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為什麼美女都沒有好命

發布時間:2022-11-23 06:47:55

① 為什麼長得漂亮的女人命運都很坎坷

因為漂亮的女人會有很多追求者,而大部分追求者都只在乎外表,追到手了,玩夠了就甩手走人,剩下女人痛苦,等到好不容易調整好心情,接受了新的追求者,搞不好又碰到一個玩玩而已的,就這樣,周而復始,一次又一次,就有了漂亮女人都很坎坷的說法了~

② 中國歷史上的四大美女為何個個都薄命呢

上天是公平的,給了你驚人的美貌,同樣在另一方面會給你災難,四大美人在古代的男權社會中更是薄命,因為太美,男人的佔有欲太旺盛,美人不能決定自己的命運,被男人當做了玩物和犧牲品,這是社會的悲哀,不能怪美人太美,是男人的佔有欲太強!

貂蟬本來就是王允的養女,王允為了扳倒董卓,以恩義的名義逼迫貂蟬勾引呂布和董卓,讓董卓和呂布反目成仇,最後呂布殺掉了董卓!貂蟬也是被迫當間諜的,面對養父的懇求,你能拒絕嗎,拒絕不了啊,拒絕了也會有下一次,因為她太美了,只能當做美色的武器!貂蟬知道自己只能任人擺布,不然生存不下去啊,雖說她很美,可在權貴的嚴重就是一件高檔的玩物罷了,沒辦法只好妥協了!貂蟬跟了呂布後以為能當上好日子,結果呂布被曹操殺了,她也活不了,這就是美女的下場,不是貂蟬的錯,錯在男人都想佔有美女!

③ 中國古代的四大美女,為啥都沒有好下場

中國的古代四大美女悲慘的結局是因為她們被男人掌控著命運,棋子般的生活著,沒有選擇人生的權利。所以都沒有好下場。

在古代,與單於的長子成婚,又生活在匈奴十幾年,最終客死他鄉。貂蟬是三國演義中虛擬出來的人物。她為了報答司徒王允的養育之恩,而參與了他的連環計,使得呂布父子反目成仇。最終被曹操圍困絞殺。楊貴妃是唐玄宗的寵妃,她曾是唐朝最受寵愛的女人,還有一名騎紅塵妃子笑的詩句映襯她。但是安史之亂突然爆發,楊玉環在跟隨唐玄宗逃難時因為士兵反變,最終被唐玄宗中賜死。

④ 為什麼很多年輕時長得漂亮的美女 到了最後命運很凄慘

俗話說,自古紅顏多薄命,莫怨春風當自嗟。

在古代,那個女子地位十分低下的時代,她們的命運往往是不受自己控制的,多數情況下,她們就成為了一個時代的犧牲品。擁有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」美譽的四大美女,無不是這樣的命運。

由此可見,中國美女的悲劇,都離不開男人的圈子。在那個男尊女卑的時代,她們都是男人政治和財富斗爭的犧牲品。尤其是皇宮之中的女子,她們每天都在爭寵,想盡一切辦法爭權奪勢,勝者高高在上,敗者只能默默忍受,最終,成為了後宮之中的犧牲品。

可以說,自從母系氏族終結之後,女人手中的權力就轉移給了男人。不僅男人成為了一家之主,社會也變成了父系社會。與此同時,婚姻由對偶婚向一夫多妻制過渡,父權制隨家庭出現而產生。自然,一統天下的男人,成為至高無上的皇帝,受萬民景仰,擁有了天下間的美女。

社會的發展就是這樣,母系氏族是男人依附女人,父系氏族是女人依附男人,總得來說,就是地位高的統治地位低的。在男人統治的社會里,女人就成為了附庸品,她們依靠男人而存在,所以,她們的命運也與男人息息相關。

在那個女人地位低下的社會,女人作為一個弱勢群體,只能以自己的相貌獲得男人們的青睞,以此,來提高自己的地位。但是,男人仗著自己的權勢,根本不把女人放在眼裡,因為,在他們看來:身邊的女人就是供自己消遣、傳宗接代的工具,沒有任何實在的價值。

然而,美女之所以被稱為「美女」,還是因為她們的美貌,如果,沒有漂亮的外表,她們是不會成為美女的。而美女的標准,也不是一成不變的,高低、胖瘦都是評判美女的標准。但是,最主要的還是美貌,這才是成為美女的首要標准。



⑤ 中國歷史上的四大美女為何個個都薄命呢

中國歷史上的四大美女並不是都薄命,並且傳說之所以是傳說,在於它虛構了人物,給予人物一個假設性的年齡,在人生最好的青春中終結生命,這難道不是留下一個更加深刻的人物形象嗎?所以說所謂的薄命是人為的。


楊玉環之死,是當政者為自己的錯事找了一個背鍋的人,這才是真的悲劇人物形象。但歷史如何寫的呢?天寶十四年(755年)冬十一月,安祿山以誅楊國忠為名,在范陽(今河北涿縣)起兵反唐,攻陷洛陽。次年,安派兵破潼關,進入長安。唐玄宗攜楊貴妃,令扈從禁軍三千一道西奔。

隨行軍士行至馬嵬坡(今陝西興平縣西),禁軍大將陳玄禮密啟太子李亨,殺楊國忠父子等。國忠死而三軍不發,玄宗又命力士去問,皆說:「賊(指貴妃)本尚在」。玄宗不得已,與玉環訣別,遂縊其於佛室,時年38歲。

⑥ 為何漂亮女人命薄

「紅顏薄命」作為一種觀點或理論不見得有什麼道理可講,但是作為一種社會現象,在特定的歷史環境下,因一定范圍的人群的偶然遭遇在某種程度上也體現了一種必然性。

古代社會男權至上,女性只是她們的附屬品,絕大多數女性受封建枷鎖的桎梏,不能主宰自己的命運。相貌姣好的女子更是顛簸於男性的權力慾望之爭中,釀成一些人悲慘的命運。貌美身貴者,難免「蛾眉曾有人妒」;貌美身賤者,不乏「紅豆飄零」之嗟嘆。無論涉身王室朱門還是不幸淪落風塵,她們都有追求幸福的心願卻鮮有追求的幸福的能力,當然有紅顏薄命之嘆。像西施、貂嬋、蔡文姬、戚夫人、綠珠、楊貴妃、杜十娘、蘇小小、秦淮八艷等都是鮮活的例子。當然這也是處於兩個極端的人的境遇,不能代表全部。

紅顏薄命不僅是那些歷經坎坷的女子自憐自艾的嗟嘆,同時也是世人對她們深切的同情和惋惜。
正如《閑情偶寄》的作者對玉蘭花的透視:「但絕盛之事,有時變為恨事」。美的東西光彩照人卻也光華短暫,不由得人心生悲緒。

至於在當今社會,紅顏薄命一說已與那個時代一樣一去不復返了。暫不說現今究竟有多少真正的「紅顏」(人造美女太多,讓人不得不懷疑),也不提那些所謂的什麼美女「作家」的愜意與瀟灑,單就社會制度來說,女性已經從思想上解放了自己,掙脫了封建束縛,她們有理由有能力也應該有能力來掌握自己的命運。所以紅顏與否與命運不會有什麼必然的聯系。

退一萬步來說,即使紅顏註定薄命,對於大多數相貌平平生活波瀾不驚的女性來說,仍然希望擁有美麗的容顏。

⑦ 為什麼自古美人多薄命

第一,選擇太多,容易走眼。一般來說,可供漂亮女子選擇的機會太多。然而,選擇太多有時候並 非好事。假如紅顏選上的只是貪圖漂亮女人的男子,就非常有可能在下一個路口當出現更漂亮的女子的時候,他就會受不住誘惑,甚至跟你說拜拜。選擇的機會多, 也不一定會選擇到好的。即便在紅顏看來是選對了一名成功男士,但是一般來說成功的男子本身社交就很廣,常常有女性找,不常呆在家裡,對家庭的照顧就有可能 就不如普通的男子那樣顧家。統計下來,漂亮女子的一生下來可能還並不如那些容顏長得一般的女子,那麼穩定和順利。一個人在選擇少的時候往往會更加珍惜更加 專注和用心,選擇多了以後人就容易走眼。據統計,紅顏的離婚率和不幸福指數也是比較高,這就是當初決策失誤的代價。同樣,在職場上, 也有這么一種人,剛開始覺得自己有能力的人,選擇工作的時候就挑來挑去的,比如要求高薪高職等等,但是他們並不一定這工作所帶來的挑戰,沒走多遠就可能跳 槽或者被炒,這也是職場中的一種「紅顏薄命」。所以我們在選擇的時候一定要注意,周邊的所有的選擇並不一定是你的,一定要用心堅持,選擇一條並堅持下去, 這樣的人生才會比較順利和幸福。
第二個原因,女性的身體健康和心理方面。一般來說,紅顏們有的出身高貴,有的嫁給威猛善戰的 將軍,有的就進入達官貴族的深深庭院。她們吃山珍海味,穿錦羅綢緞,住豪華閣樓。在這種十分安逸的環境下,有許多美女運動得少,加上對身體健康的疏忽,可 能會得上重病。另外,從心裡層面上講,現代科學研究表明,女性比男性更容易抑鬱,承受壓力的能力相對較弱,像明星陳寶蓮、紅樓夢里的林黛玉。陳寶蓮由於消 解不了各方壓力選擇**結束自己的生命,林黛玉因為感情問題相思成疾,鬱郁而終。以上兩個都是紅顏本身存在的問題,接下來講社會的原因。

第三,受戰爭頻繁時代背景的影響,有些紅顏美女的丈夫戰死沙場,造成守寡的悲劇,三國時的大喬和小喬就是很好的例子。據了解,大喬和孫策只過了兩年的夫妻生活,孫策就不幸遇刺身亡。年僅二十幾歲的大喬守了一輩子的活寡;小喬之夫周瑜死去之時也只有三十幾歲,最終在孤獨了半輩子之後離開了人世。而靠美人計名留千古的貂蟬,其結局一樣是悲劇。

第四,封建禮教的桎梏使女性的的社會地位很「薄」,不能掌握自己的命運。宣揚「從一而終」、 「夫為父綱」等思想的封建道德是婦女精神上的枷鎖,在這種腐朽文化的禁錮之下,失去丈夫的美女們不得不接受要孤寡終老的現實,低幸福感地在漫無邊際的寂寞 中孤獨地生活著,剛剛講到的大小喬就是這種情況。再就是,在古代家庭中,女性沒有什麼發言權,作為妻子就是要服侍好丈夫,照顧好子女,丈夫的「命令」不可 違背。在這樣不平等的道德標准之下,紅顏很容易會遭到丈夫的責罵甚至是拋棄。總之,在封建制度下,紅顏是腐朽思想的犧牲品,難逃凄慘的命運。

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