唐代美女穿什麼

『壹』 唐代女子的服飾有幾種

1、儒裙裝

這個是我國土生土長的一個漢服文化。而這個衣服也是分為了兩個部分，上衣叫做儒，而下裝就叫做裙。所以說結合起來就是襦裙，而這個從字面意思上就能夠與當時的儒家思想結合到一起，並且當時的唐朝也算是比較推崇儒家思想，雖然說這個襦裙裝在其他的朝代都有，但只有在唐朝的時候發展的樣式以及服裝品牌最多。而這也是為當時的唐朝女子增添了很多的外貌色彩。

『貳』 唐代女性穿著有多開放為何唐代女性喜歡袒露

全盛時期的唐朝，在文化、政治、經濟、外交等方面都有很高的成就，是中國歷史上的盛世之一，也是當時世界的強國。

唐朝是歷史上不可多得的一個較為開放的時期。說到唐朝的服飾，大家的第一印象都是兩個字：開放。

在唐朝，輕盈透明的薄紗是常見的服裝的布料選擇，而且女性可以露出自己的臂膊，脖子周圍也可以大部分的暴露在外。

有詩句描述唐朝女子的裝束是這樣的：「粉胸半掩疑晴雪」。這在現代都可以說是非常開放了著裝了。那麼唐朝女子的穿衣真的這么開放嗎？

但是唐朝女子普遍都是如此嗎？並不全是，那樣的穿著只限於貴族婦女，普通女子的穿著還是保守的。這點與現代有點相似。

至少低胸露背的服裝太貴，估計普通女子也買不起！在那個的時代文人認為女人就是應該把最美麗的姿態表露出來，初唐歐陽詢《南鄉子》中就有「胸前如雪如花」的句子。還有「長留白雪占胸前」，「粉胸半掩疑晴雪」等詩句，都是對這種袒露的真實描寫！

那麼這種袒露在唐朝有何講究？

1、唐朝更流行的是袒胸裝

唐朝好像更流行的是袒胸裝，沒聽過有露乳的。比較落後的文化才多出現露乳的。而且最流行的時代恰好是武周時代。在女兒也能當皇帝的朝代，唐朝的女子於是採取了一系列挑戰傳統和男權的女權行動。她們穿男裝，打馬球，崇尚和追逐各種外來的風尚。在傳統裙襦裝基礎上改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且連胸部也處於半掩半露的狀態。

2、唐代的審美標準是「以肥為美」

在唐代，這是自然的，美的，時尚的，高貴的。那時的文人也比較認女子把美態表露出來，初唐歐陽詢《南鄉子》中就有「胸前如雪臉如花」的句子。還有其他文人「長留白雪占胸前」，「粉胸半掩疑晴雪」等詩句，都是對這種袒露的真實描寫。從那些唐代的仕女畫中我們還可以看出，女性日常穿著的低胸裝和抹胸裝都是非常飄逸寬松的，追求的是吳帶當風的飄逸感，崇尚身體的自由發展，充滿活力，這也符合唐代「以肥為美」的審美標准。

所以說，唐朝女子的穿著的確是符合那個時代的社會狀況，可以說這種改變是那個時代的產物。唐朝的繁盛和開放必定會促使人們的價值觀有所改變，至於這種穿衣風格是開放、袒露、還是一種自信的展現都無可非議，我們所知道的是這就是那個時代的一種風貌。是符合社會狀況的風貌。

『叄』 歷史中的唐代女子衣服的風格特色、衣料是什麼

唐代婦女服飾以其眾多的款式、艷麗的色彩、創新的手法、典雅華美的獨特風格，成為中國古代服裝史中最為豐富、最為富麗雍容的一個篇章。它上承歷史源頭，下啟後世之徑道，和其它藝術共同創造了唐代燦爛輝煌的文化，在中國服裝史乃至世界服裝史上寫下了令人驚嘆的一筆。

唐代女裝演變迅速、表現性強。在唐代三百多年的歷史中，女裝的種類較多，最流行的有「襦裙服」、「胡服」、「女著男裝」三種配套服飾。

『肆』 唐朝時期的女性，日常穿戴是什麼樣的

淡粉色的薄衣輕輕的裹上身，外面再披上一層透白的隴煙紗，鎖骨清晰可見，裙幅褶褶如雪，步態雍容柔美，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶，又似清靈透徹的冰雪。

對於唐朝女性服飾的美，用在華麗的辭藻都不為過，唐朝本就是一個兼容並包的時代，各種民族的文化都可以在唐朝交融，而且李姓王朝本身就有一半的胡人血統，眾多的文化交織在一起使得唐朝的服飾又憑空多添加了幾分異域的美。

但是寬衣長服的過度發展，在社會上引起了奢靡之風，很不利於國家的發展。於是文宗即位後，下詔對規定。民間不能隨意使用華麗的布帛，女子的裙裝不能太寬太長等，上行下效，自古以來，唐朝宮廷的服飾風格都是民間模仿的對象。

當時延安公主因為穿著華貴寬大的裙子被文宗看見，文宗下令斥責她並對駙馬實施了罰俸懲罰，而漢陽公主卻為人節儉，自唐德宗貞元年間下嫁後，沒有再增添服飾，所穿皆貞元年間的衣服。文宗以漢陽公主貞元年間衣服廣狹為藍本，倡導其他公主效仿，以達到禁斷浮靡風氣的社會效果。民間也逐漸改變了服裝的搭配方式。

結語

筆者認為：一定時期的社會風尚，民間服飾很能反映這一時期的政治導向和經濟特點，唐朝時期的服飾在初唐時期重「薄衫，六破裙」，反映出當時剛剛建國，政治不穩，而百姓剛剛過戰爭也比較窮，所以在民間在宮廷，整體上都是一種含蓄的服飾美，同時統治者也頒布相關的政策倡導民間的簡朴生活，經濟上也不追求驕奢之風，更多的是致力於農耕發展生產，同時建國出帶有一些異域的色彩。

『伍』 唐朝女性從石榴裙到袒胸裝，穿衣風格為啥這么豪放

提起唐朝女性的著裝，你腦海中一定會浮現出這樣的畫面。長裙曳地輕紗繞肩粉胸半掩，這種華美性感的畫風往往讓後人感嘆大唐盛世的開放。兩千多年的封建社會，女性的穿著猶如其社會地位一直被壓抑和束縛，唯獨在大唐中才有徹底的解放。

另外唐朝女人穿著暴露也是因人而異的，永泰公主墓中有一個侍女圖，壁畫中的女子並非都是穿著暴露的，畢竟每個人追求不同，不會完全的受時代風氣的影響。比如現在也不是所有的女生夏天都喜歡穿露臍裝和小短裙的，但是不可否認，從唐代女子的著裝當中，我們就可以讀懂一個大國的開放和包容。

『陸』 中國古代歷史上唐朝男人和女人穿的什麼衣服

唐代男子服飾，在延續傳統的交領、對襟漢服的基礎上，多了新的款式。其一是襆頭，其二是圓領窄袖袍衫。

『柒』 唐朝女子服飾有哪些特點

唐朝的女子服飾，豐美而華麗，款式之多，裝飾之奇，都令人嘆為觀止。以下是我為你精心整理的唐朝女子服飾的特點分析，希望你喜歡。

唐朝女子服飾特點
大唐二百餘年的服飾形象，可主要分為：漢服中的衫裙、圓領袍服與胡服三種配套服飾。唐制規定，女服分為四種即朝服、公服、祭服和常服，前三種為後妃命婦於朝會、祭祀等正式場合穿著的大、小禮服，後者為日常穿著的衣服。唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部，裙子長而多幅;還有襖、半臂、縵衫等，與衫、襦、裙配套穿著。

唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。唐朝服飾襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下著長裙，佩披帛，加半臂(即短袖)的傳統漢服裝束。唐女襦裙裝在接受外來服飾影響下，取其神而保留了自我的原形，於是襦裙裝成為唐代乃至整個中國服裝史中最為精彩而又動人的一種配套裝束了。襦，一般只長到腰，很短，是唐代女服的特點。與此相近的衫，卻長至胯或更長。唐女的襦、衫等上衣是各個階層的常服。元稹詩句“藕絲衫子藕絲裙”，張佑詩句“鴛鴦綉帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰”，歐陽炯詩句“紅袖女郎相引去”。從這些詩句看，唐代女子著襦、衫已非常普遍，而且喜歡紅，淺紅或淡赭，淺綠等色，並加上“羅衫葉葉綉重重，金鳳銀鵝各一叢”的金銀彩綉為飾，外觀更是美不可言。襦的領口常有變化，襦衫領型有：圓領、方領、直領和雞心領等。

唐代女裝的特點是裙、衫、帔的統一。在婦女中間，出現了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓東壁 壁畫 上，有一個梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。慢束羅裙半露胸，並不是什麼人都能做的。在唐代，只有有身份的人才能穿開胸衫，永泰公主可以半裸胸，歌女可以半裸胸以取悅於統治階級，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。當時，唐朝半露胸的裙裝有點類似於現代西方的夜禮服，只是不準露出肩膀和後背。

盛唐時代有袒領，即領口開得很低，早期只在宮廷嬪妃、歌舞伎者間流行，後來連豪門貴婦也予以垂青，從唐墓門石刻畫和大量陶制女俑來看，袒領流行開來，或許已經遍及黎庶，因而當時藝術形象中出現的袒領女裝形象為數實在不少。裙，唐代婦女下裳為裙。這是當時女子非常重視的下裳形式。制裙面料多為絲織品，但用料有多少之別，通常以多幅為佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身僅著抹胸，外披紗羅衫，致使上身肌膚隱隱顯露。如周昉《簪花仕女圖》，以及周濆“慣束羅衫半露胸”等詩、畫即描繪這種裝束，這是中國古代女裝中最大膽的一種，足以想見當時思想開放的程度。唐代裙的質料、色彩和樣式均大大超過前代，可謂群芳爭艷，瑰麗多姿。如唐詩中所涉及的諸多裙式有：“上仙初著翠霞裙”，“荷葉羅裙一色裁”、“兩人抬起隱花裙”、“竹葉裙”、“碧紗裙”、“新換霓裳月色裙”等。

這種上衣下裙的“唐裝”，是對前代服裝的繼承、發展和完善。從整體效果看，上衣短小而裙長曳地，使體態顯得苗條和修長。

唐朝服飾唐朝還流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服裝。腰帶形式也深受胡服影響。在此以前，人們的腰飾是以金銀銅鐵，這時候流行系“蹀躞帶”，帶上有金飾，並扣有短而小的小帶以作系物之用。這種腰帶服用最盛是在唐代，以後延用一直至北宋年代。盛唐以後，胡服的影響逐漸減弱，女服的樣式日趨寬大。到了中晚唐時期，這種特點更加明顯，一般婦女服裝，袖寬往往四尺以上。中晚唐的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，穿著這種禮服，發上還簪有金翠花鈿，所以又稱“鈿釵禮衣”。
唐朝標新立異的女子服飾
女人之愛妝飾，自古而然。

中國古代女子的妝飾，登峰造極者當首推唐朝;而唐代之代表，又首推皇室。白居易《上陽人》雲：“小頭鞋履窄衣裳，青黛點眉眉細長。外人不見見應笑，天寶末年時世妝。”這首詩的意思是說，一些白發宮女，在冷宮中消磨了40多年光陰，一直保持著進宮時最時髦的打扮，卻不知道已徹底過時了。這不僅說明唐代已經有了非常明確的 時尚 概念和“時世妝”的說法，而且也告訴今人唐代女子追求時尚是堅持與時俱進的。

至於什麼叫“時世妝”以及唐代女子追求時尚到了何種程度?《舊唐書》里有一段話，現在讀來仍然叫人忍俊不禁：“風俗奢靡，不依格令，綺羅錦綉，隨所好尚……上自宮掖，下至匹庶，遞相仿效，貴賤不諱。”這簡直就是男人對女子不服管束、追逐時尚的滿腹牢騷和相當不滿。至今一些保存比較完整的唐代女俑壁畫也對當時男人的指責“供認不諱”：唐代女性的 化妝 的確是濃艷、大膽、奢華、標新立異。

當然，唐代的一切時尚都是從長安開始的。《後漢書》中長安時諺：“城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉，四方且半額。城中好大袖，四方全匹帛。”雖然本意是譏諷“上之所好，民必甚焉”，但若從時尚的角度來考察，卻也絕好地說明了長安不僅是唐朝的 政治 文化 中心，也是時尚之都。總體來說，唐代女性時尚的主要潮流是：由遮蔽而趨暴露(樣式)，由簡單而趨復雜(花紋、妝飾)，由簡朴而趨奢華(服裝風格)，由清秀而趨豐腴(身材和體型)。

具體說，唐代女子追求時尚是全方位的，在“發”、“眉”、“唇”、“胸”以及“衣”等諸方面都有不俗的表現。她們的發式愛梳“高髻”和“墮馬髻”;眉毛的化妝也有兩種，一種是細而長、一種寬而廣，但畫得都很淡，即所謂的“淡掃蛾眉”;嘴唇喜歡注烏膏。白居易《時世妝》詩曰：“烏膏注唇唇似泥。”《唐書· 五行 志》也有記載：“元和之末，奇異化妝流行，不施朱粉，唯以唐代女子的‘時世妝'(烏膏注唇)。”至於露“胸”，可以說中國古代社會沒有哪一個朝代敢與唐代女性媲美。唐代女俑和壁畫是這方面形象的鐵證，“她們”無視禮法，一反傳統，坦然表現出對人體美的大膽追求;服裝上，唐代就更不用提了，地球人都知道的“唐裝”，雖然是中國傳統服裝的統稱，但足以說明唐代服裝的千姿百態、燦爛奪目。據《舊唐書》載，唐代女子的服裝主要有三大類，即上衫下裙、胡服和男裝。“唐裙”中最負盛名的就是石榴裙，而胡服則為唐代的舶來品，元稹曾說過：“女為胡婦學胡妝……五十年來竟紛泊。”也有研究者認為，唐朝統治者出身胡族，因而尚武，導致胡服流行。至於唐朝為什麼流行男裝，也是眾說紛紜。有人說，唐代女子喜歡穿男裝的始作俑者就是大名鼎鼎的 太平公主 。據說，有一次，太平公主參加唐高宗的內宴，不但男裝，而且全副武裝，弄得高宗和武則天都大笑不止，由此引領了女性男裝化的熱潮。不過，研究者認為，唐朝社會開放，女性自我意識強，加上女性參與社會活動較多，為了體現曲線美和方便拋頭露面，男裝便 自然 而然地引起女性的關注。

唐代女子大膽追求時尚折射出當時女性在社會和家庭的地位，也說明唐朝非常重視“男女平等”和“保障女權”的。
唐代女裝形成的原因
一，唐朝降雨廣闊政令統一，物質豐富,與少數民族交往密切,同時絲綢之路的開辟,以及船製造業的發展使唐與外國交往密切。長安在當時是最發達的 國際 性城市，由長安經新疆西通印度、波斯、地中海，商旅絡繹不絕，海路以廣州為海口，經南洋西通印度洋，直到非洲東岸和地中海南岸諸國，東與朝鮮、日本交往更加頻繁。

二，佛教盛行，影響了面妝。

三，文化的開放,人們的價值取向進一步突破傳統儒家的桎梏，呈現出多元化發展的趨勢，正是胡族習俗、異國文明、宗教文化與隋唐本土傳統相互交流影響，造就了唐人兼容並包、平等開放的獨特的社會心理，使人民自我認同感加強，在社會生活的方方面面表現出前所未有的主動性和創造性，大家敢於沖破陳舊觀念，勇於接受新鮮事物。

四，唐皇室固有的胡人心態唐皇室祖先起自西垂，具有濃厚的胡族血統，

五，唐朝社會審美情趣,唐代以胖為美的審美心理:袒胸的短襦，半臂的飄幔，在輕紗質地下隱約透出女性白皙嬌嫩的皮膚和豐滿的身體形，神秘、性感，坦胸裝便可出現了。

六，唐朝女權意識的崛起女性的社會地位明顯提高，一起女性更是獲得了與男性相當的政治權利，在唐代不僅出現了上官婉兒、韋後、太平公主等一系列宮廷女性弄權的政治事件，而且還產生了中國 歷史 上唯一的女皇武則天

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『捌』 唐朝服裝有什麼講究

唐朝服裝有什麼講究

當初范冰冰版《武媚娘傳奇》在湖南衛視熱播,眾多唐朝宮廷美女的服飾引起了很多觀眾的關注和議論。唐朝的宮廷女裝到底什麼樣兒?真實的唐朝服飾和電視劇中的區別大嗎?

就現有史料來看,唐代男女服飾款式復雜、色彩絢麗是個不爭的事實,特別是那時的女性服裝,充分展示了我國女性大氣、自信、飄逸、灑脫的精神面貌。相比現代人,那時上至達官貴人,下到普通百姓,都很講究穿衣打扮。比現代人更講究,一件衣服做上幾年是常事兒。

裙、衫、帔,這是唐時女裝的三要素,無論地位尊卑,家中貧富,這基本的三件是必不可少的。唐朝牛僧孺的《玄怪錄》中記載了一位平民婦女的衣著:“小童捧箱,內有故青裙、白衫子、綠帔子。”再有《仙傳拾遺·許老翁》中說,唐時益州士曹柳某妻,“黃羅銀泥裙,五暈羅銀泥衫子,單絲羅紅地銀泥帔子,蓋益都之盛服也。”

衫

“衫”是唐代女性日常穿用的長袖上衣,式樣為窄袖短身。唐代各種文獻中,但凡提及日常女裝,上衣多稱作“衫子”、“衫”,如“藕絲衫子柳花裙”、“紅衫窄裹小擷臂”、“香衫窄袖裁”等。衫一般指單衣,到了冬天,則改用夾衣,也成為“夾衫”。

當時“衫”的樣式隨著年代的不同流行趨勢也不同。初唐時期流行窄袖衫,詩詞中就有“紅衫窄裹小擷臂”等描述;中晚唐時期,吹來一股西域風,漸漸流行“廣襦”(衫的一種),袖寬可達四尺,常是宮廷貴婦出席重要公開禮儀活動時穿著,這一點劇中范冰冰的著裝也有體現。

衫的領子樣式也很復雜,根據出土的唐代陶俑、壁畫等文物可以看出,有直領對襟、交領、圓領對襟、圓領斜襟等多種形式。領型不同,暴露的幅度也大不相同,但不會像電視劇里那樣不分場合總露著,也不會露那麼多。

帔

這就要發揮“帔”的作用了。“帔”常用輕透的紗、羅製成,相當於現代的披肩或者圍巾,長約兩米,那時婦女常旋繞於臂頸之間,半掩半露,更顯出一種含蓄美。

裙

再有就是“裙”,唐朝女子上身著“衫”,下身則穿“裙”。短衫長裙,裙腰系得很高,在腰部以上,甚至系於腋下,顯得裙子很長,樣式有點像韓劇里的韓服。

在電視劇《大明宮詞》里,周迅扮演的太平公主曾披著一件羽毛縫制的大氅向武則天“顯擺”,其實這只不過是現代人的想像。當時人們的著裝是很講究場合禮儀的',一向“傲嬌”的太平公主不太可能去穿一件舞姬穿的“工裝”。同樣的,武媚娘打馬球時一定會穿適合運動的窄袖“胡服”(相當於現在的運動裝),而不可能穿“廣襦”、披“紗帔”,不然就顯得太“二”了。

再有就是當時的人對著裝很重視,穿著不得體是會被嘲笑的。白居易在《上陽白發人》中描寫一個入宮後受冷落直至孤獨老去的宮女,她剛入宮時“臉似芙蓉胸似玉”,後來“紅顏漸老白發新”,但因為長期不跟外界往來,不了解“流行趨勢”,還穿著她年輕時的衣服:“小頭鞵履窄衣裳。”豈不知十幾年過去,這一身兒早已經過時了,難怪詩人接下來會說:“外人不見見應笑,天寶末年時世妝。”

唐代女性不僅著裝講究,發型、妝容更是繁復,並且鼓勵“創新”。光發髻就有鸚鵡髻、花髻、倭墜髻、墜馬髻等數十種之多,女人化妝再簡單也少不了這些程序:敷鉛粉—抹胭脂—畫黛眉—貼花鈿—描斜紅—塗唇脂。“春陰撲翠鈿”、“眉間翠鈿深”、“鵝黃剪出小花鈿”等詩句都是對唐代婦女貼花鈿的描寫。另外,唐朝的紡織染色技術已經很發達,女性大多喜愛色彩絢麗的裙子。後宮佳麗三千,身上裙子赤橙黃綠青藍紫,頭上發髻高聳,發飾叮當作響,臉上妝容“濃妝淡抹總相宜”,那場景,確實夠讓人眼花繚亂的。

『玖』 唐代女子冬天怎麼穿

唐代女子冬季衣物為襖子。

正倉院所留吳女的衣物種類中，有大量衫子、襖子的記載，這與大陸唐代的衣物疏、衣物帳等記載是相符的，證明唐代女子冬季衣物的確為襖子。正倉院所復原的一件穿於背子下的衣物，便應當為圓領襖子一件。

根據文字部分的描述，吳女所留有衣物或衣物記載的共四處，分別為正倉院御物（為絲織品實物）；廣隆寺、西大寺、觀世音寺三處只留下資財帳（名單）。可知道其命名為袍的原因，是因為西大寺資財帳記載有袍兩件、廣隆寺的資財帳也記載有袍。

唐代婦女服飾

「衫」是唐代女性日常穿用的長袖上衣，式樣為窄袖短身。唐代各種文獻中，但凡提及日常女裝，上衣多稱作「衫子」、「衫」，如「藕絲衫子柳花裙」、「紅衫窄裹小擷臂」、「香衫窄袖裁」等。

在新疆吐魯番的阿斯塔那206墓出土的《唐質庫帳歷》中，登記了大量普通百姓典當贖取記錄，其中涉及女衣者，幾乎全數做「衫子」。衫子一般指單衣，到了冬天，則改用夾衣，也成為「夾衫子」。

另外，初唐時期衫子袖窄，詩詞中也常有「紅衫窄裹小擷臂」等描述，中晚唐衫子則略微寬松一些。衫子的領子式則較為多樣，根據陶俑、壁畫等文物，有直領對襟、交領、圓領對襟、圓領斜襟等多種形式。

上身著「衫」，下身則穿「裙」。唐初基本沿襲隋朝婦女穿著，短衫長裙，裙腰系得很高，在腰部以上，甚至系於腋下，顯得裙子很長。孫機先生考證，由於古代布帛幅面較窄，縫制裙子要用好幾幅布帛拼接在一起。

『拾』 愛美的唐朝女性究竟是怎樣穿衣服的為何會讓人感覺臉紅

服裝是一種體現等級社會的標志性物品。在中國古代，服裝作為禮法的一部分，象徵著等級和權力。唐朝女子，尤其是初唐和盛唐，當她們的男人們在外與胡人戰爭或者用大唐特產掙胡商錢的同時，大唐女子的服裝、發式、音樂、舞蹈卻在向胡人風格轉變。

女裝下裙一般是高腰裙，直接高到腰部以上，有的甚至束在腋下。上衣收在裙內，裙子上窄下寬，充分體現女性曲線。

顏色有緋、紫、黃、綠、青等，紅色最多、最普遍，材質從綾羅一直到麻布，有錢人家衣料還要用金銀絲和刺綉花紋裝飾。唐代女裙的特點除了高腰曳地之外，是多褶，甚至有幾十個到上百個褶組成的百褶裙；肩背處可以配一條帔（pèi）子（帔帛），一般是最輕薄的紗羅製成，也有絹、紗、帛，類似現在的披肩或者長圍巾。一種是寬款，更像披風；另一種是長款，一般兩米以上，披法可以一頭長一頭短，也可以兩頭胸前交叉下垂至膝蓋，還可以一頭固定在腰帶上，另一頭過肩下垂。

帔帛是最早出現在北朝、唐時才盛行的女子服飾，並非是中國古代傳統或者少數民族服飾，估計是隨著佛教傳入中原，從西亞波斯等地傳入中國的，也有專家研究是來自更遙遠的古希臘、古羅馬文明。