延安四大美女是哪個

❶ 中國古代四大美女是西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君，為什麼沉魚落雁指的卻是毛嬙

眾所周知我們一般把閉月羞花和沉魚落雁放在一起，分別指歷史上四大美人，沉魚是用來形容春秋的西施，落雁是指西漢的王昭君，閉月是說後漢末的貂蟬，羞花則是唐代的楊貴妃。但是在最初，沉魚落雁這並不是指西施和王昭君。那麼這個成語最開始是用來指誰的呢？

由於世世代代人們默認閉月羞花沉魚落雁是指的中國四大美人，所以毛嬙和麗姬逐漸被淹沒在歷史長河中，毛嬙還有一些典故可以查證，而麗姬甚至不可考了。其實不論這幾個人到底指的是誰，我們都知道沉魚落雁，閉月羞花，是對美麗女子的代稱，在古代一些小說中，這些名詞都可以用來形容女子的美麗。甚至在後世的用法中還出現了用「沉魚落雁」來形容女子的美貌並不重要。

❷ 米脂的婆姨綏德的漢

無定河從寸草不生的毛烏素沙漠汩汩而出，在這片碩大的黃土高原上蜿蜒而行，留下了兩個美麗的城市——米脂和綏德。
站在這片世界上最大的黃土高原之巔，腳下是深達百米的黃土。縱目遠望，山荒嶺禿，溝壑縱橫，支離破碎，就像一張飽經風霜的臉……
這里曾經是古時爭戰的疆場。一曲「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人」的千古名句，至今吟來，仍令人涕淚滿襟……
這里是貂蟬和呂布的故鄉。對此，這里的人們備感自豪，以致時至今日人們仍將俊俏的女子與剽悍的漢子當成當地的特產，而四處宣揚……
民歌中的米脂婆姨
「想你想你實想你，三天沒咽下半粒米；白天想你屹塄上站，半夜想你挑燈花花看；前半夜想你翻不轉個身，後半夜想你吹不熄個燈。」
一曲曲火熱、率直、純真的陝北民歌在黃土高原上的溝溝梁梁間回盪，聽得讓人耳酣心熱，猶如暢飲了一杯醇酒，火辣辣地感覺盪氣回腸。歌中所吟唱的就是陝北女子的寫照。
「米脂的婆姨綏德的漢，瓦窯堡的石板清澗的炭。」正是這首流傳久遠的陝北民謠，將這片黃土坡坡上的人文與特產極簡捷地勾勒出來。說起來，以民謠的形式誇贊自己家鄉人文、物產特色的全國各地都有，但將男人與女人也作為當地的特產毫無掩飾地道出來的，可能絕無僅有。
陝北出美女，米脂猶最，傳說中國四大美女之一的貂蟬就出自這里。
米脂縣城往西12公里處的杜家石溝鄉有一個村莊叫艾好灣村，村北灣內有一奇峰突兀而起，喚做北山。半山腰上有一山洞，據說這便是貂蟬曾經生活過的「貂蟬洞」。
有關四大美女容貌的描述，版本極多。古人曾用八個字來描述：沉魚、落雁、閉月、羞花。「閉月」指的就是貂蟬。但這些都是出自文人之筆，蒼白，無味。
民間還有這樣一個版本：呂布在白門樓敗給曹操之後，曹操惜才欲留，受劉備挑唆後被殺，貂蟬則被關在靜慈庵內，交與劉備處置。劉備既慕其美貌，又恐他人閑言。正在兩難之際，關羽看出劉備心跡，怒從心起，一句「大丈夫焉能為女色所困」之後，拎起青龍偃月刀直奔靜慈庵而去。到得庵前，一腳將庵門踹開，便要手起刀落直取貂蟬項上人頭。
此時恰逢天清月朗之時，貂蟬因呂布不幸殞命，正在院內梨樹前傷心落淚。明月與紅蓮相映，梨花與紅顏共襯，猶如梨花帶雨，紅蓮沾露。猛然間身後門響，轉身回望，只聽得咣當一聲，但見庵門洞開，一柄青龍偃月刀橫卧於地上……
對於陝北女子的描述，最好的還應在陝北的民歌中：
「一對對毛眼眼撩哥哥，滿口口白牙對著哥哥笑。」「長腿腿雲彩遮不住天，長頭發遮不住毛眼眼。」說的是俊美。
「聽見哥哥唱著來，熱身子撲在了冷窗檯。聽見哥哥腳步響，一舌頭舔爛了兩塊窗。狗娃子一咬鞋底子響，毛眼眼等在窗欞上。」寫的是清純。
「雞蛋殼殼點燈半炕炕明，燒酒盅盅舀米也不嫌你窮。」「一碗穀子兩碗米，面對面睡覺還想你。」道的是執著。
「拉上手手親口口，咱倆一起屹嶗嶗里走。」述的是果敢。
陝北古時屬「華夷雜處」之地，匈奴、突厥、鮮卑、蒙古族與中原漢族——其中還有不少發配、充軍於此的江南富商大吏的後裔——上千年的時間里在此雜糅相處，繁衍生息， 孕育出了既有內地漢人俊俏秀麗的容貌，又有「胡人」粗獷豪放性格的「邊塞」女子。
現在許多人到米脂尋芳，大多失望而返，怎麼沒見著倩女靚妹呀？其實這是不知道「婆姨」二字含意的緣故。「婆姨」在陝北方言中指的不是姑娘、女孩，而是指媳婦。米脂婆姨的美，不僅美在豐臀細腰，「白格生生」的面容和那一雙醉人的「毛眼眼」上，而且美在勤勞、嫻淑、聰明、果敢的本性。她們愛能愛得山河為之動，恨能恨得天地為之泣，但更多時，她們則能以堅韌的意志盪滌生活中的一切繁務瑣事。
米脂不僅出美女，也出好漢。在北京紫禁城金鑾寶座上只坐了一天的大順皇帝李自成就是米脂人，至今在米脂縣城北盤龍山上還有他的行宮。但宮內展室中所陳列的則大多是「米脂婆姨」了。除此之外，西夏國創立者李繼遷、開明紳士李鼎銘、抗日民將杜聿明都是米脂人。
米脂縣北距榆林，南鄰綏德，東北離佳縣也很近。開車而行，一進米脂縣境，便見道路兩旁的電線桿上彩旗獵獵，綿延數里。左邊彩旗上書： 「闖王故里，八千好漢闖市場。」右邊彩旗上書：「貂蟬家鄉，兩萬婆姨鬧服裝。」好一派豪氣！
青史里的綏德漢
素有「秦漢名邦」、「天下名州」之稱的綏德，古稱上郡、綏州。地處陝北交通要沖，東鄰黃河與晉通，南接八百里秦川，北經米脂、榆林通達內蒙古，歷來為兵家征戰、商賈輻輳之地。
公元前215年，秦始皇經上郡北巡，曾命大將軍蒙恬發兵三十萬駐守於此，曝師於外十餘年，北擊匈奴，南修馳道，並修築了至今猶存的秦長城。由此拉開了華夏農耕民族與北方游牧民族千年碰撞的序幕。
無定河，一條今天已鮮為人知的河流，至今仍靜靜流淌著，從綏德境內逶迤而過，經東南匯入黃河。然而，一千多年前它卻是一條桀驁不馴、激流飛湍、卷石含砂、河床無定的險河、害河，同時也一直被作為戰爭之河、傷心之河寫入史冊。千百年來南北兩大民族在此征戰廝殺，無定河邊血流成河，屍骨遍野，千萬將士命喪塵沙。
晚唐詩人陳陶的《隴西行》，再現了無定河邊那段悲壯而凄涼的歷史畫面：「誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。」唐代詩人賈島則在他的詩作《送陳判官赴綏德》中描述了當年綏德邊鎮的悲涼：「將軍邀入幕，束帶便離家。身暖蕉衣窄，天寒磧日斜。火燒岡斷葦，風卷雪平沙。絲竹豐州有，春來只欠花。」
千百年來在無定河邊因征戰而死的何止千萬，而蒙冤屈死者亦有人在，秦始皇的長子扶蘇和大將軍蒙恬就是其中的兩個。
公元前210年秦始皇病死在南巡途中，而後丞相李斯與中車府令趙高下偽詔逼令太子扶蘇與大將軍蒙恬自剄。扶蘇死後葬於城內疏屬山巔。城南盧家灣有一泉，相傳就是扶蘇屈死之處。傳說扶蘇被逼自殺死後，將士哭聲震天，山河同悲，那泉水也嗚咽起來，故名「嗚咽泉」。迄今泉水涵滴，如泣如訴。泉旁石刻壁立，其間唐代詩人胡曾的《殺子谷》最為感人：「舉國賢良盡淚垂，扶蘇屈死戍邊時；至今谷口泉嗚咽，猶是當年恨李斯。」
蒙恬死後，葬於綏德城西的等子坪（現在綏德縣一中內），與扶蘇墓遙相對望。墓冢於平地突兀而起，巍然高聳，相傳是秦軍三十萬將士懷憤含淚用戰袍衣襟與頭盔兜來黃土堆集而成。
在這里，千百年南北民族的沖撞、糅合，惡劣的自然環境以及根深蒂固的黃河傳統文明，養育和鍛造出了一批體魄健壯、瀟灑英俊、粗獷豪放、純朴耿直、能耕能牧、能商能文的綏德漢。
除了東漢一代梟雄呂布外，北宋抗金名將韓世忠也誕生於此。
在南宋能與岳飛相頡頏的抗金將領，可能只有韓世忠了。韓世忠，少時家貧，能挽硬弓，馴烈馬，豪氣蓋世。曾親率50騎在滹沱河風馳電掣追殺金軍2000餘騎。黃天盪一仗，以8000水軍大敗金軍10萬之眾，金軍統領兀術望風而逃險些被擒，博得了「中興武功第一」的贊譽。韓世忠一生戰功赫赫，全身刀痕箭疤累累，雙手僅餘4指，卻又生性耿直。岳飛蒙冤之時，滿朝文武噤若寒蟬，只有韓世忠挺身而出，面責秦檜。他的妻子梁紅玉，也是一位女中豪傑。黃天盪之戰，她身披盔甲親執桴鼓助戰。兀術逃脫，她又上疏陳言世忠失機縱敵，乞加罪責，舉朝為之動色。
作為綏德漢的傑出代表，人們在韓世忠的出生地城南關砭上村建了一座蘄王廟，縣城內塑了一座雕像，以示紀念。
綏德舊時為寧、蒙、晉、陝四省通衢之地。綏德人趕馬幫，拉駝隊，南來北往，販運經商。不僅活躍了經濟，同時還創造出了無數中華民歌中的瑰寶。
綏德是信天游的故鄉，無數民歌在這里誕生，又跟隨著走西口(寧夏一帶)、跑三邊 (定邊、靖邊、安邊)、下南路(陝北以南一帶)趕牲靈人的加工傳唱，唱遍了黃土高原的每一道峁峁梁梁。
「哥哥你走西口，小妹妹我實在難留，拉著你那哥哥的手，送哥送到大路口。哥哥你出村口，小妹妹我有句話兒留，走路你要走大路，人馬多來解憂愁……」這首傳唱了幾代人的《走西口》，不知唱得多少離家漢子一步三回頭。
「提起個家來家有名，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛上個三哥哥，他是我的知心人……」誰又曾想到，一件以發生在綏德縣真人真事創作的歌曲，竟會成為中華民歌中的經典之作，至今廣為傳唱。
綏德，就是這樣一個神奇的地方：似乎在它的每一道溝溝梁梁中都蘊含著許許多多的故事，它既養育出過無數的梟雄豪傑，同時又孕育出了多少執手相送的妹子；它粗獷豪放，卻又溫柔委婉；就像腳下的黃土一般，深不可測……

❸ 四大美女 『沉魚、落葉、閉月、羞花』分別指誰 她們是哪個朝代的

四大美人指西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂蟬（閉月）、楊貴妃（羞花）。
西施，春秋時期越國,王昭君，西漢時期,貂嬋，東漢末年,楊貴妃，洛陽.

❹ 四大美女都是誰

古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環
中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。
西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。
四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」，說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」，講的是西施浣沙時的故事。「落雁」，就是昭君出塞的故事。
春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌*貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才
有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
昭君就得來「落雁」
的代稱。

❺ 四大美女是哪個朝代

四大美女楊玉環、貂蟬、西施、王昭君，而這幾位美女自古就享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。四個人也是環肥燕瘦，各有所長。下面是我精心整理的四大美女是哪個朝代，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

西施

西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

王昭君

西元前33年，匈奴貴族呼韓邪單於到長安與漢元帝要求和親。但宮女們都不願意；有個宮女叫王嬙，號昭君，長得美麗、有見識，自願到匈奴去和親。

傳說漢元帝回到內宮再拿出昭君的'像來看，沒有昭君本人可愛。原來宮女進宮後是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。因王昭君不願送那畫工禮物，所以他沒把她的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下便把那畫工殺了。

王昭君千里迢迢地到了匈奴做了呼韓邪單於的閼氏，封「寧胡閼氏」，希望能為匈奴帶來安寧和平。她勸呼韓邪單於不要發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。之後，匈奴和漢朝有六十多年沒有發生戰爭；昭君最後在匈奴生了一男二女。昭君的死年和死地史書沒有記載。

貂蟬

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，有傾國傾城之貌。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。

楊貴妃

唐代蒲州永樂人。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸封為貴妃，父兄均因而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。如楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡六軍不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠及其堂妹楊貴妃。最後貴妃被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

❻ 個個有學問有氣質，老公都非池中物，盤點「延安四美」都是誰

在上世紀40年代時，有很多的青年才俊都來到了延安，因為延安是一個革命的好地方。很多的青年才俊來到這里都是想拯救國家的，因為他們受過很多的教育，如果他們不帶頭的話，那麼就沒人帶頭了。這些青年才俊以女孩子居多，這些女孩子都是很有學問的，長得又十分貌美，很多人都忘不了她們呢。這些女孩子中以「延安四美」最為出名，延安四美顧名思義就是延安最美的四個女孩，但是這幾個女孩的遭遇怎麼樣呢，你肯定也很想知道吧。

在2011年時，薛明因病去世，享年96歲，她也成為了，我國的最後一位元帥夫人。

當時的「延安四美」其實並不是她們長得美若天仙，而是她們的品質很美，有學問有氣質，所以才當得上美人。光憑容貌美麗，是很難讓人服氣的，必須得自身也很優秀才行，你們覺得怎麼樣才稱得上是美人呢，在評論區留下你的看法吧。

❼ 中國古代的四大美女是指誰分別來自於哪個省

中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女當中的西施是浙江諸暨人。王昭君是湖北宜昌興山縣人。貂蟬是山西忻州人。楊玉環是廣西容縣人。

古代的四大美女相信大家都非常熟悉，歷史上有很多關於他們的故事，他們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。一直以來，很多學者都在研究他們究竟來自於哪個省哪個地方，接下來就給大家介紹一下。

羞花之貌就是楊貴妃，據說楊貴妃當時喝醉了，然後非常思念家鄉，所以摸了一朵花，花瓣立刻收縮起來。當時被宮女看見，宮女就說楊玉環比花都美，花兒都害羞地低下頭了。 楊玉環是廣西容縣人，容縣是全國休閑農業和鄉村旅遊示範縣。其實對於楊玉環的老家是哪兒的爭議比較大，有人說是四川省成都市，有人說是陝西華陰市，不過根據相關研究，大家覺得他來自廣西省容州縣可能性是最大的，因為他喜歡吃荔枝。

以上就是關於四大美女的介紹以及他們來自的省份。

❽ 四大美女哪個出自陝西

抱歉應該木有
四大美女：
西施，今浙江諸暨人
王昭君，西漢南郡，今湖北省興山縣
貂蟬，並州郡九原來縣木耳村
楊玉環，原籍蒲州永樂（今山西永濟）

❾ 四大美女出自哪個省呢

四大美女為中國四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。具體介紹如下：

1、西施。

西施：春秋時期越國（今浙江諸暨）。

西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。西施是中國古代四大美人之首，又稱西子，天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。

在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。

2、王昭君。

王昭君：西漢時期南郡秭歸人。

王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。

王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。

3、貂蟬。

貂蟬：東漢末年山西忻州人。

是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。

4、楊玉環

楊玉環：唐代蒲州永樂人（今山西永濟）。

號太真，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

❿ 四大美女出自哪個省

中國古代的四大美女分別來自於：

西施是春秋時期的越國人，越國就是今天的浙江附近，西施具體是浙江諸暨人。西施為什麼能成為四大美女，相傳西施在溪邊洗紗，由於西施太漂亮了，河裡面的魚都被美麗吸引了，最後都忘記了游動，沉入了這個湖地了。

王昭君是西漢時期的南郡秭歸人，拿今天的地方來換算的話，那就是今天的湖北省宜昌市興山縣人。王昭君是西漢時期西漢和匈奴的和親宮女，為當時的分裂和戰亂做了很多貢獻。

貂蟬這個人在歷史存在不存在有爭議，今天不說她的存在不存在真假，我們只說她的出生地。貂蟬根據相關的資料記載是山西並州人，也就是今天的忻州人。貂蟬的故事就不說了，美人計就是出自於她這里。

楊玉環的故鄉爭議就大了，分別有：虢州閿鄉(今河南省靈寶市)、蒲州永樂(今山西省永濟市)、弘農華陰(今陝西省華陰市)、蜀州(今四川省成都市)、容州(今廣西省容縣)。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。