，被後人譽為「梅花篆字碑」。兩通碑側各有七個冷僻的字，為一般《字典》所不載，據稱為老君十四字養生訣，其意為「玉爐燒煉延年葯，正道行修益氣丹」。
古人雲：「關中河山百二，以終南為最勝；終南千里茸翠，以樓觀為最佳。」終南山樓觀台以其悠久的道教歷史、動人的神話傳說和眾多的文物遺跡，吸引著古往今來的信士遊客。
。終南山峻拔秀麗，如錦綉畫屏、聳立在西安市之西南。翠華山距西安市30公里，以奇峰異洞、清池古廟著稱。因西漢元封二年（前109年）曾於山口（大峪口）建太乙官，故又稱大乙山。主要景點有太乙池、風洞、冰洞、翠華廟等。
太乙池為山間湖泊，傳為唐天寶年間地震造成，四周高峰環列，池面碧波盪漾，山光水影，風景十分優美，如泛舟湖上，可穿行於峰巔之間，盡情地享受著大自然的情趣，其樂無窮。 太乙池之西的風洞，高15米，深40米，由兩大花崗岩夾峙而成。洞內清風習習，涼氣颼颼，故稱風洞。風洞之北的冰洞，雖盛夏亦有堅冰，寒氣逼人。 現在，山中有一正岔水庫，瀉水時飛瀑傾流。由山下望去，素練懸空，氣勢磅礴，亦成一景。 每年農歷六月初一至初三，翠華廟前皆有廟會。這時，遊人如潮，十分熱鬧。
南五台青翠峭拔，富產葯材，古人稱它為終南神秀之最。山頂有觀音、文殊、清涼、捨身、靈應5峰，俗稱南五台，以觀音台最著名。 寶泉位於山腰，形如美玉，味似甜蔗，為品茗休憩之佳地。獨松閣亦位於山腰，因閣中有一株古松，故得此名。閣周鳥語花香，景色如畫，為覽勝之佳地。 觀音台又稱大台，位於獨松閣之上，有隋國光寺遺址。此台視角開闊，北眺八百里秦川，令人胸襟為之一開，心曠神怡。
圭峰山俗稱尖山，包括紫閣、大頂、凌雲、羅漢諸峰，峭麗挺拔，形如圭玉，故稱圭峰山。主要景點為高冠瀑布。瀑布位於圭峰山北坡，落差超過20米，急流飛濺，直下深潭，響聲如雷。唐岑參有詩雲：「岸口懸飛瀑，半空白皚皚。噴壁四時雨，傍村終日雷。」這是高冠瀑布真實而形象的寫照。瀑布上游巨石突兀，環繞而成一潭，稱車廂潭。潭清見底，細石如鱗，歷歷可數，為尋幽探奇之佳地。瀑布下游流勢平緩，形成一湖。水面波平如鏡，湖周青山似屏，為嬉戲野營之佳地。
終南山現已被評為世界地質公園。成為我國西北地區首個地質公園。

終南山人文資源極為豐富。從中國土生土長的道教來說，終南山自古為仙人修道的聖地，被道教奉為洞天之冠，天下第一福地；道教最核心的經典《道德經》源於樓觀台，也正因為如此，終南山成為中國道家和道教思想的發源地，樓觀台成為道教的總祖庭；韓國人金可記修學道教的故地並由此而成為韓國道教祖庭的玄都壇在終南山子午峪；名揚天下的八仙大部分在終南山修道，尤其是鐵拐李、鍾離權、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和等，成為終南山最有名的仙人；全真教祖師王重陽長期在終南山修道，創立了流傳至今的全真道，其墓地所在的重陽宮已成為天下公認的全真總祖庭。從目前宗教旅遊最盛行的佛教來說，中國佛教八大宗派中五大宗派的祖庭在終南山，即三論宗祖庭草堂寺、凈土宗祖庭香積寺和悟真寺、華嚴宗祖庭至相寺、華嚴寺和圭峰寺、律宗祖庭凈業寺和豐德寺、唯識宗祖庭興教寺；中國最早官方欽定的觀音道場在南五台；最早為最流行的菩薩（觀音）修建的塔猶存聖壽寺；全國規模最大的佛教泥塑群在水陸庵；凈土宗第十三代祖師印光大師出家修道和圓寂後舍利供奉地都在此；被喻為佛教第九大宗派三階教的祖庭在百塔寺；隋文帝飭建珍藏佛舍利的法王塔以及白居易撰寫長恨歌的地方都在南山仙游寺；這里還曾有玄奘翻譯中國最流行的佛教經典《心經》和唐太宗長期居住的皇家宮殿翠微宮；韓國和日本來華求法的很多高僧長期住在終南山；大量威震東方的著名經典譯自終南山；流芳百世的高僧大德駐錫於終南山；終南山從古到今佛教寺院眾多，影響深遠。從儒家來說，東漢大儒馬融少時即在終南山師從著名學者摯恂,研習儒家經典,後來在關中傳播儒家思想，常隨弟子達四百多人，著名儒家大師鄭玄也是通過這里的學習而奠定了其在儒家歷史上的地位；宋代的張載在終南山麓聚徒倡儒，成為一代力學大師，為中國儒學思想增添了燦爛的一頁。從民間宗教來說，目前全國規模最大的民間宗教活動基地在太興山，成為全國最為奇特的文化景觀，這種幾乎絕跡的宗教在終南山的大規模遺存成為一種文化的活化石，令學界震驚。從民間信仰來說，中國最流行的主財神趙公明的故鄉在周至南山下，他修道獲得成就的地方也在終南山；中國極為流行的葯王信仰對象孫思邈也長期活動在終南山；中國民間最著名的驅鬼逐邪之神鍾馗也為終南修道的終南山人。從基督教來說，全國僅存的基督教最早傳入中國的空間遺跡在終南山大秦寺，這里成為現存最早的基督教遺跡；眉縣豹窩村旁的十字山是羅馬教皇認可的東方聖山，被稱為「東方加爾瓦略山」，等同於耶路撒冷的耶穌聖地，每年都有大量天主教朝聖者。從文學來說，終南山更是歷代特別是唐代文人學士巡禮、居住、創作的聖地，留下了極其豐富而影響全國的文學作品，唐代著名詩人王維的別墅區就在輞川，其他著名詩人特別是李白、白居易等幾乎都與終南山結下不解之緣。從帝王文化來講，終南山被看作是一條龍脈，最適合帝王居住，終南山與關中的地理形勝也的確有利於歷代帝王建立統御全國的威勢；終南山既是歷代帝王的游獵消遣的內苑，也是很多帝王離宮別管所在的重地；終南山還是許多臣子親近皇上的捷徑。從民俗文化來說，這里是「壽比南山」、「終南捷徑」等成語典故的發生地，其他各種民俗文化也豐富多彩，極具個性魅力。另外，終南山自古多隱士，隱士文化一直名傳天下，至今依然存在著全國最集中的隱修茅棚，特別是美國漢學家比爾波特的《空谷幽蘭》在海內外大量發行之後，終南山的當代隱士更成給現代人帶來無盡的遐想。終南山的思想家層出不窮，老子、鳩摩羅什、善導、智儼、義湘、法藏、道宣、澄觀、宗密、圓測、張載，個個璀璨奪目，影響極為深遠；終南山的文學家、藝術家、軍事家、醫學家。終南山的人文資源在這里無法盡情展現。令我們感嘆的是，如此高質而集中的人文資源，國內哪座名山可比？

⑵ 中國獼猴桃之鄉是哪裡

陝西省寶雞市眉縣。

眉縣獼猴桃2010年獲地理標志農產品(12.93,0.47,3.77%)證書、連年被評為「消費者最喜愛的中國農產品區域公共品牌」。眉縣先後被有關部門確定為全國優質獼猴桃生產基地縣、獼猴桃標准化生產示範區、獼猴桃生產質量工作先進單位、「中國獼猴桃無公害科技示範縣」、「中國果菜十強縣」等。

(2)清風美女眉縣哪裡的擴展閱讀

眉縣屬大陸性季風半濕潤氣候，年平均氣溫12.9℃，年日照時數2015.2小時，年均降水量645毫米，無霜期長達218天，土層深厚肥沃疏鬆，土壤PH值6.5—7.5之間，水源充足，灌溉條件好。自然條件得天獨厚，是專家公認全國少有的獼猴桃最佳優生區，發展獼猴桃產業具有非常優越的基礎條件。

眉縣特產獼猴桃成熟季節， 眉縣用獼猴桃採摘節活動方式，讓客商、遊人親臨果園，在採摘、品嘗、遊玩中認識眉縣，增強對眉縣獼猴桃豐富多樣品種的認識，以實現玩、嘗、買目的，擴大宣傳，促進整體市場銷售，為農民增收服務。

多食用獼猴桃，還能阻止體內產生過多的過氧化物，防止老年斑的形成，延緩人體衰老。冬天常吃獼猴桃可以調節人體機能，增強抵抗力，補充人體需要的營養。一般人群均可食用。尤適宜便秘者、癌症患者、高血壓患者、冠心病患者、心血管疾病患者、食慾不振、消化不良者、航空、高原、礦井等特種工作人員。

⑶ 陝西省寶雞市眉縣有個永安村在哪裡，怎麼百度地圖上看不到呀求解

永安村隸屬於眉縣營頭鎮，乘車路線，眉縣汽車站乘：眉縣—營頭、眉縣—高廟的班線車均能到達

⑷ 眉縣有什麼好玩的地方，最好玩的是哪裡

眉縣隸屬陝西省寶雞市，位於關中平原西部，地處秦嶺主峰太白山下，行政區域橫跨渭河兩岸，地形地貌由南而北依次為山區、淺山丘陵區、黃土台塬區、渭北平原區，總體呈現「七河九原一面坡，六山一水三分田」。西距寶雞市65公里，東距省會西安市120公里，東與周至縣接壤，南和太白縣毗鄰，西連岐山縣，北界扶風縣，全縣總面積863平方公里， 居全省第80位，其中農耕地374668畝，全縣轄8鎮123個行政村。

紅河谷
紅河谷森林公園位於陝西省眉縣境內，地處秦嶺主峰太白山北麓紅河流域，東臨太白山國家森林公園，西南接太白山自然保護區。公園設計2341公頃，園內林木茂盛，森林覆蓋率達91.7%以上，最高海拔3666.6米。
園內山勢險峻，森林植被豐富，垂直地帶明顯，被譽為「動物園的基因庫」。斗母瀑布垂直落差八十米，堪稱陝西第一瀑。紅河谷是登太白山古道之一，公園己開發景區四個，景點80

太白雲海
多處。入園即可看到靜林寺、顯洞寺、玉皇閣、觀音崖等宗教文化古跡。公園具有秦嶺北麓典型的地貌特徵，形成了幽、奇、峻、秀的景觀。紅河谷公園有太白山獨有的奇特景觀第四紀冰川遺跡，不用登高山就可看到冰川石海的奇特。公園還可觀賞太白八景的「紅河丹崖」、「斗母寄峰」、「平安雲海，和關中八景之一的「太白積雪」勝景。[12]
鍾呂坪
位於眉縣湯峪口以西4公里的山腰，面積約2平方公里，

鍾呂坪
傳為漢鍾離、呂洞賓等修道成仙之地，故名鍾呂坪。坪間有山神殿、老君洞、湘子廟、關帝廟、玉皇宮、太白殿、斗母宮等廟宇建築。被稱為眉縣八景之一——雨雲玉帶，三坪間有二澗，飛流直下，冬季凝為百丈冰，遠觀如玉柱，奇特景緻構成「玉柱擎三坪，玉屏映太白」的絕佳畫面。[13]
凈光寺

凈光寺
始修於唐代元和十一年，重建於宋元祐二年（1087），原址位於眉縣平陽街中段，縣人民政府院內機關食堂北，舊時有前、中、後三座大殿，西側有僧人禪房數間，東院古樹參天，香火繚繞，朝佛弟子終年絡繹不絕。1993年2月易地重建，遷於縣城美陽街中段南側86號。寺內最珍貴的遺存有2處：一為凈光寺七級浮屠，歷經千年風雨，仍巍然屹立，是歷史的有力見證；二為豎立在院中的六棱漢白玉《佛頂尊勝陀羅尼經》幢，該碑立於唐元和十一年（816），通高2.18米，周長1.65米，漢白玉八稜柱體，八面楷書，字跡遭風雨剝蝕嚴重。[13]
西部蘭花生態園
位於陝西省太白山國家森林公園以北5公里，總面積273公頃，已建成水上娛樂垂釣園、高科奇觀園、珍稀樹種觀賞園、百果採摘園、花卉盆景園、疏林休閑娛樂園和科普教育基地7個園區9個觀光景點。有中國一流的全自動電腦控制溫室10000平方米、植物組培樓2300平方米，年可「克隆」植物6000萬株；水上垂釣娛樂園35萬平方米；引進、繁育世界各國名優樹種420多種2000萬株，擁有蝴蝶蘭、大花蕙蘭、紅掌等名貴珍稀花卉160餘種100萬余盆。驅車園區林蔭道，420餘種名優花卉苗木錯落有致的分布於園內，有「中國西部綠色明珠」的美譽。

⑸ 蹇陳勞是眉縣哪裡人

火燒灘那塊

⑹ 豫s是哪裡的車牌

豫s是河南省信陽市的車牌。

1、河南省的車牌代碼有豫A 鄭州，豫B 開封，豫C 洛陽，豫D 平頂山，豫E 安陽，豫F 鶴壁，豫G 新鄉，豫H 焦作，豫J 濮陽，豫K 許昌，豫L 漯河，豫M 三門峽，豫N 商丘，豫P 周口，豫Q 駐馬店，豫R 南陽，豫S 信陽，豫U 濟源。

2、車牌代碼上的英文字母是表示地級市、地區、自治州、盟字母代碼，在編排地級行政區英文字母代碼時，跳過I和O，一般只有省級公安廳或者鐵路、航運公安人員的車牌才掛O牌，現國家已經基本停止此類號牌發放。

河南省，簡稱「豫」，中華人民共和國省級行政區。省會鄭州，位於中國中部，河南省界於北緯31°23'-36°22'，東經110°21'-116°39'之間，東接安徽、山東，北接河北、山西，西連陝西，南臨湖北，總面積16.7萬平方千米。河南素有「九州腹地、十省通衢」之稱，是全國重要的綜合交通樞紐和人流物流信息流中心。

⑺ 陝西眉縣和河南商丘哪裡好

肯定是商丘好。商丘是個市區是市所以商丘。商更好一點。

⑻ 你好 請問一下你去過陝西眉縣湯峪么那裡怎樣呀。。值得一去么溫泉的價錢貴么晚上住宿貴么求告知

我家就在哪裡，說句心裡話，你如果要旅遊太白山或者登山確實非常舒服，但是你要去溫泉的話，我建議另外選擇，前些年這里以自然溫泉出名，可現在都是人工加熱，而且環境衛生不怎麼樣好，都是屬於中等以下消費《露天》所以我建議另尋選擇，而對於住宿很便宜 一晚上基本都是100

⑼ 陝西獼猴桃哪裡最出名

陝西眉縣。

世界獼猴桃故鄉在中國，中國獼猴桃的原產地在陝西。眉縣被中國果品流通協會授予「中國獼猴桃之鄉」， 是國內外公認的獼猴桃最佳優生區，也是國內最早人工栽種獼猴桃的地區之一。

為不斷壯大獼猴桃產業發展，眉縣縣委、縣政府圍繞實現「果業強、果農富、果鄉美」的目標，以建設「中國獼猴桃標志性品牌」和建成「國家一流農產品批發市場」為方向。

積極實施「農業品牌化」戰略，大力推廣「十大關鍵技術」，全面落實六大舉措（狠抓質量強基礎、培育品牌樹形象、加強宣傳拓市場、創新經營擴銷售、完善體系延鏈條、轉型升級促發展），致力於把「眉縣獼猴桃」打造成「眉縣招牌、陝西名片、國家品牌」。

(9)清風美女眉縣哪裡的擴展閱讀：

獼猴桃屬獼猴科獼猴桃屬落葉藤本植物，廣布於我國長江流域以南地區及陝西、河南和西北等地區，多野生，果實為漿果，形似雞蛋狀，果皮黃褐綠色，夏秋成熟。獼猴桃鮮果果肉為翠綠色，果心乳白，柔軟多汁，甜酸適度，清香可口，美啖幾顆，猶如甘泉直流心田，甜透心底，回味無窮。

獼猴桃享有「神奇之果」「維C之冠」的美稱，緣於它有非凡的營養價值。據分析，其每100克可食部分含糖11克、蛋白質1.6克、類脂0.3克、維生素C 300毫克、磷42.2毫克、鉀320毫克、鈣56.1毫克、鐵1.6毫克，此外還含維生素P。

特別令人稱道的是，獼猴桃中含有10多種氨基酸，所含的維生素C是柑桔的10倍、蘋果和梨的30倍。

⑽ 眉縣哪裡有養老院

您好，通過養老信息網——養老機構頻道查詢到了幾家養老機構，可供您參考使用。

1、眉縣新莊老年公寓

位於陝西省寶雞市眉縣新莊村村委會東

2、紅河谷老年公寓

「九笑敬養」中心建成後，是一家集老年敬養公寓、養生基地、避暑山莊、老年大學、殘疾人護養中心、老年活動中心、孝文化推廣為一體的綜合性服務企業。

該中心位於太白山紅河谷國家森林公園附近，四面環山，風氣新景秀美，空所新鮮，交通便利，門前紅河奔流不息，純凈的大自然，得天獨厚的田園式環境，是修心養性、延年益壽延的最佳場所。

「九笑敬養」中心佔地90畝，共有樓房7棟，建築面積12575平方米，餐廳、多功能活動室一棟，建築面積1000平方米。一期完成150個床位的投入並使用，二期完成200個床位的投入並使用，在三期完成250個床位的投入並使用，四年內總共建成600個床位，其中固定養老佔65%，候鳥式養老佔35%。根據個人需求，選擇入住在七樓七院中，每人有菜地、果園和花園，院內花壇草坪，瓜果飄香，勃勃生機，賞心悅目，身在此中，其樂融融。

「九笑敬養」中心，配備了高水平的醫護人員和醫療器材，倡導以防為先、以養為主、保健輔助的健康理念，結合科學鍛煉、規律生活、開心娛樂、大自然養生，形成法道自然的境界，達到延年益壽的目的。

「九笑敬養」中心，純粹是娛樂游藝的天堂，1000平米室內活動室，多種健身器材、棋牌玩具，專業人員組織多種游戲、活動，既能閑情逸致的對弈，又可走進林間小道；既能靜心揮毫，又可河邊釣魚；既能高唱一曲，又可翩翩起舞……這里是我家，我可隨意任性。